关于民风民俗的作文

Posted 2023-05-06

篇首语：见君一眼，倾卿一心，误我一生，伤我一心。本文为你选取作文关于民风民俗的作文四篇，希望能帮到你。

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关于民风民俗的作文

关于民风民俗的作文10篇

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中泛博民众所创造、享用和传承的糊口文化。它发源于人类社会群体糊口的需要，在特定的民族、时代跟地域中不中断形成、扩大跟演变，为民众的日常糊口服务。下面是小编收集顿的关于民风民俗的作文10篇，但愿对你有所匡助！

篇一：民风民俗

“6个民族，6朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这6朵花中艳丽的一朵，满族的衣饰特别有特色，下面，我就来简朴的先容一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中心垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿戴这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿跟腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统衣饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，泛起短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝跟装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍收留文雅，被以为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟跟袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马利便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去四周的头发。

满族，是我国6个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有跟其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的熟悉。

篇二：家乡的民风民俗

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里固然一切都很平凡，绝不出众，但家乡的闪光点常吸惹人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入尾月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一整理。我的家乡大年节定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必需是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮热潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的'了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么天然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中央总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，恰是由于这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人隐士海！所以，后到的我无奈极了。

……

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上唯一无二的地方特色。

篇三：广东民风民俗

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为众人所瞩目。春节前夕，广州的大街冷巷都摆满了鲜花、盆桔，各至公园都举办迎春花展，特别是大年节前三天。各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才披发去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。跟其相类似的还有代代果，寄意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年尾月初，市道市情上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温跟日照的调节来控制花期。水仙花好像也能解人意，经常就在大年节合家吃团聚饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无限的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花形状秀气、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。好比：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

篇四：咱家乡的习俗

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我锦绣的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，老是特别正视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。由于元宵的外形是圆形，圆就意味着团团聚圆，它能够祈福家人团圆，天天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的热潮部门。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，天天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，美丽交辉。京都奼女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街冷巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能枯坐，何处闻灯不看来。”一边赏识着天空中锦绣的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢？赶快出来跟人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

呀！这是一派多么祥跟、热闹的景象呀！这就是我家乡最唯一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的家乡，爱家乡独占的习俗！

篇五：苗族的民风民俗

不同的民族，不同的风情。不一样的风俗造就了来自不一样的节日风俗，今天我就带大家领略一下苗族的风土着土偶情。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的接壤地带。

苗族十分注重礼节。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先宴客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赏给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必需把鸡心平分给在座的白叟。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不委曲，但不吃苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华跟虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈顶用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人眼前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，以心、肝最珍贵，要先给给客人或长者，客人则分给世人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

苗族人确实是尊老爱幼，真情实意，热情好客，非常注重礼仪的。

篇六：民风民俗

泱泱夏日，盛开着6朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。

我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地方。每逢大年节早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的仍是我们这的聚会会议，老师说我们这的聚会会议原来叫做庙会，聚会会议开3天。

在农历三月十七，聚会会议前一天。小贩们在家就把自己的商品放在车上，开到自己的指定位置，然后在旷地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的周围用布围上，这时预备工作就做好了。聚会会议前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。

农历三月十八，聚会会议第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，预备开张。半小时后，一些白叟家就来了，他们都在给自己的子女买什么。八点半了，人徐徐多了起来，那叫个人隐士海呀！我最喜欢逛聚会会议，为的是有机会买到那些八怪七喇的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地方的食品—香气扑鼻！往南一点，是小孩子们喜欢的娱乐游戏，再往南走，就是卖日常用品跟衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人仍是那么多，原来分钟走的路，现在1分钟也走不完！小贩们在摊位上吆喝：“看一看了，我的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧！”另一边就是买主跟卖主为了价钱在争吵着什么。

农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可仍是很热闹，每逢这3天，假如是假日的话，我就会在这呆一整天，我真但愿每一天都有聚会会议。

“百里不同风，千里不同俗。”糊口中的点点滴滴无不体现出丰硕多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。

篇七：特具民族风俗的广西

我是土生土长的广西人，我爱广西，爱广西的山、广西的水。

广西有许多处山水城市，有桂林、阳朔、北海、贺州……最能代表这个特点的便是全国著名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，两千多年的历史，使桂林有了丰硕的文化底蕴，便形成了其自然的各种溶洞、清澈见底、水平如镜的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚苍翠的原始森林、雄奇险峻的峰峦深谷、激流飞跃的溪泉瀑布、天下奇绝的高山梯田……各种自然异景尽聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一头大象。她神奇壮观、形象兼备，鼻脚之间的水月洞就犹如一轮临水皓月，构成“象山水月”的奇景，潇洒脱洒。

桂林的山水也是唯一无二的。人们常说“人间仙境、梦幻漓江。这话一点也不错。看第一眼漓江，只能有一种感觉，那就是清澈而平静。山的倒影再倒映下来，美得无跟伦比。漓江是美的，它不会被任何天色影响以至丑陋—晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，涟漪圈圈。

我爱广西的景色，也爱广西的食品。

广西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺丝粉、南宁老友粉。桂林米粉以爽滑而著名，桂林米粉进口香，爽滑，细嫩，收留易入味；柳州螺丝粉跟南宁老友粉都是以辣著名，辣让食客更有胃口，为食客增加了食欲。

我们广西人，热情好客，有客人来，他们会唱起山歌，跳起山舞；他们又会拿出最好的食品跟客人分享，还会搞一些流动让客人增添乐趣。

篇八：民风民俗

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育流动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕发源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了校阅阅兵自己的部队，每年7～月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首级召集在一起，为表示团结情谊跟祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育流动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最惹人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中心部门饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄严之感。

射箭是那达慕最早的流动内收留之一。在公元00多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济糊口大体可分为游牧经济跟狩猎经济两种。在成吉思汗同一蒙古以后，固然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保存了下来，以防外敌侵略跟野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉醉在欢乐之中。

篇九：民风民俗

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、衣饰、节日还有那闻名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧！他们的屋子依山靠水。原因是：壮族人民喜爱大天然，喜欢跟大天然跟大天然里的生灵一起糊口。壮族人民的屋子是由木头搭建而成的。一楼是摄生出的，二楼以上住人。

壮族人民的衣饰是五花八门、色彩斑斓的。固然壮族男子的衣饰跟汉族男子的衣饰差不多，但壮族女子衣饰跟汉族女子的衣饰比拟就是天地之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的衣饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套衣饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！

壮族有一个最闻名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人隐士海，热闹不凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢？当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会随着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢？请接着听我先容。

实在，在糊口中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在糊口中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以闻声他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮村夫民凭着心情也能唱出柔美悦耳的歌。那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，假如他的朋友听到了，也会用山歌跟他交谈。

壮族真是一个宽大旷达乐观，勤劳善良的民族呀！

篇十：有趣的风俗

今年暑假，我跟爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有良多非常有趣的风俗。

同学们，你们知道吗！如果你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。由于每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。

如果，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的春秋。如你说“你几岁了？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一脚，你千万别气愤的也揣她一脚。由于，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦！要小心喔！那假如一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会跟他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会识相的走了。

同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？

关于民风民俗的作文

引导语：中华传统文化博大精深，积厚流光，下面是小编为大家顿的7篇关于民风民俗的作文，欢迎大家参考鉴戒。

关于民风民俗的作文篇1

“我的家在东北，松花江上啊，那里有漫山遍野，大豆高粱……”回想起这首有趣、通俗的民歌，我也不禁失笑。想起来，这首歌和我还真有点相似呢！

我的家乡在东北，现在糊口在大连，不管去怎么理论，我也应该是个东北人了吧！有句俗话说的好：百里不同风，千里不同俗。不外话说回来，东北那里和其它地方还真是有点不一样吧！首先，东北地区民居就与其它部门地有所不同。在东北那里，住的绝大部门都是平房。东北人在住房上从不拮拘，从不去认当真真地分什么卧室、什么客厅、什么厨房的。他们所做的，仅是一墙之隔而已。东北的厨房有一口地窑，不太大，用来存放土豆之类的食品。东北的厨房还有一口糊口的炉子，烧出的热气通过一根铁管子给输送到卧室，用来取暖。再看，就是两口镶在大水泥中的锅，当然，要一个通口来生火用。中间6个民族，恐怕百分之七十水的都是软软的床（我现在也是！）而东北那，睡得却是“炕”，所谓“炕”实在是一种又长又硬的床而已（我老家的炕足足有两三米呢！）。床下有一条浮泛，是用来连接厨炊的。这样一来，当外面在做饭时，你做在热炕头上，假如是冬天，该是多么舒服的一件事呀！东北民居可以说根本就没有客厅，从正门进去，先是厨房，再就是有炕的卧室了。富裕一点的人家，还会有一间小房子。假如有客人来了，他们就会毫无拮拘地坐在人家的炕上，倍显亲切！其次，东北人家的口味也与其它地方的口味有所不同。东北人尤其爱吃炖菜。什么猪肉炖粉条什么小鸡炖蘑菇什么土豆炖排骨，都是东北人的最爱。再说，东北哪里的文化习俗也与其它地方的文化习俗有所不同。其它的地方唱的几乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而东北的二人转却是与众不同，清新脱俗。二人转在当地可是无人不知无人不晓啊！小到十几岁的孩子，大到七八十岁的白叟，都能随时随地那么来上一段，既不需要舞台，又不需要衣饰。可以一边哼哼歌曲，一边载歌载舞，又养眼有养心，不开心时来上一段，说不定心情会多云放晴呢！

最后，东北人的性格也与其它民族有些不同。东北人开朗、大方、落拓不羁，表现出中华民族的特样风情，让人整理生亲近之意。有句俗话说的好：一方水土养育一方人。也许就是东北这些独特的民风、习俗养育了像东北人这样大方、豪爽、落拓不羁的民族吧！

关于民风民俗的作文篇2

喜欢过年。由于过年的时候，家家户户没一个不热闹的，大人们在家里忙着包饺子，小孩们在门外乐得放鞭炮。

我这个小皮猴最喜欢过年，就是由于一到过年我可以尽情地放烟花爆竹！

记得有一年过年时还下了一场雪，那雪地放鞭炮的情景还历历在目。

一大早，噼噼啪啪的鞭炮声就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年，还见到了哥哥。于是我们哥俩就商量着买了一大包鞭炮去外面玩了。

来到雪地上，我和哥哥把小烟花放在地上点着，这种烟花点着就会转圈，发出“噼哩啪啦”的响声，发出绚丽的毫光，把雪地映得格外耀眼。我们玩得兴起，在雪地上排起一排的烟花，一块点燃了，拿仿佛金黄、橙红的菊花，粉红的杜鹃，紫色的蝴蝶兰，红色的绢花似的烟花使白茫茫的雪地成了一个五彩的世界。吸引了正在这儿走亲访友的大小孩子，人人惊呼着，脸上乐开了花。

我们又抓了一团雪，把鞭炮放进雪团中，鞭炮爆了，雪团也炸开了，点点雪花飞溅开来，好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫着，欢呼着，开心极了。来到小河边，河面有点薄冰，我们就把点燃的鞭炮扔在冰上，把小河的笑脸炸了出来……

这真是“爆竹声中一岁除，千门万户曈曈日”啊！我喜欢过年，我喜欢过年时的声声爆竹响！

关于民风民俗的作文篇3

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。

今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！凉茶广东人最爱饮凉茶，以为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就以为身体健康没保障。竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，合用于四时感冒、头痛发烧等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，合用于小儿感冒发烧、烦躁咬牙等症。合用于体质强壮、素来火旺湿盛、常常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外埠人独一的感触感染就是一个字“苦”！

我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。广东迎春花市广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为众人所瞩目。春节前夕，广州的大街冷巷都摆满了鲜花、盆桔，各至公园都举办迎春花展，特别是大年节前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才披发去，这就是广州特有的年宵花市。广州种花为业，已有100多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寄意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。每年尾月初，市道市情上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温顺日照的调节来控制花期。水仙花好像也能解人意，经常就在大年节合家吃团聚饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无限的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花形状秀气、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。当然，广东还有好多民风民俗。

好比：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

关于民风民俗的作文篇4

天津身为丰硕文化底蕴的历史名城一直因其奇异的饮食而著名天下，而作为其中的代表者狗不理包子、耳朵眼儿炸糕、十八街麻花，已经香飘津门。“狗不理”包子更是被人们广为传诵。

上个礼拜天的晚上，爸爸妈妈带我慕名去了天津狗不理包子总店，高大的建筑外面有华丽的外饰，大门中心的那块写着“狗不理”的匾牌，显得格外的古朴典雅。我们走进到店里，就被饭店里挂着的先容狗不理来历的画框吸引住了……相传在一百多年前的清朝同治年间，包子店主高贵友乳名“狗子”，他十四岁来天津学艺，心灵手巧又勤学好问，做包子的手艺不中断上进，已经精晓了做包子的各种手艺，很快就小有名气了。他制作的包子口感柔软，鲜香不腻，色香味形都独具特色，来吃他包子的人越来越多，生意十分兴隆，狗子忙得顾不上跟顾客说话，这样一来，吃包子的人都戏称他“狗不理”，因而深受泛博食客赞扬与青睐。

看完了狗不理包子的来历，心里大为感叹：狗不理包子这么红火，本日能吃一整理，真是太幸运了！

我们等了好久，终于送来了一盘包子，刚出屉的包子热气腾腾,看上去犹如薄雾之中含苞秋菊，我立即尝了一个，咬上一口，香而不腻，味道鲜美，含在嘴里回味无限，包子里的菜让本来油腻的肉更加爽口，还有汁呢！妈妈告诉我：“狗不理包子要有肉等和良多新鲜辅料和在一起做成馅，用面包好，放入鸡汤煮好再蒸，才能出你吃到的那种感觉那！”听完这些话，我更喜欢狗不理包子了，小小的狗不理包子还有真么大的学问,做起来还真么麻烦，不可思议！

津城特有的文化底蕴，使“狗不理”在人们的心中早已不再是一种简朴的食品，而是成为了一种文化享受，以至于“狗不理”这个牌号逐渐成为饮食行业乃至津城的代名词，狗不理包子以其味道鲜美而誉满全国，名扬中外。

关于民风民俗的作文篇

我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋挚友都会回家，大家团圆在一起，吃着厚味的食品并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜蜜的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴跟着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也

是我最喜欢的一个环节，由于每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵锦绣的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无限呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋挚友都会回家，大家团圆在一起，吃着厚味的食品并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜蜜的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴跟着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，由于每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵锦绣的烟花，真是五彩缤纷

啊！看后真让人觉得其乐无限呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

端午节习俗

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划划子改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们

家有一个名副实在的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把预备好的糯米和枣分别洗一洗，预备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的样子容貌，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！固然我妈妈包的粽子的原料极其简朴，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，老是吃得良多，可能是由于粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也

不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子老是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得良多。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！

我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是唯一无二，是端午节传统的象征。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。

关于民风民俗的作文篇6

“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”。

泼水节是傣族的新年，相称于公历四月中旬；一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历大年节相似；第二日叫做“恼日”（空日）；第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最夸姣、最吉利的日子。

节日清晨，傣族男女老少就穿上节日艳服，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉利，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉利，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜美的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的浸礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支跳舞在面前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。天黑、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹不凡。

整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包水花象征——吉利；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！

广东民风民俗

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

广东人最爱饮凉茶，以为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就以为身体健康没保障。

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为众人所瞩目。春节前夕，广州的大街冷巷都摆满了鲜花、盆桔，各至公园都举办迎春花展，特别是大年节前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才披发去，这就是广州特有的年宵花市。

每年尾月初，市道市情上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温顺日照的调节来控制花期。水仙花好像也能解人意，经常就在大年节合家吃团聚饭时，或在正月初一的'爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无限的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花形状秀气、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。好比：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!

蒙古族民风民俗

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为1万人，在我国少数民族人口里排名第六。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加产业、农业和产业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分是非调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧糊口的伴侣。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼仪。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉利如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。

来蒙古族还有许多风俗，好比：敬神、骨肉进餐......带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的先容，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

我们江西风俗非常多样：有抓周啊，有守岁啊，还有祭拜天地今天我就来先容几样。

一是我们江西特色饺子，我们每一次过大年节都要包各色各样的饺子，有绿豆饺子，有韭菜饺子，还有豆腐饺子，甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。让人吃了还想要再吃一口。在大年节的酒席上啊，必需要有鱼，有鱼了还不能吃。有人会问不吃干嘛呢？由于我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余，要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗？

二是抓周，抓周这个词大家可能没有听说过。抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。先拿一个大一点的盆子，让那个小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，计算机，一些东西。我们在门外打爆竹，那个小孩子开始抓，要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人；要是抓到的是玩具他长大以后一定长短常贪玩的一个人；要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。

三是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会失事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。

我们江西还有良多习俗想要了解的话就到本地去了解吧！

傣族的民风民俗

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的仍是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻小扣击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭真是色香味俱佳，是最具民族特色的风味食物。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的屋子都是竹楼。之所以用竹子，是由于竹子可以防酷热和湿气。

假如你是阳历的4月13日至4月1日到傣族来游玩，那么你要小心啦，由于这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿戴节日的艳服，挑着净水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉利、幸福、健康。

“百里不同风千里不同俗”傣族固然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的衣饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的糊口。

湛江的春节

每个地方，都有自己的民风民俗，都有自己的特色、特点。当然，外婆家--湛江也不例外。

大年节的早上，我们都要大翦灭。大翦灭的寄意是把晦气，霉运都扫走。这一天当然也要贴对联啦！我们要把旧的对联撕下来，换上新的，迎接新的一年。家家户户的对联都各有特色。到了晚上，我们都要穿上新衣服吃团聚饭，吃团聚饭的时候，鸡、米粉和山薯是必不可少的！而且，每家每户从凌晨开始放鞭炮，一家烧完另一家又接着烧，就这样陆陆续续一直到天亮。

大年初一这一天在湛江叫做开年日，也是我们最忙的一天了！村里所有的人都要去庙里祈祷。我们排成的步队跟一条长龙似的。除了祈祷，我们大家还要吃开年糕。开年糕黏乎乎的，好吃极了！

初四到初十，这六天是小孩们最喜欢的了。由于这六天大人们都要带上自己的孩子们，穿上新衣服去亲戚家拜年，亲戚给孩子们封红包，孩子当然兴奋啦，所以孩子们最喜欢这六天了。

大年十五是元宵节，也我们湛江春节的最后一天。这一天可热闹了！大部门村庄和乡镇要举办舞狮、游神等民间流动，舞狮会浪荡每条村，我们要预备钓红包给舞狮“吃”。当然也少不了放鞭炮啦！

我喜欢外婆家的春节，真但愿下个新年快点到来！

难忘的春节

跟着春节的步伐越来越近，政府出资把大街冷巷粉刷一新。瞧，道路两旁的商铺装修的古色古香，树上挂着各式各样的灯笼和中国结；看，公园里摆放着五颜六色的鲜花，绚丽多彩，令人目不暇接；听，鼓声，鞭炮声，歌声，乐声，汇集成气魄磅礴的交响曲。人们喜气洋洋，迎接春节的到来。

大年节的晚上，我家里可热闹了，表哥表姐都来了，我们在一起边说边笑，边观看中心电视台的春节联欢晚会。时间过的可真快呀，只闻声主持人倒报着“十、九、八一”“当—当—”大年节的钟声响起了。我兴奋的叫喊着：“新年到啦，放鞭炮了。”此刻，外面的鞭炮响彻云霄，礼花在天空中像天女披发花一样撒下了数不清的花瓣，看到这色泽夺目、千姿百态的礼花令人目眩缭乱，把大年节夜的夜空映照得犹如白昼。仰望夜空洒下的点点金雨，注视地上绽放的朵朵彩花，我和表哥表姐尽情地拍呀、跳呀、笑呀

大年初一是我最向往的日子，我穿上了漂亮的衣服，跟随爸爸妈妈去拜年，这一天我不想发财都不行，由于我能收到良多的红包。红包里面装满了压岁钱，我的腰包也徐徐鼓了起来，脸上洋溢着痛快的笑脸。

过年就是这样隆重，我们的民风民俗永远也不会改变的。

春节

过春节了，孩子的脸上露出了春节特有的快乐，大人们一年的劳累得到了安抚，春节是多么重要的节日啊！

走在有浓烈春节气氛的大街上，到处张灯结彩，每棵树上挂满了大大的红灯笼。市场里的人手里都提着年货、拿着鲜花、捧着桔子树、抱着娃娃，场面热闹极了，脸上都挂满春节到来的喜讯。

回到家里，邻居一家三口都在搞卫生，我家也不例外，妈妈给我一对乳胶手套和毛巾，接着我们俩就热火朝天的干了起来。先抹门，后抹窗，不一会儿我和妈妈就把整个屋子里屋外屋都打扫的纤尘不染，这样更加能显示出新年新景象形象的习俗。

年三十早上我们要把去年所有的春联和福字都撕下来，贴上新买的，这叫除旧迎新。晚上，一家人围在一起吃团年饭，在外打工的人也要会到家里，团年饭里会有良多菜肴，还有饭要多煮一些，留下一写剩饭过年，这样寄意年年有余，每年都有吃不完的饭。

年三十晚就是旧年的最后一个晚上，所有人都要守岁，不能睡觉除了小孩和白叟，守到新年到来。早上我们一家大小就要去走亲戚，到亲戚家里拜年，当然亲戚来会来我家所以就要安排几天去亲戚家，还要有几天要待在家里招待亲戚朋友，春节之后还有元宵节，元宵节的主角就是汤圆了，汤圆意味着团团聚圆。

春节代表了中国悠久的历史文化和丰硕民风民俗，春节在中国人的心中有着不可缺少的地位。

闽南的端午节

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了本日的端午节。但是跟着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了，可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会将割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飘动。这艾草寄意驱蚊除虫，驱灾避邪。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲刷脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会会萃在河边跪拜祭奠。，最后，将祭品中的六个棕子投下河去喂鱼虾，好让屈原的遗体继承安息于海底。祭奠便完毕了，其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个热潮到了——采莲。由一个梳妆不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后随着锣鼓队、花童等。这个步队要进入每家每户舞旗布掸子。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。

在端午，小孩子最兴奋的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些锦绣的图案。喻吉利如意，带有长辈们对孩子的夸姣祝愿。

闽南的端午老是那么别具特色，那么令人难以忘怀！

关于民风民俗的作文篇7

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻小扣击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭厚味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食物。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的屋子都是竹楼。之所以用竹子，是由于竹子可以防酷热和湿气。

假如你是阳历的4月13日至4月1日到傣族来游玩，那么你要小心啦，由于这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿戴节日的艳服，挑着净水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉利、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的浸礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节天然也少不了跳舞，孔雀舞柔美、雅致、抒怀，孔雀舞是傣族跳舞的灵魂，跳舞以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边饮酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天好像也不会累。

关于蒙古族的民风民俗作文

引导语：在日常学习、工作抑或是糊口中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家顿的关于蒙古族的民风民俗作文，欢迎阅读与珍藏。

关于蒙古族的民风民俗作文篇1

蒙古族是一个糊口在草原的游牧民族，一直靠着放牧为生，他们也跟我们汉族人民一样以食为天，十分注重饮食。今天就由我来带领大家内蒙古品尝一下那里的特色饮食吧！

这次我们访问的是陈巴尔虎旗，汽车在草原上无拘无束地行驶着，过了一会，只见远处的小丘上泛起了一群马，马上的男女老少穿戴各色的衣裳，群马奔驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞来，原来是主人们到几十里外来迎接远客。我们随着主人们向目的地缓慢地行驶着，不一会就到了几座蒙古包前。

我们下了车与主人们握手，大家说说笑笑，不知不觉的，就进了蒙古包，大家礼貌地盘腿坐了下来，只见热腾腾的奶茶被端了上来，这是蒙古族人民普遍饮用的饮食，是砖茶煮成褐色，倒入器皿澄清，锅内放入几片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加适当鲜奶煮开，加少许的盐。

这时，香喷喷的全羊宴被摆了上来，我目不转睛地盯着这整只羊肉，整理时让人看了垂涎三尺，可是一想到我们是客人要留意礼貌，只好坐在位子上呆呆地看着这整只羊肉。这时，有一个游客终于抑制不住了，预备伸手去抓羊肉吃，这时作为导游的我立马阻止了他：“现在还不是吃的时候，蒙古民族的人民十分正视饮食的礼仪，在酒宴开始之时，一般要唱着赞歌敬酒三巡。在举行‘全羊宴’时，要举行隆重的典礼。蒙古族在分食整羊时，要将肥软的羊尾献给长者，把户胛骨献给尊贵的客人……”当一切礼仪都完毕时，早就忍不住的我们便风卷残云地大口大口吃了起来，我又对游客们提醒道：“蒙古族的饮食讲究先白后红，白即白食，红即肉食。蒙古人以白为尊，在宴席上要先尝奶食物，再品尝肉食。”游客们听完了话又开始吃了起来，不外他们这次是按蒙古人的吃法来吃的！

吃完了饭，主人们又端上了饭后点心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，还有蒙古族人民最爱吃的炒米拌酸奶加“乌如莫”和白糖。

……

蒙古饮食不仅造就了其强悍刚健的体魄，而且是其粗犷豪放的民族性格的体现，形成了独特的蒙古族饮食文化，让我们一起去领略其中的奥妙吧！

关于蒙古族的民风民俗作文篇2

蒙古人糊口在草原上，他们的民族是一个历史悠久而富有传奇色彩的民族。

蒙古人的传统服装是阔衫长袍，高领长袖，腰系皮带，脚蹬皮靴。蒙古人的穿戴不同季节也是不同的，夏穿单夹袍，色彩鲜艳，冬季则穿羊皮袍，恬静温暖。

蒙古族是个放牧的民族，这一区域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。为了搬家利便，蒙古人栖身的是蒙古包，到时候折起来用车拉走，找到合适的地方再把蒙古包撑起来。蒙古人就是这样，过着“逐水草而迁徒”的游牧糊口。

说起饮食，蒙古人喜欢吃羊肉，大块大块的羊肉放在篝火上烤着吃，怎么也吃不厌，有时也吃点奶酪。他们还喜欢喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

“那达慕”大会是蒙古族的一个盛大的节日，十分隆重。“那达慕”大会上可以进行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下着三色短裙、绣花马裤和长靴。摔跤的时候，膝盖以上部位碰着地就算失败，各位摔跤手谁也不肯让谁，用自己惊人的气力和绝妙的技巧来赢得对手。他们每赢一次，就在胸前挂上一条彩布条，观众也随之欢呼起来。

骑马也是大会上惊险动人的`比赛，能在这个大会上比赛的，个个骑术精良，马匹也娇捷如飞，枪一响，各位骑马手便疾风般地冲向终点，一转眼的功夫，冠军便产生了，大家都用欢呼声表示祝贺。

蒙古族就是这样一个历史悠久，文化风格不同凡响的民族。

关于蒙古族的民风民俗作文篇3

饮食

蒙古族人民大多栖身在辽阔的大草原，以畜牧为主要出产方式。以奶和肉类食物为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常糊口最喜欢的饮料食物和招待客人时用的“厚味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕出产，所以在饮食上既保存了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食物之一。做“手把羊肉”必需选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的厚味佳肴。由于不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们糊口在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新颖！

衣饰

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族衣饰的4个主要部门。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧糊口中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或投亲访友时使用，平时则用彩色长绸环绕纠缠。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍洒脱；女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的衣饰是我们糊口在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！

民居

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简朴，拆装利便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的糊口。蒙古包形状虽小，但包内使用面积却很大；而且空气畅通流畅，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数栖身在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋，但是在室内的装饰上却有着显著的民族特色。

蒙古族的栖身习惯和地方是我们糊口在城市的孩子没有栖身过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常糊口的风俗习惯，由于我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！

关于民风民俗的作文

引导语：在日复一日的学习、工作或糊口中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心顿的舞草龙民风民俗作文，欢迎阅读与珍藏。

关于民风民俗的作文篇1

今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有良多非常有趣的风俗。

同学们，你们知道吗！如果你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。由于每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚。

如果，你想问一瑶族小姑娘几岁，应该问：“你家酸鱼淹多久”她就会告诉你淹多久，那就是她的春秋。如你说“你几岁？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一脚，你千万别气愤的也揣她一脚。由于，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不啦！要小心喔！那假如一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会识相的走。

同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？

关于民风民俗的作文篇2

在我的家乡有许许多多的传统节日，好比：春节、中秋节、端午节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的蒲月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月饼的习俗。农历玄月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面就让我先容一下我们最重要的节日——春节。

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满面东风的，到处洋溢着一派喜庆的气氛!就先说大年节夜吧。一家人都团圆在一起，吃着厚味的食品，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵锦绣的烟花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里大年节夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到年初一早上，持续不中断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，一阵阵爆竹声接连不中断，噼里啪啦的.，热闹不凡。新的一年就在这爆竹声中开始了。我最喜欢过春节了，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可以平平安安渡过一岁。

这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

关于民风民俗的作文篇3

杀年猪是我们当地的一种民间风俗，在农村吃年猪饭相称于过年的预演，亲戚间相互请吃杀猪饭，主要是为了加强联络感情、也是一种表示庆贺，下面我们就带大家去看看这个喜庆的民间节日。

每到这样的杀年猪季节，不论是亲戚仍是朋友，熟悉的仍是不熟悉的，只要你走进村寨，都会受到热情的邀请。在杀年猪时，只要主刀者一声令下，所有人便全力以赴奔赴猪圈，将选好的猪团团围住，这时大家七手八脚，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力将猪按倒，把猪的四腿绑到一起，然后将一个木头杠子插在四腿中间，大家齐心协力放到架起的案板或桌子上，杀猪是个技术活，主刀者凭经验与感觉，要一刀毙命。猪休止呼吸后，开始不停地往猪身上浇开水，待把猪身上的毛都浇透后，开始开剥刮洗。在这样喜庆的杀猪客里，主人家都会把刚杀好的新鲜猪肉，分割切成小块，用焦炭烤熟后招待客人，客人们吃着厚味可口的烤猪肉，互相劝着自酿的“苞谷酒”或是苦胆酒，真是如同过大年一般。在年猪席上，都是一些用猪肉烹制出来的菜系，有酥肉、粉贞、猪血汤等等，都是一些可口的农家菜。按照习惯剩下的猪肉与肠肚，每家每户还要淹制一些腊肉、腊肠以备来年食用。

固然杀年猪只是一种民间风俗习惯，但它以成为农村中每家每户，一年到头最喜庆、最热闹的节日，也是农夫群众一年到头大丰收的重要标志。

关于民风民俗的作文篇4

听到“黄金”这个词，你们大概会想：黄金？不是古人用的钱吗？怎么可以去“游”“黄金”呢？通过你们这个疑问，我就带你们一起去游历一下“黄金”吧！

黄金，实在是座地名。它位于江西省贵溪市文坊镇花桥村。关于它的由来，还有一个锦绣的传说呢！

传说在良久良久以前，这里就是一个黄金寨。这里住着良多人，那里的山势险要，至今那座叫“堆家山”的山顶上还残留着一座古老的庙。下面是一条河，山脚下有一座石门，至今石门上还留着谁都看不懂的笔迹。听说，只要谁能认出这些字就能打开这座石门，石门上写的字就是打开这座门的诀窍。又传说，石门里面有好多宝藏，好比：黄金桌、黄金凳……希奇的是，半山腰里有好几回会忽然失火，又会自己熄灭。我的老外婆有好几回都亲眼所见，这个的确是真实的。

这座石门的对面，也是一座座绵延起伏的山，其中有一座山，它有七个深不见底的洞口。有人闯进过一个洞里，越走越深，越走越大，走到后来，就没有氧气了。固然这只是一个传说，但是，它并不是虚有的，仍是有依据的。由于这里确实有金矿，还有人在洞里捡到了古人所留下的碗、灯、锄头呢！听说这些洞仍是古人开采黄金时遗留下来的，至今的人们说这里还有黄金，等着开采呢！黄金寨的路口边还有好几棵连两三个人都抱不拢的樟树。

怎么样？江西的“黄金”不错吧！假如有爱好的读者可以有机会去黄金寨见识一下古人的真迹吧！

关于民风民俗的作文篇

泼水节最初发源于印度，后传入到缅甸，再传到泰国、老挝和我国云南省傣族地区。泼水节要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等流动。

关于泼水节的来历有一个传说：在良久以前，金沙江边的一个傣族村寨因树林起火，村民处在危难之中，一个名叫李良的农家汉子，为保护村庄，从金沙江里挑来一桶桶水，经由一天一夜不停地泼洒，大火被扑灭了，李良由于劳累流汗流干了，渴倒在山头上。后来李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。

傣族人民为了纪念李良，每年的这一天，每家房屋清扫一新，用绿树搭起长00米的青棚，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶的时候，世人穿行于青棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项流动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉利的泼水节。

泼水又分为文泼与武泼。文泼是对长者，泼时舀一勺清水，说着祝福的话，让水顺脊梁淌下，被泼者兴奋地接受祝福。武泼无固定形式青年男女互相泼水对戏。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥到大街冷巷，嬉戏追逐，逢人便泼。民间以为，这是吉利的水、祝福的水、可以消灾除病。不论泼者仍是被泼者，固然全身上下湿透，但仍是兴奋异常。

只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹。每逢泼水节日的到来，傣族村村寨就变成了欢乐的世界，飞洒着水的柔情和情谊。

关于民风民俗的作文篇6

泉州一个锦绣的地方，一个个习俗就像一颗颗锦绣的珍珠，而《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉州习俗》主要讲泉州的习俗、节日、游艺与工艺等习俗。

大年节在泉州不叫大年节，而叫“年兜”，详细日子是在农历十仲春廿九或三十，有祭奠祖先、张贴春联、吃团聚饭、分压岁钱、“跳火盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭奠祖先是“年兜”的重要节日。

“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年饭”，以陶钵盛大米（象征衣食丰足），上面在搁碗糕（象征兴旺发达）、红橘（象征吉利如意）、红鸡蛋、红米丸、红枣（象征团聚美满）和米粉蒸制的金、银锭（象征财源广进），中插春枝（象征年年有余），供桌前还要在置放一个火炉（象征家运享通、红火）。祭奠祖先就完成了。

吃完团聚饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱（有的是春节早上发），亦称“分年”。诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称“坐寿”。

我们还有许多其他的节日，好比“清明节”、“七夕节”、“冬至节”等节日，但有的泉州节日我们都遗忘了，如“浴佛节的重要节日。

《泉州习俗》使我了解了我们泉州这里特有的节日，使我明白了许多风俗习惯和工艺名俗，让我更加明白这个锦绣的泉州。

关于民风民俗的作文篇7

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族有着不同的节日风俗。也许大家还不了解傣族的泼水节，今天就让我们走进傣族，了解傣族的泼水节。

泼水节源于印度，曾是婆罗门教的一种宗教典礼，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节是傣族新年，也是傣族最重大的传统节日。泼水节是在傣历3月举行，共举行三天，前两天送旧，其中第一天，傣语称为"麦日"，第二天，傣语称为"恼日"。最后一天迎新。

节日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家户户的门框，窗户上，都贴着各式各样的剪纸，城镇的主要街道搭起了牌坊，顶端站立着象征幸福吉利的金孔雀。傣族的男女老少穿上了节日的艳服成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担净水泼到佛像上，为佛洗尘。然后，青年男女提着木桶，一时间水花四溅。他们要借这飞溅的水花，表示真诚的祝福，据说这样可以不生疾病，四季平安，被别人泼到越多水，就越兴奋。由于说明他受到的祝福也良多。

在节日期间泼水节另一项最惹人注目的流动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣语称为"麦帕雅晚玛"。节日的气氛到此时被推倒了热潮，穿戴节日艳服的观众欢聚在澜沧江畔，瑞丽江边，纷纷沉醉在喜气洋洋的强烈热闹气氛中。

在节日期间，到处布满欢声笑语，处处洋溢着祥和的节日气氛中。

经由我的解说，你对傣族的泼水节是不是了解了一些呢？

关于民风民俗的作文篇

我盼了好久的，终于盼来了火炬节。今年的火炬节是怎样的呢?一起去看看吧!

在彝海公园里，天刚黑就已经预备要开始祭奠流动了，人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火，太阳女举着火炬围成了一个三角形，她们举高火炬点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。徐徐的礼花形成了一个火堆的外形，仿佛在为彝族火炬节的一切欢呼。在夜晚，人们围着大大小小的火堆，跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一条巨大的火龙在左右移动着舞蹈，它似乎在呼叫着人们，让人们一起来舞蹈。听，音乐响起了，三弦弹起了，人们唱起来了，大伙欢快极了，小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你熟悉不熟悉都拉着手并着肩，在一起跳舞。这么隆重的场面当然也少下了我了，我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟，固然下怎么会跳，但仍是随着节奏跳着、唱着。

在桃源湖，音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着，把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳，有时像小鹿在跑步，有时像兔子在和乌龟赛跑，还有时像小姑娘在翩翩起舞。

火炬节很快就结束了。我还没有玩够呢!我真但愿一年有良多个火炬节，这样我就看更多的出色节目表演。