★关于民俗的作文

Posted 2023-05-08

篇首语：那就是假话，所谓天才。勤奋的工作才是实在。本文为你选取作文★关于民俗的作文四篇，希望能帮到你。

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★关于民俗的作文

★关于民俗的作文2篇

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家都常常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。你写作文时老是无从下笔？以下是小编顿的关于民俗的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于民俗的作文1

中国文化有着悠久的历史，文化的呈献也有许多种，而枫泾古镇便是中国古老文化之一。每到元宵佳节，便会看见满街吊挂着的花灯，连空气中都弥漫着元宵的气味，听着布满喜庆的鞭炮声。我最喜欢的习俗便是猜灯谜。

元宵当天，我们一家一起去枫泾古镇游玩。一到那里，我一眼看见的便是那喜庆的'颜色——红色，就连湖面上的河灯都带着每个人的愿望一起飘向远方，长廊上挂着一排火红火红的灯笼，灯笼下飘着五颜六色的彩纸，上面写着密密麻麻的谜语，我被这热闹的场景感染了。

在一个灯笼前我停下脚步，小心地摘下一张灯谜纸，上面写着：早上不说，晚上不说（打一字）。我开始当真思索起来：句中的两个“说”字说明应该是言字旁，然后……我有些迷茫，忽然，灵机一动：对了，一天分早、中、晚三个阶段，句中提到早上不说，晚上不说，那不就是中午说吗？言字旁加上一个“中”，不合错误，没有这个字，但可以把“中”换成“午”，不就是“许”字吗？我兴致勃勃地拿着彩纸给了志愿者姐姐，并说出了我的谜底，志愿者姐姐朝我微微一笑，只见她从麻袋中拿出一个玩偶递给我，说道：“恭喜你！小妹妹。”

拿了奖品，我又迫不急待地找了一个花灯，小心地摘下，上面写着：金木水火（打一字）。我心想：金木水火……是土吗？不是少了一个土吗？我慢慢地走到志愿者姐姐眼前，小声地问道：“请问是“土”吗？”她摇了揺头，说道：“不合错误，小妹妹再想想。”我又思索了一会儿，仍是没能解出来，于是志愿者姐姐告诉是“坎”，我反过去再一想：少了一个“土”，而“少”或其他相关的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起来才组成“坎”，我这才恍然大悟。

通过今年的元宵节，我好像明白了，猜灯谜不仅仅是一种娱乐游戏，而是重于在让人灵感突至，悟出答案时的拍案叫绝，而又回味无限，源于汉字的丰硕多彩和千变万化，让我们增长知识，获知识在课堂之外，启迪聪明于娱乐之中，这就是中国传统文化，我们应该传扬这种文化。

关于民俗的作文2

龙舟竞速，艾香阵阵，粽香十里，这就是我最喜欢的节日：端午节，而我最喜欢的端午习俗当然数赛龙舟啦！

每到端午节，家乡老是会举行热闹不凡的龙舟大赛，这令我感觉很希奇，端午节为什么一定要赛龙舟呢？妈妈告诉我，传说屈原死后，楚国庶民哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去寻找屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的蒲月五日，人们就以赛龙舟形式来纪念他们。也借划龙舟驱披发江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。从此，端午赛龙舟便成为了一个风俗，一直流传至今。

去年端午节，我有幸能去现场感触感染了一番龙舟别样的风味。

我们早早地来到湖坝上，本认为我们抢占先机，可以寻个好位置，不曾想，湖坝上早已挤满了前来观看比赛的人，真可谓人隐士海。从上往下望，到处人头攒动，有带帽子的，有撑花伞的，就像是随风逐波的麦浪，看来这炎炎夏日也抵抗不了人们的热情啊！

我好不收留易找到一个位置悄悄等候比赛开始。盼啊盼，比赛终于在人们的翘首以待中终于开始了。选手们个个斗志昂扬，头上腰上各缠着一块红布，在向阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，一架架龙舟便如一支支离弦的利箭，在本平静无波的河上来去如飞，激起了一圈一圈的波纹。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年青人把事先预备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一起，在河面上回荡，震耳欲聋。

那些龙舟纷纷你追我赶，争先恐后地奔向终点。选手们奋勇挥桨，动作整洁划一，坚实的肌肉跟着动作一起一伏，额上充满的汗珠反射着太阳的光辉。击鼓的人更是高兴异常，身体一蹲一起，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是出色异常。鼓点越来越急，摇板入水的节奏也在加快。只见两只龙舟齐头并进，力争上游，谁也不让着谁。选手紧张，观众的心也随着悬了起来，岸上的呼声一阵盖过一阵。待到分出胜败，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。

比赛结束了，人们依依不舍地离开了比赛场地，湖面又恢复了往日的平静。

龙舟比赛可真是多姿多彩啊！

关于民风民俗的作文

引导语：在日复一日的学习、工作或糊口中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心顿的舞草龙民风民俗作文，欢迎阅读与珍藏。

关于民风民俗的作文篇1

今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有良多非常有趣的风俗。

同学们，你们知道吗！如果你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。由于每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚。

如果，你想问一瑶族小姑娘几岁，应该问：“你家酸鱼淹多久”她就会告诉你淹多久，那就是她的春秋。如你说“你几岁？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一脚，你千万别气愤的也揣她一脚。由于，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不啦！要小心喔！那假如一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会识相的走。

同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？

关于民风民俗的作文篇2

在我的家乡有许许多多的传统节日，好比：春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的蒲月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的习俗。农历玄月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我先容一下我们最重要的节日——春节。

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面东风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说大年节夜吧。一家人都团圆在一起，吃着厚味的食品，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵锦绣的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里大年节夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不中断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不中断，噼里啪啦的.，热闹不凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安渡过一岁。

这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

关于民风民俗的作文篇3

杀年猪是我们当地的一种民间风俗，在农村吃年猪饭相称于过年的预演，亲戚间相互请吃杀猪饭，主要是为了加强联络感情、也是一种表示庆贺，下面我们就带大家去看看这个喜庆的民间节日。

每到这样的杀年猪季节，不论是亲戚仍是朋友，熟悉的仍是不熟悉的，只要你走进村寨，都会受到热情的邀请。在杀年猪时，只要主刀者一声令下，所有人便全力以赴奔赴猪圈，将选好的猪团团围住，这时大家七手八脚，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力将猪按倒，把猪的四腿绑到一起，然后将一个木头杠子插在四腿中间，大家齐心协力放到架起的案板或桌子上，杀猪是个技术活，主刀者凭经验与感觉，要一刀毙命。猪休止呼吸后，开始不停地往猪身上浇开水，待把猪身上的毛都浇透后，开始开剥刮洗。在这样喜庆的杀猪客里，主人家都会把刚杀好的新鲜猪肉，分割切成小块，用焦炭烤熟后招待客人，客人们吃着厚味可口的烤猪肉，互相劝着自酿的“苞谷酒”或是苦胆酒，真是如同过大年一般。在年猪席上，都是一些用猪肉烹制出来的菜系，有酥肉、粉贞、猪血汤等等，都是一些可口的农家菜。按照习惯剩下的猪肉与肠肚，每家每户还要淹制一些腊肉、腊肠以备来年食用。

固然杀年猪只是一种民间风俗习惯，但它以成为农村中每家每户，一年到头最喜庆、最热闹的节日，也是农夫群众一年到头大丰收的重要标志。

关于民风民俗的作文篇4

听到“黄金”这个词，你们大概会想：黄金？不是古人用的钱吗？怎么可以去“游”“黄金”呢？通过你们这个疑问，我就带你们一起去游历一下“黄金”吧！

黄金，实在是座地名。它位于江西省贵溪市文坊镇花桥村。关于它的由来，还有一个锦绣的传说呢！

传说在良久良久以前，这里就是一个黄金寨。这里住着良多人，那里的山势险要，至今那座叫“堆家山”的山顶上还残留着一座古老的庙。下面是一条河，山脚下有一座石门，至今石门上还留着谁都看不懂的笔迹。听说，只要谁能认出这些字就能打开这座石门，石门上写的字就是打开这座门的诀窍。又传说，石门里面有好多宝藏，好比：黄金桌、黄金凳……希奇的是，半山腰里有好几回会忽然失火，又会自己熄灭。我的老外婆有好几回都亲眼所见，这个的确是真实的。

这座石门的对面，也是一座座绵延起伏的山，其中有一座山，它有七个深不见底的洞口。有人闯进过一个洞里，越走越深，越走越大，走到后来，就没有氧气了。固然这只是一个传说，但是，它并不是虚有的，仍是有依据的。由于这里确实有金矿，还有人在洞里捡到了古人所留下的碗、灯、锄头呢！听说这些洞仍是古人开采黄金时遗留下来的，至今的人们说这里还有黄金，等着开采呢！黄金寨的路口边还有好几棵连两三个人都抱不拢的樟树。

怎么样？江西的“黄金”不错吧！假如有爱好的读者可以有机会去黄金寨见识一下古人的真迹吧！

关于民风民俗的作文篇

泼水节最初发源于印度，后传入到缅甸，再传到泰国、老挝和我国云南省傣族地区。泼水节要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等流动。

关于泼水节的来历有一个传说：在良久以前，金沙江边的一个傣族村寨因树林起火，村民处在危难之中，一个名叫李良的农家汉子，为保护村庄，从金沙江里挑来一桶桶水，经由一天一夜不停地泼洒，大火被扑灭了，李良由于劳累流汗流干了，渴倒在山头上。后来李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

傣族人民为了纪念李良，每年的这一天，每家房屋清扫一新，用绿树搭起长00米的青棚，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶的时候，世人穿行于青棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项流动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉利的泼水节。

泼水又分为文泼与武泼。文泼是对长者，泼时舀一勺清水，说着祝福的话，让水顺脊梁淌下，被泼者兴奋地接受祝福。武泼无固定形式青年男女互相泼水对戏。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥到大街冷巷，嬉戏追逐，逢人便泼。民间以为，这是吉利的水、祝福的水、可以消灾除病。不论泼者仍是被泼者，固然全身上下湿透，但仍是兴奋异常。

只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹。每逢泼水节日的到来，傣族村村寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和情谊。

关于民风民俗的作文篇6

泉州一个锦绣的地方，一个个习俗就像一颗颗锦绣的珍珠，而《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉州习俗》主要讲泉州的习俗、节日、游艺与工艺等习俗。

大年节在泉州不叫大年节，而叫“年兜”，详细日子是在农历十仲春廿九或三十，有祭奠祖先、张贴春联、吃团聚饭、分压岁钱、“跳火盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭奠祖先是“年兜”的重要节日。

“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年饭”，以陶钵盛大米（象征衣食丰足），上面在搁碗糕（象征兴旺发达）、红橘（象征吉利如意）、红鸡蛋、红米丸、红枣（象征团聚美满）和米粉蒸制的金、银锭（象征财源广进），中插春枝（象征年年有余），供桌前还要在置放一个火炉（象征家运享通、红火）。祭奠祖先就完成了。

吃完团聚饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱（有的是春节早上发），亦称“分年”。诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称“坐寿”。

我们还有许多其他的节日，好比“清明节”、“七夕节”、“冬至节”等节日，但有的泉州节日我们都遗忘了，如“浴佛节的重要节日。

《泉州习俗》使我了解了我们泉州这里特有的节日，使我明白了许多风俗习惯和工艺名俗，让我更加明白这个锦绣的泉州。

关于民风民俗的作文篇7

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族有着不同的节日风俗。也许大家还不了解傣族的泼水节，今天就让我们走进傣族，了解傣族的泼水节。

泼水节源于印度，曾是婆罗门教的一种宗教典礼，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节是傣族新年，也是傣族最重大的传统节日。泼水节是在傣历3月举行，共举行三天，前两天送旧，其中第一天，傣语称为"麦日"，第二天，傣语称为"恼日"。最后一天迎新。

节日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家户户的门框，窗户上，都贴着各式各样的剪纸，城镇的主要街道搭起了牌坊，顶端站立着象征幸福吉利的金孔雀。傣族的男女老少穿上了节日的艳服成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担净水泼到佛像上，为佛洗尘。然后，青年男女提着木桶，一时间水花四溅。他们要借这飞溅的水花，表示真诚的祝福，据说这样可以不生疾病，四季平安，被别人泼到越多水，就越兴奋。由于说明他受到的祝福也良多。

在节日期间泼水节另一项最惹人注目的流动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣语称为"麦帕雅晚玛"。节日的气氛到此时被推倒了热潮，穿戴节日艳服的观众欢聚在澜沧江畔，瑞丽江边，纷纷沉醉在喜气洋洋的强烈热闹气氛中。

在节日期间，到处布满欢声笑语，处处洋溢着祥和的节日气氛中。

经由我的解说，你对傣族的泼水节是不是了解了一些呢？

关于民风民俗的作文篇

我盼了好久的，终于盼来了火炬节。今年的火炬节是怎样的呢?一起去看看吧!

在彝海公园里，天刚黑就已经预备要开始祭奠流动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火炬围成了一个三角形，她们举高火炬点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。徐徐的礼花形成了一个火堆的外形，仿佛在为彝族火炬节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着舞蹈，它似乎在呼叫着人们，让人们一起来舞蹈。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你熟悉不熟悉都拉着手并着肩，在一起跳舞。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，固然下怎么会跳，但仍是随着节奏跳着、唱着。

在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。

火炬节很快就结束了。我还没有玩够呢!我真但愿一年有良多个火炬节，这样我就看更多的出色节目表演。

关于民俗民风的六年级作文

引导语：在日常学习、工作或糊口中，大家对作文都不目生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的关于民俗民风的六年级作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于民俗民风的六年级作文篇1

蒙古族将过春节称为“白月”，原因可能与其崇拜蓝色和白色有关。蓝色代表蒙古民族自身，而白色代表贞洁、吉利和神圣。

尾月二十三以后，即预备过春节。衣食住等方面皆与平日不同。食品方面，要制作炸油菜子，花腔繁多，尤其是供佛之物，力求美观。其次是包饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”。

年三十是最为热闹的一天。全家人皆着新制作的蒙古袍，显得精神焕发。上午，先要上供祭佛，在佛祖供台上摆上各种奶食、油食，摆成小塔外形，上面还要插上特制的金银花。再用十二个小铜盅倒满白水，然后点上长明灯。同时开始贴对联。晚上备好饭菜后，在院外找一平地，铺好新毡，摆上酒席，开始祭祖。长辈复诵着祖先名字，将酒一杯杯洒在地上，洒向天空。祭祖毕，全家上席。晚辈给长辈敬酒称辞岁酒。此日，全家不分男女老幼，皆可尽情娱乐，男人多下蒙古象棋，妇女儿童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。

初一凌晨，摆上宴席，先由晚辈给长辈敬酒，行跪拜礼。男人们跨上早已备好的骏马，三五成群地奔向村镇，逐个地串蒙古包。按习惯此酒每敬必喝，通常是载歌载舞，气氛强烈热闹。串包男女常常利用此机会赛马，尤其是青年男女更不相让，茫茫草原，纵横驰骋，冰凉大地上奔淌着生命的热流，预示着来年无尽的但愿。

关于民俗民风的六年级作文篇2

我的家乡位于准葛尔盆地边沿的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，因此有良多的蒙古族人栖身在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家先容关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及邻近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上栖身在中国境内。

全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为1万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余披发布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加产业、农业和产业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分是非调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧糊口的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界闻名文化遗产；闻名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼仪。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉利如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，好比：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的先容，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

关于民俗民风的六年级作文篇3

中国事一个古国，有着悠久的历史，有着传统的风俗，今天我给大家先容中国春节的民风民俗。

民俗之一-贴春联。帖春联是迎春的一系列流动中不可缺少的一部门，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的'小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。

民俗之二-帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种柔美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于泛博人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。

民俗之三-年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，赏识年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气味。

民俗之四-压岁钱。说来说去，仍是得回到春节儿童们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”。在大年三十的时候害人。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。也有人在儿童的枕头下面放压岁钱，保护儿童。在明清时代，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。因此一些地方把给儿童压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赏给晚辈，寄意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寄意“一本万利”。货泉改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给儿童，祝愿儿童“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼。

这就是中国传统春节的民风民俗，春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

关于蒙古族的民风民俗作文

引导语：在日常学习、工作抑或是糊口中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家顿的关于蒙古族的民风民俗作文，欢迎阅读与珍藏。

关于蒙古族的民风民俗作文篇1

蒙古族是一个糊口在草原的游牧民族，一直靠着放牧为生，他们也跟我们汉族人民一样以食为天，十分注重饮食。今天就由我来带领大家内蒙古品尝一下那里的特色饮食吧！

这次我们访问的是陈巴尔虎旗，汽车在草原上无拘无束地行驶着，过了一会，只见远处的小丘上泛起了一群马，马上的男女老少穿戴各色的衣裳，群马奔驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞来，原来是主人们到几十里外来迎接远客。我们随着主人们向目的地缓慢地行驶着，不一会就到了几座蒙古包前。

我们下了车与主人们握手，大家说说笑笑，不知不觉的，就进了蒙古包，大家礼貌地盘腿坐了下来，只见热腾腾的奶茶被端了上来，这是蒙古族人民普遍饮用的饮食，是砖茶煮成褐色，倒入器皿澄清，锅内放入几片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加适当鲜奶煮开，加少许的盐。

这时，香喷喷的全羊宴被摆了上来，我目不转睛地盯着这整只羊肉，整理时让人看了垂涎三尺，可是一想到我们是客人要留意礼貌，只好坐在位子上呆呆地看着这整只羊肉。这时，有一个游客终于抑制不住了，预备伸手去抓羊肉吃，这时作为导游的我立马阻止了他：“现在还不是吃的时候，蒙古民族的人民十分正视饮食的礼仪，在酒宴开始之时，一般要唱着赞歌敬酒三巡。在举行‘全羊宴’时，要举行隆重的典礼。蒙古族在分食整羊时，要将肥软的羊尾献给长者，把户胛骨献给尊贵的客人……”当一切礼仪都完毕时，早就忍不住的我们便风卷残云地大口大口吃了起来，我又对游客们提醒道：“蒙古族的饮食讲究先白后红，白即白食，红即肉食。蒙古人以白为尊，在宴席上要先尝奶食物，再品尝肉食。”游客们听完了话又开始吃了起来，不外他们这次是按蒙古人的吃法来吃的！

吃完了饭，主人们又端上了饭后点心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，还有蒙古族人民最爱吃的炒米拌酸奶加“乌如莫”和白糖。

……

蒙古饮食不仅造就了其强悍刚健的体魄，而且是其粗犷豪放的民族性格的体现，形成了独特的蒙古族饮食文化，让我们一起去领略其中的奥妙吧！

关于蒙古族的民风民俗作文篇2

蒙古人糊口在草原上，他们的民族是一个历史悠久而富有传奇色彩的民族。

蒙古人的传统服装是阔衫长袍，高领长袖，腰系皮带，脚蹬皮靴。蒙古人的穿戴不同季节也是不同的，夏穿单夹袍，色彩鲜艳，冬季则穿羊皮袍，恬静温暖。

蒙古族是个放牧的民族，这一区域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。为了搬家利便，蒙古人栖身的是蒙古包，到时候折起来用车拉走，找到合适的地方再把蒙古包撑起来。蒙古人就是这样，过着“逐水草而迁徒”的游牧糊口。

说起饮食，蒙古人喜欢吃羊肉，大块大块的羊肉放在篝火上烤着吃，怎么也吃不厌，有时也吃点奶酪。他们还喜欢喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

“那达慕”大会是蒙古族的一个盛大的节日，十分隆重。“那达慕”大会上可以进行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下着三色短裙、绣花马裤和长靴。摔跤的时候，膝盖以上部位碰着地就算失败，各位摔跤手谁也不肯让谁，用自己惊人的气力和绝妙的技巧来赢得对手。他们每赢一次，就在胸前挂上一条彩布条，观众也随之欢呼起来。

骑马也是大会上惊险动人的`比赛，能在这个大会上比赛的，个个骑术精良，马匹也娇捷如飞，枪一响，各位骑马手便疾风般地冲向终点，一转眼的功夫，冠军便产生了，大家都用欢呼声表示祝贺。

蒙古族就是这样一个历史悠久，文化风格不同凡响的民族。

关于蒙古族的民风民俗作文篇3

饮食

蒙古族人民大多栖身在辽阔的大草原，以畜牧为主要出产方式。以奶和肉类食物为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常糊口最喜欢的饮料食物和招待客人时用的“厚味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕出产，所以在饮食上既保存了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食物之一。做“手把羊肉”必需选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的厚味佳肴。由于不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们糊口在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新颖！

衣饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族衣饰的4个主要部门。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧糊口中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或投亲访友时使用，平时则用彩色长绸环绕纠缠。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍洒脱；女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的衣饰是我们糊口在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！

民居

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简朴，拆装利便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的糊口。蒙古包形状虽小，但包内使用面积却很大；而且空气畅通流畅，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数栖身在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着显著的民族特色。

蒙古族的栖身习惯和地方是我们糊口在城市的孩子没有栖身过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常糊口的风俗习惯，由于我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！