向传承者学习作文

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篇首语:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。本文为你选取作文向传承者学习作文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、向传承者学习作文(1)

2、面对中华文化,我选择传承作文(2)

3、传承泥塑艺术弘扬民俗精神六年级作文(3)

4、传承长征精神(4)

向传承者学习作文

向传承者学习作文

在学习、工作或糊口中,说到作文,大家肯定都不目生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简朴利便,下面是小编为大家收集的向传承者学习作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。

一部仅有4分钟的短片在美国纽约的繁华街头轮回播放了数万遍。

片中是一个黄皮肤、黑头发的年青女孩,咿呀着唱着昆曲。意外的走红并未让她恃宠而骄,反而,她选择继承将昆曲唱下去。而她,只是他们中的一员。

他们很平凡,普通,没有太出众的外貌,没有不平凡的经历;但他们也高尚、伟大,不论有着怎样的职业,怎样的糊口,他们都秉承着一个信念传承。

或许传承手中的手艺,或许传承传统的艺术,于我而言,他们都是值得人们学习的,由于他们传承的东西,极不起眼却又承载了太多的历史,太多的文化,太多的色泽,那种色泽是人们目光所不及的。

曾有多少次无穷的感触:那些传统的文明都去哪儿了?又该何处去寻呢?现代科技迅猛地发展,社会日新月异,我们也丢失了太多太多的东西。现在的城市中,可还有过铁匠铺?现在的街头巷尾,可还传来阵阵吆喝?现在又有多少人愿意去听一听戏曲呢?怕是极少,甚至没有了吧。是的,工厂林立,谁还愿去大汗淋漓打一块铁,卖一次手艺?店铺四起,网络购物都如斯发达,那些吆喝还有何用?人们有那么多的电视剧、片子可以看,为何要去听那枯燥乏味还听得一头雾水、不明所以的戏曲呢?每每这么想起,都会一笑,笑那些愚昧、落后、鄙俗不堪的老东西,会禁不住惊叹现代社会的夸姣。可云淡风轻地笑着时,心中却无端添了一笔沉重,这沉重为何?

我细细地思考着,渴想得到谜底。世界有四大文明古国:古巴比伦、古埃及、古印度,还有中国,除了中国,其他的.文明已消失殆尽,而幸运的,中国的文化传承至今,只有中国的文化传承至今。那可是五千年辉煌而灿烂的文化啊!多少个日昼夜夜?多少个春夏秋冬?多少次花开花败?人们世世代代,口口相传,脉脉相承,都只是为了传承!那是五千年的沉淀,是祖祖辈辈的辛勤聪明与血汗,那是中国的文化,文化的精粹,精粹的沉淀,那是整个民族的精神!

我心潮澎拜。我仿佛立在了纽约的街头,看着那热闹繁华的街头那巨大的银幕上,一个中国女孩唱着昆曲,告诉众人:这是中华的文化,我要将它传承!直至地老天荒,永不停息!

我终于明白那沉重之感由何而来,那是一种怅惘,是为消逝的文化而由心底而发的悲凉。不外我觉得庆幸,至少文化还未完全消逝,我们不能阻止现代化的发展,但我们能醒悟过来,用特别的方式去传承文化,传承民族精神,向她学习,向他们学习,向传承者学习,取其精髓,弃其糟粕。拂去那徐徐掩上的灰尘,让它的光辉普照大地,让众人为之赞叹!

我要向传承者学习。

开始,并不意味着结束,而是传承。

面对中华文化,我选择传承作文

面对中华文化,我选择传承作文

在日常学习、工作和糊口中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很认识吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的'转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集顿的面对中华文化,我选择传承作文,欢迎阅读与珍藏。

中华文化博大精神,若要在礼节,文言文,科技等中分个孰轻孰重,我会绝不有的选择文言文。我为何出此言呢?实在中华五千年的历史,是千千万万炎黄子孙度大天然的探索,每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败,甚至泛起了血的教训:在这时为了延续种族,传承是重中之重!

以口述而代代相传?不失为一种可行的办法,但总会泛起记忆的偏差,导致知识的不完整。所以人们学会了记实,文言文是一种书面语言,她主要包括以先秦时期的白话为基础而形成的书面语,是现代汉语的源头。在中华数千年历史中,语言的白话变化非常大,可是文言文却保持相近的格局。文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格局、却不会非常难题的沟通方法。

文言文的泛起,让许多千古名篇涌现。惹人遐思的《桃花源记》,余味无限的《湖心亭看雪》,磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥,即使现在她已经不是常用语,即使她较于我来说是那么晦涩难懂,都无法掩盖它的毫光。语言文字本身是没有任何对与错之分,只有繁与简之区,亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家,任何一个我们都不应抛却。

如今,上天赐赉我机会生长在中国,有机会接触文言文。我想要去传承,无论文言文到底有多深,无论她是否常用,即使我现在文言文的知识还十分浅薄,但我愿意我的绵薄之力去努力学习,来表达我对文言文的崇敬之情,在学习路上一步一步稳妥的走下去。

传承泥塑艺术弘扬民俗精神六年级作文

传承泥塑艺术弘扬民俗精神六年级作文

在日常的学习、工作、糊口中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很认识吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家顿的.传承泥塑艺术弘扬民俗精神六年级作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

“泥塑”我们在平时只是随手玩一玩,并不了解它真正的内涵与文化底蕴。今天我们有幸来到了老城石板街文化大院,采访了做了一辈子泥塑的李正卿老爷爷。看到了一尊尊栩栩如生的作品,我才真正体会到了作为非物质文化遗产的泥塑的魅力与感染力。

泥塑是一种古老的民间艺术,距今已有6~7千年的历史,是劳动人民聪明的结晶。唐朝是泥塑艺术发展的壮盛时期。像人人皆知的“唐三彩”与泥塑就有关系。

刚踏进文化大院,我便感触感染到了一种浓浓的民俗气味,寻着这气味,我们来到了李正卿爷爷的身旁。李爷爷已经有0岁的高龄了,可看上去精神仍是那样的矍烁。他从小就跟随父亲学习捏泥人、扎纸等民间传统实用艺术,这么多年从未间中断对泥塑艺术的追乞降探索,这得需要多大的毅力啊!我们刚到时爷爷正在制做《三国演义》里一系列的英雄好汉。在爷爷手里,一尊刘备的泥像就要诞生了,栩栩如生、惟妙惟肖,仿佛会讲话,会呼吸。两根上扬的粗眉,略显夸张的鼻子,还有那对显眼的大耳朵,甚至连“人中”与眼睑都一目了然。真像活了一般。

除了三国英雄,还有些让人过目成诵的泥塑:历史人物“孔子”、“李白”……神话人物“观世音菩萨”“弥勒佛”……历史典故“岳母刺字”和一系列的抗日战役 “支前”泥塑都让我们印象深刻。我最喜欢的就是色彩光鲜的“竹林七贤”:忘情弹奏古筝的嵇康、肆意畅快的“阮籍”、随意拨弄琵琶的“阮咸”……一个个人物形神兼备,炉火纯青。

后来,在大哥哥和大姐姐的匡助下我们学习了简朴的用模型制成泥人,让我们每个人都知足了心愿。最后我们恋恋不舍地与李爷爷离别,爷爷告诉我们只要我们愿意学,他以后都可以免费教我们,我们听了心里乐开了花。

这次的流动不仅锻炼了我们的动手、动脑能力,更让我们学到了多少在课堂上学不到的东西啊!李爷爷的耐心、毅力以及那种为艺术献身、学而不厌,诲人不倦的精神深深地感染了我。这真是一个好课堂啊!

传承长征精神

“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。。。。。。”

大家还记得这首诗吗?这是我们伟大的领袖毛主席亲自为红军长征写的一首诗。其实,我们学过的许多课文都与长征有关。比如,《丰碑》《金色的鱼钩》《军神》。我们应该向课文里的人学习,学习他们身上的各种好精神。

在二万五千里长征中,解放军们克服种种困难,纵横十一个省份,攻占七百多座县城,进行了三百余次战斗,突破敌人的重重包围,两夺金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,爬雪山,过草地,穿越荒无人烟的地区,不知死了多少人,终于胜利到达陕北革命根据地,开创了中国革命的新天地,创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月,是红军长征出发70周年纪念日,我们要弘扬长征精神,学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年,中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥,从1998年10月8日至2005年10月22日,自费110多万元,累计用了整整4年零8个月的时间,跨越14个省,自治区,直辖市,全部走完了红一,二,四方面和红军二十五军长征经过的路线,共行9万多华里,现场拍摄长征遗存图片2万多张,寻访老红军数十人,写日记及相关资料80多万字。他的行动本身,就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征吗?

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