何谓人生作文
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篇首语:你必须非常努力,才能看起来毫不费力。本文为你选取作文何谓人生作文四篇,希望能帮到你。
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何谓人生作文
何谓人生作文
在糊口、工作和学习中,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编顿的何谓人生作文,但愿对大家有所匡助。
何谓人生作文1
人生是什么,我这个问题是永恒的。由于每个人都有他对人生的看法和了解。
人生若是采摘,那么记忆就是陈酿。假如你在记忆中采摘到了苦涩,那么请你把它健忘。
假如你在记忆里采到了甜蜜,那么请你把它铭记在心。
健忘的背后是宽收留,铭记的背后是感谢感动。
当父母在求全你到时候,请你健忘他们使用的方法,记住求全的目的。
当朋友在赞美我们的时候,请你健忘他们的赞美,记住他们对你的激励。当失败的时候,健忘失败给你带来的痛苦。记住失败的原因。当你成功的时候。健忘它给你带来的光荣,记住成切的艰难。
人生是在记忆中成长的,人不能一味的健忘或者是一味的铭记,只有适当的健忘和铭记对我们才有匡助。
人生是个什么东西,这一个问题是永恒的,每一个人都有他自己对人生的看法。人生这个东西是无法比喻或者形收留的,你说它存在它又是不存在的,你说它不存在它又是不存在的。
人生是什么之所以永恒,是由于每个人都有不一样的看法。
何谓人生作文2
妈妈说:“人生是流水,流着流着就穷尽了。”
爸爸说:“人生是财富。金钱可以买到良多东西,但有两样不行,一样是时间,另一样便是人生。”
哥哥说:“人生是杆秤,它能够称出劳动者成果的重量。”
姐姐说:“人生是调味盘,酸甜苦辣咸尽在其中。”
我说:“人生是四季,既有春之明媚,也有夏之热情,更有秋之萧瑟和冬之寒冷。”
当你参加某项流动取得胜利时,老师、家长或同学们的称赞,这就是“春天”般的.人生;当你碰到难题,获得路人的匡助,这就是“夏天”般的人生;当你在学习上碰到瓶颈,感到孤傲无助,这就是“秋天”般的人生;当你遭遇挚友的“背叛”,感到八面受敌,这就是“冬天”般的人生。
人生还会面临种种选择:生存方式的选择,糊口习惯的选择,待人处事的选择……它是诸葛亮“非恬澹无以明志,非宁静无以致远”的修身养性,它是刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”的安贫乐道,它是范仲淹“不以物喜,不以己悲”的仁人之心,它是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒飘逸。
实在,每个人的人生都是唯一无二不可复制的,只要我们怀着一颗感恩的心去做人,怀着一颗奋斗的心去做事,我们的人生就一定会披发发出无与伦比的色泽!
论苦与甜
“苦”与“甜”是一组反义词,其表达的意思自然也是截然不同的。在人生的道路上,总有些许的“苦”掺着些许的“甜”,也有些许的“甜”混杂着些许的“苦”。那么,何谓“苦”?又何谓“甜”呢?在人生的道路上“苦”与“甜”又有何关系呢?
“苦”原是味蕾的一种感受,但如今也可诠释为人所要表达心中的抑郁、悲凉的一个抽象词。生活当中人们总会遇到挫折或者困难,内心积累足够多的伤痛后,人们有时便会抱怨道:“我的命好苦啊!”、“我怎么这么苦啊!”之类的话语来表达自己心中的不愉快,宣泄出此刻自己的情绪。“苦”其实是一种略带消极的表现。倘若人生是大海,“苦”便是大海的盐分,生活的精力便是水分,时间便是降雨,磨难便是太阳。一开始的大海,降雨很少,水分并不是很多,盐分充斥着整个大海,让人觉得味道总是咸咸的,加上太阳的烘晒,水分不断蒸发,留下的又是盐分,咸咸的味道愈加重,让人仿佛感觉不到水的本体,觉得大海就是如此的咸。然而,随着降雨量的不断增加,雨水使水分得以增加,盐分依旧,却让咸味渐渐变淡了些,水淡淡的味道渐渐感觉得到了,虽然太阳仍旧还在出现,水分的蒸发还在不断地继续。但是,雨水最终能够使盐分与水分有所平衡,大海的味道依旧会咸咸的,但也仍会淡淡的!
“甜”与“苦”一样是味蕾的一种感受,但当今所表达的情感却与“苦”相对立。“甜”可以理解为人们认为愉悦、欢快的或者幸福、美好的抽象词。生活中总有些令人高兴的事或景色。例如:有人看见别人很开心的样子时便会说:“你今天吃了蜜啦!怎么会笑得这么甜啊!”’,也比如别人生活很幸福时,有人也会说道“这尽在蜜罐里的人,准是甜滋滋的哦!”。“甜”一般情况下都表达着积极的一面。但“甜”有时也可调侃别人是“蜜罐里的人”。假如我们人是只熊,树就是时间,蜜蜂就是阻碍与疼痛,蜂蜜就是“甜”。刚开始的熊没什么经验,爬的树又少,常常被蜜蜂叮落树下,很少吃到蜂蜜。然而,少吃蜜的熊有些也会慢慢地总结经验,树爬多了,经验够了,渐渐地也能变成多吃蜜的熊。当看见其它的熊在“狠”吃蜜时,饿肚子的熊自然很羡慕、嫉妒也很委屈、无奈。自然啦!熊要想多吃蜜不仅仅要爬树多,还必须会总结经验。有时,一样多的蜜,有的熊一口吃完,便觉得这蜂蜜没味道:可也有的熊会细细地品尝,将刚才被蜜蜂叮的疼痛掩埋在蜂蜜的甜美中,尽情享受着蜂蜜所带来的乐趣。其实蜂蜜的甜美程度取决与熊对待的态度!
我们生活中的“苦”与“甜”其实就是如此!
“苦”与“甜”的关系其实很紧密!“苦”好比是汗与水,“甜”好比是树的果子,我们的情绪好比是天气。人生的道路两旁栽满了树的苗子,走的路越多,拥有的树苗越多,只有多浇水,流了汗,才能使树不断成长,最终才能看见有树的果子。所以说,只有“苦尽甘来”才是其产生、循环真正的规律。虽然刚开始时,幼苗需要很多的水,然而,之后的苗子长大后,只要细心照料,便能养活果树,不再需要太多的水,自然汗也会少流了。但是,果子的味道也有酸的和甜的,要想吃到甜果子就要取决于天气,朗朗晴空的天气使它们吸收热量,绵绵细雨的天气使它们汲取水分,天气对于它们来说很重要,这能最终决定果子是甜还是酸。但是,天气不能永远只是晴空朗朗或者绵绵细雨。只有正常的变化的天气才能使树结出健康的真正甜的果子!
没有浇注水、流过汗,哪有会茁壮成长的树苗?没有淋过雨、晒过日,哪有硕大甘甜的果子?没有吃过“苦”、尝过“甜”,哪有完美无憾的人生!
厦门市诗坂中学初三:月台离别
论苦与甜
“苦”与“甜”是一组反义词,其表达的意思自然也是截然不同的。在人生的道路上,总有些许的“苦”掺着些许的“甜”,也有些许的“甜”混杂着些许的“苦”。那么,何谓“苦”?又何谓“甜”呢?在人生的道路上“苦”与“甜”又有何关系呢?
“苦”原是味蕾的一种感受,但如今也可诠释为人所要表达心中的抑郁、悲凉的一个抽象词。生活当中人们总会遇到挫折或者困难,内心积累足够多的伤痛后,人们有时便会抱怨道:“我的命好苦啊!”、“我怎么这么苦啊!”之类的话语来表达自己心中的不愉快,宣泄出此刻自己的情绪。“苦”其实是一种略带消极的表现。倘若人生是大海,“苦”便是大海的盐分,生活的精力便是水分,时间便是降雨,磨难便是太阳。一开始的大海,降雨很少,水分并不是很多,盐分充斥着整个大海,让人觉得味道总是咸咸的,加上太阳的烘晒,水分不断蒸发,留下的又是盐分,咸咸的味道愈加重,让人仿佛感觉不到水的本体,觉得大海就是如此的咸。然而,随着降雨量的不断增加,雨水使水分得以增加,盐分依旧,却让咸味渐渐变淡了些,水淡淡的味道渐渐感觉得到了,虽然太阳仍旧还在出现,水分的蒸发还在不断地继续。但是,雨水最终能够使盐分与水分有所平衡,大海的味道依旧会咸咸的,但也仍会淡淡的!
“甜”与“苦”一样是味蕾的一种感受,但当今所表达的情感却与“苦”相对立。“甜”可以理解为人们认为愉悦、欢快的或者幸福、美好的抽象词。生活中总有些令人高兴的事或景色。例如:有人看见别人很开心的样子时便会说:“你今天吃了蜜啦!怎么会笑得这么甜啊!”’,也比如别人生活很幸福时,有人也会说道“这尽在蜜罐里的人,准是甜滋滋的哦!”。“甜”一般情况下都表达着积极的一面。但“甜”有时也可调侃别人是“蜜罐里的人”。假如我们人是只熊,树就是时间,蜜蜂就是阻碍与疼痛,蜂蜜就是“甜”。刚开始的熊没什么经验,爬的树又少,常常被蜜蜂叮落树下,很少吃到蜂蜜。然而,少吃蜜的熊有些也会慢慢地总结经验,树爬多了,经验够了,渐渐地也能变成多吃蜜的熊。当看见其它的熊在“狠”吃蜜时,饿肚子的熊自然很羡慕、嫉妒也很委屈、无奈。自然啦!熊要想多吃蜜不仅仅要爬树多,还必须会总结经验。有时,一样多的蜜,有的熊一口吃完,便觉得这蜂蜜没味道:可也有的熊会细细地品尝,将刚才被蜜蜂叮的疼痛掩埋在蜂蜜的甜美中,尽情享受着蜂蜜所带来的乐趣。其实蜂蜜的甜美程度取决与熊对待的态度!
我们生活中的“苦”与“甜”其实就是如此!
“苦”与“甜”的关系其实很紧密!“苦”好比是汗与水,“甜”好比是树的果子,我们的情绪好比是天气。人生的道路两旁栽满了树的苗子,走的路越多,拥有的树苗越多,只有多浇水,流了汗,才能使树不断成长,最终才能看见有树的果子。所以说,只有“苦尽甘来”才是其产生、循环真正的规律。虽然刚开始时,幼苗需要很多的水,然而,之后的苗子长大后,只要细心照料,便能养活果树,不再需要太多的水,自然汗也会少流了。但是,果子的味道也有酸的和甜的,要想吃到甜果子就要取决于天气,朗朗晴空的天气使它们吸收热量,绵绵细雨的天气使它们汲取水分,天气对于它们来说很重要,这能最终决定果子是甜还是酸。但是,天气不能永远只是晴空朗朗或者绵绵细雨。只有正常的变化的天气才能使树结出健康的真正甜的果子!
没有浇注水、流过汗,哪有会茁壮成长的树苗?没有淋过雨、晒过日,哪有硕大甘甜的果子?没有吃过“苦”、尝过“甜”,哪有完美无憾的人生!
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国学大师的境界作文
国学巨匠的境界作文
无论在学习、工作或是糊口中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不目生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家顿的国学巨匠的境界作文,欢迎大家分享。
国学巨匠的境界作文1
何谓国学?何谓巨匠?何谓境界?一国之学乃国学,大家之师乃巨匠,无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的终极高度,也只有这种追求境界的人才能扎根国学,看似无形却有形地影响着世界,成为大家之师。
曾看过这么一个故事:一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经,得道后仍是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解,问和尚:“你这有什么区别吗,作甚得道呢?”和尚说;“得道前我劈材时想着挑水,挑水时又想着念经,一样也做不好;现在我劈柴时就只想把柴劈好,挑水时就只想把水挑好,念经时就同心专心一意念经,所以不同的是心情。”恰是多了这一份心情,和尚得道了。真正的巨匠追求的是境界,是内心的一种素养,由里及表。虚伪的巨匠追求的是形式,是外在的一种华丽,有表却无里。
百家讲坛上那一位位自称国学巨匠的人物在讲坛上讲得口沫横飞,生怕国人不知其平生所学,狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。实在他们算不上真正的国学巨匠,他们只是对中国历史研究透彻一些罢了,没有崇高的精神境界,是没有资格自称巨匠的!
王国维在《人间词话》中论人生三境界:古今成大事业,大学问者,必经由三种之境界,“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽海角路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回顾回头,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程,但此三境界并不代表终极的境界,由于境界没有终极,只有在追求中不中断完善。
大道至简,宁静致远,糊口中的身边小事简朴平凡,但内心可以在宁静之中悟出人生真谛,丰硕自己的呐内心世界。炯炯目光,透过千年尘封,看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山,看水是水;虚伪的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山仍是山,看水仍是水。独一的区别是:心情不同,境界不同。这是一种内在的修行,只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音恰是由于钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心,达到一种共同的境界,达成共识,高山流水宛如天成。
文人的精神境界是高深莫测,登峰造极的,活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋,过起自耕自食的糊口。“我生在何处,我为何而活”是他所思索的问题,他的思惟就像湖水般贞洁透明,像山林般茂密深邃。这才是巨匠所应追求的境界,没有产业社会带来的污染,有的是大天然给人的澄清空气。
境界无止境,立足国学之根本,永远追求才是巨匠之风范。
国学巨匠的境界作文2
国学巨匠王国维曾经说过,人生有三境界:
第一境界——昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角路。
第二境界——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界——蓦然回顾回头,那人却在,灯火阑珊处。
我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”,读书需要这样的境界。
古语云,开卷有益。人,要博览群书,但在浩如烟海的`书林中,如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻,选择适合自己的书。作为学生的我,就经历了这样一个阶段:刚开始上高中的时候,由于自己的语文成绩不理想,想多阅读一些文章作品,于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看,经由一段时间后,自我感觉还不错,但是到真正写作文的时候,仍是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒,读书作学问不能只关照“快餐文化”,要读经典,读名著,并且写读书笔记,记自己的阅读心得。读,一定要有所得。在老师的启发下,我改变了读书的策略,按照老师的说法去做,果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角路”啊!
高中生还有良多必读书目,摆在我面前的一个现实问题是:没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先生说过,时间像海绵里的水,要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的,别人闲谈的时间,我用来读书;别人闲逛的时间,我用来读书;别人游戏的时间,我用来读书。那一段时间,良多同学都以为我变得不可思议,变得不可理喻,但,我心是有方向的,为了这个方向,我“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
三年间,我读了中外名著40多部,写读书笔记10多万字,考前捧着厚厚的精神食粮,我欣慰自己三年没有旷废。今天,看到这个与阅读有关的材料,“蓦然回顾回头,那人却在,灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园,在那里,我找到了自己的精神领地,心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历,我的阅读境界。
人生,仍旧在继承;读书,依然在进行。在人生与读书之间,我找到了一个最美的境界。
简评 文章记叙了“我”的阅读经历。有以下几点值得鉴戒:一、选材精当。作文的范围是写阅读的,但怎样写却是很难处理的。本文作者却以很小的角度切入,以“人生三境界”为引子,转而化为自己的看法,精辟!二、思路清楚。作者叙述了“我”的阅读经历,以一个横中断面的形式切入,只说了自己在高中三年的情况,而且以时间为序,水到渠成。三、语言有文采。文章作者善于运用排比、引用来渲染氛围。
相关参考
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