高二优秀作文范文
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篇首语:蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。本文为你选取作文高二优秀作文范文四篇,希望能帮到你。
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高二优秀作文范文
没有读的“耕耘”就没有写的“收获”。所以在强调学生读书的基础上要对所读之书进行熟读精思,融会贯通。这里给大家分享一些关于高二优秀作文,供大家参考。
高二优秀作文1
大千世界,千变万化,有时在你不经意之间,白驹过隙,你所拥有的早已稍纵即逝。自古到今,这样的例子早已缕见不鲜。所以我们要学会珍惜,珍惜国家,珍惜社会,珍惜朋友,珍惜你脚下的每一寸土地。
秦人不暇自哀,而后人哀之。为什么会发出这样的感慨?想那“序八州而朝同列”的秦始皇为何最终无人问津?秦始皇的确有统一天下,天下归一之才,但遗憾的是“始皇之心日益骄固”,他没有把握住自己的江山。俗话说:得江山易,而守江山难矣。
秦朝的挥霍,有阿房宫的拔地而起;秦朝的昏暗,有兵马俑的触目惊心;秦朝的不得人心,有万里长城下的累累白骨。秦始皇的骄奢专横使他不懂去珍惜他所拥有的江山,他所拥有的人民,他所拥有的一草一木。历史的大潮在涌动,终于这一天暴发了,“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”,其实让我们悲叹的更是秦始皇及他的后代子孙们.珍惜,像一块木碑郑重地摆在他们面前,呜呼!是他们视而不见,还是有意避开,被其拌倒,好重的一跤,再也没能使他们站起来。
“三人行,必有我师焉”。珍惜朋友,因为朋友之中,必定有能为尔师之人,“力拔山兮气盖世”的项羽,却败给了懦弱的阿斗。这引起了几千年来的不少争议。
我想,其中原因之一是项羽没有珍惜他的朋友。刘备我们早已晓之“桃园三结义”,三条汉子寝则同床,无不见他们的亲密程度。在战场上,关羽、张飞也为刘备立下了赫赫的战功,当张飞、关羽死去时,刘备“大痛”,寝食不安。而项羽,能为他出生入死的人很少,对于他的忠实谋臣范增他也不加珍惜,“若属皆且为所虏”,这是范增悲愤的呼喊,传荡了整个郦山,却传不到项羽的耳朵里,悲哉!
当然历史的教训不仅教给我们去珍惜国家,珍惜朋友,我们还要珍惜生命,珍惜时间。浪费时间,毁生命也。孔子曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。我们当在少时读书,珍惜时间,否则只能“老大徒伤悲了”。我们的祖国在腾飞,未来的蓝图等我们去描绘,我们要珍惜时间,完成学业,来创造祖国的明天。
生活是多姿多彩的,仿佛是一曲婉转的曲子,虽然没有动荡的律动,但有让你珍惜的旋律,回味欣赏,所以我们要珍惜,珍惜一切
祖国、朋友、时间以及我们头上共同的蓝天。
高二优秀作文2
“孝”是一个经典的话题,无论在哪一时期,“孝”都是一个正人君子立身于世的行为准则,然而,随着社会的发展,人们生活水平的提高,“孝”的真正含义不再为人们所知,大部分的0后、90后们只知道努力工作,为父母提供富裕的物质生活就是孝。
他们所不知的是每一年的春节,这个全家团圆的时刻,这些盼子女归家的父母们或拄杖门前,或守在团圆饭前默默地等候。有的年青人总会有忙不完的工作,挣不完的工资,家庭似乎就是一种牵绊。
现今随着科技的发展,年青人会在每年的父亲节、母亲节等节日来临之际透过网络发布祝福信息,也许这真的是真挚的祝福,体现了一份孝心。
但是也不能排除作秀的可能性,求赞求转发,这种虚情假意也不可能不存在。况且现今大部分的父母对于网络还是陌生的,对于这些祝福也无法切实感受,所以说靠网络祝福示孝意义并不是很大。
那么究竟要怎样才能展示最美最简单的孝呢?
子女的孝心孝行是需要靠行动来展示的。在现实生活中,遗弃老人与父母的事件层出不穷,这种大不孝的行为正在深受社会谴责,而这恰恰说明这个社会上有“孝”这个观念的人是占绝大部分的。孝敬父母,既要敬又要孝,孝于敬都是动词,因此孝敬孝敬并不仅仅是从嘴里讲出就完事的,孝敬需要付诸行动。孝,很简单,抽出时间陪父母唠唠家常,常回家看看就是一种孝。
孝需要实践,更需要理性。不仅是在物质生活中满足父母,还要去充实他们的精神生活,或者说就是在父母面前证明你的存在感。
金山银山,不如子女在一旁。这是空巢老人们的心里话,子女们提供了金山银山,验证了他们的孝行,但是母子连心,那两颗心始终是要有所依傍的。都说家是在外游子归来的幸福港湾,心灵的皈依。父母老了,总觉得身边少了什么,努力支撑了一个家庭那么久终于可以有份闲心安定下来了。当这两颗心回归本位,就需要孝来维持了。
孝,自古以来就有许多经典例子,郯子鹿乳奉母,二十四孝,“香九龄,能温席”等等例子。他们孝的共同点就是付诸实际行动。孝心和孝行的完美结合,便在中华传统美德的史册上写下了一段段的至孝佳话。因此,我们的孝,不在于单纯地表达,而在于实际行动。
高二优秀作文3
情,融化冬天;情形成春天。其实我的情终有一天会化作沉默的大山融入脚下的这片土地,其实我的情无时无刻不在恋着家乡的土地。
风尘仆仆的我走下汽车的那一刻,一阵卷着黄沙的狂风吹来,它向到来的人们打着招呼告诉人们你来到了黄土高坡。熟悉的气息,没错,这就是我曾经生活过的地方,曾经生活过的家乡。
脚踩着松软的土地,耳听着小鸟的鸣叫,沿着小河,我踏上了向消逝在记忆中的老屋迈进的旅程。这时我总会想起“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”这几句,心中总有淡淡的苍凉,淡淡的忧伤,记忆如风一样吹过!
走在寂静的田野上,我轻吻着潺潺流过的小河,它没有江南的清爽透彻,她不是人们眼中那惹人喜爱的江南女子,他只是一位饱经沧桑的汉子!它流过的地方没有江南圆滑的雨花石只有那混在沙石中的尖沙利石,可它仍将它们一一磨平。
混合着沙石的河水使你看不到他的底部,随手抓起路边的石子使劲的向他抛去,你只能听到那沉闷的“咚”的一声。如风烛残年的老人一样,你总是捉摸不透他。那是岁月与文化的沉淀。
河水悠然的在林中流过,其实并不能称为树林,那只是孤零零的几棵老树。高高的、瘦瘦的惹人心疼。穿越千年而来的飒爽的清风在他们间穿来穿去,那从遥远的西北地区而来的清风带着特有的体温盘旋在它们的上空,它们只是静静的伫立在那里,不曾动摇,时刻欢迎着从远方归来的游子张开它们的双臂来一个大大的拥抱“你终于回来了!”。
它们没有华丽的外衣,因此不是西方印象派大师的杰作而是那明清山水画派大师笔下恬淡悠远富有禅意的秋树。
我离开的时候正值深秋,树上的叶子还未剪断那份思念,依然在风中摇曳着那份牵挂。远方的天空很悠闲的飘荡着几朵白云,迈着蜗牛的步伐踱来踱去同时变化着各种各样的姿势向我打着招呼。
我只是笑笑专注着看着那恬淡的蓝天,不知它是怎样在肆虐的黄沙下保持着它的蓝的同时又保证了云的白!看着只有在这高原才能见到的没有任何杂质的深蓝的天空我忽然有一种冲动。想要亲近它,真想纵身一跃,跃入天池一般的天空畅洗一翻,从肢体到灵魂。顺便再问一问它是怎样保持那纯洁的!
每当阳光在背后一寸寸落下时,夕阳就将天染成金黄色。有时小孩子一淘气起来就会偷偷的拿上阿爸的打火机将云朵点燃。
这时我喜欢独自静坐,坐在高处且听风吟。手把浓如秋雨的惆怅,独自一人抚摸风的伤痕。我喜欢静静的沉默,每当初夏来临我总是一坐就坐到月上西头。蟋蟀、蛐蛐的叫声此起彼伏想成一片,编织成一个古老的童话。我的心中老是飘起小时候与姥姥生活的那段日子;老是飘起“听妈妈讲那回去的故事”这首古老的歌。
家乡是一个人的精神寄托,一个人走的越远那根弦就越紧。因为长的越高的树其根必扎的越深。
面对空旷的山谷,感受着大山巍峨不动的气势,我想放声呐喊!但我不会大喊“家乡,我爱你”我只会大喊“妈妈,我回来了”!
高二优秀作文4
炎炎夏日,我站在杨柳绿荫下看着这扬州古运河让我浮想联翩,仿佛是昨日留下些记忆……
石阶伤痕累累,历史冲刷的痕迹淡忘了往日的痛苦,然摇曳的柳树却似乎还在倾诉着这段难忘的昨日!
隐约的哀叹,让我倾听着,又让我毛骨悚然。征辽亦偶然,大兴土木,造龙舟宫殿,只为看一眼江南风景,品一番江南美子。赤日炎炎,纤夫们拉着龙舟,汗流浃背的,然宫殿里寻欢作乐,闲情逸致。
千万里的沿途,到处的难民,背井离乡,妻离子散,满地饿殍,龙舟上却嬉笑畅饮,歌姬靓女陪在君王怀。看琼花乐尽隋终,却不知道花开花落不长久;南国丝竹,调出几分凄凉,亡国之君却依然唱着靡靡之音—《后庭花》;长皋麦陇送余秋,轻轻一句便带出江南秀色。葬送大隋江山,只博红颜一笑!
这条京杭运河贯穿南北,就是这条河害的民不聊生;害的华夏再一次狼烟四起;害的那杨家殆尽了江山……但任何事情都有它的利弊的两面,不能客观的看问题。运河也不列外,如果说隋朝因运河而灭亡,运河因有隋二世而灭亡。这条宛如彩带的运河却功在千秋,利国利民,造福于后世,滋润华夏这片沃土。
杨花落李花开,隋朝的灭亡迎来了强盛的大唐。威仪四方,总结教训,“水亦能载舟,亦能覆舟”,“以铜为镜,可以正衣冠;以历史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失”……
如果没有前朝的运河,哪来的大唐的盛世,哪来的绵绵的漕运,哪来的商贾云集,哪来的修渠灌溉……
这条运河促进了中国南北文化的交流,造就了绚丽多彩的运河文化,对中国的南北统一有着不可磨灭的意义,丰富了中华名族的古代文明。
前人栽树,后人乘凉。现如今,运河作为南水北调工程上又焕发出无限生机,缓解了南涝北旱的压力。
隋二世而亡,虽在当时乃至至今被人称为暴君,在他手中造就了中国最伟大的工程,他与他的隋朝却留给后人无限的福泽!运河中似乎还留下隋的倒影,依稀可见。有功也有过,哪有十全十美的人生啊,人哪有不犯过错的时候呢,就让他功过后人评吧!
夕阳下,阳光不再毒辣,将运河照成一面古铜镜,我弯下身子,捧起河水洗了把脸,悄悄地就离开了……
高二优秀作文
“当时我正在马路上遛狗,看到不远处一位老人手里提着刚买的酒,走着走着突然摔倒在地,路上的人们纷纷围了上去。当我急忙赶到老人身前时,他已经自己慢慢坐了起来。我认出他就住在我家楼上,我问他感觉怎么样,是否伤到哪里了。他表示没什么问题。”
“爷爷您马上把他扶起来了吗?”“我先请求围观的人们帮我做个证明,然后请一位男青年和我一起把老人先搀扶了起来,接着一步一步把他送回了家。”“您听说过南京彭宇案和天津许云鹤案吗?
您不怕他赖上您?做了好事还要道歉甚至赔钱?”“其实我也很担心会被误会,毕竟我也知道那两个案例。但是我也不能眼看着他坐在冰冷的地上而没人管。”
事情发生在2020年1月日上午,市北区一条街道上的一家超市门口。摔倒的老人姓傅,今年70多岁,腿脚很不灵便。好心的爷爷姓高,今年也有60岁了,那位青年姓王。事情发生以后,邻居们议论纷纷。
有人为老人能够得到帮助而感到高兴,有人夸高爷爷做了件大好事,当然也有人询问受助老人的家属有什么反应。而我也专门找到高爷爷,请他讲述了事情的经过,也就有了上面我们两个人的对话。
南京彭宇案和天津许云鹤案现在已经闻名全国了。彭宇和许云鹤都被判承担40%的责任。彭宇需赔4万多元,许云鹤需赔10万多元。有人评论这样的判决结果让我们的社会道德倒退了30年。而高爷爷仍然能够勇敢地挺身而出。做这种好事也是要冒很大风险的,是需要勇气的。而老人的家属也在事后找到了高爷爷,再三表示感谢。
其实,这样助人为乐的事情每时每刻都在发生,彭宇案和许云鹤案应该只是个别现象。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,我们都是社会大家庭的一员,毕竟每个人都会老,都有需要帮助的时候。当然我们如果能掌握一些急救知识,就可以更好的使别人得到帮助。
告别冷漠,从我做起!就像一首歌曲里唱的那样“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的`人间。”
高二优秀作文范文
高二语文下册教学计划范文
高二语文下册教学计划范文
时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连,我们的教学工作又将翻开新的一页,让我们对今后的教学工作做个计划吧。好的教学计划都具备一些什么特点呢?以下是小编收集整理的高二语文下册教学计划范文,希望能够帮助到大家。
高二语文下册教学计划范文1
一、指导思想:
以语文新课程标准为指导,以语文教研组工作计划为参考,切实提高教师自身的职业道德修养、业务知识水平和教育教学能力,落实常规工作,夯实基础,增加课外阅读量,丰富学生的知识面,提高学生的语文素养,使学生具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力,具有初步的文学鉴赏能力和阅读课外文言文的能力,掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯,提高文化品位,为高三学习打下扎实的基础。
二、情况分析:
1、教材教学:高二阶段是高中阶段比较关键的一年,从教材上来看,难度较高一有了很大的提升,如阅读教学上对学生的要求已由一般的阅读理解上升到品味鉴赏,还新增了诗词、小说等阅读单元。写作上则要求学生较好掌握议论文的写作和应对话题作文的能力。
2、学生分析:学生在高一阶段的语文学习还处在比较被动的状态下,对语文的学习兴趣欠佳。语文基础知识掌握较好,但课外迁移不够,阅读和写作能力还有待加强。
三、工作重点:
1、提高备课质量,继续学习新大纲,钻研新教材,探索新教法,体现知识和能力要求,充分发挥教师的个性和优势,提升学生的语文素养。
2、加强对学生语文学习习惯的培养,加强常规工作的落实和检查,并有阶段性检查小结和整改措施。
3、以“阅读”和“写作”教学为抓手,带动其它方面的教学工作。
4、强化语文知识的积累,包括名言诗句、文学常识、文化常识、成语等。
、运用各种方法,提高学生课外阅读的兴趣和能力,拓展学生语文学习空间。
四、具体措施:
(一)阅读:
1、要求学生准备两本笔记本,一本用于课内阅读,一本用于课外阅读。
2、课内阅读:采取所用教材篇目(有一定选择)和新教材部分篇目相结合学习的原则。对于重点篇目要精讲,并要进行配套的训练。要重在以教材为载体教会学生语文阅读的方法。
3、课外阅读:通过多种途径加强,如教师推荐佳作、学生推荐佳作、摘抄作业、图书馆阅读、写读书笔记、阅读检测等。要通过专题阅读提高学生阅读的能力。
一学期保证学生有1篇以上的课外现代文训练。
学生每周必须要有1000字以上的课外阅读量,每周要完成300字以上文字摘抄,每月必须读一本文学名著,并完成一篇不少于600字的`读书笔记。
高二语文下册教学计划范文2
一、指导思想
以新课程标准为指导,结合学校教学工作安排,整体把握教育教学内容。从语文课程作为基础学科的特征出发,紧紧抓住语文应用能力、审美能力和探究能力的培养,通过选修模块的学习进一步提升学生的语文素养,扎实、稳步地推进高中语文新课程的实施。为学业水平测试打下扎实的基础。
二、教学内容
本学期完成选修《传记作品选读》、《语言文字运用》、《新闻阅读与实践》、《文章写作与修改》
《传记作品选读》教材中选收了中外10位杰出人物的传记。他们中有政治家、革命家、军事家,也有科学家、文学家和科技界、商界的成功人士,涉及面很广。选文特别注重传主的思想、智慧和人格魅力,注重他们的生平事迹和精神境界能否激励青年人健康成长,学生可以从不同侧面向他们学习,吸取他们宝贵的人生经验。《语言文字运用》选取大量鲜活的语言现象,引导学生通过动脑、动手、动口来剖析语言现象。借此指导学生提高语言文字应用能力,培养学生逻辑思维能力。
三、情况分析
1、教材分析:
高二阶段是高中阶段比较关键的一年,从教材上来看,既有必修教材的基础知识的掌握和基本技能的提升,也有选修教材的迁移、扩展与探究;写作上则要求学生努力写出有思想、有内容、有情感、有见地的文章,在四个方面上下功夫:缘事析理要深刻,讴歌亲情要充实,锻炼思想有文采,注重创新写新颖。写作要求更高,既解决“写什么”,又指导“怎么写”,利于学生写作能力的提高。
2、学生分析:
学生在现阶段,语文基础知识掌握不太牢,课外迁移不够深,进入高二下学期,阅读和写作能力都还有待加强。虽说经过一个半学年的学习,但学生的语文学习还比较被动,语文基础知识参差不齐,整体阅读能力还可以,但学习习惯还不是很主动,上进心有个别同学不太强,任务还是比较艰巨的。
四、具体措施
1、提高备课质量,学习新大纲,钻研新教材,探索新教法,体现知识和能力要求,充分发挥教师的个性和优势,提升学生的语文素养。
2、运用多种方法,提高学生课外阅读的兴趣和能力,拓展学生语文学习空间。
3、充分利用好教学时间:利用好早读课的语文朗读,提出朗读要求。
4、强化语文知识的积累,为下阶段准高三复习打下坚实基础。
、每周阅读报纸、杂志、名著等有益内容,摘记精彩片断内容不少于三百字,坚持写周记随笔,坚持美文鉴赏,最大限度地拓宽学生视野。除此还包括:初、高中课文背诵篇目识记,课外诗词名句的积累;文学常识、文化、文史常识的积累;语音、成语的积累与运用。
6、作文训练以随笔和大作文两种形式为主,写作内容有任务性和随意发挥相结合,主要训练议论文和散文,倡导抒写真情实感。
⑴以学生的写作实践为主,适当加以必要的写作指导,其中多以审题立意、构思为主。
⑵结合贵州高考实际,顺应写作变化,适当借鉴和吸收新的技巧和做法,让学生尽情写作,充分发挥学生积极性和创造性。
⑶每月进行两次作文训练,一次为学生自己练笔,一次为正式限时作文,老师认真批阅,或师生共同批阅。
【高二语文下册教学计划范文】
1.高二语文下册教学计划-苏教版
2.高二语文的教学计划
3.高二语文上学期教学计划范文
4.高二语文教学计划范文
.高二语文个人教学计划范文
6.高二语文下学期教学计划范文
7.高二语文的教学计划范文
.高二语文下学期的教学计划范文
9.高二语文个人教学计划3篇
中秋节吃月饼高二作文范文
中秋节吃月饼高二作文范文(精选篇)
在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编精心整理的中秋节吃月饼高二作文范文(精选篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中秋节吃月饼高二作文1
时间飞快地过去了,转眼间,中秋节就到了。中秋节始于唐朝初年,有祭月、赏月、拜月等传统习俗。不过作为一名吃货,我既不谈团圆,也不聊赏月,就来说说吃月饼吧!
月饼是久负盛名的中国糕点之一。中秋晚上。我上完英语课回到家,发现桌子上放着一盒六个装的月饼。哇!我不由自主地惊叹。好漂亮的月饼呀!虽然有点小,包装却格外精致。我撕开贴纸,打开月饼盒子,出乎意料的它不是金黄的而是嫩绿的,制作成了一朵小翠花的形状,小巧玲珑。这月饼外面还加了一层透明的膜,但我已闻到它那令人口水直流三千尺的香味,我连忙拿来盘子,给爸爸妈妈也拆了一个。
我托着盘子仔细端详,一股浓浓的香味扑进了我的鼻子。当我看到是抹茶味的时候,我觉得真幸运,抹茶正是我最喜欢的口味,看来我和抹茶月饼很有缘份。这块月饼上的线条纹理精致,有着和禅绕画相同的风格,我真不忍心吃掉它!于是,我在月饼上微微咬了一小口,天呀!简直是人间美味,甜中还带着一丝豆沙味,抹茶加豆沙,哈哈太神奇了!
吃货是抵抗不了美食的诱惑的,平时看起来很淑女的我便“脱掉了羊皮”,大口大口地吃着,嘴角边全是月饼渣子馅。妈妈在一旁笑我,我心想:有啥好笑的,月饼本来就如此美味嘛!吃完了一块,还不过瘾。立刻又拿了一个蛋黄馅月饼,开始细细品尝。就这样一连吃了两个,肚子里的四分之三空间就被月饼霸占了,晩饭也没吃,但我仍然很开心。这真是一个月饼味甚浓的中秋。
“中秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得,佳名先向月中题。”那么,你们的中秋是怎么过的呢?也说说吧!
中秋节吃月饼高二作文2
中秋是团圆节,也是吃月饼的节日。每年的这个时候,妈妈常常带着我会老家过团圆节。
今年有幸王老师带着我们这一群小徒弟去做月饼。做月饼耶!虽然我吃过月饼,但自己亲手做月饼还是头一次呢!兴奋,不可能不兴奋。
出发了!当我看到在街上卖的月饼时,便想象起来了我们做月饼时的场景:我的月饼会不会比他的大呢?还是小呢?做的会不会比他的好吃呢……想着,想着,不由得就到了蛋糕房——简·爱遇到你。
一进门就有一股香味迎面扑来。一看,原来是新鲜出炉的面包飘来的香味。
做月饼前要把手清洗干净。张师傅给我们每人发了一团儿黄色的面皮儿,又发了一团淡黄色的馅儿。它们的颜色很相似,如果把它们放在一起的话,准分不清楚哪个皮儿,哪个是馅儿。如果用馅儿包住皮的话,那肯定让人笑掉大牙的!哈哈哈哈!
先把皮揉一揉,揉成圆形,哈哈,多像匹诺曹的皮球呀!好玩,真是好玩。再把它拍成圆饼儿。把馅儿揉成圆,放在皮儿的上面。左手一边按馅儿,一边用右手包住馅儿。最后把它揉成大圆形。
再用模具把面团扣住,按着按钮,一边往下压,压着差不多了,就把月饼从模具里弄出来。要怎么弄呢?用上面的按钮,再抓住下面的模具。一按,一个完好无损的圆饼就出来了。
最后放进烤炉,上火230度,下火10度。烤十五分钟后,就开始刷蛋黄了,要一个月饼上刷两次。再放进烤箱里烤分钟,月饼就出炉了,好香啊!这味道真与众不同啊!
这就是我在月饼盛会自己亲手做的月饼。香,格外的香。
中秋节吃月饼高二作文3
中秋节是我国的一个传统节日,在每年的农历八月十五。这一天,人们会赏月,吃月饼,全家团圆。今年的中秋节,我是和爸爸妈妈一起过的,爸爸买回来了一盒广式月饼。
中秋节的晚上,我拿过来了月饼。盒子是正方形的,红红的包装盒上还有漂亮的中秋图案。我看了一下说明,这是一个广式月饼,里面有9个月饼,每个月饼都是独立包装的。产品介绍上写着:蛋黄白莲一个,有100克;上素五仁一个,有100克;南枣核桃一个,有100克;粒粒红豆沙一个,有100克;金沙奶皇一个,有0克;黄金荞麦两个,有0克;天然紫薯有两个,有0克。看完说明,馋得我都流口水了。我迫不及待的打开了月饼盒子,9个月饼分上下两层放在盒子里边,第一层有4个月饼,第二层有个月饼。我看看这个又看看那个,挑过来挑过去,不知道先吃哪个月饼好,最后,我挑出了一个蛋黄白莲的,一个粒粒红豆沙的,还有一个天然紫薯的,用小刀把月饼轻轻地分成四等分。
呀!我正在切月饼的时候就闻到月饼的香气了,妈妈说:”吃月饼的时候,喝一点茶会更舒服的。“于是,妈妈就烧了一壶水,爸爸拿来了绿茶泡在茶壶里,我把热乎乎的绿茶端给了爸爸妈妈,我和爸爸妈妈边吃月饼边聊天,我吃了一小块蛋黄白莲的月饼,又喝了一小口茶,啊!好舒服啊!喝完茶以后我感觉嘴里不油腻了,但嘴里还留着丝丝甜味。看报纸上说,今年八月十五的月亮是最大最圆最亮的。遗憾的是,西安今天下了雨,天空灰蒙蒙的,美丽的嫦娥姐姐被乌云挡住了,一闪一闪的星星也被乌云挡住了。我们去南湖公园赏月的计划也泡汤了,但是,我和爸爸妈妈一起过中秋,心里感到特别的快乐!
中秋节吃月饼高二作文4
中秋节是个美好的.节日。家家户户都会欢聚一堂,一边品尝月饼,一边观赏月亮,享受佳节的快乐。
今天,就是中秋节了。我们提前准备好了月饼,这些月饼各式各样的,看得我垂涎欲滴,我迫不及待地想拆出来吃,可妈妈却说:“不行,要等晚上才能吃哦!”我只好先去玩了。终于到了我最期待的晚上了,我朝着天空左顾右盼,却怎么也看不到明月,妈妈准备好了香喷喷的月饼,大呼小叫地喊道:“吃月饼了!吃月饼了!”我急匆匆地跑去吃月饼,爸爸手疾眼快,一下子抢了好几个月饼,我像一只饿狼般扑了过去,一口气吃了好几个,月饼的味道香甜可口,外皮吃起来酥酥的,里面的水果馅更是让我赞不绝口,正当我们吃得高兴的时候,天空中出现了一个朦朦胧胧的身影,啊!原来是月亮出来了,轻纱似的云雾好像在迎接仙女的到来,纷纷退到了一旁去,皎洁的月光显得格外明亮,月亮就像一个大圆盘,也想一个月饼呀!
吃着地上的月饼,看着天上的“月饼”,使我度过了一个快乐无比的中秋节呢!
今天中午,我和我的同学童亦晨去做月饼。到了那里,做月饼的老师先让我们洗手。然后就开始了,先把水倒进面团里,然后搅呀搅,把面粉团和馅切成一小个一小个,再称一下重量,然后再把馅放进面皮里包起来,把它们一个个搓圆,最后用月饼的模具用力的压一下。
哇!好漂亮啊!有小熊,有花朵,有爱心,有各种各样的月饼放在我面前。老师给了我们一个漂亮的小盒子,我把月饼整整齐齐的放好。心里别提有多高兴了!今天我学会了做月饼。
中秋节吃月饼高二作文
薄衣初试,绿蚁新尝。一番风,一番雨,一番凉,秋意渐浓。似乎不经意间,月亮缺了又圆,时间流逝的让人来不及思索,有一个中秋将至。
中秋节是我国的传统节日。相传远古时候,有一位叫后羿的英雄,他娶了一个美丽善良的妻子名字叫嫦娥。有一天后羿在回家的路上遇到了王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药。据说服下一半能长生不老,全部付完,便可成仙。三天后,后羿率众徒外出打猎。心坏的蓬蒙因为想得到那包药便装病留了下来。后羿刚走不久,蓬蒙便去找嫦娥,逼他交出仙药,嫦娥无奈之下只得吞下仙药飞上月球成了仙。
夜色已降临,我抬头望望天空想寻找月亮,月亮在灰暗的夜色里显得朦朦胧胧、模模糊糊的,什么嫦娥、玉兔、桂花树都不见了踪影。我看看月亮,又看看桌上放着的月饼,不由地悲哀起嫦娥的命运。
“开门,快开门”哦,原来是弟弟一家来了。我开开门,他便连蹦带跳地跑了进来,一看到月饼他便伸出他那黑不溜秋的“猫爪”去抓月饼。我连忙叫住他,“不能吃,你洗手了么?”弟弟听后便不声不响地去洗手了。开始吃月饼了,我和弟弟都抢着去切月饼,争执不过,最后爸爸说你们两个不用抢,你们就比背与月亮相关的诗句,谁背得多谁就切。我觉得这个方法对于我来说很有利,就赶紧回答说行。比赛开始了,弟弟在小舅的提醒下磕磕绊绊地背“床前明月光……”而我不加思索地背“明月几时有……”几局下来,弟弟就什么也不会背了,所以我理所当然地切起了月饼……
虽然今天夜里的月亮不是很明,但是和嫦娥姐姐的孤单寂寞相比我们中秋节在一起过的非常幸福愉快,直到很晚我们的笑声还传得很远很远,多么快乐的中秋节呀!
中秋节吃月饼高二作文6
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。
月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高祖时,李靖出征突厥,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
中秋节吃月饼高二作文7
每年中秋节,人们都要买月饼、吃月饼。街上各式各样的月饼也是琳琅满目。中秋节是团圆、幸福的好日子!
今年的中秋节,我们要回奶奶家过。到了奶奶家,我先给奶奶送上我妈妈亲手做的月饼,看见奶奶脸上那幸福的笑容,我感到无比的快乐!我们一家人便都坐在小亭子里,奶奶早就为我们准备好了水果和月饼,奶奶把水果放在了水果拼盘里,把月饼放在了一个小花盘里。我们边吃边聊天。好不自在,悠闲自得。我到小亭子里一听,全部都是大人的话题。还是我亲爱的奶奶善解人意,她和蔼可亲地说:“丁丁,我们一边吃月饼一边打牌吧!”我一听到打牌,本来快要去找别人玩的心一下子飞到了九霄云外。我高兴极啦,欣然同意了。
一开始,我们玩的是积黑五,意思就是五可以压五,如果人多的话便是三张联,如果是四个人的话那就是四张联,幸亏我们人多,便是三张联。一开始好几局,我都赢了,我正在喜头上,没有专心打牌,便被妈妈打的是落花流水,满地找牙,好几块钱就这样白白地离开了我。妈妈看我输得很可怜,便说:“这几块钱我不要了,你自己存着吧!”我好像还没有打够的样子,说:“下面还有好几局的吗,我可以再赢过来啊,到时候再给我也不晚!”妈妈见了,说我很有仗义感。停了一会儿,我往天上看了一眼。哇!今天的月亮好圆啊!不但圆,还非常得黄。这是我便想起了一句话“中秋的月亮圆又圆啊圆又圆,月亮不但圆,而且还很黄,黄啊黄啊黄呀黄呀黄呀!这句话在我脑海里留下了深刻的印象,这是我小时候,妈妈教我唱的。现在我还没有忘。家人们见了,也唱起了那首歌。这时,我便什么都知道了,原来,这首歌是奶奶教给爸爸的,爸爸又交给了妈妈,妈妈又教了我……
总之,这首歌是我们祖祖辈辈,一直流传下来的。
这个中秋节过得不同反响,我永远也不会忘记这个美好的中秋节,这个中秋节便是我童年美好的回忆。等我长大后,会是它勾引起我深刻的回忆!
中秋节吃月饼高二作文
中秋节快到了,大街小巷到处都是销售月饼的摊位各大超市内更是琳琅满目,让人看花了眼。
追本溯源,中秋节吃月饼还有个历史典故的。
据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
不论月饼源于何代,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿。月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。
我对月饼并不是很喜欢吃,每年单位发的月饼,要么送了人,要么搁久了勉强吃上一两块。但回想起很久很久以前吃月饼的那种感觉,和现在真是天壤之别。
上世纪六七十年代的生活条件还很艰苦。每到中秋来临,月饼便成了孩子们期盼的礼物。月饼的品种也很单一,通常是很硬的那种,外表颜色淡黄,里面的馅大多是五仁的,有的就是白糖加上红丝,咬上一口,硬硬的很咯牙,倒是甜腻腻的。月饼在那个年代是个奢饰的食品,为了迎合节日的气氛,家家户户通常只是象征性的买上一点点,孩子们每次也只能分到小小的一块,越是少就越觉得珍贵和稀罕,有时候为了一块月饼的大小还要打架呢。
每到中秋之夜,大人们会把月饼拿出来,摆到桌上,条件好的家庭还会放些水果。于是孩子们就围在桌旁,一边小口的品尝着分到手里的小块月饼,一边听着大人讲述故事。那氛围是温馨的,甜蜜的,让人久久难以忘怀的。
月饼发展到今日,品种十分繁多,外皮酥软甜腻,口味应有尽有,包装愈来愈高档,可选择的范围也越来越大。但月饼在人们的心目中,却已逐渐失去往日的魅力,仅仅成了一种象征,一种礼节性或节日性的商品和道具。更有一些人将月饼当成一种贿赂手段,包装盒里竟然出现了真金白银和玉石做的月饼。
在物质生活日渐丰富的同时,我们也逐步走进一个信仰多元和缺失的时代,很多值得留恋或者应该长久珍惜的东西正在消失。
相比之下,我更怀念过去的中秋月饼!
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快乐是春天的细雨,滋润心田;快乐是夏天的太阳,热情如火;快乐是秋天的麦田,果实丰硕;快乐是冬天的雪花,美丽无比。
快乐就像空气般包围着我们,但快乐无需寻找,它就在我们的心灵。
林秀贞的快乐就是助人为乐。
20xx年中国“十大感动人物”之一的林秀贞,几十年来一直没有放弃过自己的信念——助人为乐。她一直都在帮助那些孤寡老人,无条件地伺候他们,林秀贞被人们称为“人民的好女儿”。她还帮助那些残疾人,让他们重新投入到这个社会中。多少年来她都无怨无悔,她活得比谁都要快乐。
能够帮助别人就是她最大的快乐,并不需要寻找,就在心灵里。
袁隆平的快乐就是尽忠职守。
七十多岁的“水稻之父”袁隆平一直为他所研究的杂交水稻而奔波劳累着。他说:“我的实验室就在田里,不下田去怎能研究呢?”试想想,一个七十多岁的老人每天的顶着太阳,冒着风雨,是多么伟大!只因为他想凭着自己的努力,不仅中国人养活自己,还要养活全世界的人。
能够尽忠职守就是他最大的快乐,并不需要寻找,就在心灵里。
海伦·凯勒的快乐就是渴望知识。
一个不会听,不会看,不会讲的小女孩——海伦·凯勒。当她认识了玩具娃娃和水的读音后,她开始渴望地获得知识,只要学到了一件新事物,甚至是一个新的单词,她就快乐无比。尽管种种缺陷让海伦·凯勒无法像正常人一样获得知识,但就因为这样,海伦让自己的快乐建立在求知的基础上。
能够获得知识就是她最大的快乐,无需寻找,就在心灵里。
真正的快乐,并不是建立在物质之上,而是在每个人的内心深处,但往往都被自己忽略了它的存在,反而愚蠢地想尽办法到处寻找那所谓的快乐。就算真的找到了,那也不一定是自己真正需要的。
快乐无需寻找,敞开心扉,快乐就在你的心灵里。
高二议论文范文2
雨后初霁,心与天空一样澄明,细细品味宋词的字字珠玑,又是何等酣畅淋漓!
无论是“蒹葭苍苍,白露为霜”的缱绻,还是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁,回归母语的本源,灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语言,如同母亲的乳汁般滋润心田,哺育灵魂。母语是民族生存发展之根,对国家是源源不断的动力。在这个喧嚣纷杂的时代,我们开始崇尚新潮的外来词汇,“酷”、“卡哇依”声声入耳,最传统而最丰富的母语却淡褪了视线,我们开始趋之若鹜地报考托福雅思,报名的队伍蜿蜒数十米,而母语的等级测试却鲜有出现。
武汉某重点高校曾有规定,报考研究生者必须背诵《论语》《老子》,因为这虽似艰深难解的古文却包含了儒道思想的精髓,此举一出,好评如潮。
真正掌握了母语,回归母语经典,文化的火种才得以代代相传,生生不息。
远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽,先秦的诗经楚辞,魏晋的乐府双璧,盛唐两宋的诗词雅韵,明清的小说散文,都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜,悠悠我心”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的缱绻情思;“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬;“苍山负,明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。
远离浮躁,回归母语,我们一样跟上时代的节奏,高速发展中的中国,正向世界展示焕然一新的面貌。据显示,越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度,在法国,汉语已将成为第三多的选修语种。那么,作为炎黄子孙,我们是否应更重视母语的学习呢?学习母语,更能促进对外来文化的学习,更能融入全球的趋势,展望未来,博览古今。
回归母语,我们将传承文化,提升灵魂,紧随时代!
拨开浮躁的乌云,母语将展现一片明朗的天空。
高二议论文范文3
人类在创生之初,就有贪婪的好奇,人们总是不断追寻,不断探索,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面有什么,遇到一层薄纱,就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中,我们常关注的是什么,是否已经丢失了一些东西?直直地紧盯眼下的双目,可曾在远方眺望过美丽?
牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗?真的所谓精神失常了吗?不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光。
周敦颐有文:“可远观而不可亵玩焉。”这是中国人关于距离美的含蓄表达,难道称不上精辟吗?绝世的美人难道非要将毛孔放大到清晰可见才看得见美?五彩的油画难道必须被肢解为一块块的色斑才能体味?精妙的诗句一定要把一个字扩展成一段话才能欣赏?这个世界已经够繁琐了,一定要将细节一一展现吗?
滚滚红尘,不尽爱恨情愁,芸芸众生,谁能乘云归去?与其在俗世间滚爬,不如畅游山巅,共红日之沉浮。南山下的雏菊,映着一张沧桑而同样有花般笑容的脸,世与我而相违,复驾言兮焉求。污浊的尘世,无尽的诱惑,金钱,地位,声名,然而,这些海市蜃楼般的期盼,谁又能真正看得清呢?有时,回头不顾,在青山外眺望着似云似雾的一切,也是一种勇气。
人都会有追求,也都会有一探究竟的渴望,然而有时努力追求的是一种残缺、遗憾,而在远处眺望时,你收获的却是完美。
高二议论文范文4
古人有云:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。”当我们被置于绝境中时,常常能爆发出一股前所未有的勇气和力量,而后惊觉“柳暗花明又一村”。(开头点题)
“柳暗花明又一村”需要我们拥有“知其不可而为之”的勇气和恒心。(分论点一。段落总起句,且说明了“绝境取胜”的条件之一)春秋时期,礼崩乐坏,社会混乱,生于乱世的孔子却始终持着“建立礼乐文明的社会”这样的理想,坚定不移地讲学宣传。尽管处处碰壁,尽管机会渺茫,尽管世人不解,他始终持着“知其不可而为之”的精神和勇气,坚定地走下去。历史告诉我们,他成功了,儒家文化成为了中国传统文化的主流,他收获了属于他的“惊喜”。(客观来说,儒家成为主流有孔子的原因,而统治者的需要似乎是更大的原因。所以论证力度削弱。)
“柳暗花明又一村”需要不畏生死,勇往直前的信念。(分论点二,点明另一条件。)当我们身陷囹圄时,你是否会因陷入绝境而感到迷茫无措,是否会因恐惧而畏葸不前,是否会因生机渺茫而放弃信仰。谭嗣同以死为代价向我们证明,胜者拥有不惧死生的勇气。在封建腐朽的晚清,他义无反顾地参加了维新运动,明知危机重重,却仍矢志不渝。他是一名真正的勇士,即便在狱中仍发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝唱。他断绝了自己的退路,明知是死路仍勇往直前,他的精神让我感动得想落泪。(论述文里展示出作者的感性)
“柳暗花明又一村”需要我们持有“即使不可能也要将其变为可能”的魄力。曹青菀是一个活泼的女孩,她曾参加“超级演说家”,以一口流利的普通话和饱满的演讲赢得了评委与广大观众的喝彩。可谁曾想到她曾是从小就被医生诊断为患有严重精神性耳聋的患者,并且这将严重影响到她学习说话的能力。尽管身体的不健全给她沉重打击,但在父亲的帮助下,她仍鼓起勇气,学习讲话,让自己的发生不受听力影响。我们可以试想,从不会讲话的她变成现在口齿伶俐的她,曹青菀付出了多少努力。天生的疾病断绝了她所有退路,她只能学会勇往直前,置之死地而后生。幸运的是,她成功了,她成长到许多人都不能匹敌的地步。
当我们身处逆境时,当我们走投无路时,不要放弃希望,它会让我们拥有勇往直前的信念,鼓励我们走出逆境。
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坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气,它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误,那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”,其结果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此误入歧途。
所以,坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上,理性地分析直达方向的途径,使得自身的努力发挥效的作用效果,这才是智者所为。
越王勾践十年卧薪尝胆,是他选择了正确的坚持方向,理性地分析时局,将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量,而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”,于是终获胜利。相反地,拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡,他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情,为杨贵妃而痴迷,痴迷于酒色,荒废了政事,错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持,而在于选择坚持的对象错得荒唐了。
人的一生如同行舟于江海,确定了正确的人生方向,方便于我们分析并寻找捷径,那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些*,坚持了往错误的方向航行,那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说,选择是坚持的前提。而另一方面,坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气,才有信念,有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化,不断驱使我们朝成功的方向靠近。
主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台,在央视向她发出邀请时,她犹豫过,分析过。但当她选择接受后便不再徘徊,以的努力,去执着地坚持她沉沦的梦想。她说:“人的选择之所以艰难,就在于你知道自己要失去什么,却不知道会得到什么!”懂得舍弃,学会放弃,才会有更大的收获。理性地分析,并以实际客观的条件为基底,那么别再犹豫,朝着目标去拼搏,努力。坚持自己的道路,一路上的狂风暴雨,坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸,仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨,执着的意志支撑她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。
每个人都有有梦,但我们要懂得选择可能实现的梦,懂得舍弃什么,坚持什么,才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。
成功只在于,坚持了正确的选择!
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生活中,我们总是有意无意地和他人进行各种比较。在学习上的、财富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比较能给人动力,有些比较能使人陷入比较的死循环。
一个比字两把刀,比较有利有弊。那种认为“比较是人性的劣根,应极力避免”的观点是片面的,社会上的“佛系”热潮就是由此演化而来。
根据百度百科,“佛系”指的是一种对工作生活都无欲无求,一种在快节奏的生活中追求平和,淡然的态度。有人比我有钱我自在,我不跟你比,我佛系,我乐得自在。有人工作加班熬夜拼成绩,我不跟你比,我佛系,我就安稳地做自己的工作。这种心态表面上看起来避免了许多烦恼,不受生活的裹挟。但事实上“佛系青年”仍然要受生活所限制,他们仍然要为每月的房租而奋斗。佛系心态的实质是一种心理的欺骗,是一种不思进取的消极的态度,是为了掩饰自己的弱小而产生的自欺欺人。社会是一张网,人在其中生活不可避免的就是模仿,将一个模范作为自己的生活目标,并朝着这个方向发展。避免比较要求社会中人人均等,这与竞争激烈、优胜劣汰的社会现实不符。
“佛系”思想把比较极端化,他把恶性比较所带来的影响无限扩大,没有看到良性比较的益处,而得出避免比较这一结论。
良性比较是指一些学习上的,精神层面的,促进自身的比较。正确比较能激发比较者的自我改正,在个人行为、品格、能力上进行积极的改变。它使比较者更好地认清自己,更理性地作出决定。
试想,如果没有这种良性比较,羽生结弦将会止步不前,承认自己已经很强大,那么平昌奥运会上的花样滑冰金牌也不会被他蝉联;如果没有这种比较,我国将仍处于改革开放前的社会,仍然是小国一个;如果没有这种比较,我们将仍处于刀耕火种的原始社会停滞不前。
由此可见,正面比较促进人与社会的进步,需要值得肯定。真正需要避免的,是恶性的比较。
恶性比较指的是产生消极心态的比较方式,如憎恶、嫉妒、自暴自弃等。这才是人性的劣根,他比较的对象是吃穿,地位,长相等。这样比,一种结果是给自己带来巨大的失望感,使自己对生活失去向上的斗志,不思进取,自甘堕落。一种是为了达到目的而不择手段,如商业谍战,最终难逃法律和正义的制裁。
比较的不同面带来不同的结果,由此,掌握比较的方法就显得尤为重要。
正确对待比较要求我们有良好的心态。正视人与人之间存在的差异,怀有乐观的心态,时常告诉自己“比上不足比下有余”。时常怀着感恩的心态,你才不会将用父母的血汗钱花在那些没有必要的外表之上的比较。有了感恩,人才不会有源源不断的,过度的*和野心。时常怀有一颗自省的心,全面认识自己,才能摆脱那些不切实际的比较。
正确的比较需要我们不能一味地凭借主观臆断,需要多方位思考。生活中许多比较都是以自己的主观判断为标准,而不是按照社会公认的指标。如果以财富和地位来评价一个人是否有成就的话,那么我们将体会不到陶渊明那种淡泊宁静的处世智慧,因为他人生后半段家徒四壁,“不思进取”,家人常常挨饿。
正确的比较需要我们有则改之无则加勉,需要我们取人之长补己之短,需要我们锐意创新,而不是一味地照搬照抄。如邯郸学步,功夫没学成却丧失了自己。
一个比字两把刀,我们要敢于比较,更要善于比较,才能在人生路中砥砺前行。
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生命是山,我们无法估计他的长度,我们只好追求它的高度;生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺着金银,平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会有海上初升的太阳。
生命真有趣,但要由你去创造。
只有经历地狱般的磨练,才能迸发出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能谈出世间的绝唱。
贝多芬的生命在晚年之期,竟失聪了,一个音乐家听不到一丝儿声音,该是多么残酷!那么,就消沉?不。生命不该这样。“我要扼住命运的咽喉,它企图使我屈服,这绝对不可能!贝多芬尽力呐喊着。
于是,他创造了震撼人心的命运交响曲,他创造了生命的不凡,使他的生命变得趣味横生。
如果消沉,就只是死气沉沉,哪有趣味可言?
谪居黄城中,牵黄擎苍叹英雄,昔日汴河见风光处,覆履难重,成败任西东,此恨无穷,一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。苏轼的命运谈起来也饶有趣味。
他,爱情曲折,仕途艰险,无情被贬,但仍坚守信念。悠然自得,青青竹杖,绿绿芒鞋,青眉飘飘。笑吟“但少闲人如吾两人者耳”,多么淡定与坦然!他的生命由此而妙趣横生。
如果多愁善感,如果只是怨天尤人,孰为有趣?乃不知!
生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。君不见李太白,杜工部之一生,浓墨泼洒;裴多菲,雪莱之一生,淡笔轻描淡写写尽生命之真谛,君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;君不见高歌猛进的谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
不管生命是什么,我们总要为他填上有趣的色彩。
项羽英雄末路自刎乌江的那一声长叹;屈原留在汨罗河畔的哪一串串沉痛的叩问;贝多芬在双耳失聪时之间所击出的那一曲曲悲壮的交响曲;奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章,生命如此艰难,他们却活出趣味。因为,他们用热爱拥抱生命,用激情创造生命!
热爱生命,方能发现生命的有趣,热情拥抱生命,热情创造,就能发现生命的有趣。
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海伦·凯勒说:“我滑落过,跌倒,摔倒,头破血流,但是我战胜了自己,继续攀登。因为我看见灿烂的云霞在向我招手,希望的顶峰就在前面。”
我一直钦佩海伦的坚忍与毅力,那就像是一个顽强的生命在歌唱,用她的灵魂在歌唱,她留给世人一个永恒的纪念。她在人生苦难中一步步走来,一步步攀登。最终登上了希望的顶峰,最终让生命结成了丰硕的果实。
老年的贝多芬在经历了人间苦难后仍高唱着《欢乐颂》,我无法想象一个音乐家听不见声音的绝望和痛苦。一个医生为了创作乐曲的人如何在一个没有声音、安静得让人悲凉的世界里活着,并继续他的创作?他同样拥有坚忍和毅力,以及他对于生活,对于生命的热爱。他高唱着《欢乐颂》,赞美生活,赞美生命。苦痛和灾难并没有让他屈服,而是让他用顽强的毅力去成就自己的事业,让生命结出丰硕的果实。
果实的成熟需要阳光,需要养分,需要时间爱你。即使是一朵花的绽放也是需要长时间的努力,果实的成熟是生命的结果,伟大而艰辛。
生命的`旅途总是充斥着幸福与灾祸,欢笑与苦痛,喜悦和悲伤。没有人能躲避苦难,苦难是生命中不可避免的沿途风暴。列夫?托尔斯泰说:“没有风暴,船帆只不过是块破布。”同样的,一个人的生命如果没有经历苦痛,又怎么会体会盗幸福的真谛,又怎么会了解生活的意义,又怎么实现生命的价值?
我们要勇敢地承担生命的责任,勇敢地面对生命的苦难,勇敢地与生命中的挫折、不幸、灾难拼搏。不幸是天才进步的阶梯、信徒的洗礼之水、弱者的无底深渊。我们一生的事业就是要让生命结出丰硕的果实,那是你抗争过、拼搏过的结果。也只有我们真正地付出努力,我们的生命才拥有了价值,才实现了意义。
苦痛和灾难不可避免,是我们无法选择生活的境遇,但我们可以选址生活的态度。永远不要放弃自己,永远不要放弃希望。有些人获得很黯淡,并不是他的生活没有春光,而是平淡的心境早已把所有朝向春光的窗户悄然关闭。所以在人生的旅途中一定要坚信生命的希望,要坚定自己的信念,要勇敢地攀登,去实现人生的价值。生命的果实经历过风霜,经历过飞雪才更具有真味,才更加真实和丰硕。
永远不要哀叹,要像树叶一样又一生绿色后成熟一个金色的梦。用你的生命去拼搏和努力,在你摘取生命硕果的时候你就会感谢曾经苦痛和灾难,感谢它们让你在荆棘丛生的旅途中体会到生命的意义。
高二议论文范文9
有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路;
还有人说,时上有路无路,不是走的人多了少了,而是天注定。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路,路,是人走出来的。司马迁自己走他的人生路。司马迁因帮好友说话而惹怒皇帝,惨遭宫刑。但他没有因此丧失意志,自甘堕落,自我沉沦。而是打起精神,振作起来,用自己的毕生所学,用他的渊博知识,不懈努力,用尽一生的心血,终于成就了一部堪称“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。它是我国第一部纪传体通史,它开创了我国纪传体的先河。他的成就,他的人生路,是他自己走出来的。
有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。路,被人走没了,成了死胡同。条条大路通罗马,通往罗马的路不止一条。然而,越来越多的人憧憬那看起来光鲜的路,试问,那条路不是充满荆棘?
成功的花,人们往往惊现于它现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
殊不知另辟新境,会迎来一份“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的喜悦。那些只顾着抢“铁饭碗”的人不正是错失了这样一份美好吗?
还有人说,时上有路无路,不是走的人多了少了,而是天注定。这样说的人,喜欢顺其自然,喜欢随遇而安。命里有时终须有,命里无时莫强求。他们或是与世无争的淡泊隐士,他们或是命运早已被安排的富家子弟,他们或是自欺欺人的愚昧啊Q……总之一句话,他们不管有路无路,他们就只知“做一天和尚撞一天钟”,没有追求,没有奢望,只求自在,便好。
我说,世上有路无路,全靠自己!一念,可成,可败;一念,可失,可得;一念,可死,可活……不是走的人多了,便走出了路。随大流的人往往不能取得多大的成就,而那些另辟新径,独树一帜的人,走出了自己的风格,自己的路,往往能取得成功。不是走的人多了,便走死了路。千千万万的人前仆后继的走同样的路:读书---毕业---找工作,周而复始无聊透顶的生活谁不厌烦?为生活所迫?不,命运因该掌握在自己的手中,因握起自己手中的剑,过五关,斩六将,去找寻自己的路,去追寻自由。
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛!自由是多么重要,放飞自己的翅膀,翱翔在自由的天空,去找寻自己独一无二的路!
我说,走自己的路。
走自己的路,让别人说去吧!
人与路,是人主宰路,而不是路主宰人!
高二议论文范文10
从古到今,多少豪杰被称为英雄,但“真英雄”却屈指可数。
提起楚汉之争,大家都会欣赏刘邦,欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽,欣赏他的心直口快,有情有义。
楚汉之争的最终结果是刘邦称帝,项羽乌江自刎。项羽死了吗?不,没有,他虽死犹生,他在人们心中成为了一个挺天立地的真英雄。
在鸿门宴上,项羽没有杀刘邦,是因为先前他答应过项伯要好好对待刘邦,以至范增再三提醒,项羽都默然不应。如此守信用的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?当樊哙闯入帐中,他不但没有治樊哙的罪,反而好好对待樊哙,如此真性情的人,难道不该为他喝彩,为他鼓掌吗?
一次刘邦在逃避项羽的追击时,竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢,他决不会做出这样的事,在他失败后,他在军帐中问他的爱妃——虞姬,他该怎样安置她。虞姬泪流满面,拿起项羽的刀自尽了。项羽来不及阻止,只能眼睁睁地看着曾经杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江边,他不忍心杀了追随他多年的坐骑,一个人下马与敌人进行斗争,身受重伤,最后自刎于乌江边,他的坐骑见主人已死,也跳入江中。试问,如果项羽无情无义,他的爱妃,他的坐骑会无怨无悔地追随他吗?
退一步讲,就算没有这些事迹,就凭他的一个西楚霸王的名,一首荡气回肠的歌,一段生死相随的情,难道还不能够征服世人,难道还不能被人称之为“真英雄”吗?不,我认为已足够了!
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