福建厦门中考满分作文:今天与明天的距离
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篇首语:学而不思则罔,思而不学则殆。本文为你选取作文福建厦门中考满分作文:今天与明天的距离四篇,希望能帮到你。
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福建厦门中考满分作文:今天与明天的距离
福建厦门中考满分作文:今天与明天的间隔
在日常糊口或是工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。仍是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家顿的福建厦门中考满分作文:今天与明天的间隔,但愿对大家有所匡助。
我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐,而是步履在每一个明天都要比今天更前进一步——胡费罗
当蜘蛛网无情地查封了你的炉台,灰烬的余烟叹息着末日的悲哀,你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽,惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁,你只是相信明天。今天与明天的间隔,是失败与成功的间隔,这在于你是否会放下今天,把我明天。
乌台诗案,宦海浮层,消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上,望着江水自问自答。终是悟出"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟""自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。"于是苏子整理悟了,他放下了今天的显耀权势,追逐明日的悠,他神情天然,如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天,苏子在明天的路上迈进了一步,他明悟了本日于明日的间隔。
但假如纠结于本日而抛却了明日,那么结局注定是失败。
西楚霸王项羽,受固与垓下,当时的他恰是由于无法放下今天的失败,不再相信明天而选择自刎,假如他能选择放下,那么历史将会被改写,他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说:"太深的海洋是一种羁绊,绊住的不只有双脚,还有未来"。
屈原忍下"忠而被谤"的苦难,用他的'不屈谱写了明日的"哀怨托离骚,孤忠报楚国。"
忍受宫刑之痛,司马迁吟唱出明日的"忧愁发愤,著成信史照生瞏。"
他们都没有流连本日而抛却明天,而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。
本日与明日的间隔需要去掌握,流达太深终成悲剧,放下本日。不要让如今的磨难磨去你明日克意进取的棱角,风雨再大也要憧憬明日而笑对本日发生的一切,本日与明日的间隔恰是如斯,失败与成功于一念之间。
07年中考满分作文系列30?在旅行中寻找
2007年福建省厦门市中考满分作文及点评
在旅行中寻找
背着行囊我在旅途中寻找,来到岳飞庙再也没有人用鄙夷的目光怒视秦桧;游历"九一八"纪念馆,许多人却嬉笑着面对日军留下的种种罪行。在旅行中我迷惘,却想要寻找到那属于中华民族的民族雄魂。
寻找,是因为我们害怕失去;寻找,是因为我们迫切需要。
深冬,我站在了北京的圆明园前,这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园,却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天,辛酸的历史。
皑皑的白雪唱着无言的挽歌,谱写着那民族的血泪过去,如何的吟唱,怎样的飘落,都盖不住那段苍凉。朔风中,雪地上,几棵枯草,几根石柱,好似我们历经忧患的民族之魂。
寒风中我不禁打了个踉跄,没有民族之魂的人儿啊,又如何使整个民族站稳脚跟,使国家屹立于世界民族之林?
抚摸着残损的汉白玉石柱,似是触及了1860年的战火,炽热,撕心裂肺的疼痛!英法列强们入侵了我们的祖国,烧毁了华美的宫殿,劫走了无数民族瑰宝,更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。
没有民族之魂的人岂不是行尸走肉,任人宰割?
或许,它曾淹没于哀叹里,隐匿于自卑中,衰弱于列强的铁蹄下,但它永远不会消亡!我们的民族将在烈火中炼就铁血丹心,如同一只普通的鸟经受了烈焰的涅?将会变作一只火凤凰腾空出世!
我的心中有一团烈火在熊熊燃烧,继续行走,青岛五四青年的"还我青岛"的口号;岷山雪岭红军斗志昂扬的脚印;看林则徐广东虎门销烟的烈火;听欧盟反倾销裁席上的声声雄辩,这不正是民族之魂的写照吗?
在旅行中我终于找到了。是啊,为什么再也没有列强侵犯我们的国土?为什么中国的发展日新月异?为什么这儿即将举办举世瞩目的奥运盛会?因为中华民族是一个不屈的民族。它有着自信、自强的民族之魂!贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈!在苦难中我们造就了伟大,我们创造了辉煌!
我在旅行中寻找,在缄默了的遗迹前,我寻找到了民族之魂,它永远是我们民族伟大的精神力量,让我们在历史长河中继续旅行,寻找那遗失的精神财富……
【点评】阅读此文时不禁被作者强烈爱国之情深深地打动,全文以寻找民族魂为主线贯穿于作者的各处旅行之中,所以虽然文中涉及的旅行的地点繁多,历史的跨度大,但是文章的中心始终突出。文中作者对中国历史的熟悉,对时事的关注,对现状的反思,精当的议论、抒情都表现了作者的爱国热忱,这也是此文能脱颖而出的原因。此外本文在"话题作文中应紧扣话题"这一点上也做得较好,如文中的首尾段,文中的"继续行走"、"在旅行中我终于找到了"等词句都起到了紧扣话题的作用。
厦门市中考满分作文:走到岸的那边去
何必踌躇于脚下的“土地”,斗胆勇敢地走,走向属于自己彼岸。
——题记
走向天然的彼岸
有一位老者,当孔子,孟子在研读经文,找寻治国之道,想方设法周列各国时,他独安闲山野、堤坝上踌躇漫步,聆听知了的歌唱,看蜻蜓飘动,用手轻触含羞的蜗牛。其当真程度不亚于孔孟治国处世,岂非他真不知知了如何鸣叫,蜻蜓怎样点水,蜗牛缩角?不,他一切都知道,只是他离开了俗世的羁绊,走向天然的彼岸。
他就是庄子。以轻灵壮丽的笔描绘出天马行空的画卷,“人生天地间,苦自马过隙”,是他漫步于天然所感触感染到的。在天然的彼岸,他悟出“天地与我共生,万物与我为一”的豪情壮词,那是何等的襟怀胸襟!庄子因走向天然的彼岸,多了一份淡然,少了一份羁绊。
走向人民的彼岸。
他曾写过无数歌颂沙皇的诗,但他终极选择归隐乡间,与村民交谈取乐。
他便是“俄国的镜子”——列夫、托尔斯泰。
在“这一岸”边享尽了半生的荣华富贵,少年得志,出身贵族的他,很小就成为贵族阶层努力想巴结的人,无数的灯火通明,酒吧沙龙使青年的托尔斯泰“醉心”于此,一次外出打猎,淋湿衣裳的托尔斯泰在好心的农夫家里生火取暖,托尔斯泰第一次看到他曾鄙夷的农夫阶层,是那么热心肠,好帮忙,淳朴,厚实,这一切都使他浮想连翩,与酒吧比拟,这里没有灯光的华饰,却多了分人与人交谈的温情。这都使托翁感到亲切,踏实,他开始痛恨令他憔悴的贵族阶层,走向人民的彼岸。
他无尝把一个庄园赠予给予了最穷困的人民,望一双双真挚、诚恳的眼睛,他更加坚定的走向群众。乡间的舒适激发他的`灵感,《一个礼拜天的早晨》《致戈多》《复活》都是在此酝酿,发芽。哦!托翁走向人民,走向朴实的群众,得到了心灵的抚慰,获得了灵魂的安宁。
走向生命的彼岸
他一辈子只能在轮椅上渡过,他却写下最的饱满的文章,他是用生命与灵魂去创作的中国作家。
他就是史铁生。
纵然命运多舛,他仍不忘向那布满光明的彼岸前进。从史铁生的《我的遥远的清平湾》中,看出了史铁生的单纯,夸姣,从患病之后的《病隙碎笔》字字流露出那种活生生,血淋淋的人物形象,他经历的是生命的苦难,表达的却是存在的明朗和欢乐,他用睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
他用生命去渡河,用灵魂去触及,专心灵去感触感染,布满生命的彼岸。
佛谚有云:“境由心生”,也许两岸上只有一厘之隔。但跨过,便会挣脱痛苦和烦恼,迎来喜悦和夸姣。
走到岸的那边去,勇敢地去走。那里是我们憧憬的极乐世界,那里才是心灵归宿的地方!
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2019年厦门市中考满分作文:登上文化的岸堤
残花,是锦绣的。被暴风撒碎的花瓣飘动,凄美,忧伤。花落了,可以再开,但那博大精深的中华文化呢?所以我们,要登上文化的岸堤,去感触感染它的魅力,探寻它的奥秘。
几部电视剧,三五本剧本,一家学说便残缺不全;一次恶搞,几段笑话,一本古籍便千疮百孔;一本小说,甚至一段广告,历史便在喧嚣的“戏说”演绎中面目全非,时代的火光已贴近古老的纸张,那时秦始皇焚书坑儒为历史学者所垢病,而现在呢?文化已闪着哀伤的毫光。究竟,怡情的欢愉老是比贵重的文化要收留易消受得多。岂非文化的岸堤上就是这样一片光景?
文化,是一个民族,一个国家兴荣辱的见证,只有正视文化,守护文化,感触感染文化那深邃的魅力,一个民族才会提高,国家才会繁荣富强。看看现在书店里被改编、翻译得面目全非的'书吧!百页的《边城》,不足五百面的《浮士德》,《西纪行》被“大话”,《三国》被“水煮”……岂非文化的岸堤上就是这样一片光景?
花瓣凋零,一地落英,触目惊心。
那落英正如文化的泪水,让我们尽自己的全力来守住那文化的岸堤吧!离别那些使文化面目全非的恶搞,真正去理解它,领悟它,让文化来荡涤我们的心灵。古老的文化,干净逊明,是中华民族五千年的瑰宝,即使无法了解,但至少带着一颗真挚的心去守护它。正视文化吧!感触感染一下它所承载的生命所无法承载之重吧!文化是沉重的,由于它承载了太多太多的历史记忆,文化又是那么的轻啊,竟能被如斯等闲地破坏。
怀着执着,我拿起书籍,感触感染书中各国的文化底蕴。于是,爱丽丝带我步入仙境,孔子向我宣扬他的“己所不欲,勿施于人”的思惟,爱德华领我将阳光洒遍暮光之城,当我与屈原共叹“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”时,我仿佛看到文化正在生出双翼,渴想着一飞中天,不再被众人所轻视,所遗忘。文化是如斯弥足贵重!
悲伤的花呀!秋风如斯耍弄着你,摔打着你,你却在倾尽全力舞出凄美绝伦的跳舞,只是,在你着落的过程中,是否会留恋这一切?
来年春,希望花开满枝头,“冥有鱼,其名为鲲,其身之长,不知其千里也,化而为鸟,其名为鹏,其背之长,不知千里也,其翼若垂天之云。”只有我们正视文化,守护文化的岸堤,文化便会现出鲲鹏之志,向众人展现他无边无涯的精髓。若不正视文化,何方为路?若不守护文化,何人有翅?
让我们登上文化的岸堤,守住那魅力无穷的文化,让文化引领我们飞翔在天际吧!离别一地落英,花开满枝头。
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