有关国学的精选作文

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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文为你选取作文有关国学的精选作文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、有关国学的精选作文(1)

2、国学经典论语读书笔记范文(2)

3、国学作文(3)

4、国学大师的境界作文(4)

有关国学的精选作文

有关国学的精选作文

我爱我的祖国,由于他有着五千年光辉灿烂的悠久历史。下面是小编顿的有关国学的精选作文,但愿对你有所匡助!

【篇一:国学经典伴我成长】

国学,你蕴涵了几千年的历史,从古到今,至今不能被外强磨灭掉。国学,你像冬日里的太阳,给了我们暖和;国学,你像沙漠里的一泓清泉,给了我们清凉;国学,你像黑夜里的一缕光,给了我们光明;国学,你像雨中的一把伞,给我我们但愿!

国学,你如清泉润泽津润了我们的心田,给了濒临死亡的人们但愿,而且,你也可以知足我们对知识的饥渴和欲望!国学,你是阳光,我们就是小树苗,你照射着我们,让我们不中断生长长成高大挺秀的树。

在我还什么都不知道的时候,妈妈就在我耳边常常读:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛劳。”当时我还小,并不理解那些诗句的意思,但后来,跟着知识见长,才知道这些诗句的意思。自从我懂了这些诗句的意思后,我再不铺张粮食了。

上学后,从《三字经》中学到了孔融让梨等故事;从《弟子规》中学到在糊口中要尊敬父母、老师和长辈等道理;从《论语》中我学到了如何学习、如何交朋友、如何做事情等知识。

徐徐地,我对国学经典著作越来越热爱,加上跟着春秋的增长,知识的积累,我便能体会到“国破江山在,城春草木深”的忧国忧民;能体会到“本自同根生,相煎何太急”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南冬风”的铮铮傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国之心;能体会到“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的孤傲寂寞。

国学经典,你是我的好友,你时时陪伴着我:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的春天里,你与我一起观鸟;“接天莲叶无限碧,映日荷花别样红”的夏天里,你与我一起赏荷花;“空山新雨后,天色晚来秋”的秋天里,你与我一起赏识预警;“呼如一夜东风来,千树万树梨花开”的冬天里,你与我一起从窗户望向远山。国学,你陪我一起成长,但你不会跟着时光的流逝老去,我们会一起去长城,赏识古人聪明和劳动的结晶;会一起去长江,感触感染“母亲”的气味;会一起去黄河,感触感染黄河的波澜壮阔。

国学,是你教会了我怎样做人、怎样做事、怎样学习;是你教会了我中华美德;是你给予了我知识。你向我走来,我带你奔向未来!

【篇二:国学经典伴我成长】

经典如黑夜中的一颗明星,点缀了夜空;她又如沙漠中的一颗小草,点染了沙土;而在当今,她似一个知识库,点亮了我们的心灵。

——题记

经典诵读,她像是一位魔术师,变化莫测,委婉奇妙,在糊口中的点点滴滴,处处都能触遇到她的芳踪……

“漫步山间,潺潺的溪水踩着天然韵律的拍子,卷着红红的枫叶,击打在凹凸不平的石块上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如斯锦绣的景色,如斯飞珠溅玉的声音!我以为,这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来,五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本,从小,我们便在孔融让梨的故事中学会谦让,在愚公移山的故事中明白坚持,在二十四孝的故事中懂得回报,在将相和的故事中理解宽收留。这些耳熟能详的故事,在不知不觉中教会我们堂堂正正做人,脚踏实地做事。一个个看似普通而又平凡的小故事,却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,滴水穿石的坚持不懈,润泽津润万物的激昂大方无私,海纳百川的博大襟怀胸襟。水,便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。

小时候,我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久,我能体会到“国破江山在,城春草木深”的忧国忧民;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国之心;更能体会到“莫道不断魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的孤傲寂寞……

午后,丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上,像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐,洒了一地金灿灿的甜美。我捧起《论语》,轻轻翻开阅读,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我反复地读着,慢慢地领悟着。

不知不觉中,我沉醉在洒满阳光的书房中,沉醉在那亘古不变的浓烈墨香中,流连忘返,无法自拔……

正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,我们作为中华千千万万儿女的一份子,就应该尽自己的一份气力将这五千年的华夏文明传承下去,固然一个人的气力是渺小的,但大家心往一处想,劲往一处使,气力就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不收留辞的责任,它是最璀璨的一颗星,照亮了中华文明。

【篇三:国学经典伴我成长】

在我的小时候,上学前班。老师就每天教我们读《三字经》、《弟子规》、《论语》。那时,谁也不得它讲的是什么意思,只知道声嘶力竭的跟老师朗读。直到现在,我才逐渐明白它的意思,懂得了其中所蕴含的意味深长的道理,也理解了国学的魅力所在。

从前,我有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大,觉得这样已经够厉害了,目中无人。但书上讲“是正人,就要谦虚,不要高傲自大。”我虽不想做伪正人,但是我不信。究竟,人外有人,天外有天。老师把年级前五十念了一下,我排名很后。我明白了我的成绩不值得骄傲,那些排名前十的同学很谦虚,我羞愧的无地自收留。于是,我经由学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次英语考试我得到了第一名,我非常兴奋,按捺不住内心的激动,骄傲自大的毛病又展现出来了,在课堂上总以为自己英语已经觉得很好了,不再努力学习和当真听讲,“逆水行舟,不进则退。”别的同学都在提高,唯我在原地踏步,仿佛是要验证这句话似的,在后来的考试中,结果可想而知,那次考试,是对我骄傲自大的沉重打击。我回到家,拿出试卷,当真分析了错题原因,发现这些题都是由于我骄傲,因而没听老师讲的知识点。我谦虚起来,成绩也在稳步晋升,常常得到班里第一名,还有。我原喜欢琐屑较量,有时为了一个橡皮,一支笔,一个错误跟同学吵,甚至打起来,自从学了“做事琐屑较量,会失去所有的朋友”我想:一个人不能失去朋友啊!我学会努力控制自己。固然有时会控制不住,但是我不会气馁,我会更加努力做到!

有人说:“我们要勇于立异,扔掉那些老的、陈旧的东西。”可我以为只有从历史中汲取“营养”,才能更好的立异。为什么像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习莎士比亚、海伦……由于我们自己没有历史,我们要寻找历史,要从历史中寻找聪明。

人类几千年的文化并非简朴的能够被精髓和璀璨来形收留的,只有不中断学习才能提高,健忘历史就是健忘未来。

读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书比如耕耘,汗水越多,收成越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起成长,那个站在山顶人将是我们!

【篇四:国学经典伴我成长】

中华文化积厚流光,给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶,淡雅暗香。茶是要品的,国学是要读的。读懂了,天然就理解了。孔子曰:三人行,必有我师焉。老子在《道德经》中写道:祸兮福之所倚,福兮祸之所优。墨子曰:仁人之所认为事者,必兴天下之利,除天下之害。这些先辈用聪明,为后人留下的弥足贵重的精神食粮也让我们受益非浅。

从上幼儿园,妈妈就有意识的让我接触国学经典,从《三字经》到《弟子规》,都能朗朗上口。我很喜欢《三字经》的韵律,两三个礼拜的时间,我就能倒背如流。但其中的哲理却不太理解。每逢家里来了客人,妈妈却让我斗胆勇敢的表现,背给客人们听,赢得了阵阵掌声。慢慢的,我体会到了“玉不琢,不成器”“人不学,不知义”“人之初,性本善,性相近,习相远”这些都是先辈们留传下来教会我们子弟做人要向善,既使环境再艰难,也一定要学会与人为善。

在《论语》、《弟子规》、《礼记》中学会了做人要光明磊落,孝顺父母,做人榜样的气力很重要,当我小学毕业,升入初中的时候,国学经典一直陪伴着我,这些古文圣典正披发发出沁人肺腑的气味,这种气味就是国学经典的气味,独特而富有哲理。“学而不思则罔,思而不学则殆”。当我在学习中有懈怠的时候,我就读读这句话,鼓励自己,为自己加油打气。在最好的环境里,做最好的自己,不幸负青春少年时光。我的语文老师张燕老师常教育我们读经典,颂国学。《白叟与海》、《昆虫记》都成为我们日常必看书籍之一。

千万种经典讲出了恒古不变的道理,孝敬父母,热爱国家。“天行健,正人以发奋图强”出自《周易》。作为正人,应该有坚强的意志,永不止息的'奋斗精神,努力加强自我涵养,完成并发展自己的学业或事业,不幸负宇宙给予正人的职责和才能。我真的很享受这些国学名句。千万经典,孝悌为先。先学做人,再学做事。用国学来鞭策自己,警示自己,为中华之崛起而读书!未来的日子,国学会一直陪伴在我左右,积极努力向上,在最好的年纪,做最好的自己!

【篇五:国学经典伴我成长】

国学,如夜空中的一颗明星,照亮了整片大地;如沙漠中的一片绿洲,滋养了一方生灵;如春夜里的一阵细雨,润泽津润世间万物。

我能体会到“国破江山在,城春草木深。”的忧国忧民;能体会到“本是同根生,相煎何太急?”的悲愤;能体会到“千磨万击还坚劲,任尔东西南冬风。”的峥峥傲骨;能体会到“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”的洁身自好;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”的爱国之心;更能体会到“莫道不断魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的孤傲寂寞……

假如说国学是片汪洋,那么我就只是一滴牛毛细雨罢了;假如说国学是片森林,那么我只是其中的一片叶子而已;假如说国学是浩瀚无垠宇宙,那么我只不外是一只渺小的蚂蚁而已。实在我对于国学仍是了解甚少,我所接触的只不外是它的冰山一角罢了。

第一次看国学经典的书,是那本百看不厌的《三国演义》。那时我八岁,处于拥有极强好奇心的春秋段,我不知道这本书为什么这么多年来仍旧被誉为名著,所以打算“探毕竟”刚开始看的时候,我觉得这本书内收留啰嗦,毫无趣味,可是我看着看着,对它产生了极大的爱好,对它爱不释手:吃饭拿着,上学带着,连走路都想着。另外一本书,是我们中华民族之国粹:《论语》第一次接触它是在六年级时,爸爸推荐的,我天然也读了,只是没有那么专心去读就是了。但它仍是给我的糊口带来了极大的影响。其中说的:“己所不欲,勿施于人。”这句话我记得最清晰,给我的印象也最深刻。《论语》使我们修身养性,德行人生,教会我们如何做人,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐糊口。《菜根潭》教会我们要在普通的糊口中寻找快乐的影子,在荣誉眼前保持警醒,在挫折眼前学会坚持,它布满了哲理的味道,布满了富于通变的处世哲学,布满了无限趣味。教会了我怎样面对糊口,面对人生。

读书好似爬山,爬的越高,望的越远;读书好似耕耘,汗水流的多,收成越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起长大吧!

【篇六:国学经典伴我成长】

中国文化积厚流光,诗词作为其中的一支,它通过朴实的文字、柔美的韵律、凝练的语言来反映糊口、抒发情感。儿时的我,就与诗词结下了不解之缘。

刚咿呀学语的我,天天便随父母拿着鹅的图片诵着“鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”,虽不明其义,但那简短的句子却朗朗上口,令我牢记于心。每次在电视上或乡下见到鹅时,这首《鹅》就会脱口而出。

大一些时,幼儿园的老师教我“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛劳”,固然并不完全懂那些句子,但在我心中种下了要珍惜粮食的信念。

读小学时,我已经能够读懂“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的瀑布是那么雄奇壮丽,也能够理解“临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”的亲情是多么可贵,还能够体会“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的对家乡、对亲人的思念之情,固然不一定那么正确,但我对诗词的理解在逐步加深。

升初中后,跟着阅读理解能力的进步,我读到了更多柔美的诗词。当读到“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志、“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的坚定信念时,我不禁热血沸腾,真想披甲上阵,与诗人共御外敌;当读到“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的爱国情操时,我不禁被深深折服,立志要忠诚爱国,为伟大的祖国奉献一切;当读到“人有悲欢离合,月有阴情圆缺,此事古难全。希望人长久,千里共婵娟”的豪放与潇洒时,我倍受感染,告诉自己事无完事、人无完人,不要过于计较得失;当看到“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的悲哀与无奈时,我禁不住神色黯然,深深体会到了诗人的愁绪……从诗词中,我学会了珍惜,学会了赏识,学会了感恩,学会了坚强,学会了爱国,学会了潇洒,学到了柔美的语言。

中国的诗词,细腻处如奼女情怀,欲语还羞;豪放处似天马行空,徜徉恣肆;悲伤时如杜鹃啼血,寸中断肝肠,激动慷慨时似金戈铁马,锐不可挡。中国的诗词,国学中一颗璀璨的明珠,它是语言中的精灵,它是会燃烧的句子,它激励我前进,它指引我进步,它将一直伴着我成长。

【篇七:国学经典伴我成长】

那书中醉人的清香浅浅,萦绕在我心中。

小时候的我总不喜欢“大块头”似的名著,觉得厚厚的一本翻阅起来总枯燥无味。可当春秋逐渐增长,那些《儿童文学》杂志已经知足不了我对书的强烈渴求。于是那些颇具时代感的名著徐徐走进我的视野。起初还不能读懂它的意思,还需要借助翻译,后来慢慢喜欢上了那些有些难懂却又极吸惹人的词词句句。

现在越来越喜欢厚重的国学经典它们就像是沉淀了中华民族上下几千年的璀璨文化,捧在手中极有分量。

我在这些经典中成长。“正人坦荡荡,小人长戚戚”,这是老子教育我们人要有一颗“仁爱之心”;“上善若水,水善利万物而不争”,这是老子一生的坚守,将权势名利都看清。

我在这些名著中感悟。“国破江山在,城春草木深”,我仿佛感触感染到了李白忧国忧民的情怀;“人生自古谁无死?留取图画照汗青”,我仿佛领会到了辛弃疾以身报国的英气;“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,我仿佛看到了李清照孤傲寂寞的神态……

一次无意偶尔的邂逅,我看到了《红楼梦》,我感叹这结局的悲哀,直到放下这本书,我仍不知该将那些丝丝环绕纠缠在心头的忧愁怎么办才好,于是也曾诉苦曹雪芹狠心:为何不玉成宝、黛二人间的那一段情,最后落得天各一方?良多个日子后,自己的情绪才能稍稍平复。

《水浒传》,这是一部歌颂农夫起义的名著。我总敬佩那些忠义两全、侠肝义胆的一百零八条好汉,但最让我打动的,仍是他们兄弟间南征北战的友谊,当有人遇难时,他们总会尽自己最大的努力

去救回,恰是由于他们这种团结的精神,才一次次击败强盛的朝廷官军,取得胜利。我经常陷溺于这种英雄英气的情节里。

最让人耳熟能详的便是《西纪行》了,小时经常赞叹作者吴承恩的才能,为何他能将原本虚幻的人物描绘的个个活灵活现、栩栩如生?瞧,那孙悟空的七十二般变化还有火眼金睛竟如斯厉害!往往在看的过程中,会不自觉的为他着迷。

值得一看的经典还有良多:《诗经》以古朴的文字表达了人本初最真挚的感情,它不仅仅告诉我们爱,更让我们知晓了人生有万般无奈,像生离死别、阴晴圆缺等都是不可避免的。它是来自三千年前古老的呼叫,如曼珠沙华,纵然无法摘取,却依然一直存活于心。

国学经典伴随我成长,也见证了我的成长。只愿往后能捧一卷经典,静下来,再慢慢品读。

【篇八:国学经典伴我成长】

经典如黑夜中的一颗明星,点缀了夜空,他又如沙漠中的一颗小草,点染了沙土,而在当今,他似一个知识库,点亮了我们的心灵。国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精髓,一生也学不完。

儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》……这些都是国学,这些都是中华文化的精华。古往今来,多少文人雅客无不沉醉在这经典中,不能自拔……

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是覆舟倒海荡起人生的信念,以春意的盎然引燃前行的火烛;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是暴风咆哮高吼人生的信念,以沧海的壮阔出现执着的海浪……这些诗句中蕴含着的是诗人心中的苦乐,哀欢。

诗词伴跟着我们的成长。儿时骆宾王的“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”是欢乐;后来的“锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛劳?”是责任;长大了是“国内存良知,海角若比邻”的贵重……

"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。"我们作为这古老中华的一员,应尽自己的一份气力将这五千年的华夏文明传承下去。固然一个人的气力是渺小的,但“用世人之力,则无不胜也。”只要每个人尽自己的一份气力,就会积累成一大份。将国学经典传承下去是我们义不收留辞的责任,它如最璀璨的一颗星,照亮了中华文明。

国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清妍媸,是非分明。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

品读国学,就是在品读人生。懂得国学,你就懂得了人生!所以多读国学经典,让国学经典陪伴我们成长吧!

国学经典论语读书笔记范文

国学经典论语读书笔记范文(精选4篇)

当品读完一部作品后,你有什么体会呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的国学经典论语读书笔记范文(精选4篇),希望能够帮助到大家。

国学经典论语读书笔记1

在四大文明古国中,中国就是其中之一,它具有悠久而博大精深的历史文化,在这个历史文化中又蕴含了渊博的文字,蕴含了中国美妙的语言,更蕴含了从最早的奴隶社会到如今绚丽多彩的现代社会的伟大发展历程。在这个发展的过程中,中国经历了赢利的欢呼同时也经历了失败的转衰,谱写了一章又一章壮烈的历史篇章,它为中华的子孙后代留下了辉煌的历史文化,更体现了中国的传统文化。

在小学时,中国名著和外国名著相比,我最喜欢阅读外国名著,因为它和我一样童心未泯。但上了初中后,我接触更多的是中国名著,了解更多的也是中国的历史文化,听说更多的也是有关中国文化,哪怕在聊天里,聊最多的也是中国文化。自此,我深深感受到了中国文化的博大精深,喜欢上了中国悠久的历史文化。

我最喜欢阅读的名著是《论语》,我第一次读这本书时,没怎么弄懂里面的意思。正好在一次上课时,学到了《论语》。于是我对《论语》就有了深一层的了解。

《论语》是孔子及其弟子所写的,而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。《论语》中,使我受益颇深的是“学而不思则罔,思而不学则殆”这一句子,主要思思是:学习而不思考就会迷惘,只思考而不学习就会懈怠。这句对于此时正值风华正茂的少年来说,真是一个让人积极向上的句子。

就举两个事例来说吧。在我们班的同学中有很多学习成绩很好的。这些成绩好的同学平时学习多是勤思考,踏实学的。而有两个同学的思维方式不一样,思考与学习都是成反比例的。王明平时成绩很好,但在考试中往往容易出错。他在我们班可以说得上是安静而成绩又好的学生吧。在每次上课过程中,老师提出的问题他都毫不理会,只顾着玩他的游戏。而等到老师写出答案后,就急忙抄写,下课后多看这个问题的解答,在平时练习时总能得到高分,而到了考试就出很多错误。这就是所谓的“学而不思则罔”。

许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。老师提出的问题们总是积极思考,但不喜欢写练习,更不喜欢做笔记。所以每次回答老师的问题时,总以为自己全都懂了,根本不听课。这就是所谓的“思而不学则殆”。

要是这两位同学能够学与思相结合,才是真正的懂啊!不管是在学习,还是生活中都离不开认真,仔细,更离不开理性的思考。在人的身体组成部分中,大脑是最重要的部位,既然我们有大脑这一构成部分,就应该学会思考,学会学习,让我们自己成为大脑真正的主人,敢于超越常人的思维习惯,乐于在广袤无垠的未知世界里自由驰骋。中国文化带给我们的不单是文化的传承,更是中华民族崛起的光辉。

国学经典论语读书笔记2

中华传统文化源远流长,古典文学是中华民族千年来积累的文化经典,是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分,是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载,在我看来,《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来,儒家学说一直备受诗人推崇,而孔子也被历代帝王尊为衍圣公,拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》,孔子言简意赅,却蕴含了许多君子品质与精神。

诚实守信是君子之本。子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗,小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”可以说,信是为人立身处世的基点,我们做人可以不通文字,但决不能欺瞒他人,如果我们社会上人与人之间交流满是谎言,那么生活还有什么意义呢?一个人起初有心与你交友,真心对你,而你却谎言相待,到了最后,那人也会鄙夷于你,不屑于你,这是“赔了夫人又折兵”,可若是你待人诚实守信,会有更多人愿交好于你,于人于己皆利。

谨言慎行是君子之行。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔。”意思是:“要多听,有怀疑的地方先放在一旁不说,其余有把握的,也要谨慎地说出来,这样就可以少犯错误;要多看,有怀疑的地方先放在一旁不做,其余有把握的,也要谨慎地去做,就能减少后悔。说话少过失,做事少后悔。”人生在世,若想不留遗憾,当谨言慎行,说有把握的话,做有把握的'事,减少失误,减少后悔,这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。

谦逊好学是君子之风。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:“三人一起走路,其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学,那么离成功也就不远了,学习不仅要从善者为师,还要以不善者为师,以人为鉴,我们应当学习自己不足的,改正自己有错,一切都是为了成为更好的自己。

我喜爱《论语》,其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答,点到即止。或启发论辩,侃侃而谈,感慨而发。可以说,《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神,博大精深,对后世影响深远。我们做人,当如孔子口中的“君子之本”,“君子之行”,“君子之风”。在成长的路上,我们应该成为更好的自己。

国学经典论语读书笔记3

“读一本好书,就是在和高尚的人谈话”中华上下五千年,具有悠久的文化历史,唐诗、宋词、元曲被人们历代传承,中华人民将继续传承和创造。

光阴似箭,我已是八年级学生,最近,我正在阅读《论语》,我相信这是一本家户喻晓的经典名著。

相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二,《论语》此书正是孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其所有弟子的言行记录下来,整理编成《论语》,成为儒家经典,历代传承。

孔子是一个伟大的人,他对学生的谆谆教诲,每一句话都饱含哲理,我们学的第一句选自《论语》的名言是“三人行,必有我师焉”。我仿佛听见孔子告诉我,三个人一同走路,在这里面一定有一个可以当我们老师的人,值得我们学习的人。这句话让无数人懂得相互学习。

同样的,也有一句教科书上出现过无数次的名言:“择其善者而从之,其不善者而改之”。这句话也是出自《论语》,孔子的意思是让我们选择别人的优点去学习,对照别人身上的缺点,及时改正自己身上的缺点,让我们受益终生。

学习成长中,怎么做才是明智的表现呢?“知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂装懂,自欺欺人,这才是明智的表现。这是一句至理名言,就像学习一样,学习知识如果掌握了,可以多做练习巩固,如果我们还没有完全掌握,就要及时请教,不能浑水摸鱼,这才是明智的表现。一千多年前孔子就明白这个道理了,我们也应懂得。

当没有人理解自己时,“不患人之不己知,患其不知人也。”不要担心别人不了解自己,只要担心自己不了解他人,这句话也出自《论语》,给读者们带来安慰,深深影响人们的心灵,让人的心灵重归宁静。是啊,做好自已就行了,不必执着别人是否了解自己。

当自己排斥别人的时候,“君子周而不比,小人比而不周。”这句话告诉我们君子要团结不搞帮派,搞帮派的都是不团结的小人,这句话给我们敲醒警钟,让我们不要排斥别人,成为小人。

当你想要抓住过去不放手时,“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”凡事已成定局,就不必要再说了,已近完结的事情,就没必要去匡正,过去的事情就不要再追究了。这句话蕴含的道理让人值得深思,它会提醒你懂得放下过去,抓住现在重新开始。

《论语》是孔子智慧的结晶,他将一生的感悟都传给了弟子,他的语录由弟子收录下来,编成《论语》流传后世,一千多来来让世人深受启发,看了这本书,我了解了孔子的思想,也懂得了为人处事。

国学经典是我们中华文化的一部分,品读国学经典,受益终生,作为中华民族一员,我们将继续传承和发扬光大我们的国学经典。

国学经典论语读书笔记4

"你快乐吗?""不快乐。"人生不如意事常八九,可与人言无二三,何言快乐?尤其是在这物欲横流、人心浮躁的时代,作为一名教师,更谈不上快乐。

闲暇之余,翻看《四书》《五经》等国学经典,被《论语》开篇第一吸引:子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"

孔子真的快乐吗?有人认为这不过是一些生活中平常的现象,果真如此,孔子有必要这样大呼小叫"不亦悦乎"、"不亦乐乎"吗?学习而经常复习,不是很快乐吗?不知道你快乐不快乐,反正我不快乐,每次为复习而复习,即枯燥无味又不胜其烦,这快乐从何而呢。

难道是孔子的快乐不是我们常人能体会到的?如果我们同圣人的理解能力有差别,那为什么在读到后面类似于"温故而知新""三人行,必有我师焉""见贤思齐焉"等观点的时候又觉得孔子同我们的体验是如此的相近呢?

后看到第一篇第五:"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"这个"时"解释为时节、时机,心里豁然开朗:"学习到的东西,在适当的时机,被用上了,不是很快乐吗?"当我这样理解的时候,一下子读懂了孔子的快乐,回想自己曾经因为能够学以致用时是何等快乐,孔子的人生体验一霎那间与我们如此相近。不仅如此,"学而时习之,不亦悦乎!"一下就变得异乎寻常了。它不仅在描述学习、时机、实践与快乐的关系,而且一语道破了人生的真谛,孔子用最简单的话语阐述了"快乐人生"这一个他的思想中最重要的主题。

就像于丹所说的:《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活,让我们感受到一种温暖。孔子以其渊博的学识,广博的见闻,仁慈的爱心,影响了中华化两千多年,他的一言一行为无数的后世学者奉为楷模,孔子和他的弟子们所享受的那种欢乐,同样是我们今天快乐的泉。

孔子思想的核心观念是"仁"孔子说:"君子坦荡荡,小人常戚戚。"胸怀坦荡,就没有忧虑。他说他自己是"发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至"孔子又说"求仁而得仁""仁"就是快乐。人想要对谁好,就会对谁好,想要快乐,就会快乐。既然大家都好,那一定是快乐的。仁义必须是快乐的,否则必将与人性背道而驰,不会是真仁义。真仁义出自真心,所以会真正的快乐。

走进孔子,我发现他是一个拥有快乐、懂得和谐的人;走进孔子,我产生了心灵的触动,获得灵魂了的洗涤,取得精神了的升华,变得温和、从容;走进孔子,我提升了思维修养,改变了人生的态度,得到了全新的启示,获得了快乐的人生体验和人生境界。

真正的成功必然伴随欢乐,只有心里的微笑才是真正的微笑。因此,人不应该随波逐流,而应该把眼光从外界收回,凝视自己的内心。读懂自己内心的那一天,就是成功与快乐的那一天。是的,在当下这样纷繁的喧嚣世界,作为一名教师,更要能守住心灵的净土,守住宁静中的快乐,懂得"爱人"和"礼遇",用孔子的仁爱之道,去追寻教师的快乐和幸福。

国学作文

国学作文(通用6篇)

在日常学习、工作抑或是糊口中,大家都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家收集的国学作文,欢迎大家鉴戒与参考,但愿对大家有所匡助。

国学作文1

蓦然看见“国学”二字,我不由得怔了怔。思绪溜回那年初夏,我坐在阳台上,手捧着一本古文书,缓缓吟诵。是的,我还记得那片乐土。

一个夏日,妈妈带回了一本书,看我不情愿的样子,拍拍我的肩:“总有一天,你会发现,这是片乐土。”从此,我几乎是被胁迫着背诵起那本书。但我终于开启了这乐土的大门,她的锦绣正缓缓展现,我的心也逐渐沉浸……“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”读《出师表》,我感触感染诸葛亮为国的呕心沥血;“阡陌交通,鸡犬相闻。”品《桃花源记》,我与陶渊明共历那世外桃源的锦绣幽静;“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”吟《爱莲说》,我和周敦颐同赏“花之正人”……每当夏的炎热浮躁了内心,或与朋友的发生口角痛了心时,我便翻开那本书,再走进那片乐土,让她融进我的心灵,为我沉静浮躁,抹平伤痕。我在那片乐土上,仿佛洗尽了铅华,尘世的喧嚣都被排除在外,心中装满了酣畅。我不禁感叹,这小小的一百多页的书,竟有如斯之大的魔力!

年岁渐增,国学的理念也更加清楚。我读了更多的古典:《西纪行》、《红楼梦》、《初刻拍案惊疑》、《二刻拍案惊疑》……看完这些书后,我长吁一口吻,不是如释重负,而是惊疑和喜悦。惊疑于“国学”这片乐土的辽阔,她是无边无涯的,而不是我先前所见的那极小的一块;喜悦于我能在更大的一方天地中继承进行我的探索、追寻……

回忆与现景重合,我走到书架前,找到那本书。轻轻抽出,拂净灰尘,缓缓翻开。那上面稚嫩的笔迹显得有些目生,但那墨香的文段却已印进我的心底,永远不会健忘。我坐在阳台上同样的位置,想着当年的情形,不由得笑了。

妈妈,感谢你给我这片乐土。

国学,感谢你给我那么多快乐。我爱这片乐土!

国学作文2

国学以行孝道为主,其有关书籍,以孝经为中央。

身体发肤授之父母,不敢损伤,这句是孝经中的一段。译解是:自己的皮肤,骨肉是父母给的不敢去损伤。所以父母是我最亲的人,没有人可以代替我们的父母。父母向来是关心我们的,只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在光阴。孝顺父母是我们的责任,但是父母打我们,请不要记仇,打我们是关爱我们,仍是教育我们。“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的旧事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦中断裂,永无连接。“孝”是纵即逝的眷恋,所以赶紧你的父母尽一伤孝心吧!也许只是含着体温的一枚硬币,但在“孝”的`天平上。好比动画片的关于孝心的话就有许多。沉香救母也是一篇关于孝心的,还有二郎神劈山救母。这都是以孝为中央的,还有各种各样的书都是关于孝心。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心度向父母许下“孝”的宏愿,相信明天将来方长,相信水的渠成,相信自己必有功成名就锦还乡的那一天,可以从收留尽孝。

国学作文3

儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又常常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的匡助;在无数个年龄里,我与国学相伴,我与国学同行!

六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰硕的知识,还给我带来了无穷的欢乐。每当我碰到难题而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利!每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继承学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人提高,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。

小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但跟着时间的推移,我徐徐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶,远望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里忽然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。”

元宵节时,我们一家老少团圆在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“希望人长久,千里共婵娟。”歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷……想着他那慈爱的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来……

我爱国学,由于国学能给我更多的启迪;我爱国学,由于国学更能凸起我们国家的特色;我爱国学,由于国学是我们中华民族数千年聪明的结晶!

国学作文4

国学,你是沙漠中的绿洲,给了我但愿;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。

现在,我已经跨入了国学的大门,预备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立正人品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!

《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……

说其实的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不中断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内收留,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝顺父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到程门立雪、尊老爱幼。

学习《弟子规》之后,我感慨特别深刻,由于自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出了一幅画面:现在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。

记得有一次,我正在全神贯注、津津有味的看着电视,突然听到奶奶叫我:“吃饭了!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道了,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!

国学是我们中华民族丰硕的传统,文化瑰宝,传承国家有利于进步民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精华,晋升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会失事,学会做人。

国学作文

什么是“国学”?

坐在时光机中,我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的天子,在梦中尚在思索“焚书坑儒”的计划。“天子,什么是‘国学’?”我恭顺地问道。“法家乃国之根本,无法,何以治国?无法,何以王天下?国无国法,家无家规,天下必乱!”“可是,‘国学’不是‘儒学’吗?”我迷惑了。听到了我的这句话,秦始皇横眉以对,“来人!把她拖出去斩了!”我连忙坐上时光机,离开了秦朝。

烛光摇曳,我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒,尔为何人?”发现了我的存在,男子放下书。董仲舒?原来这里是汉朝。我好奇地问道,“你为什么要推行‘儒学’呢?”“‘正人以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之’。以仁礼治国,方可得天下。罢黜百家,独尊儒术。这才是准确的选择!……”看着董仲舒激动慷慨地抒发着他的政见。我静静地坐下时光机,离开了汉朝。

一走下时光机,我便被一阵水花溅湿。我急忙撤退退却了几步,映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车,上面挂着一个个水桶,不停地洒水灌溉着农作物。“咦,这是水车吗?”我向一旁的老妇人请教。“年青人,你连筒车都不熟悉啦?”老妇人摇摇头,指向不远处犁田的人们,“你看,那是曲辕犁。自从有了这两样工具,我们干起活来也轻松多了!”老妇人一脸欣喜。打造农具?这应是属于墨家吧。我一边念叨着,一边踏上时光机,离开了唐朝。

轻风吹过,金色的海浪此起彼伏。一走下时光机,映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农夫装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗?“袁爷爷,你在研究水稻吗?”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊,假如成功了,我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着,袁爷爷陷入了思索中。我无声地走到一旁,踏上时光机。他,不恰是“农家”的代表人物吗?

实在,“国学”并不即是“儒学”,它涵盖了中华民族上下五千年所有的思惟和糊口方式。在今天,我们应继续发扬“国学”,而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后,术业有专攻”。糊口在21世纪的我们,应继续、包收留多样的文化,让“国学”再创辉煌!

国学作文6

糊口中的国学,我爱国学,读国学,品国学。

这是布满国学的一天……

“叮叮!”谁呀?我不耐烦的去开门,原来是同学呀!“你来我家干什么呀!”我有点气愤了,可见她嘻皮笑容的样子,我整理时火冒三丈,跳得老高:“你……你……”同学的脸立时严厉了起来,“有朋自远方来,不亦乐乎?”你这样是不合错误的。同学摇了摇头给我上起了课,我有点不好意思地低下了头,似乎做了什么错事似的。

有朋自远方来,不亦乐乎。

在家中,我和同学在读书,我越看越入迷,竟忘了动笔积累,同学摆了摆手,又指了指书说:“不动笔,不读书,动笔是看书最重要的一部门,你怎么能这样呢?”我一手赶快拿起笔,一手捧磁卡热乎乎的小脸儿,心中一股羞愧感油然而生。

不动笔不读书。

中午吃饭时,“妈妈,今天为什么吃这些!”我极不情愿地把一盘炒白菜吞下肚,同学见我挑食的样子,又当起了小老师来:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。你可不能这样了。”我羞得脸都快埋在饭里了。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

同学回家时,“再见,谢谢你今天提醒我这几点,我一定会牢记的,成为一位国学文化优秀的人!“拜拜”。

国学大师的境界作文

国学巨匠的境界作文

无论在学习、工作或是糊口中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不目生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家顿的国学巨匠的境界作文,欢迎大家分享。

国学巨匠的境界作文1

何谓国学?何谓巨匠?何谓境界?一国之学乃国学,大家之师乃巨匠,无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的终极高度,也只有这种追求境界的人才能扎根国学,看似无形却有形地影响着世界,成为大家之师。

曾看过这么一个故事:一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经,得道后仍是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解,问和尚:“你这有什么区别吗,作甚得道呢?”和尚说;“得道前我劈材时想着挑水,挑水时又想着念经,一样也做不好;现在我劈柴时就只想把柴劈好,挑水时就只想把水挑好,念经时就同心专心一意念经,所以不同的是心情。”恰是多了这一份心情,和尚得道了。真正的巨匠追求的是境界,是内心的一种素养,由里及表。虚伪的巨匠追求的是形式,是外在的一种华丽,有表却无里。

百家讲坛上那一位位自称国学巨匠的人物在讲坛上讲得口沫横飞,生怕国人不知其平生所学,狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。实在他们算不上真正的国学巨匠,他们只是对中国历史研究透彻一些罢了,没有崇高的精神境界,是没有资格自称巨匠的!

王国维在《人间词话》中论人生三境界:古今成大事业,大学问者,必经由三种之境界,“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽海角路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回顾回头,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程,但此三境界并不代表终极的境界,由于境界没有终极,只有在追求中不中断完善。

大道至简,宁静致远,糊口中的身边小事简朴平凡,但内心可以在宁静之中悟出人生真谛,丰硕自己的呐内心世界。炯炯目光,透过千年尘封,看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山,看水是水;虚伪的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山仍是山,看水仍是水。独一的区别是:心情不同,境界不同。这是一种内在的修行,只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音恰是由于钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心,达到一种共同的境界,达成共识,高山流水宛如天成。

文人的精神境界是高深莫测,登峰造极的,活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋,过起自耕自食的糊口。“我生在何处,我为何而活”是他所思索的问题,他的思惟就像湖水般贞洁透明,像山林般茂密深邃。这才是巨匠所应追求的境界,没有产业社会带来的污染,有的是大天然给人的澄清空气。

境界无止境,立足国学之根本,永远追求才是巨匠之风范。

国学巨匠的境界作文2

国学巨匠王国维曾经说过,人生有三境界:

第一境界——昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角路。

第二境界——衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境界——蓦然回顾回头,那人却在,灯火阑珊处。

我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”,读书需要这样的境界。

古语云,开卷有益。人,要博览群书,但在浩如烟海的`书林中,如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻,选择适合自己的书。作为学生的我,就经历了这样一个阶段:刚开始上高中的时候,由于自己的语文成绩不理想,想多阅读一些文章作品,于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看,经由一段时间后,自我感觉还不错,但是到真正写作文的时候,仍是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒,读书作学问不能只关照“快餐文化”,要读经典,读名著,并且写读书笔记,记自己的阅读心得。读,一定要有所得。在老师的启发下,我改变了读书的策略,按照老师的说法去做,果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽海角路”啊!

高中生还有良多必读书目,摆在我面前的一个现实问题是:没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢?鲁迅先生说过,时间像海绵里的水,要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的,别人闲谈的时间,我用来读书;别人闲逛的时间,我用来读书;别人游戏的时间,我用来读书。那一段时间,良多同学都以为我变得不可思议,变得不可理喻,但,我心是有方向的,为了这个方向,我“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

三年间,我读了中外名著40多部,写读书笔记10多万字,考前捧着厚厚的精神食粮,我欣慰自己三年没有旷废。今天,看到这个与阅读有关的材料,“蓦然回顾回头,那人却在,灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园,在那里,我找到了自己的精神领地,心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历,我的阅读境界。

人生,仍旧在继承;读书,依然在进行。在人生与读书之间,我找到了一个最美的境界。

简评 文章记叙了“我”的阅读经历。有以下几点值得鉴戒:一、选材精当。作文的范围是写阅读的,但怎样写却是很难处理的。本文作者却以很小的角度切入,以“人生三境界”为引子,转而化为自己的看法,精辟!二、思路清楚。作者叙述了“我”的阅读经历,以一个横中断面的形式切入,只说了自己在高中三年的情况,而且以时间为序,水到渠成。三、语言有文采。文章作者善于运用排比、引用来渲染氛围。

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