夸父逐日历史典故
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篇首语：真正的知识是道德。本文为你选取作文夸父逐日历史典故四篇，希望能帮到你。
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夸父逐日历史典故
夸父逐日历史典故
夸父逐日历史典故1
远古时候，在北方荒野中，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领是幽冥之神后土的孙儿，信的儿子，名字叫做夸父，因此这群人就叫夸父族。他们高大魁梧，意志力坚强，而且心地善良，过着与世无争的日子。但是当时的大地上毒蛇猛兽横行，夸父每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
有一年，天气非常热，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景心里很难过，他仰头望着太陽，告诉族人：“太陽实在是可恶，我要追上太陽，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太陽离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太陽那么热，你会被烤死的。”
但是夸父心意已决，他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！”于是，夸父告别族人，从东海边上向着太陽升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太陽在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的拼命追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，跑累的时候，就打个盹，饿的时候，就摘野果充饥。眼看离太陽越来越近，他的信心越来越强。越接近太陽，就渴得越厉害。但是，他没有害怕，一直鼓励自己：“快了，就要追上太陽了，人们的生活就会幸福了。”
九天九夜之后，在太陽落山的地方，夸父终于追上了它。夸父无比欢欣地张开双臂，想抱住太陽。可是太陽炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。
夸父逐日历史典故2
远古时候，在北方荒野中，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领是幽冥之神后土的孙儿，信的儿子，名字叫做夸父，因此这群人就叫夸父族。他们高大魁梧，意志力坚强，而且心地善良，过着与世无争的日子。但是当时的大地上毒蛇猛兽横行，夸父每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
有一年，天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景心里很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
但是夸父心意已决，他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！”于是，夸父告别族人，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的拼命追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，跑累的时候，就打个盹，饿的时候，就摘野果充饥。眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害。但是，他没有害怕，一直鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”
九天九夜之后，在太阳落山的地方，夸父终于追上了它。夸父无比欢欣地张开双臂，想抱住太阳。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。
【成长心语】
卓越者和平庸者最根本的差别，并不在于天赋，而在于有没有人生的目标。人生没有目标，正如生活没有方向，让人意志消沉，碌碌无为而虚度一生。平淡而有规律的日子，使人惬意，但让人容易失去方向。不甘于平庸一生，不愿意永远被埋没，则需要树立目标，然后向着既定的目标努力奋斗。树立自己人生的目标，就如同黑夜中燃起不灭的灯，照亮我们前进的方向。只要有了目标，平淡的日子亦能放射出绚丽的光芒，生活才会变得充实和有意义。
夸父逐日历史典故3
传说故事
原文
远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山，叫做成都载天。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。
他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿，“信”的儿子，名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。
有一年的天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。
夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。
有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”
有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”
夸父心意已决，发誓要捉住太阳，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去！”
太阳刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太阳升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。
太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。
夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用五块石头架锅，这五块石头，就成了五座鼎足而立的高山，有几千米高，这就是五岳。
夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。但是越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。
但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”
经过九天九夜，在太阳落山的'地方，夸父终于追上了它。
红彤彤、热辣辣的火球，就在夸父眼前，他的头上，万道金光，沐浴在他身上。
夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干，可是还是不解渴；于是他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。
但是，大泽太远，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。
夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。
这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。[1]
寓意
杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。杨先生这一观点被编入《中国文学》一书，受到许多同志的赞同。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。
意图
夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。
在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。
夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。
这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。21世纪科技发达，人们尚且难于很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。
但对夸父族这样的一个内陆部族来说，作出这个决定却是正常的。大地是球形的，地球绕太阳运转以及我国西北部的地理状况，他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道：东面，就是大海，太阳从海中升起。至于西面，尽头是禺谷——太阳落下的地方。
《淮南子》中的天文篇，即为例证： 日出于易谷，浴于咸池，……至于昆吾，是谓正中，……至于虞渊，是谓黄昏，…… 再者，现代汉语的最常用词语中仍旧遗留着远古时对太阳运动认识的痕迹。如“太阳东升西落”，“日出”，“日落”等等。这些词语都隐含着古代的观念：太阳从大地上升起，落下。
夸父部族应当是以农业生产为主，他们肯定已经认识到了阳光决定了季节，决定了农业以及其它的生产活动，那么，在太阳落下的禺谷里，阳光是最充足的，对于因资源不足而面临困境的夸父族人，迁移到那里去是一个最好的选择。不幸的是，他们却走进了沙漠。沙漠之中，到处是黄色的沙丘，白天一片酷热，又十分缺水，干渴令人难于忍受。从记载上看，他们在沙漠中找到了河流，并把这条河的主干叫河（黄河），源头的分支叫渭（渭河）。这种河是在夏季由远处高上的冰雪融化汇集形成的，是季节河。随着时间推移，由夏入秋，气温下降，冰雪融化减少，就会变浅，干涸。
当夸父族人发现河水突然迅速变浅，水面变窄，水量不断减少时，他们明白赖以生存的水源就要消失。是坚持前进，还是退回去？夸父决定：留一部分人在绿洲，其他的人在夸父率领下，向北，去寻找大泽。很有可能，他们看到了海市蜃楼，但不管是什么原因，结果是一样的：向北走，还是沙漠。沙漠是严酷的，又是漫无边际的。在跋涉中，体力迅速下降，又没有足够的水。最后,夸父和他所率领的族人都倒在沙漠之中。
这就是夸父逐日传说中的实际情况。人类在远古时代是以破坏自然环境为代价，才能够生存下来，居住一处，就会破坏一处。所以，迁移，拓荒是较为频繁的。而夸父逐日，由于其非凡的胆略，成为中华民族历史上第一次被记住的因水源不足而造成的拓荒失败。
夸父逐日，是一个部族的活动而非神之间的争斗。证据很明显：前一篇记载是贬义性的，“夸父不量力”，这是其他部族对他们的计划和结果的评论。而后一篇豪气干云的记叙则是由夸父族人留传下来的。另外，如果把这两篇记载中提到的河、渭理解为沙漠中的季节河，而不是理解为黄河、渭河，则两篇记载都是写夸父族在沙漠中生活的情景。
夸父的失败，使远古的人们认识到征服西北的无比艰难。从此，水，而不是战乱，决定了中华民族只能向南发展。几千年来，南方一直在移民开发，原始森林、荒芜之地不断变为繁华的城镇，而西北部至今还是地广人稀。
夸父遗址能够被发掘出来吗？也许，只有中国的施利曼才能做到。当年，德国的施利曼仅仅凭着他对荷马史诗的热爱，凭着他的财力和毅力，终于将几乎所有人都认为仅仅是神话的东西变成了考古发掘史上最激动人心的发现。
夸父与逐日，扩写 夸父逐日文言文扩写
篇一:《扩写夸父逐日600字》
夸父逐日扩写600字
在古时候，人们还没有火来照明，就只好在无边的黑暗中，熬过一个又一个漫长的夜晚„„
忽然有一天，不知从哪儿来了一个名叫夸父的巨人，声称他自己一个人就能把太阳逮住，牢牢地固定在天上。人们听了无不拍手叫好。过了几天，夸父到森林里砍了一颗大杨树，把叶子和树冠等去掉后，经过几天的精心打磨，一个手杖就应运而生了。 第二天，夸父收拾好行囊，拿上那根手杖，跟人们道了别，就上路了。夸父一路上翻山越岭，一刻也不停歇地追着太阳跑。夸父跑啊，跑啊，手中的拐杖一下，一下地敲打着地面，为自己助力。嘴里还高声吆喝到：“太阳，你快快给我站住。”
傍晚，当夸父喘吁吁地跑到太阳落山的地方，准备伸手去抓太阳。可是，太阳巧妙地躲开了，并散发出上千度的热量使夸父口渴难忍，大汗淋淋，连伸手抓太阳的力气都没有了。没办法，夸父只好转身去喝水。
夸父来到黄河边，弯下腰来用手捧了一捧水，光这一捧水，就足足有1.吨重！夸父毫不犹豫地喝掉了。可是，这1.吨水丝毫不能缓解夸父的口渴。于是，夸父就一捧水接着一捧地舀水喝，可这些水还不够。夸父便淌着淹到小腿的黄河水，来到河中央，
一头扎进黄河水里，咕嘟咕嘟地喝开了。眨眼功夫，那滔滔黄河水就被夸父喝干了，就连河里面的鱼儿也被夸父给一同消灭掉了。
夸父舔了舔嘴角的水，嘟囔道：“真不过瘾，我还得把渭河的水喝光。”说完，夸父大踏步地离开了。不一会儿，渭河的水也被喝光了，可还觉得不过瘾，准备转身去北边喝大河里的水。 可是，事情不总是一帆风顺的，夸父在通往北边大河的路上渴死了。他的手杖，变成了一片桃林。夏天，这片桃园里结的桃子十分香甜可口，鲜嫩多汁。人们高兴地围着这片桃园跳舞、唱歌，都说这是夸父为人们做的。
篇二:《扩写《夸父逐日》》
扩写《夸父追日》 初一1班 余杰
在遥远的上古时代，有这样一个世外桃源：这里山清水秀，鸟语花香。在这美丽的环境中，有这样一个英勇坚强的民族：夸父族。他们安居乐业的生活着,在这美丽的土地上，一轮明月总是无时无刻的奉献自己的光明……
突然有一天，一颗燃烧的大火球粗暴的赶走了月亮婆婆，无情的炙烧着大地，这块美丽的土地一昼夜坠入了世界末日：寸草不生，庄稼枯焦，河流干涸，夸父族的族人都心急如焚，却不知如何是好。
在夸父族中，一个叫夸父的年轻巨人看着他的亲人朋友生活在水深火热之中，决定不惜代价来消灭太阳。一切准备就绪后，他出发了，他提起长腿，迈开大步，如风的奔跑，向着西斜的太阳追去，一瞬间便跑了两千里。夸父望着如火的太阳，愤怒的宣誓“：我一定要消灭你！”就这样，夸父一刻不停地翻山越岭，攀岩涉水，豆大的汗珠像雨似的洒了一地。他曾想放弃过，但一想到他的同胞便又精神抖擞的上路。他也曾抱怨过，但一想到自己肩负的神圣使命便又斗志昂扬。无数个风吹雨打也如耳边凉风似的流逝了。一路上，鸟儿和他打招呼，他忘记了。大山与他寒暄，他忽略了。无数个日晒雨淋并没有让他止步，无数个夜以继日的奔跑也并没有令他退缩。他一直都向着自己的诺言不停奋斗着。
数个月后，气喘吁吁，汗流浃背的夸父终于来到了太阳落下的地方，太阳更大了，不可一世地嘲笑着夸父“：想消灭我？再等十年吧!”夸父愤怒的挥舞着手杖，决心与太阳同归于尽。然而，就在这时，夸父感觉自己像被蒸发了似的，只好暂时放弃了消灭太阳的想法。一口气喝下了黄河、渭水，可这有什么用呢？——他太渴了。夸父寻思着：北方有个大湖，就到那儿喝水吧。他撑起手杖一点点向前走着。几个月的行程早已耗尽了他的精力，甚至一片羽毛砸在他身上都有可能将他轰倒。他觉得自己的生命在一点点流失。他不堪的怒吼“：我虽然要死了，但我的子孙一定会征服你！”刹时间，天崩地裂，地动山摇！夸父这个不屈的英雄缓缓站了起来，用血肉之躯永远的封印了太阳！他的手杖缓缓浮起，慢慢融入在了太阳落下的地方，一时间，一颗颗桃林树拔地而起，开出了粉红色的花朵，结出了一个个水灵灵的桃子。
此后，被封印的太阳与月亮共同掌管着天空。为纪念这个不屈的英雄，今天的秦岭又叫夸父山。
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篇三:《扩写《夸父追日》》
在很久很久以前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了，一步可以跨过一条大河。
夸父看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住，让它永远照亮大地。”
夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊，一直跑到太阳要下山的地方，夸父真高兴啊，他真想一下子就把太阳抓住。
太阳是个大火球，夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴死了。他跑到黄河边，一口气喝乾了黄河的水，又跑到渭河边，喝乾了渭河的水，但是他还是渴得要命，於是，他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边，夸父就渴死了。临死前，他把手杖向前一掷，就永远合上了眼睛。
夸父虽然死了，但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来，那手杖变成了好大好大的一片桃林，结出了又甜又解渴的大桃子。
夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解解渴呢。
篇四:《夸父逐日续写》
《夸父逐日》续写
从前在远古时期的时候，有一个偏远的村庄，村庄住着一个耳朵挂着黄蛇，双手拿着黄蛇的巨人沉睡着，谁也不知道他沉睡了多少年，只知道他的名字叫夸父。
一天清晨，只听村庄里传来一声巨响，人们忙跑出来看，只见站起来能遮半边天的夸父苏醒了，他怒吼一声，大地都抖了几下，让人们害怕极了，夸父好像也看出来了人们在恐惧什么，便对大家说:”大家不要害怕，我不会伤害你们的，只是我知道庄稼地收成问题深深地困扰着大家，有时太阳的温度太高了使得大地都干裂了庄家都晒枯了，我要把太阳捉回来为大家服务。“人们一听都高兴极了，有人开始称赞夸父，但也有人说夸父不自量力。 但是又有谁可以阻止的了他呢？ 第二天，夸父背上行李出发了，在路上他拼命地追赶着太阳，一直追到了太阳落下来的地方还是没有抓到太阳，渐渐地他感到口渴了，想要去喝水，便去喝黄河的水，很快黄河的水就被他喝完了，他又去喝渭河的水，过了几分钟，渭河的水也被他喝完了，可是他还是沒有解渴，便想到了去北边和大湖里的水，便开始向北跑去找大湖，可是还没有到大湖便被渴死了，他死后，他那的手仗化为了一大片桃林，供后人再来时可以解渴，后来，人们为他见了一个卑墓，叫”逐日英雄“。
他的人虽然已经死了，但是他的精神还存在人间。
篇五:《六年级作文：《夸父逐日》扩写》
六年级作文：《夸父逐日》扩写
六年级作文：《夸父逐日》扩写
很久很久以前，在我国北部，坐落着一座巍峨雄伟的高山叫成都载天山，山上住着一个巨人氏族——夸父族，夸父族的首领叫夸父。
夸父身高百尺，力大无穷，他特别善于奔跑，地球上跑的最快的动物都跑不过他。他为民除害，耳朵上经常挂着被他打死的毒蛇，披着猛兽的皮，夸父族的人没有不敬佩他的。平日里夸父热心帮助自己的氏族百姓，他太能干了这世上似乎就没有他解决不了的问题。不过，夸父心中却一直存在着一个疑问：自从后羿射下天空中的九个太阳之后，剩下的一个再也不敢胡闹，一到傍晚就乖乖躲到山那边去了。可是这太阳究竟去了哪里呢？夸父非常想弄个明白。
于是，他告别了族人，带着一根桃木手杖，去寻找太阳。夸父跑呀跑，一刻不停地跑，他跑得真快，一会儿就跨过了好几座大山，越过了十多条大河，他头上顶着烈日，脚底是滚烫的沙石，一想到那轮火球似乎就在眼前，夸父心里充满期盼和快乐。
时间在流逝，夸父推算着按照常理现在的时间应该已经到了夜晚了，可太阳还是没有停下来的意思。夸父又累又渴，不过他可不是一个会轻易放弃的人，想到能与日追逐，并能寻找到其最终的归宿地，夸父心里顿时充满了力量。他脚下生风，巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。
令他感到奇怪的是，他与太阳离得越近，时间却仿佛凝固了一般，四处依然是一片金灿灿、火茫茫的，炽热极了。夸父汗流如雨，两腿发酸，实在是跑得口渴了，就停下来休息片刻，他一口气喝干了黄河和渭水，仍然继续往前跑，太阳又大又圆，可又炙热的厉害，他觉得血管里的血都被热的沸腾起来，皮肤被晒得灼热难忍，头发似乎都焦卷起来，他头昏眼晕，筋疲力尽，喉咙里好像一团火，特别觉得口渴得厉害，他想起前面有一条大泽湖，于是他就向大泽湖拼命跑去，可是，路途太远，他太累了，终于倒下了……
夸父的手杖变成了一片桃树林，结出了鲜嫩可口的桃子，路人走过这里，可以用桃子解渴。
夸父虽然没有实现自己的愿望，但他坚忍不拔追求梦想的精神让后人敬佩不已。
篇六:《夸父逐日》
夸父逐日
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。
[教学目标]（出示目标。）
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）
3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
三、教材分析：《夸父逐日》是一则文言神话，被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神。因此，在教学中应注重情感的培养。
四、教学方法：本课时拟采用如下教法：
1． 朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学习文言文的好方法。
2． 讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在
相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。
五、教学学法：
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学法也很重要。可归纳为如下方法：
1． 朗读法。通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。
2． 圈点法。让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。
3． 讨论法。培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。
六、教学目标：
1、会认12个生字，会写9个字。正确流利地朗读课文。
2、通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题，并锻炼概括分析的能力。
3、了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大精神。
七、教学重点：会认12个生字，会写9个字。
八、教学难点：了解课文大意，初步感受夸父不畏艰难，为人类造福的舍己为人的伟大
精神。
一、导入课文：
1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故
事？（女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海）
恩，大家真聪明！那同学们再想一下，这些图片所展示的故事都是属于什么类型的故事
呢？（神话故事）
对，同学们说的对极了。
（五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化 ，）这些都是我们勤劳智慧的中国人民创造出
的美丽神话。神话当然也是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。中国神话故事特点：神奇
的想象 生动的故事 美好的愿望
那么今天，老师就带领大家一起学习另一篇神话——《夸父逐日》。希望同学们学完这
篇神话能从中获得一些收获。
首先，我们要知道什么是神话呢？请同学们看投影：
（投影）夸父与逐日，扩写.
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天
真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。
中国神话故事特点：神奇的想象 生动的故事 美好的愿望
那同学们都听过哪些神话故事呢？
（生回答：盘古开天地、女娲补天、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等）
这里呢。还有一些图片，看看同学们能不能辨认出是哪些神话？
今天，我们一起来学习一篇神话——夸父逐日（板书课题）。
学习资料：（了解）
《山海经》，书名，1篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出
一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主
要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保
存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，
均有参考价值。
整体把握：1、听录音，把握全文 2、正字音
讲解课文
原文：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，
道渴而死。弃其杖，化为邓林。
注释：
①逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。④河，渭：黄河，渭水。
⑤大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：在半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代毕考证，“邓”
“桃”古音同，邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
古今异义：河：古义——黄河
今义——泛指一切河流
走：古义——跑
今义——步行
北：向北。未至：到达。弃：遗弃。欲得饮：得到
道渴而死：道，名词作状语，在半路上。而，表修饰关系。
饮于河渭：到。不足：不够。其：代词，他，指夸父。为，成为，作。
翻译：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄
河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半
路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、讨论问题：
1．你怎么看待夸父这一人物? 明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，
敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃
林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要
断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积
极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)1、 怎么看待夸
父敢于“与日逐走”？夸父与逐日，扩写.
① 表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极
意义）；
② 自不量力（消极方面）。
2．你如何理解这则神话的主题? (第一个问题讨论明确了，这一个问题也就
好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气
和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
3、从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？
生：各抒己见。（从树立远大理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力方面谈）
九、布置作业。
1、扩写:发挥你的想象,利用你的创造,把夸父逐日扩写成300字左右的短文。
九、小结：
本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力，夸父这
种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习，我们应努力去追赶自己人生中的太阳，
像夸父那样至死不渝，我们的人生无悔矣!
这节课上到这儿，下课!
四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。
夸 父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，
五、课文内容把握。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后
口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古夸父与逐日，扩写.
代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
四、合作、探究、交流学习
1、思考：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 学生合作、交流，师归纳并板书： 与日逐走——渴，饮于河、渭——北饮大泽——
道渴而死——弃杖，化为邓林。
（二）研读“夸父追日”的经过。夸父是怎么追日的呢？分小组合作研究。 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！
板书：与日逐走 渴欲得饮 道渴而死夸父与逐日，扩写.
2、你怎么看待夸父这一人物？现在人们常以“夸父逐日”比喻什么？ 生讨论交流，
代表发言。 明确： 表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的
神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成
败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。 夸父是一个
古代神话英雄，他有理想、有抱负，不怕困难，勇于探索；他不向自然屈服，敢于和自
然斗争，甚至为此献身，有牺牲精神。 因此，（投影） 夸父是一个有胆量有决
心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。现在人们常以“夸父逐日”比喻人有
宏大的志向或巨大的力量和气魄。 2、你如何理解这则神话的主题？ 生讨论交
流，代表发言。明确： （投影） 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了夸父与逐日，扩写.
古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、从夸父这个人物身上，我们能得到什么启示？ 生讨论交流，畅所欲言。示
例： 树立远大的理想，为了理想不畏艰难，不懈努力。 五、课堂小结 《夸
父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于和太阳竞跑，最后口渴
而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人
民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话对后世影响很大，现在人们常
以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。夸父与逐日，扩写.
七、板书设计
1、 夸父逐日 《山海经》
与日逐走——有宏大志向 勇于探索
渴，饮于河、渭 —— 北饮大泽 斗争精神 夸父精神 道渴而死 弃杖，化为邓林—— 奉献精神
古代人民—— 探索自然 征服自然
2、 夸父逐日 《山海经》
探索 强烈愿望 走：跑 河：黄河
自然 → 步行 泛指一切河流
征服 顽强意志
篇七:《夸父逐日优质课教案》
《夸 父 逐 日》教学设计
胡状乡一中 王翠娟 134933761
[创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。
[教学目标]
1、 背诵全文，积累文言词汇。
2、 了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重难点）
3、 拓展思维训练、口语训练。（教学重难点）
4、 体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
[教学过程]
一、 创设情境 点燃激情
课前小游戏：猜一猜（根据图片让学生猜故事）
讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、 阅读质疑 自主探究
1、教师范读。
2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。 逐走：竞跑，赛跑。 欲得饮：想要。
饮于河：黄河。 大泽：大湖。 邓林：桃林。
3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
4、学生自主翻译课文，教师总结
三、 多元互动 合作探究
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
2、夸父给你留下了什么印象，你如何理解这则神话故事的主题？ 夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神值得我们学习。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
教师点拨：
成语“夸父逐日”（ “夸父追日” “逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
四、拓展训练 迁移应用
1、朗读
精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘(he)木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙( )，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨( )。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yin）于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，溺水而亡，再也没有回来，
所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。（后比喻意志坚决，不畏艰难的人。）
2、《夸父逐日》和《精卫填海》都出自《山海经》，你能从这些人物身上找出共同点吗？
教师点拨：他们都敢于冒险、勇于创新的精神：都具有明知不可为而为之的精神，这正是我们中华民族精神的精髓，也正是有了这种精神，我们中华民族五千年文化才经久不衰，才有了好的传承！
3、你还知道哪些人具有这种精神？
（示例：毛泽东 周恩来等）
五、 作业布置
把《夸父逐日》扩写成一则故事。
板书设计：
略
《夸父逐日》改写作文
《夸父逐日》改写作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的《夸父逐日》改写作文，欢迎阅读与收藏。
《夸父逐日》改写作文1
在世界的一角，生活着巨人一族。他们走起来感天动地，山崩地裂，一座山，对于他们来说就一块小小的积木而已。
太阳神很喜欢他，认为他们是降落在凡间的神族后裔。可是，就在那一天。
他们无时无刻充满着阳光，阳光从来都没有停止过照射。这是因为，天空上竟有十个太阳！从未间断，连接不断地照耀着他们的家。
后来，一位神族英雄转世到了凡间，竟一口气用箭射掉了九个太阳，他就是后羿。
巨人族再也没有以前的欢乐时光了，他们只有一瞬可以沐浴着阳光。
他们受不住了，于是巨人族的勇士出发了。
他就是夸父！
夸父等了一天，待到太阳重来时，他就勇敢地追赶着太阳。可天毕竟是天，就算夸父有惊天动地的毅力和强健的体魄，也追不上。
看着曾经形影不离的太阳就这样没有了。夸父很愤怒，也很无赖。
他追呀追，只要旁边有湖或江，他就喝得一干二净。但还是无法捉到太阳。“不行，我不能这样，我的族人……”
于是，他们就这样跑呀跑。夸父越来越累，越来越累。终于，夸父追上了太阳。
那是在世界的中间，他用力一挥，总算抓上了一点阳光。但没想到的是，太阳过了一会儿竟又开始疾走。
夸父握着阳光，靠着仅存的体力艰难地坚持着，他不放弃，也不相信，曾经亲昵他们的太阳就这样离去。可不知这早已不是原来的太阳，他不是曾经喜欢巨人族的太阳。
终于，到了东方，夸父倒下来。他的身体把所在的大地变得物产丰富，他的杖化为泰。他的阳光作为两个人—炎帝、皇帝。
几千年后，中国出现了，承载着夸父和他的阳光。
《夸父逐日》改写作文2
很久很久以前，有个叫夸父的巨人，他身体不仅庞大而且非常强壮。他看见太阳每天从东方升起又在西边落下，接着就得让人们进难熬的夜晚，直到第二天才能再见到它从东边出来，夸父心里想:我喜光明，不喜欢黑夜，我要去追赶太阳，捉它回来固定在东方，让它每天按时升起，让大地和世界永远充满温暖和光明。
于是，夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像闪电式的奔跑，向西斜的太阳追去，只是一眨眼的.功夫，他就跑了五千多公里呢!他一直追到虞渊，也就是太阳下山最美的地方。就在这时，情况非常紧急，眼看着太阳就要落山了，只见夸父众身一跃，双手抱住了一团又红又亮闪闪发光的火球，阳光照着他全身，他无比的兴奋和开心。正当他要举起两只巨大的手臂想把太阳固定住的时候，因为太阳的高温，他的喉咙干的直冒烟，他实在的渴的不行了，也太累了，夸父只好伏下身子去喝黄河和渭河两大河的水，咕嘟咕嘟，一眨眼，两大河的都被喝干了，但还是没有止住口喝，怎么办呢?夸父又想到可以去瀚海喝水，可那儿离这有几千里的路程，还没等级夸父到达，他就已经累的像一座大山一样倒下了，他倒下的巨响令太阳也被他感动，世间万物发生了翻天覆地的变化，太阳把一缕缕温暖的阳光照在夸父那勇敢的身躯上，夸父闭上了眼睛，带着微笑离开了人间。
从此以后，人们每天都过着阳光灿烂的生活!
夸父逐日
夸父逐日
翻开古代神话，不禁想起了住在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇——夸父。
有一年，天气非常热，火辣辣的太阳射在大地都裂开了，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了，人们也难以忍受。身为首领的夸父见到自己的同胞渐渐的都被太阳所征服。他仰头望着太阳，对族人说：“太阳实在是太可恶了，看我把不把他抓过来。族人听到后纷纷劝说，可意志坚定的夸父在第二天悄悄的离开了村庄，开始向着太阳升起的方向，迈开大步，像闪电一样与太阳赛跑。
夸父一直追着太阳跑，渐渐的离太阳越来越近。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳，万道金光沐浴在他身上。正当夸父想把它抱走时，可太阳炽热异常，而夸父追了太多的路感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽。但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片的桃林。
相关参考
夸父逐日成语故事1夸父逐日的主人公是谁？夸父逐日的主人公是夸父夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。夸父的简介：夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一，在黄帝...
...民国，世事苍桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。当我读到夸父逐日，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了
我想变成夸父作文无论是身处学校仍是步入社会，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集顿的`我想变成夸父作文，欢迎...
...忍辱负重、不惜委曲求全的宽广胸襟深深感染；当我读到夸父逐日时，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了
...”！从盘古开天以来，中华民族便屹立于世界的东方；从夸父逐日开始，炎黄子孙便不懈地追求着梦想；从愚公移山至今，华夏儿女便坚信梦想定会成真。为了梦想，我们矢志不渝！历史的车轮，永不停息地向前转动，它带领着...
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