该不该禁止烟花英语作文

Posted 2023-05-07

篇首语：一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。本文为你选取作文该不该禁止烟花英语作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、该不该禁止烟花英语作文（1）

2、公共汽车上的事禁止在公共汽车上吸烟（2）

3、爆笑个性签名大全（3）

4、禁放亦是坚守传统作文（4）

该不该禁止烟花英语作文

在日常糊口或是工作学习中，大家最不目生的'就是作文了吧，借助作文可以进步我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集顿的该不该禁止烟花英语作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。

When the Sprin Festival of 20xx was around the orner, bans on fireworks frequently ae out. Soe itiens think it neessary to forbid settin off fireworks. For one thin, fireworks worsen air pollution and ive rise to so. For another, they often brin about fires, and even ause reat loss of property in addition to severe injuries and deaths.

However, those who are opposed to bannin fireworks think it the hinese tradition to set off fireworks. It is a way of addin to atosphere of happiness. Besides, fireworks are not set off every day, so it is absolutely not the ajor soure of environental proble.

Personally speakin, I think it a ood idea to ban fireworks for the sake of safety. Anyway, we have any other ways of elebratin the New Year suh as havin parties. Above all, forbiddin fireworks ay well let itiens have a peaeful New Year’s Eve.

公共汽车上的事禁止在公共汽车上吸烟

篇一:《发生在公共汽车上的一件事作文00字》

俗话说：真情暖人间。想起这句话，我就想起一件发生在公共汽车上的一件事。今年夏天，三姨带着我和我的表妹去孝义看三姨的新房子。回来时，在公共汽车上，有一位爷爷上了车，这位老爷爷看上去已经有70多岁了。可是车上的座位已经满了，老爷爷只好站着。当我正想给老爷爷让座的时候，车子到了检查点。这时，我的心里展开了激烈的斗争：到底该不该给老爷爷让座呢？如果不让，老爷爷就得站着，站着就会被赶下车；如果让了，我就会被赶下车，回不了家。可是，老爷爷年纪大，说不定他回家有急事。我心里十分纠结。终于，我决定了：给老爷爷让座。大不了，我可以和表妹坐一块儿啊！于是，我站起来，说：老爷爷，您坐这儿吧！老爷爷惊讶的抬起头望着我，然后坐在了椅子上，一句话也没有对我说。这时，全车的人都用赞许的目光看着我，三姨夫也夸奖我说：佳丽，好样的！三姨却狠狠地瞪了我一眼。检查点过去了，三姨生气的说：谁让你给他让座的？万一你被发现了，你要下车吗？再说，他也没有跟你说了一声谢谢。我小声嘟囔着：反正也没有被查到。哼，助人为乐还要挨你骂！现在回想起来，心里还真有点不满。三姨为什么要这样？助人为乐是中华民族传统的美德。我学习这种好品质，三姨却把我说了一顿。可是，三姨也是为我好。万一我真的被赶下去了，那会怎么办？不过，我们要学会乐于助人，要经常帮助别人哦！金书小学六年级:刘鸣飞

篇二:《发生在公共汽车上的故事》

发生在公共汽车上的故事

今天，我和爷爷、奶奶一起出去玩。一上公共汽车我就急忙抢了一个好座位，舒舒服服地坐着，一边看书，一边欣赏窗外的美景。一位好像腿受伤的小男孩，架着一幅拐杖吃力地上了车。在我前面的一位白发苍苍的老奶奶和蔼可亲地说：“你的腿怎么啦，来，孩子，坐在我的位子上。”那位受伤的小男孩连忙说：“还是您坐吧，您怎么大年纪，更不能站着。”我装着没看见的样子，那个男孩向后走来，突然，在我后面的一个小妹妹，热情地说：“大哥哥，你来我这里坐吧！”那位受伤的男孩说：“谢谢你，小妹妹。”忽然一个刹车，小妹妹倒在了我的身上。因为小妹妹个子矮，捉不住扶手。幸亏我眼疾手快，赶忙两手托住小女孩的身子，腿接住她的头。我连忙把小妹妹扶起来，说：“小妹妹，你坐我这里吧！”小妹妹说：“谢谢你，大哥哥。那你不就不能看书了吗？”我说：“不要紧，只要你坐着就好。”老奶奶和受伤男孩都笑了，我们俩也不由自主地笑了。这时，乘客向我们投来赞许的目光。我爷爷说：“你们真是小雷锋。”

虽然站着到目的地很累，但是我觉得很开心。因为我亲身体验了“助人为乐”的乐趣。

篇三:《公共汽车上的一件事作文00字》

童年的回忆像五颜六色的贝壳，铺满了我人生的道路；童年的回忆像闪闪发亮的星星，照亮了前方的道理；童年的回忆像彩色的蝴蝶，围绕在我的身边，挥之不去。现在，我就要告诉大家一件我记忆犹新的事。记得那是个阳光明媚的晴天，我乘着飞快行驶的公共汽车往家赶去。到了第一个车站，公共汽车停了下来，走上来一个抱着孩子的妇女，见到车上没有座位了，那双明亮的眼里顿时充满了焦急。这时，一个清脆的声音响起：“阿姨，你就坐这吧！”我把头一回，只见一个九、十岁的小女孩让出了自己的座位。那位妇女的眼中顿时充满了感谢，对小女孩说了声谢谢，便坐了下来。这时，我仔细打量了一下这个小女孩，只见她苹果似的脸上嵌着一双水汪汪的大眼睛和一张樱桃小嘴，可爱极了。我暗暗感叹道：一个这么小的女孩也懂得助人为乐，在她的美丽外表下还有一颗更美的心灵，我们应该向她学习，努力做一个助人为乐的人！过了一会了，小女孩的脸色越来越难看了，终于她忍不住吐了出来。一个妇女摸了摸小女孩的额头，才发现小女孩发烧了。我顿时对小女孩充满了敬佩：小女孩发烧了，可是她看到有困难的人，还是伸出了有爱之手，她是多么的善良啊！世博会即将来临了，希望人们都可以变得像小女孩一样乐于助人，使我们的祖国更加美丽。

篇四:《在公共汽车上》

在公共汽车上

教学目标：

认知目标：

1、知道公共场所应遵守的公共秩序，知道自觉遵守社会公德是社会生活中必须共同遵守的最起码的道德规范。

2、懂得遵守公共秩序是人们公共生活得以正常进行的保障。

情感目标：

1、培养荣誉感，对遵守社会公德的行为感到光荣，对不遵守社会公德的行为感到羞耻。

2、教育学生做一个自觉遵守社会公德的小公民，为人类社会的文明与进步做出自己应有的贡献。

行为目标：

1、自觉遵守公共秩序或社会公德，做文明小顾客、文明小乘客、文明小观众、文明小游客等文明且有教养的人。

2、见到同学或他人有不遵守公共秩序的行为能批评、劝阻。

教学重点：教育学生懂得社会公德是正常有序的公共生活的保障，人人都应自觉地遵守社会公德。不妨碍和损害他人。

教学难点：自觉遵守社会公德是一种社会行为，要真正落实在行动中。

教学准备：制作课件。

第一课时

教学过程：

一、创设情景

1、播放课件（汽车站，人们正在挤汽车）

2、师：这是发生在我们日常生活中的事，看到大家争先恐后地抢着上车，同学们有什么话想说？

二、小品中的你我他

1、学生小品表演（正月初二我乘公交车去外婆家拜年。车上很拥挤，好长时间才等到一个座位，坐在我前面的是同班同学小明。正巧，上来一位老太太，找不到座位就站在

我俩座位之间，这时„„）

2、看到此处，想想小品中的人物是怎样对待这位老太太的呢？让其他学生续演小品

3、等其他学生续演完毕，让小品中的人物继续表演下去，看看哪些同学续演的小品与原著类似。

4、你们最喜欢哪个故事情节？为什么？如果你在场，你会怎么做？怎么想？

、小结：尊敬老人，主动让座是一种公共秩序，也是一种社会公德。人人要自觉遵守。（课件出示）2001年10月，我国首次颁发了《公民道德建设实施纲要》，其中要求公民做到文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法等。

6、课件出示卡莱尔名言：不遵守规章制度的人，不能自由。（师生一起诵读）

三、七嘴八舌话公德

1、师：你乘车时看到过类似的事情吗？你在其他公共场所看到哪些不守公德的事呢？你是怎么想怎么做的？有什么看法？先以小组为单位作交流。注意由组长作记载，呆会派代表汇报。

2、小组交流

3、代表汇报，其他同学补充（如随地吐痰、上公厕不冲洗、在影剧院大声说话、超车驾驶、爬栏杆等）

4、讨论：人们所做的不守公德的事给大家给社会带来了哪些危害或麻烦？

、教师配以画面及时补充清洁工人在天安门广场清楚口香糖和黄山清洁工人悬崖检垃圾的情景，让学生知道不守公德带来的麻烦，甚至危害。

四、公德行动：

1、师：面对那些不守公德的行为，我们该怎么办？

2、我有好办法（学生纷纷想出建议，阻止那些不守公德的行为）

如：作示范，阻止不守公德的行为；上街宣传，设广告牌竖、挂文明公约（车站文明公约、超市文明公约、广场、景点文明公约等） „„

3、现场示范公德行为：公园内两位老人在打太极拳，一位年轻人在写生，两个同学说说笑笑上。其中一人拿出两根香蕉，吃完把香蕉皮随手一扔，两人大声说笑影响了打太极拳的老人，挡住了写生人的视线，还故意装着不知道。

① 如果你在现场，你回会对不遵守社会公德的学生说什么？

② 如果你和同学游公园，你会怎么做？（重新表演小品）

4、小结：（课件出示培根的名言）行为是一面镜子，在他面前，每一个人都显露出各自的真实面貌。

五、故事屋，延伸升华

1、虽然社会中有不守公德的行为存在，但在我们的周围仍存有遵守社会公德的人与事。大家知道伟人周恩来吗？他就是一个遵守社会公德的典范。

2、讲述故事《周恩来借书》

3、师：听了故事，让我们知道了伟人是多么地遵守公共秩序呀！

是呀！公德对我们每个人、对我们的国家都是非常重要的。它代表了大家共同要求和愿望、共同利益，是社会文明的标志，是一个人有道德的表现。只有大家都自觉遵守公德，我们才能有一个秩序井然、安定文明的社会环境，才能使我们的生活正常进行。希望我们每一个同学都能从小严格要求自己，争做文明小顾客、文明小乘客、文明小观众、文明小游客，长大以后成为一个遵纪守法的合格公民。同学们，遵守社会公德是一种光荣的行为，让我们用实际行动来证明我们是新世纪的公德好公民，大家说好不好？

4、课后行动：

注意平时的点滴公德行为，争做好公民。

第二课时

教学目标:

通过呈现情景组织讨论等形式,让学生初步体会各种公共秩序的双重作用,明白在乘车和不同的公共场所要遵守公德.

教学重点:

以呈现情景,故事续编,讨论,抢答,让学生体会,感悟,明白在不同公共场所要自觉遵守社会公德.

教学难点:

组织一次公共场所行为准则小组抢答活动,学生对相关知识掌握不够.

教学准备:

1、教师根据目前城乡小学生乘车的情况，制作在乘车中和学生熟悉的公共场所发生的有关情景课件或幻灯片.

2、学生课前对有关公共场所应有的行为准则作了解.

教学过程:

一、以生活实际自然导入

1、你乘过公交车吗

2、你有过怎样的体验

二、呈现乘车情景,续编故事

1、教师以课件或幻灯呈现故事续编情景.公共汽车上的事.

2、学生自由表述,设想各种故事的结局.

3、你最喜欢的是哪一个故事情节为什么

三、实话实说

1、如果你是当事人,你会怎样做

2、当你这样做时,你是怎样想的呢

四、拓展提升

1、在不同的公共场所,如何遵守公共道德呢

2、出示课件,在不同的公共场所都有我们需要遵守的公共规则.

3、你知道的公共场所有哪些呢公共汽车上的事.

4、教师随即播学生熟悉的公共场所课件图片.

、在哪里人们所应有哪些行为准则呢

6、小组交流:课前准备的自己熟悉的公共场所应有的行为准则.

五、开展“公共场所行为准则”小组抢答活动可以纵向小组为单位，推举主持人，宣布抢答规则，教师作适当指导,点评,抢答优胜的小组,可给一个“公德智多星”荣誉.

篇五:《发生在公共汽车上的故事》

发生在公共汽车上的故事湖北省武汉市华中农业大学附属小学三年级一班邓斯舜今天，我和爷爷、奶奶一起出去玩。一上公共汽车我就急忙抢了一个好座位，舒舒服服地坐着，一边看书，一边欣赏窗外的美景。一位好像腿受伤的小男孩，架着一幅拐杖吃力地上了车。在我前面的一位白发苍苍的老奶奶和蔼可亲地说：“你的腿怎么啦，来，孩子，坐在我的位子上。”那位受伤的小男孩连忙说：“还是您坐吧，您怎么大年纪，更不能站着。”我装着没看见的样子，那个男孩向后走来，突然，在我后面的一个小妹妹，热情地说：“大哥哥，你来我这里坐吧！”那位受伤的男孩说：“谢谢你，小妹妹。”忽然一个刹车，小妹妹倒在了我的身上。因为小妹妹个子矮，捉不住扶手。幸亏我眼疾手快，赶忙两手托住小女孩的身子，腿接住她的头。我连忙把小妹妹扶起来，说：“小妹妹，你坐我这里吧！”小妹妹说：“谢谢你，大哥哥。那你不就不能看书了吗？”我说：“不要紧，只要你坐着就好。”老奶奶和受伤男孩都笑了，我们俩也不由自主地笑了。这时，乘客向我们投来赞许的目光。我爷爷说：“你们真是小雷锋。”虽然站着到目的地很累，但是我觉得很开心。因为我亲身体验了“助人为乐”的乐趣。

篇六:《公共汽车上的人们》公共汽车上的事.

最近，我喜欢上了乘公共汽车。我说的不是那种双层的旅游公共汽车，这种车总是半空着，小心翼翼地在城里兜着圈子，就像是已经被淘汰了的一群头脑发昏的搬运工；我说的也不是长途公共汽车，它们像叹气似地在下午三点开进了纽约长途汽车总站，永远都是如此，旅途还没有开始，乘客们看上去就已经筋疲力尽了；我说的也不是那种黄黑色的公共汽车，这种车在早晨八点由市中心开往住宅区，是专门接送孩子们的。我说的是普通的市区公共汽车，它们球茎状的脸上的表情是含混的，是没有目的的，蓝色车身的2路、3路、4路、路行驶在大街上、十字路口上，发出嘎嚓的声响，它们整天整夜都在喘息和抽泣。

我在纽约生活了二十年，这二十年是奇特的，我根本就没有坐过公共汽车――不，至少有一次，那惟一一次的乘车经历给我带来了精神创巨痛深伤。那一天我去曼哈顿，那是197年的夏天，一个令人焦躁的夏天(虽然，回想起来并没有什么可怕的)――在那个夏天，吉米?卡特下令把全市的空调关小――我在大都会博物馆外乘上了一辆公共汽车，我看见车上写着车费是五十美分，带着一个加拿大参观者不可抑制的快乐，我自豪地取出了一张一美元――一张美国美元――我把它叠得整整齐齐，塞进了车票箱里，这是两份车费，我抬脸看去，希望司机对我报之以微笑。我永远也忘不了他的表情，他的脸上是不信任和嫌恶，我想，还交织着某种对于罪恶的畏怯，这与他的市民身份是不大相称的。公共汽车上的事.

从那天起，我就想我再也不会坐公共汽车了。不过，我想我一定坐过公共汽车，运费的逻辑表明我一定坐过――那一定是穿越市区的6路，或是在某处的某个住宅区――但是，即便我这样做了，我也不知道那是在什么时候。即使我坐了公共汽车，我想我也记不得了。公共汽车的愚昧是一种标准的纽约病，在这里在生活中在一切事物之中，公共汽车是最不起眼的，公共汽车拉动心脏的可能性最小，也就是说公共汽车成为我们生活象征的可能性最小。出租车拥有经受了考验的知识，地铁拥有自己的传奇，豪华轿车拥有某位象征“华尔街”的迈克尔?道格拉斯――但是在文学作品中是否有令人难忘的公共汽车场景描写，是否有关于纽约公共汽车的令人难忘的电影镜头，我还没有发现。(如果你在电影场景中寻找纽约公共汽车，最终你找到的不过是关于公共汽车爱好者的场景，在西尔维斯?史泰龙主演的电影《生死极速》中有关于纽约新公共汽车的连续镜头，其实这辆公共汽车被装扮成了芝加哥公共汽车，外景是在多伦多拍摄的。)没有什么东西能够使得公共汽车在本质上成为一种反象征：伦敦的公共汽车像电子管一样具有丰富的诗意――那里有电影《欢乐满人间》中的玛丽?波普平斯，那里有沃尔夫笔下的戴维洛夫人。在巴黎，帕斯卡乘公共汽车，萨伊乘地铁，二者平分秋色。但是，可以作为纽约公共汽车象征的可信赖的人物则是不存在的。拉尔夫?克拉姆登是可以作为纽约公共汽车特殊象征的惟一人物，他之所以能够成为一种象征，这是因为公共汽车本身是令人好笑、沮丧和失望的，可以说这是对纽约公共汽车的最好描述。

如果你问我为什么不坐公共汽车，我会告诉你，公共汽车是为老人准备的――对于那些实际上根本就不住在纽约的人来说，坐公共汽车只是短短的一步，只要你在公共汽车上待得足够久，它就会把你带出市区。乘公共汽车就像是去无线电城。我的岳母来纽约的时候就坐公共汽车，我想公共汽车就是为像她这样的人准备的：文雅的上了年纪的女人，不介意每天早晨在路上花费4分钟去看孙儿。公共汽车上的事.

我不坐公共汽车是因为我喜欢上了地铁。同鲜活的、邪恶的、耸人听闻的地铁相比，公共汽车看起来就像是乏味的中产阶级的日常必需品――这就如同雪莉?布思之于地铁的塔卢拉赫?班克海德(1903―196年，荚国女演员，以其睿智而富有魅力的表演闻名，作品有戏剧《小狐狸》、电影《救生艇》――译者注)。在我开始坐地铁的时候，特别是在二十世纪七十年代晚期和八十年代早期，地铁是宏大的，是奇异的，这超出了现在的新人所能够想像的。首先要说的是，乱涂乱写，车厢里非常肮脏――所有这些都是“标语”――车厢外却非常漂亮。当越野小汽车呼啸着驶进地铁车站的时候，它们就像弗兰克?斯特拉雕刻的鸟一样闪着微

光，令人为之兴奋不已。空调也只是偶尔开一下，有时候为了驱散四周不新鲜的发臭的空气，窗户打开了，让人感觉有点冷。当空调开始运转的时候，情况就变糟了。你就好像是刚从蒸汽浴中出来，一下子走到了冰箱的跟前，这种变化就如同一次大陆变迁，你排出的汗液好像是在衬衫里面冻结了，这种现象在以前只有南极的探险家才能体验到。

野蛮的暴徒和愚蠢的杀手一起乘上了地铁，他们彼此警惕地打量着。当然，关于地铁也存在着一些庄严而崇高的事情。虽然偶尔的时候地铁是令人感到害怕的，但是它也是具有系统性的，是令人放心的：它不会不运转；它曾经停止了运转；它依然在运转――它遭到了破坏，它变得冷酷无情，它变成了一块油画布，变成了一个小便池，但它会忠实可靠地把你带到你想去的地方。它是蜷伏在你的脚下的一匹隆隆作响的喷着鼻息的不眠的动物，它不是得到满足和赞美的上帝，而是一匹被主人驾驭着的牲畜。假如正如人们所说的，地铁车站看起来就像是但丁，这是一种不凡，因为地铁是在地下，它是一种惩罚，这也是因为它提供了一种建筑秩序，这种秩序摆脱了人类之手的干预，它在按照自己的冷酷的循环运行。从这种狭隘的意义上来说，它也是一种宗教：恐怖和交通联结在了一起，恐惧驱使你走向更高的平面。(如果你有钱的话，出租车是一种选择，但出租车也是令人担忧的――一位沉默或是坚定的司机，他穿着t恤衫，坐在珠垫上，他是苛刻的，要经过五十个街区你才能到达目的地，到达你要去的那个街角――这里没有丝毫的庄严与崇高。)

公共汽车也是如此。在过去的一年半里，差不多每一天我都要乘直达公共汽车前往东部的一条大街，接着几个小时以后，我又怀着失望再次乘上了直达公共汽车返回与另一条大街毗连的住宅区。一连几个小时，我就像那些普通的公共汽车乘客一样站着或是坐着。我发现在许多方面公共汽车是仁慈的。首先，公共汽车上的就座是合作性的，而非对抗性的。人和人靠得很近，你所看到的是人的肩膀，你很少去直视那些乘客，而在地铁上你不得不与那些乘客面对面。公共汽车的就座是有规矩的，这远比地铁来得更分明。你必须把座位让给有残疾的人，你应该把座位让给有残疾的人，如果你是一个自重的人――如果是颠簸的座位，在废气孔上方的座位，你就没有必要让给别人了，如果你愿意坐在那里的话。(公共汽车上有指定的留给残疾人的座位，这是一种法律上和礼仪上的规范。当一个坐轮椅的人出现在公共汽车站上的时候，公共汽车应当停下来，让这个人上车。)在纽约几乎每一辆公共汽车的后门附近都有一个留给残疾人的单独座位，这就有点像是教室里的傻瓜座椅。你可以坐在那里，但是其实你并不想坐在那里。公共汽车的制度规定，在夜里很晚的时候，可以自由选择停车的地点。你可以要求司机在你所要去的地方停下来，如果可行的话，他会这样做的。

公共汽车也是有秩序的，众所周知，秩序来源于业已衰落了的父权家族，暴躁易怒的首领掌控着重大的秩序。司机不但控制着他的世界，而且他还享受着像专横的权威一样行使权力的快乐，他就像是一位法国官僚。公共汽车乘客知道，如果你的捷运卡里的钱不够了，少了五十美分，司机会厌恶地看着你，告诉你去跟乘客伙伴换点零钱(令人惊讶的是，对地铁乘客来说，他们会很愉快地去掏钱包)，如果这一招不奏效的话，他就会不耐烦地挥挥手，要你后退。虽然你被作弄了，但是最后你还是上了车。公共汽车的门关上了，通常就在这个时候，一些人向公共汽车奔了过来，他们晚了一秒，他们用拳头敲打着车门，向司机恳求着让他们上车，但是司机不理睬他们。司机对后门的控制也是专横的。在公共汽车车站的周围有一个红灯区，只有司机知道，他察觉到这个红灯区出现了，消退了，于是他就打开了车门，合上了车门。

只有在公共汽车上你才能旁听别人的谈话。比如，一天早晨――一个美丽的早晨，天空由蓝色变成了活泼的橙色，我在看《时代》杂志上的体育报道，上面净是一些坏消息――一个男人在我身后谈论起了自打他小时候起就很流行的德雷克快餐。

“那些是什么东西?有林―丁斯(可能是一种食品――译者注)和德雷克蛋糕。”

“你说的是特温基斯(可能是某种用两片面包夹着的食物――译者注)。”和他在一起的那

个男人用一种肯定的口吻说。我看不到这两个人的脸，但是我听得出他们的谈话像是一场和平争论，这是那些刚刚从中年迈人老年的人惯有的语气。

“不，我说的不是特温基斯，”他气愤地说，“我的意思是说，它们是别的东西。” 长时间的沉默，有点让人无法忍受。“美国海陆战队队员，”一个人说，“美国海陆战队队员。”

“是的，谢谢，美国海陆战队队员。怎么，这些日子你还没有看见美国海陆战队队员吗?” 这就是典型的公共汽车上的谈话。(在出租车里，你独自一人为自己的事情发愁。百万富翁坐在自己的豪华轿车里可以同司机谈话，但是我想，要回答主人的问话，司机一定是局促不安的。在地铁里，在这个第一流的地方，没有人会去听别人的谈话；如果听到有人用一种特意强调的口气在说“美国海陆战队队员”，那一定会引起恐慌，引起众人的逃离。)一天早晨，一个男人和一个女人在一起乘车，车子开到了第五大街，他们看见了崭新的、滑稽可笑的、孪生的、被人叫错了名字的美国在线时代华纳中心――一座误会的大楼，毫无疑问某一天它会闻名，会进人人们的视野。(两座塔竖立了起来，尽管很普通，但它们已经成为了人们为之骄傲的对象：某个东西竖立起来了。)“那是特朗普设计的，”男人吃吃地笑着，“他总是把东西分成两半。你是否留意过，他是如何把东西分成两半的?”公共汽车上的事.

“我曾经留意过。那就是他所做的事情，他的特点就是把所有的东西分成两半。” “啊，他又这样做了，两座塔。”

那个女人像圣人似地点了点头。后来，我才发现那两座塔并不是特朗普设计的，而且，无论如何，在漫长的职业生涯中，特朗普从来就没有把任何东西分成两半，但这并不有损于他的声誉。如果你在地铁里，你就看不到任何东西；如果你坐在豪华轿车里，那么你就可以成为特朗普，光荣地进行建造，以子虚乌有的成双成对的形式。

当我开始乘公共汽车的时候，我向别人说起来的时候有点怯懦，有点歉意，就像是一个人说起了他装了一口新牙齿，或是说起了低脂肪酸奶酪的好处――就像是一个人说起了某些尽管丝毫都不有损于体面，但却让人觉得有点尴尬的事情。但是，让我惊讶的是，和我谈话的每一个人(特别是女人)，他们对公共汽车的看法同我都是一致的。“公共汽车让你感觉处于控制之中，或者说某人处于控制之中。”一个女人这样对我说。另一位朋友则坦率地说，“你能够看到所发生的一切。”公共汽车让人感到安全。当然，公共汽车是没有理由让人感到安全的。(一位来自耶路撒冷的朋友带着一种小心戒备上了公共汽车，这是可以让人理解的。)然而，我们已经决心在这座城市里建立起一种虚构的有关恐惧与安全的地理体系，我们会从中感到安全――从下一次的袭击中，从不愉快的然而总是要发生的事情中，从我们都在等待着的可怕的事情中。

在我乘公共汽车的时候，关于这一点我想了许多，我得出的结论是，不安是与兴奋相伴的，恐惧是与肯定的错觉相伴的。人们倾向于描写那些不安与恐惧的日子，好像他们与别人的感情是相通的，是连续的，一种感情与另一种感情混合了，但是那些感受到了不安和恐惧的人――与那些没有感受到不安和恐惧，至少是在去年没有住在纽约的人――是截然不同的，这就如同公共汽车之于地铁。不安是一种普遍的纽约情感。它是一种能量的形式，它就像是围墙上的常春藤纠缠于周围的一切可以攀缘的东西，正如《纽约邮报》的读者所指出的，不管目标是民族主义，还是纽约人，或是坐在破旧的汽车里四处流浪的做苦力的人。在泡沫的最高点，不安包围了我门，不安在持续，它没有后退，它控制了一切。

恐惧，不论是否是自身招致而来的，都是另一桩与不安很不相同的事情。那些生活在高度的恐惧之中的人们――病人、士兵――他们建构起了对家庭的虚幻之爱，以此来克服恐惧。他们企图建立起一种虚幻的安全，虚幻的家园。在滑铁卢战役中，土兵们喜欢出现在他们周围的农场小标志；在索姆河战役中，在防空壕里，每一条老鼠走过的路都被赋予了名称，每一只老鼠都有一个宠物的名字。最后一次让纽约人真正感到恐惧的是，这并不仅仅是一种不

安，二十世纪六十年代和七十年代中期的犯罪大潮，他们以同样的方式对此作出了反应：建立起一个精心设计的，一个用心才能够体会到的，一个被不安全所包围的安全的飞地，一张安全房的地图。人们都知道，在当时这张地图并不能够保护你避开你所恐惧的事情，而现在乘公共汽车也不能够让你避开你所恐惧的事情，同时也并没有改变人们对于地图的需求。人们说，许多人是出于恐惧才进行性交的――这叫做恐惧性性交――但是许多入是出于性需求才性交的，通常可以用“堕落”来形容他们。在八十年代安全性交出现了，在九十年代出现了性泛滥，如果照此发展下去的话，这将会导致性走向毁灭。

恐惧为我们带来的不是性，也不是由焦虑不安而引起的行为，它带来的是宁静。这就是说，现在生活在这座城市里的人们过得更好了，也就是说他们更友善合作了，我想这就是事实。但是他们并不是在各方面都表现得很完美，这也是其中的真实原因。这种完美的动机不是公正和改良，而仅仅是一种过时的恐惧。在散兵坑里没有无神论者，但是在散兵坑里也没有关于宗教的辩论。我们所感受到的恐惧不是直接的，和那些士兵们所感受到的恐惧是不一样的。但是我们的反应是一致的。建构虚幻的家庭之爱，这是现今大多数纽约人的生活支柱。公共汽车，是一场永远都在进行中的朋友之间的晚宴，是一本一美元五十美分的家庭小说，是车轮上的星形辐条，是我们所梦想的事物的变幻的影子，这就如同我们希望宽带能够洗刷掉三年前的罪恶，这就是所谓的安全房。公共汽车第一次有了相应的象征物。

一天早晨在公共汽车上，一件最糟糕的，也是在通常的预料之中的事情发生了。一个坐在轮椅里的家伙举着东西，举了足足有三分钟――根本就没有时间了，真的，除非是在电视上的来世里，或是在地铁里，或是就像平常那样在这个城市里。正如公共汽车乘客所知道的，公共汽车上配备有停靠的设备，它可以放下灵巧的升降机，让坐轮椅的乘客上车。这是一种市民公德，同时还包括一系列过程，司机要关上前门，打开后门的升降机，把轮椅提升起来，然后再把那个指定的座位折叠起来，给坐轮椅的人(通常差不多都是男人)让出空间。这里需要一点技巧，需要手动――关门，开升降机――在这一过程中，一个城市雇员被降低到，或者说被提升到了仆人的地位。

“车上有一个又瘸又跛的人。”一个女人说。

“瘸子和跛子有什么不同吗?”

“瘸子就是瘸子，跛子就是跛子。”

“你的意思是说瘸子不会走路。”

“我的意思是说他们是瘸子。他们是瘸子因为他们不是跛子。”

这种谈话――散漫，不得要领，用词敏感――这在公共汽车上是随时可见的，但是在别处就并非如此了。我一直想要找出这两个词之间的区别。

篇七:《在公共汽车上》

在公共汽车上

在公共汽车上，有各种各样的人，各种各样的的事，有各种声音，各种表情……在一起就是个小社会，反映着人类真实真实生活和道德观的种种问题。

"喂！司机，你们把车开到哪儿了？""洞山""什么？！洞山？""是啊！是洞山！你的耳朵没问题吧！"司机没好气的说。这位乘客显然是生气了，大嚷道："你们司机咋这样儿，到八公山为什么不叫我？""什么？没叫！我们都叫你八百遍了，你都还流哈拉子，八成是沉浸在什么偷吃别人东西的破梦中，不能自拔，你怪谁啊？"司机不耐烦了。司机说："像你这样的事碰多了，叫你叫不醒，如果拍你，把你拍疼了，你还不成去告我呢！"乘客无奈，败给了司机的江湖经验，只好愤怒的走下车去，重新乘一辆返回八公山的20路。无坐在车上喃喃自语："真是公说公有理，婆说婆有理，哎！只能说这位乘客倒霉了。我悠闲的坐在车里。一边听P3，一边吃瓜子儿，突然，一股臭气扑鼻而来，我四周寻视了一下，原来是坐在我后面的那位阿姨的孩子把鞋给脱掉了，其实不瞒大家，如果我把鞋给脱了，脚比他的脚还要臭，但我还是回头和那位阿姨商量说："阿姨！你能不能让您儿子把鞋穿好啊？""什么？我儿子？我有这么老吗？我还没结婚呢，你小孩子家别乱叫，我警告你！你以为我不闲臭啊……""停！停！停！你别说了行不？不是你儿子就不是，你别那么拐干吗？切！！！"我没好气的反驳她，心想：这位阿姨看起来挺斯文的说起话来怎么这么蛮不讲理，真气人。我又回过头来对那位小朋友说："小弟弟，能不能把鞋穿好呀？你知不知道，这样可是不文明的表现哦，我们才不要做不文明的人，对吧！""恩，我现在就把它穿好，我要做好孩子！"…… 才安静一会儿耳边又传来抱怨声："真是个土老丕！"原来有一位老爷爷往窗外吐痰，正好一阵风刮来把痰刮到了一位正在散步的阿姨的脸上。……

"年轻人，能不能别吸烟了。"一位老太太央求道。"老子吸烟关你屁事，臭老太婆，老不死的~~~~！！"。我心想：这人怎么这样啊，一点社会公德都没有，在禁止吸烟的标语下，竟然还吞云吐雾。不一会儿车开到了一个没有名儿的小站，这时上来两个一看就知道是外地的时髦女郎，讲着一口流利的上海方言："到合肥多少钱？""100元"司机说。我想：100元，怎么会是100元，明明是40元的，可能是司机知道她们是外地的，所以故意宰她们。可是那两个女郎却说："这里的汽车真便宜呀！"显然，她们被彻底蒙骗了。

终于到站了，这一路我看清了社会人类素质的低下，人们啊，请将自身的素质不断提高吧！吹散天空的乌云，还社会一片美好吧！！！~~~~

篇八:《小学三年级作文00字：发生在公共汽车上的故事》

发生在公共汽车上的故事湖北省武汉市华中农业大学附属小学三年级一班邓斯舜今天，我和爷爷、奶奶一起出去玩。一上公共汽车我就急忙抢了一个好座位，舒舒服服地坐

着，一边看书，一边欣赏窗外的美景。一位好像腿受伤的小男孩，架着一幅拐杖吃力地上了

车。在我前面的一位白发苍苍的老奶奶和蔼可亲地说：“你的腿怎么啦，来，孩子，坐在我的

位子上。”那位受伤的小男孩连忙说：“还是您坐吧，您怎么大年纪，更不能站着。”我装着没

看见的样子，那个男孩向后走来，突然，在我后面的一个小妹妹，热情地说：“大哥哥，你来

我这里坐吧！”那位受伤的男孩说：“谢谢你，小妹妹。”忽然一个刹车，小妹妹倒在了我的身

上。因为小妹妹个子矮，捉不住扶手。幸亏我眼疾手快，赶忙两手托住小女孩的身子，腿接

住她的头。我连忙把小妹妹扶起来，说：“小妹妹，你坐我这里吧！”小妹妹说：“谢谢你，大

哥哥。那你不就不能看书了吗？”我说：“不要紧，只要你坐着就好。”老奶奶和受伤男孩都

笑了，我们俩也不由自主地笑了。这时，乘客向我们投来赞许的目光。我爷爷说：“你们真是

小雷锋。”虽然站着到目的地很累，但是我觉得很开心。因为我亲身体验了“助人为乐”的乐

趣。

爆笑个性签名大全

1、下回给电视台提个意见，禁止在播放广告时插播电视剧。

2、都说我们是祖国的花朵，为什么受伤的人都是我。

3、因为早上和被窝分手，现在被窝对我十分冰冷。

4、深知我者才久居我心，深知你者才能伤你无形。

5、你的仇人在上厕所时，没纸出不来，你怎么办？——给他一卷透明胶。

6、该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去。

7、很多女明星不红的原因是因为没有张开腿。

8、把寂寞刻在酒瓶子上，喝进膀胱里，尿出来，让寂寞洒满一地！

9、一天，其实很短暂，电脑一开一关，就过去了。

10、老师说谈恋爱影响学习，难道学习就不影响谈恋爱么？

11、别对我说天冷了，照顾好自己，穿多点衣服之类的话，要么就照顾我，要么就拿钱给我买衣服。

12、戳人痛处的言语那不叫开玩笑，那叫装傻充愣的蓄意犯贱。

13、我只流过一次鼻血，还是误把卫生巾当口罩了！

14、穿短裙我就算了，尼玛还穿打底裤！还会偷看你不成？人与人之间的信任都没了。

15、今天天气很好，在房间里宅久了，准备去客厅散散心。

16、微信就是牛逼，硬是把手机搞成对讲机。

17、人生两大谎言：爱你一辈子，这衣服显瘦。

18、给我颗原子弹，我给日本送个蘑菇云。

19、诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验。

20、不错，这次考试作弊很成功，能有一个完美的结局了。

禁放亦是坚守传统作文

材料中双方的意见引发人深深思考——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹毫不说明消减了中国传统文化的元素，只不外是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后——我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们阔别意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且公道，通情达理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部分领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的`立场；甚至也不能排除个别行政部分领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这究竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上仍是对的；当然，假如各地相关的行政部分对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例具体划定并严格限制燃放前提；那么，在硬性划定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的步履。

那么，什么是文明？文明就是与天然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推中断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”阔别的方式。大批中国旅游者曾经过衷惊叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相称重要的元素——安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；假如连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关划定点赞，固然这会导致“爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆，但依然决然赞成这样的划定，由于禁放的背后是对传统文化的坚守！

该不该禁止烟花英语作文

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公共汽车上的事 禁止在公共汽车上吸烟

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