特殊的艺术节作文

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篇首语:忘记你是个女孩,然后像爷们一样去奋斗!本文为你选取作文特殊的艺术节作文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、特殊的艺术节作文(1)

2、我喜欢的一件艺术品作文400字(2)

3、六一儿童节的日记大全(3)

4、《文化研究读本》读书笔记范文(4)

特殊的艺术节作文

特殊的艺术节作文

在现实糊口或工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不目生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编帮大家顿的特殊的艺术节作文,仅供参考,但愿能够匡助到大家。

固然,学习是我校园糊口的主色调,它伴跟着我的成长。但是,那些丰硕的校园流动,如雨后彩虹般绚丽,调剂了我原本单调的糊口。

一年一度的校园文化艺术节开始了。在选拔过程中,同学们为争取表演的名额,都拼命的展示自己的“绝活”,让四周的老师和学生都为之一震。为此,我也动了一番脑筋。我为了突显我的'特别,选了一首不同凡响的较欢快的曲子,吹奏效果果然出人意料的好,得到了老师们和同学们的一片掌声。在赛中,有一个女生也是拉二胡的,他的曲子固然不是很特别,但是他的吹奏效果确却很好,也引来了一片掌声。我心里就不服气了,当即就记下了他的名字。选拔结果出来后,令我没有想到的是,老师居然让我和他在一个节目,那时我露出一份兴致不高的样子,而她则是满脸微笑。选拔赛结束后,我拍了他一下,他回头。“你是小茜吧?”我问。“呵呵,是呀。你怎么会知道我的名字的?”“我从别人那里听的,他们都说你二胡拉的好呢!”“呵呵,哪有啊,你比我吹奏的好多了。以后我们得在一起吹奏,我还得向你学习呢。”我也应付似的笑了笑,心里还嫉妒着。这就开始了我们的“职业生活生计”。

实在,在后来的接触中,我发现小茜是一个很好的女孩子,并且他是一个自来熟。她的所有喜怒哀乐从不掩饰,待人也很亲切,所以他几乎能和所有人聊得很好。他给我的印象永远都是很阳光,很快乐,别的人亦是感觉如斯,所以我们都管他叫“嘻哈茜”。记得有一次排练,那时的我和她还不是很熟,所以在练的时候也不是很默契。第一次“合作”的时候,我和他老是合不上拍,不是她拉快了,就是我快了,不是她错了,就是我错了,在一旁排练其他节目的同学闻声我们乐曲的时候都龇牙咧嘴的在一边笑,我还闻声有人在一旁小声议论:“艺术节居然还有个这么奇葩的节目,天啊!!”我心里立马就不惬意了,于是我仔细听,发现那真的是不堪中听,那声音是如斯的不协调,给我的感觉就像是驴叫,感觉我们就像是两头驴在吵架一样,给人感觉非常不惬意,连我自己都忍不住大笑起来。之后,心里忿忿不平,一股斗志就上来了,我就不信我练不好了。而那边的小茜亦是如斯。我们再后来的训练中迅速找到错误的根源,于是我们一拍即合,在最后一遍训练的时候,固然不是特别悦耳,但比之以前的算是堪称完美的了。

在演出节当天,同学们陆续都到了,演出后台变得越来越热闹。同学们互相匡助着,都在为这次的艺术节而付出着。这时,一阵大笑声从墙那边传过来,我们的视线立马就被吸引了过去:只见一个男生穿了一身古代的打扮服装,又化了一脸“带有东方韵味”的丽人妆。我和小茜看了一眼后笑的合不拢嘴,甚至有的人都笑的肚子疼了,连在给我们化妆时不苟言笑的老师都不禁笑出了声。只见这时,那个穿戴怪异的男生大声说:“我给大家说段相声吧!”他拿起快板就开始打,全然不顾我们的笑声。“说乡下有一老汉……”艺术节就在我们后台的笑声中开始了。

在满怀期待又忐忑不安中,我们终于上台了。在演出过程中,我和小茜配合的十分默契,声音如行云流水般悦耳,引来台下的阵阵掌声。在观众雷鸣般的掌声中,我和小茜相视一笑,那份默契,那份情谊,便在心中荡漾开来。曾经的目生,曾经的不合,曾经的难题,此时已消失得无影无踪,剩下的只是我们之间纯挚的情谊。

恰是这些五彩缤纷的校园流动,锻炼了自己,使自己更加自信,开阔了视野,增长了知识,交到了真正的朋友,磨练了自己的意志,使自己更加坚强,更加成熟!

我喜欢的一件艺术品作文400字

【第1篇】

在我的橱柜上放着一只栩栩如生的工艺品——大田鸡。那是我在湖南的凤凰古城旅游的时候买的。

它是棕色的木雕田鸡,它可以像真田鸡那样呱呱叫呢!只需抽出它嘴巴里的一根木棒,在头上磨一磨就会发出一阵呱呱声。它是用特殊的檀木雕刻而成的,非常坚硬。就算你从三楼扔下来它都不会摔坏。它的背上有良多凹凸不平的“尖甲”,它的嘴里含着一根大约十厘米的小木棒,假如你把木棒抽下来,它就似乎饿了似的。它的嘴巴两边鼓鼓的,摸起来很平坦、很恬静。它的腿坚强有力,它的脚底很平坦,就算它两条腿站立也不会倒,假如你近看这只木雕田鸡就似乎一位骑士骑在它背上一动不动地坚守这个橱柜;你远看这只田鸡就像一只真田鸡似乎随时就向你蹦来。

从四岁开始它一直陪伴着我,在我伤心的时候它让我开心,在我孤单的时候它陪伴着我。

这只木雕看似平凡,但技艺高超,确是劳动人民用聪明雕刻出来的。由此看来,创造出工艺品的陶艺人的聪明是多么伟大呀!假如世界上没有工艺品,那么人类的糊口将失去许多乐趣。

【第2篇】

我有一个“中国馆”3D立体模型,放在卧室最显眼的地方,它是妈妈送给我的一件礼物,是我最喜欢的一件艺术品。

“中国馆”相信大家都不目生吧?它是上海世博会的中国国家馆。中国馆融合了东方传统建筑艺术和现代建筑艺术之美,是对中国文化的最好表达。

我的“中国馆”模型固然很小,做工却十分精巧,像缩小版的中国馆。模型总长24、宽20、高13。中国馆以红色为主要元素,体现了中国自古以来以红色为主题的理念,更体现出一派喜庆的气氛。方形底座上,四根巨大的方柱支撑起一个下窄上宽的四方“斗冠”。中国馆的“斗冠”造型非常独特,形状酷似一顶古帽,显得古朴而雅致,所以中国馆又被命名为“东方之冠” 。俯瞰中国馆,其顶部平面呈现泾渭分明的网格架构,及所谓的“九宫格”结构。

中国馆的建筑结构,以“斗拱”结构为主,具有典型的中国传统建筑“榫卯穿插”的特点,结合了现代建筑的力度美和结构美,是中国古代建筑确当代表现。

打开模型底座开关,灯光变换着色彩从斗拱的榫卯间放射出来,光影活动、色泽照人。模糊间,一堆长是非短的红色木条在我面前层层叠加起来,越抱越紧、越搭越高,转瞬间,一幢气魄恢宏、色泽夺目的雄伟建筑泛起在我的面前,它花冠高耸,状若宝鼎,使我联想起当代中国的壮盛与繁荣;红色斗拱,层叠排挤,形似一只展翅欲飞的大鹏,预示着中国前程弘远,鹏程万里。

六一儿童节的日记大全

六一儿童节的日记大全1

今天,同学们到校格外早,因为今天是个特殊的日子——六一儿童节。同时也是我校的第九届校园艺术节。大家都在议论今天会欣赏到哪些精彩的节目,当然,我也有与大家一样的心声。不管啦,还是去看看吧,于是我也随着同学们搬着凳子在老师的催促下走向操场。校园里的树上布满了五颜六色的旗子与各种各样的小挂饰,真漂亮!

“六一”儿童节庆祝活动开始了。首先是我们敬爱的翟校长上台讲话,接着是开场舞“万紫千红”,舞蹈演员们伴随着美妙的音乐翩翩起舞,引发了观众们一阵阵热烈的掌声。

我最喜欢的节目是喜羊羊与灰太狼舞蹈剧,看到狼与小羊们之间精彩而又曲折的斗争,观众们时而紧张,时而大笑,无不深陷其中。

庆祝活动结束后,同学们恋恋不舍地离开操场,我的脑海中还不时浮现出舞台上那些精彩的画面。

哦!难忘的六一儿童节!

六一儿童节的日记大全2

今年的“六一”儿童节,是一个难忘的节日。

早晨,我们怀着喜悦的心情高高兴兴地来到学校。校园里喜气洋洋,到处飘扬着五彩缤纷的彩旗,教学大楼的上面高高地挂着“庆祝六一国际儿童节”的标语。同学们快乐地聚集在一起,非常热闹,到处是一片欢乐的节日气氛。

来到教室,只见老师早就忙着给同学们化妆了,大家叽叽喳喳的,非常兴奋,相互交流着化装后的美丽。

过了一会儿,老师带着同学们去体艺馆参加六一庆祝活动。我们班表演的是集体舞《找朋友》,我与其他几个同学随着音乐拍打节奏,我们把手都拍红了,还一个劲儿地拍打着,耳边不时传来热烈的掌声。

下午,我们还参加了趣味活动比赛,我们班得到了许多奖状。老师还告诉我们:我们班获得了“良好班集体称号”。同学们高兴得跳了起来。今年的“六一”儿童节,真是令人难忘!

六一儿童节的日记大全3

我已经度过了好几个的儿童节了,但唯独今年的这一个六一儿童节让我最开心,让我有一段值得回忆的美好记忆。

那是五月的最后一个星期五,我们在学校礼堂举行了一年一度的六一儿童节庆祝活动。首先是由大队铺导员致开幕词,主持人是五位同学,在“六·一”儿童节表演的众多节目中,最让我记忆犹新的是我们班的《精舞门》。

节目内容是一位警官在阅兵的时候所发生的事,她们舞姿轻盈时如春燕展翅,欢快时又似欢乐的鼓点在跳动,让人眼花缭乱,这时我听到旁边一位老师说:“你看,她们的舞跳得多棒,雄伟而有气势,欢乐而又轻盈。”这时我的心里正洋洋自得,开心得不得了,我又看了其他班级的表演,同学们在音乐声中翩翩起舞,有的如蜻蜓落在渮尖上,悠然自得,有的像仙女撒花,云来雾去。

今年的“六·一”儿童节,我非常开心,我不仅看到了许多优美的舞蹈,而且让我心里放松了,没有读书的时候的紧张气氛,只有那些与老师的开心欢笑。

六一儿童节的日记大全4

今天我非常高兴,因为今天是六一儿童节。今天我一大早就起了床,吃好饭,喝好水。6:30我们就去学校了。

来到学校,我看见才有几个同学来,所以我认为游行还早着呢。谁想到,才过了几分钟老师就叫我们去队伍里。队伍一共分两组:男一组女一组。我们老师教了我们口号,(在路上喊的)。那些道具是举起来摇的。我们来到了游行队伍(升旗的地方),看见有许多人已经到了。我们焦急的排在游行队伍当中,静静的等待着队伍的出发。“嘟嘟嘟”,只听一声号响,我们的队伍出发了!

我们开始游行了。游行的路非常长。由于我们喊着口号,许多人都来围观,汽车还主动给我们让路呢!

到了大礼堂,我们找到地方坐下以后,老师却说:“大家两个人一个椅子。”当我不清楚这是为什么时,老师又插了一句:“因为这些椅子不够。”我们大家开始看节目了,节目有:舞蹈、情景剧、大合唱。还开了一次会呢。

今天真好玩,真希望每天都是六一儿童节啊!

六一儿童节的日记大全

今天是“六一”儿童节,我非常高兴。因为,爸爸要带我与姐姐、妹妹去郊外游玩,一路上我与姐姐、妹妹高兴地说着、笑着。过了不久,车子开始进入了盘山公路。又过了一会儿就到了一座叫“疏山寺”的古庙。

我们进去后看见里面有许多佛像,有四大金刚,如来佛等。他们个个栩栩如生,我还给佛像烧了香呢!后来,我们来到山上,我看见许多美丽的蝴蝶在飞舞,它们还停在不同颜色的花儿上,肯定是在与花儿在说悄悄话!我们终于来到了山顶,这里的风景真美啊!远处有山有水,近处有茂密的树林,连鸟儿都在欢快的叫着它们好像也知道今天是“六一”儿童节似的!我连忙要爸爸给我们照相留念,就这样你一张我一张每个人都照了好多照片。后来我们还在山顶上玩了好多有趣的游戏有猫捉老鼠、老鹰捉小鸡、词语接龙、还有猜谜语等等大家高兴得到后来连笑的力气也没有了。

爸爸看见时间不早了,就带着我们下山了。我们依依不舍地离开这一个给我们带来快乐的地方。今年的“六一”儿童节我过的真开心呀!

六一儿童节的日记大全6

每个国家都有自己的节日,比如说端午节、妇女节、老人节、元旦节、中秋节、植树节、愚人节等等。然而在这些节日当中,令我最难忘的是儿童节。一年一度的儿童节。去年的儿童节令我最难忘。

六一儿童节那天我异常兴奋,我们照例搬起自己的板凳到操场集合。到下面,语文老师说我表现出色有一张奖状,我心想:“我怎么会有呢?”我的成绩平平,其实心里还是蛮高兴的,总想像那张奖状什么样子啊,终于念到我的名字,我接过一张奖状一个本子。我看见黄娜接过一张三好学生的奖状,脸上洋溢着甜美的笑容,我知道这其中包括很多很多老师的心血,我们拿完了奖状,校长说:“今天是你们的节日,你们是祖国的花朵是祖国的希望,今天就让你们尽情的玩吧!”

儿童节令我终身难忘,有人说,老师是辛勤的园丁,精心的呵护保护我们,老师们的恩情我没齿难忘,老师用辛勤的汗水把我们从一个无知的儿童教育成诚实懂事的我们。老师们:“你们辛苦了。”

六一儿童节的日记大全7

“六一”儿童节是我的节日,是所有小朋友的节日。今年的“六一”儿童节,我跟往年过的不一样。平时也就是出去照几张相片,但是今年我又多了几件事情—我参加了文化宫的“六一”金色童年文艺汇演。

我表演的节目是韵律操《快乐宝贝》。跳完以后,掌声很热烈。此时此刻,作为一个演员来说,这是最高兴的.事了。我们表演结束了以后,我觉得在台上只是短短的两分钟时间,可是在没有上台之前,我足足排练了半个月。有的甚至已经一个多月了。

我们在练操时,时间不仅长,而且很累,身体都有一些地方发青了。每个动作都要研究,尽力的把它做到位。老师更是辛苦,把原版的动作改了又改,难的全部删掉了。正是因为这样,我们才能获得全场观众的称赞。难忘的六一儿童节作文300字

这一个儿童节真是令我难忘。这一个节日,这次可以称作是载歌载舞的儿童节了。我们去那里不仅去表演节目,更是观看了一场完整的文艺汇演。

这次文艺汇演表演的有慧阳小学的同学、实验小学的同学、长虹小学的同学……最令我难忘的是宁江幼儿园的小朋友居然也准备了节目。这些小朋友是那样的可爱,他们的步伐很是有趣。你们看他们的动作虽然不是很到位,但是每个动作都做的非常可爱。我会永远记住那些小朋友。

经过这次“六一”儿童节,让我体会到了“台上一分钟,台下十年功”这句话的意义了。也体会到了作为一名演员的辛苦与快乐!这就是我难忘的“六一”儿童节了!

六一儿童节的日记大全

一年有三百六十五天,在这三百六十五天里,我最喜欢的就是“六一”儿童节。因为在这一天,我们唱歌,我们跳舞,欢天喜地的庆祝自己的节日。

今年的六一儿童节,学校举办了各种各样的活动,有少先队员入队仪式,有大型猜谜语活动,还有小学生画展与书法比赛……我们班还表演了古诗经典诵读,同学们的表现都非常出色,可是我的心里有些小紧张,希望以后能多多参加这样的活动,变得更加自信、勇敢一些。

在学校举办的各项活动里,你知道我最喜欢哪项活动吗?告诉你吧,我最喜欢的就是少先队员入队仪式,因为我终于成为一名少先队员,可以戴上渴望已久的红领巾喽!我真开心!

今年的六一儿童节真是一个令人难忘的日子啊!

《文化研究读本》读书笔记范文

《文化研究读本》读书笔记范文

当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读书笔记吧。那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的《文化研究读本》读书笔记范文,欢迎大家分享。

《文化研究读本》读书笔记1

我一直将艺术与文化等同看待,同其他活动一样,是整个社会活动中的一部分,是从中分离出来而赋予特殊职能的不同的表现方式。艺术同文化一样,没有一个标准的形式,而其自身发展出的一套体系决定了其复杂又相关联的形式。艺术亦不受其他活动影响,却寄生在各个活动中成为一种意识上的影响因素影响着其他活动。并且,艺术的本身价值是抽象出来的价值,没有一个形象的参照物作为衡量其价值的标准,又受到时代、地域、创造者与受众的影响,价值评定相差巨大。对于创造者与受众,又受到自身对整个社会的理解及艺术层面的与生俱来的审美观的影响,造成艺术价值评定的不稳定性。

同文化一样,艺术亦要放在某个具体的时间和空间,才能本质的认识这种特殊的社会活动。一旦某个艺术孕育出一种产物,这种产物便成为一种旧的形态,一种存活在过去某个时间的艺术(虽然可能有相同的空间)。我们只能像记录文化一样记录艺术,且如不能复原抽象的文化一样不能复原死去的艺术。换句话说,我们了解的仅仅是过去的艺术,是已近死去的艺术,其最初的思想只有创造者知道,我们只是选取其中的一部分或者是杜撰出一部分思想记录在历史的文献中,供人们评论。

《文化研究读本》读书笔记2

由清华大学中文系教授罗钢、北京师范大学文学院教授刘象愚合作编著的《文化研究读本》是一本集合西方文化研究学者的学术论文集,其中摘录的都是在文化理论发展过程中非常重要的批判性观点和论断。通过阅读这本文化研究文献合集一方面能够了解当时的社会背景和文化发展状况,另一方面也能吸收和借鉴西方文化理论研究的方式方法,从中获得启发。本书主要分为六个部分,包括前言、什么是文化研究、文化研究的起源、差异政治与文化身份、大众文化的政治经济学、传媒研究。

前言部分两位作者梳理了文化研究的历史、理论与方法,介绍了文化研究的侧重点和研究主体、重要的文化学者和其提出的里程碑式的文化观点和批判理论,并将这些理论按照类别加以区分,让人对本书的内容和结构有一个比较清晰的了解,熟悉这些文化研究者的观点,帮助在后面的论文中更加深入的体会其观点的论述和表达。

第一部分“什么是文化研究”,描述了文化研究的诸多概念和定义。在理查德·约翰生的“究竟什么是文化研究”中,他主要论述了文化研究一些基本的概念和问题,探讨文化研究符码化和一些定义的策略问题,并提出自己的观点“我要提出的论点是,文化研究有三种主要模式:基于生产的研究、基于文本的研究和对活生生的文化的研究。”斯图亚特·霍尔则提出了文化研究的两种主要范式:文化主义和结构主义,并论述了二者相互作用、相互影响的关系,“文化研究中‘文化主义’的线索,随着‘结构主义’知识景观的出现被打断了。尽管结构主义可能比‘文化主义’更为多变,然而它们还是共享了某些共通的立场和方向。”而托尼贝内特的文章“置政策与文化研究之中”则阐述了政府和政策在文化研究中的必要性以及其中体现出的霸权与民主。“然而,在此我认为,只有通过使用那些通过置“政策”于文化研究之中而产生的补救办法,文化研究才能确实摆脱那些庸俗形式……”

第二部分探究“文化研究的起源”,三大文化研究的奠基人理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯和E.P.汤普森给出了各自的观点和看法。理查德·霍加特倾向于赞扬早期以工人阶级文化为代表的大众文化,以“派格报”连载小说为代表分析其中体现的工人阶级文化选择和审美。“工人阶级特别喜爱那些读物、星期日漫谈类报纸、休闲类报纸,从整个不列颠群岛殚精竭虑的收集所有能找到的合适的材料,这对几乎全体成年的工人阶级都有吸引力。”雷蒙·威廉斯的“文化分析”以文化的三种定义:“理想式”、“文献式”、“社会式”为中心,分析其中的依据和原理,找到研究和利用价值。“在我看来,上述每一种定义都有价值。因为,不仅在艺术和知性作品中,而且在制度和行为方式中,寻求意义和价值、寻求创造性人类活动记载,看来肯定都是非常必要的。”第三篇是摘录E.P.汤普森的著作《英国工人阶级的形成》序言,研究在工业革命之下出现的英国工人阶级。

第三部分“差异政治与文化身份”主要讲述边缘文化和亚文化的内容。科内尔·韦斯特的两篇文章都从不同的方面展开研究。“新的差异文化政治”从知识、生存和政治三方面的挑战展开论述,并在结尾表达了自己的美好期许,“虽然大多数第一世界知识分子都采取了保护充满危机的现在的回顾性和保守观点,但我们仍然提倡一种对未来充满希望、充满无限可能性和潜力的语言性幻想,对当下承受社会消耗的人来说则尤其如此。”“少数者话语和经典构成中的陷阱”则探讨了一直被排斥在主流之外的非洲裔美国文学批评的发展变迁,针对其如何摆脱陷入欧美精英派形式主义的危机中提出了自己的建议,“文化批评家们应该改进经典构成的类型,使它们在如何更好地回应我们置身的社会和文化的当下未及的战斗中发挥战略武器的作用。”安·杜希尔通过研究“芭比娃娃”这一风靡世界的玩具的跨文化元素和差异销售规则分析其中体现出的文化霸权和种族歧视,“芭比娃娃、上面简述的童话故事,乃至我们读给自己孩子的那些看似纯真无染的童话,它们的共性在我看来都是编织在童话符码里的种族和性别神话。”

第四部分“大众文化的政治经济学”探讨的是文化商业化、产业化的相关理论。身为大众文化理论家,约翰·菲斯克在“大众经济”中叙述了大众文化经济中的大众性与多样性、抵抗与符号权利、财政经济和文化经济等内容,“在这个意义上,正是文化经济的意义和快感决定了那笔资本的经济回收的幅度:文化经济以与资本权力相对抗的衣服辩证力量驱动着财经经济。”詹尼斯·拉德维通过”浪漫小说的机构形成“分析了工业文化时代浪漫小说的发展和演变“……浪漫小说阅读经验的内涵也许同两方面密切相关:一方面是阅读行为符合中产阶级母亲的时间,另一方面使故事本身处理的焦虑、恐惧和心理需求来自于女性的而社会和家庭地位。”皮埃尔·布尔迪厄的“如何才能做一个体育爱好者”描述了体育从精英化转向大众化的.过程,探讨了体育与娱乐、身体健康以及社会地位的关系。“实践不同体育运动的可能性在于,每一种运动都不同程度地首先离不开经济资本,其次离不开文化资本和闲暇时间;它也离不开具有阶级或阶层特点的伦理和审美性情与每一种运动包含或似乎包含的伦理或审美的客观潜在力量之间的亲和关系。”

最后是“传媒研究”聚焦在电视、电影和音乐等艺术形态的文化研究。首先是莱恩·昂的“《达拉斯》与大众文化意识形态”,通过分析美国电视剧“达拉斯”(即“豪门恩怨”)中体现的众文化意识形态来分析其在上世纪七十年代火遍全球的原因。“然而快感是大众文化意识形态所忽略的范畴。在它的话语里,快感似乎是非存在物。”在“TV:追逐(后现代)明星”中,劳伦斯·格罗斯伯格分析了音乐电视中体现出的文化商品化和传播的后现代性,“我们只有理解音乐电视与经济、技术、历史和文化变迁的关系,才能理解音乐电视。”理查德·奥曼在自己的教师手记中阐述了广告的双重言说及其体现的意识形态话题。“意识形态的话题并不总是等于双重言说,但是它轻易就能成为双重言说。”

这本书与我之前读过的约翰·斯道雷(本书也有他的文章摘录)的《文化理论和大众文化导论》比较近似,都是对上世纪重要的文化学者及其批判理论的总结和阐述,然而前者主要是分类摘录学者原文,凭借原汁原味的第一手料让人近距离接触和了解文化名家的观点和依据,后者则是第三人称陈述,重点列举出比较有影响力的文化理论,以自己的理解对文化研究的发展历史做出总结,而且更多的是解释各种文化定义和概念,与教科书很类似。对我来说,我还是更喜欢阅读《文化研究读本》中收录的原文,虽然不一定能够将作者的写作意图理解的十分透彻,但是我从中能得到自己的感受和体会,这种体会比任何名家解析都更让我记忆犹新。在这本书中,我既能了解到个人比较喜欢的描述文化现象的文章,也能读到比较抽象的理论描述,有些难懂不过可以使自己的思维得到锻炼和提升。

之前一直听许多人说,前言对一本书来说非常重要,也是必读的部分,但是我之前在阅读文学名著的时候一直是忽略它的,觉得都是作者的写作感受,跟内容本身无关。事实上,前言中包含了许多与书本有关的周边信息,可以了解作者的写作意图、思路,内容梗概,尤其对于学术著作,明晰作者的写作背景、主要观点、论述方式以及对论据分析是十分必要的,能够帮助理解整本书的内容框架、捋顺阅读思路。在《文化研究读本》的前言中,两位编者说明了编著此书的目的,并对书中收录的论文和作者及其主要观点做出简要的描述和分析,让我对这些学者的研究领域和基本观点有了大体上的了解,对后面的论文阅读也能相对较快的进入状态。

从内容上来说,这本书中的文章将日常生活中的各种现象都以文化的角度进行了研究和分析,开阔了我的思维,并将其往更深一层引进,比如,芭比娃娃、摇滚乐、电视剧等等的背后都有很深的文化根源,它们不仅仅是表面上看的那样五彩斑斓、形式各异,而是工业文明下批量制造的产物,有着既定的生产流程,并在刚一出现就已经拥有很深的文化烙印,其内在的无论是霸权文化入侵,还是种族歧视、文化抵制等等,都会给接触者带来巨大的影响力。在安·杜尔西的文章中就描述除了这样的的影响力:从小出生在白人统治的世界,玩着白人芭比娃娃,其中透出的西方审美观已经深入到内心,以至于“我长大时,总以为自己很丑,纠结的头发,宽大的臀部,漏缝的牙齿……直到有几个尼日利亚男子告诉我,在他们的文化里,这样的牙缝是大美人的标志……”而美国摇滚乐的产生与流行和美国七十年代的越战有密切关系,摇滚乐疯狂激烈的音乐风格为人们提供了反抗战争和发泄不满的有效渠道。在漫长的社会发展过程中,人们也在不断的为各种活动帖上文化的标签,比如沙滩代表了度假、休闲、活力,购物中心代表妇女、花费,城市代表快节奏、发达等等,这些原本是脑海中的定式搬的联想,原来都大有研究,我也从中受益匪浅。

《文化研究读本》是一本收录西方文化学者研究论文的书籍,从各个侧面展示出了西方文化研究领域的现状和发展趋势。西方为文化研究起步较早且相对成熟,然而正如前言所说,“迄今为止,还没有人能为它划出一个清晰的学科界限,更没有人能为它提供一种确切的、普遍接受的定义。”正因为如此,一代代的文化学者都倾其毕生的精力来推进世界文化研究的发展,而这种锲而不舍、追根溯源的研究精神是十分值得我学习的。

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