有关家乡的民风民俗优秀作文大全

Posted 2023-05-06

篇首语：白头若是雪可替，世上何来苦心人。本文为你选取作文有关家乡的民风民俗优秀作文大全四篇，希望能帮到你。

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有关家乡的民风民俗优秀作文大全

我们的中国传统文化博大精深，渊远流长。以下是“家乡的民风民俗作文”，但愿能够匡助的到您！

【篇一：家乡的民风民俗】

壶镇镇地处丽水、金华、台州三市的接壤处，位于缙云、永康、磐安仙居四县市腹地，自古有“浙南北窗”之称。传统饮食以“粥捞饭”为主体，配以五谷杂粮。番莳、洋芋为主要副食。特色风味食物主要有：土索面、橡涂、千层糕、榛子豆腐、敲肉羹、烧饼、米炮糖在传统民间娱乐中有演戏、迎灯、迎案，其中规模最大是迎案，步队多、表演形式五花八门、内收留丰硕。此外，还拥有自己独特的语言——富有特色的缙云壶镇话！

一、我的发现

1、从家乡的特色小吃中发现了我们壶镇有哪些独特的民俗风情？

2、说说我们家乡话的语言特色在哪里？

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一、壶镇米炮糖制法：糯谷浸泡于水，数日后捞起，置饭甑内蒸熟、洒干脱壳即成“发米”，大火将“发米”炒成“米炮”。冷却后加入花生米等和食用彩丝，以煎好的麦芽糖搅拌，经压制、芝麻敷面，切片包装。技师专门加工制作最佳。

二、索面卵：家来客人，或家人生日，以索面卵招待。索面即土制面条。大碗底垫肉片，索面堆成"丘"，上封炒肉条，鸡蛋饼盖顶，或置剥壳白蛋一双。

三、迎灯：大多在元宵节进行。种类以龙灯为主，有板龙、鞠龙、布龙等，另有狮灯、台阁、转车以及花腔繁多的花灯。板龙少则数十洞，多则数百洞，长达数百米。迎前由各家自行糊制，迎时点炮拼接，鸣锣开道，所到之处，鞭炮相迎，外村设饭茶招待，并以糖果，粉干等相赠。其时春苗初秀，龙灯出村，进入麦田，称"龙踏麦"，谓日后必定丰收。结束之夜，非闹个灯破龙中断，精疲力尽，决不罢休，俗称"掰龙肉"。

四、重阳庙会：每逢重阳节（今白叟节）即农历玄月初九，全镇各村组织“扭秧歌”、“铜钱鞭”、“唱联欢”、“罗汉”、“打腰鼓”、“十八狐狸”等民间艺术表演队到赤岩山“会案”表演，然后到各村游行，沿街演唱，以表达丰收喜悦。流动一般持续10余天，参加职员不分男女老少。据记载，这个传统庙会已沿袭数百年。

【篇二：家乡的习俗】

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的家乡有什么习俗吗？别急别急，君情听我慢慢道来

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的流动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有良多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寄意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜美蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进！不一会儿，村子里、镇子上，整理时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声！到处都布满了节日的气氛！

怎么样？我家乡的习俗有意思吧！你家乡的习俗呢？不防也说来听听吧！

【篇三：家乡的民风民俗】

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里固然一切都很平凡，绝不出众，但家乡的闪光点常吸惹人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入尾月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一整理。我的家乡大年节定会吃鸡、鱼、肉这三样菜，鸡必需是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮热潮无疑就是元宵节了，元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么天然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中央总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，恰是由于这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人隐士海！所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上唯一无二的地方特色。

【篇四：彝族节庆、礼节食俗】

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日良多，主要节日有十月年、火炬节及区域性的节日和祭奠流动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要艳服宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火炬节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五收留丰登。在祭奠流动中，以祭龙规模最大，祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由白叟备香火，在龙树下集体祭奠；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭奠后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的聚会会议。

男女青年定亲之后，便要进行婚宴的预备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（凶事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人喝酒、抽烟、吃饭、枯坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，宴客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食物彝族常吃的典型食物有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

【篇五：壮族传统的“情人节”陇端节】

陇端节又称“陇端街”、“风骚街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农历仲春至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽广的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲口，或交换农副产品，极为热闹。

富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽广平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，发源于对壮族英雄侬智高的纪念流动，节日期间，人们艳服歌舞，热闹不凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年青人在节日里异常活跃，他们通过对歌舞蹈互相熟悉，加蜜意谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风骚人”，所以，陇端节又被称为“赶风骚歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：

清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。

翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。

未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。

翻笑江南逞游冶，杏花春雨太恍惚。

“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族会萃区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市商业。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人话旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风骚街”。富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。

富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年来，从未断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。

山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村锦绣的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。锦绣的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。

【篇六：家乡的风俗】

我的家乡在宁夏市、和政县，那里有大山风景如画。我家就住在大山的对面，以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路，好几年没有回家了，今年一回家，哇！家乡彻彻底底的变化了，以前的“羊肠小道”已经变成了宽大的柏油马路了。

以前听奶奶说：“这里曾经打过仗”，怪不得我家对面的大山上有几处像碉堡似的“怪物”呢，原来这是打仗留下的。

我们回民的风俗有良多良多，而且这些都很封建。好比：戴的白帽子，还要闭斋什么的，妇女们还在头上戴纱巾。

我们的这些风俗是很特别的，男人或男孩都要戴白帽子。而妇女们是必需戴纱巾的，妇女们不能光着头露着身体的胳膊和腿，而男的.就很例外，他们可以戴也可以不带戴。

先说说我们的饮食习惯，好比盖碗茶，假如家里来了客人，才会把这些盖碗的茶端出来，让客人品尝，还会做些馍馍来招待客人，馍馍的花腔良多，好比：油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓，它们各个有特色，不外制作它们就难了，好比锞锞，把面和好，还要发面什么的，锞锞里面的图形有良多，好比：龙、田鸡、小鸟它们既好看又好吃，是我们回民招待客人的最拿手的事了，用一张大的桌子，放在炕上，上面摆上各种好吃的东西，还要倒上盖碗茶，这些好吃的招待客人缺一不可呀！

还好比我们的闭斋习俗，斋要闭一个月，早晨的时候必需在六点以前吃过，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八点左右就可以吃，假如你一天不闭斋，那么就得补61天的斋了，我也不知道这是为什么，可就有这样的习俗啊！

关于闭斋还有一个风俗，男的12岁就要闭斋了，12岁以下可以不闭斋，女的岁就要闭斋，岁以下可以不闭，我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差距怎么就这么大呀！可是没办法，这就是习俗呀！必需得遵守啊！假如一天不闭那么就要补61天的了。这很不划算，还不如把那一天的斋闭够了，关于闭斋的风俗就是这样。

还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不能穿短袖，你们说说：“我们的习俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”由于习惯了也就觉得这个习俗很好，在汉人看来是很封建的。不，不，我可不同意你们的看法，不是说“百里不同风，千里不同俗”吗？

我们回民家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个锦绣的地方呀。假如有机会的话，你们可以来家乡旅游，我们家乡的人可是很好客的呀！

【篇七：我家乡的民风民俗】

爆竹声中一岁除，

东风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在大年节之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利，不外，据旧习以为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

守岁

我国民间在大年节有守岁的习惯，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这整理年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以夸姣但愿之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也恰是主妇们在厨房里最忙碌的时刻。年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街冷巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和顿挫整理挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成大年节欢快的乐章。

除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫"烧田蚕"、"烧田财"，是流行于江南一带的民间祈年习俗。尾月二十五这一天将绑缚火把的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

【篇八：家乡的民风民俗】

——蒙古族

我的家乡位于准葛尔盆地边沿的小县城。由于这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有良多的蒙古族人栖身在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家先容关于蒙古族的民风民俗。

蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及邻近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上栖身在中国境内。

全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为1万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余披发布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加产业、农业和产业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分是非调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧糊口的伴侣。

蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族。有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界闻名文化遗产。闻名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼仪。献哈达时，主人张开双手捧着哈达。吟唱吉利如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，好比：敬神、骨肉进餐带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的先容，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？

家乡的民俗风情作文

在日常学习、工作和糊口中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语流动。仍是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的家乡的民俗风情作文，但愿对大家有所匡助。

家乡的民俗风情作文篇1

要说一年各种节日之中，最喜庆，令人喜一爱一确当仁不让是春节，而我们的家乡监利是怎样过春节的呢？

春节前夕，天色十分严寒，但人们心中却是欣喜而火热的，这是为什么呢？由于，喜庆的日子要到了，在这时候，人们将抛去以前所有的不快，开始新年新糊口。所有人家都去购置年货，吃的，用的、玩的都逐一备齐，大街上各种喜庆的音乐不绝于耳，好比：“恭喜你发财，恭喜你一精一彩。”店铺都开始做各种促销流动，街上毂击肩摩，笑声洋溢着全城。

可是，大年节的景象可截然不同，街上的人、车少了，显得十分冷清，但是，假如敲开任意一个人家的门，必定会被快乐的气氛所感染。早上的流动很少，大家都在养一精一蓄锐，“备大年节大狂欢”。待到中午11，12点之后，有些人家已经放了鞭炮，大家都在吃一团一年饭，鸡鸭鱼肉，应有尽有，大家吃着小菜，喝着小酒，相互祝福，这还只是前兆。

夜幕降临，大街上，只有灰暗的路灯还闪着光，不知是哪家人打破了寂静，只闻声一人一大喊道：“哈哈，新年快乐！”“大年节大狂欢”，正式开始了！家中，灯全部打开，象征着光明正大，红红火火，女人们说说笑笑，边吃点心边看春晚；男人们借着酒兴打牌，赢家的笑声十分响亮；外头，便是小孩的天地，他们玩游戏，放鞭炮，声音很是清脆。夜晚12点终于来临了，20XX年就这么来临了，我们全家人在一起吃宵夜，看焰火，幸福，温馨的气氛渲染了整个监利。

大年节后不必多说了，和外埠风俗差不多，男拜年，女待客。今年元宵并不特别热闹，不像往年有灯会。大家还沉醉在新年的快乐的时候，殊不知，夸姣的日子过去了，新的一年开始了，糊口重新步入正轨，春夏秋冬之后，新年那特有的气味必定会伴着冬之冷气飘荡袭来。

家乡的民俗风情作文篇2

我的家乡在阳江，每逢八月十五——中秋节，大人小孩都要“拜月亮”。

中秋节前几天时，家家户户都要买好月饼、生果等东西，预备中秋节时“拜月亮”。凡是熟悉的人都会互相送几盒月饼，说上一句“中秋节快乐”的.祝福。

当中秋节晚上到时，家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方，把月饼和生果等食品放桌子里，再拿几支香点起来，插在桌子前头，然后，一家人轮流的站在桌子后面，抬头看着皎洁的圆月，就把自己的愿望说出来，并拜几拜。拜完了月亮，就到吃东西了，把桌上的东西搬到房子客厅里，津津有味的吃着月饼生果。

吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了！小孩个个都提着闪闪发光的灯笼，成群结队的走在一起，互比拟比谁的灯笼最亮。有时，还三五成群提着灯笼走夜路，像冒险似的，只要有任何风吹草动，那些比较胆小的马上跑出来，只有比较胆大的小孩继承“冒险”，真是有趣极了！

我爱我家乡的中秋节，由于有趣、热闹。

我爱我的家乡，更爱家乡的中秋节！

家乡的民俗风情作文篇3

夜幕静静降临，我们一家人来到房子的后院，预备一边烧烤，一边赏识那八月十五的月儿。

我一边等着月亮出来，一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”我吃着羊肉串望着天空，心想：月亮怎么还不出来啊，岂非它今晚不打算泛起了吗？

“大家快看，那带着一圈圈金环的月亮终于从后山起来了！”弟弟大声的说，大家都笑了，笑得那么灿烂，那么甜蜜……

月亮姐姐先是金黄黄的，渐渐的穿过一缕缕青烟似的白云，向上升着。忽然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了！

“白了，又变白了。”我笑着说。它傲然的、高高地升起了。它圆的那样可爱，那样有趣，就像个银色的玉盘反射出道道日光。

啊！皎洁的月光，你引起了多少人的想象。

就在这时，爸爸大叫起来：“糊啦，鸡翅烧糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太陷溺月光了呀！

我，多想和嫦娥作伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗那可爱的小玉兔啊……

可你又那么遥远，我多想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高；我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这个地球娇女，可当彩虹泛起时，你却不知在何方......

看着这圆圆的月亮，我觉得真的好美，好美……我又思念在香港的爷爷奶奶，此时，他们在做什么呢？岂非跟我一样在赏识月亮吗？呵呵，这几不应了闻名诗人李白“举头望明月，低头思故乡”的诗句吗？