清明节的作文1200字

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篇首语:当筵意气临九霄,星离雨散不终朝。本文为你选取作文清明节的作文1200字四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、清明节的作文1200字(1)

2、2020清明节活动计划方案_清明节踏青活动方案(2)

3、愚人节哄我清明节埋你 关于清明节的签名(3)

4、清明节风俗作文 清明节风俗作文450字(4)

清明节的作文1200字

清明节的作文1200字(通用10篇)

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的清明节的作文1200字(通用10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

清明节的作文1

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始,万物皆生,空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年,寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福,也是我们国家的传统节日,每逢这个时节,游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念,有何尝不是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来,为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。

早上,爸爸妈妈,伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石,那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方,那里大石头广布,虽然也很普通,但身临其境,你便快乐似神仙呀!一路上,爸爸跟我们说;“以前这里一个寨子的人亲如一家,几户人一个厅吃饭,一起生活,一起劳作,后来才盖了现在还算完整的小瓦房,大家富裕点了,才搬出去的,我们可是在这土生土长的啊!”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧!

回到了老家,看到了那件旧瓦房,看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品,安排了几个人一个地方,咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西,还扛了一个大锄头,跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明,“我记得路,小的们跟我走,走嘞!没错,这条路走。”走了大半天,哥哥在后头喊到;“一群小家伙,你们往哪里走?”“天啊,走错了,谁也不怪,就怪那几个石头长的一个样,真是唬弄人!”前面一段路还是田间小路,后面到了爬山环节,可让人胆战又心惊,根本无路可走,只能用工具开辟道路,哪里都是滑溜溜的,稍不走稳,就一屁股坐着,来个溜滑板!真是一夫当关,万夫莫开呀!一番番曲折终于上到了,找着了墓地,上到气喘吁吁,还有一些心有余悸!弄得一身狼狈,我想,祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧,接着休息一会儿,我们不堪重负,便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光,虽然很吃力,但看着大伙们一起也来劲儿,大家分工合作,你割,我锄,他拔,这样也就加快了速度,一下子,就敞亮多了。墓碑有的也很旧,只是一些黑石头围成的,大伯说;“这已经有200多年了,相隔几十代,是清朝时的祖先。”哇!好遥远哦!可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那,那是爷爷奶奶的墓地,妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事,也许那就是情感的交接,他们的思想品质都在世代相传,那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲,而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着,好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶,他们欣慰地笑着,他们看到我们今天幸福生活而笑,看到我们健康快乐而笑……

接着就开始祭拜,摆满了三牲、水果、粄食、茶酒等,然后点燃香火,没人手拿三支香一齐跪拜。此时,一切都好像变得庄严起来,我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬,同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱,我们不胜其烦,小家伙们都可喜欢这个了,每个人手上都能分到阴币,放进火堆里,燃起了炎炎的烈火,随着丛丛山风,灰烬也飘扬于空中,越飞越高,也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。

最后,我们拖着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣,带着暖暖的心意踏上了回家的路程。

清明节的作文2

清明的雨,下个不停。

雨不算大,丝丝的滑落人间,透过阴霾的天空,似乎可以看到那金色的阳光在云间流淌。撑一把油纸伞,漫步走在湖边,青嫩的草叶,嫣红的花影,这似在梦里见过,是往事回首,还是前世浮现。

人间最美不过四月,那是春的高潮,夏的转续,花草树木经历了寒冬,从初春的嫩芽,到春末的葱郁,这是一种傲然的新生,万物都已苏醒,悄悄地等待着生命中最灿烂的绽放。辛劳了一个春天的人们也都走出家门,踏着青草,嗅着花香,游赏着春光,祭奠着那些逝去先人,也许还有那些逝去的岁月,逝去的爱情,逝去的人生。

走过岸堤,远处的小桥在荷叶中漂浮,那丛丛树荫中,坐落着一排排亭台和一座座楼阁。看到这些如诗如画般的景色,心中本应该高兴才是,但却是一阵阵凄凉寒意,因为我又不自觉的来到了你的身旁。

墓前焚一炷青香,一段哀思,一番倾诉,想起了苏轼的“十年生死两茫茫”,那些过往的美好,在心间旋绕,“不思量,自难忘。”面对这葱郁的树下,翠嫩的草中,那埋葬香影的落花之处,泪不自觉的潸然垂下,“千里孤坟,无处话凄凉”,害怕你一个人孤单,便习惯的做在地上,对你吐尽着相思情,诉说着怀惦意。

忽然又回到了从前,那年的四月,也下着细雨,你撑着纸伞,走在青石板的小桥上,乌丝系肩,素袂飘飘,彷如一朵青莲盛开在湖水之滨,婀娜摇曳,风中娉婷。我站在岸堤的长廊里,展起宣纸,本想用手中的笔涂印下这秀丽的湖光山色,却不自觉的将你也印在画中。

相爱的时光再长也嫌短暂,虽很简单,或也清贫,但却处处洋溢温暖。我作画,你帮我研磨,你画眉,我为你梳妆,爱情就是这样的平凡。岁月匆匆的过去,步履越渐蹒跚,青丝换成白发,乌眸蒙上绸纱,颜容布满褶皱,温暖却是依旧。我们依然依偎着,朝看烟花绕春水,暮视山岚渔唱晚。

离别或许只是一瞬,生死却是一世的相隔,幢幢跳动的灯火,凄凉透寒的夜晚,你靠在我的胸前,身体渐渐冰冷,轻轻睁开眼看着我,嘴角微翕,却无力呢喃,最终化为一个欠意的笑容,垂下疲惫的身躯。我知道你的心意,你想说:“相爱一生已是足够,但留一人孤处于世却是不忍,不舍得离开,却不能不离开,望君珍重。”

我摇晃着你,撕裂的叫唤,但你却再也没有睁开眼来,我把你紧紧抱在怀里,想用温暖的怀抱来捂热你冷却的心,这时才发现原来世上还有用尽生命都无能为力的无可奈何。泪水早已止不住,那是爱的倾泻,是对生死别离的抗诉。

死亡并不可怕,怕的只是你走了我还在世上。一个人相思,一个人愁苦,一个人吃饭,一个人歇息。悲悲戚戚自然冷冷清清,那些缱眷已成往日,那些颦笑都是惘然。正如白居易的那句:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

前尘往事恍如一梦,梦醒来,湖光山水依旧,却已不见那伊人楚楚步于桥上,翩翩向我而来,心中一遍恻然,泪又黯然纵横。便又想起句诗来:“直到相思了无益,未仿惆怅是轻狂”,吟罢自觉可笑,便接作一首:“本是栖枝同林鸟,怎奈生死隔阴阳。谁道相思了无益,巫山依旧云茫茫。”

四月的天,温暖阳光中带着阴雨绵绵,那是愁郁忧思,那是离别苦憾,那雨是那些有情人的追思的眼泪,是怀往的心伤。想起当年你问我能伴你多久,我说永远那么久,可是永远究竟有多久呢?那么遥远,那么悠长,得有多少的相思,多少的凄愁,多少的寸断肝肠。渐渐的明白了,永远不需要多远,只要能相互陪伴就已足够。若你还问我能伴你多久,我会告诉你,葬你身旁够不够。

又到清明雨上时,天涯咫尺隔手持。

孤坟怎掩清愁苦,浊泪恐难寄相思。

清明节的作文3

我们走在春天希望的田野里,到处生机盎然。路两边的油菜长得甚是喜人,早已高过我们头去,在暖阳的照耀下,到处是金灿灿一片。

生机盎然的田野里就只有我和父亲俩个人一前一后的走着,向着祖先们长眠的地方……

越过一个小山坡,在一片乱石杂草处显出一块青灰色的大石碑来,父亲指着那石碑说:“到了,这是你爷爷的坟墓。”于是,我们砍荆择刺向爷爷的坟地走去。看来真的是好久没来看望爷爷了,坟地里杂草丛生,爸爸紧忙动起手来去清除那些干扰爷爷长眠的杂草,还一边吩咐我摆上供品,拿出香和纸钱来准备祭拜。

父亲在整理爷爷的墓地时,一边给我讲他和爷爷之间过去发生的一些家常趣事,讲着讲着,父亲脸上偶尔会显露出孩子般天真的笑容来,嘴里还不停的念叨着说:“当时生活条件太差,没有让爷爷享点福就这样离开人世了,现在想起来很后悔。”我看着父亲的脸作为儿子,现在能深刻体会到这种情感。

在给爷爷烧纸钱祭拜时,父亲希望爷爷在天之灵保佑我在外面平平安安,一切顺利。我也带着万分虔诚的心给爷爷作揖磕头,在心里一直默念着也希望爷爷保佑父亲身体健康。

接连我们又去祭拜了几位祖先的坟墓,看到一些老坟边上又多了几个新冢。感慨时间飞快,一代新人换旧人。一时看到爸爸那苍老的双手和花白的双鬓,还有那佝偻的身躯,我百感交集,忽然想到林妹妹的那首《葬花吟》来:“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

突然,那种想抓住时间,抓住身边亲人的感觉一下子涌上心头,深刻领悟到那种“风欲静而树不止,子欲养而亲不待”的无奈。

自从去年清明上山祭祖回来之后,我对所有的祖先发誓许诺一定好好孝敬父母,不会让父亲在爷爷身上的愧疚感在我身上重演。现在只要节假日有空我就常回家看看,在父母身边多敬点孝,让他们在有生之年多享点儿孙福,这是他们最大的欣慰了。

又是一年清明时,我会一如继往践行去年今时许下的诺言。

清明节的作文4

清明时节雨纷飞,路上行人泪飞飞。

又到清明,因工作无法回家,回到那生我长我的地方,那儿有亲人,有朋友,更有五年前永远离我们而去的老父亲。只身独自漫步在酒城的街边,看着那来来去去的人群,嗅着空气中那浓浓的醇醇的酒香。儿时的记忆回归如前。

记得儿时记忆,哥哥常常住校,很少在家。在我家常常只有父亲母亲和我的餐桌上,却每每有着两个酒杯,那时,父亲,总是端着酒杯,说:“丫头,喝点酒吧,长壮实些,要像个男孩儿那样的最好”,母亲总是在旁边幸福而又宠爱的看着,笑着说:“看你宠得,长大了得了。。”那里,我会像个小诗人样的写写:爸爸像大山,爸爸像大树,爸爸像雨伞。就这样在父亲的怀里,身边,快乐而又幸福的长大。工作前临行前的那晚,父亲做了桌好菜,父亲端着酒杯说道:“丫头,到了单位,努力工作,要抱有一颗感恩的心,感谢单位,给了你发展的平台,感谢领导,能不断的指导你,感谢你的同事与你共同进步,更要感谢你身边的朋友们,有了他们,你才会活得有滋味。”这样,父亲竞有些像个哲学家。可是,真的有点儿哆嗦,我想要逃走,逃开那构筑得太温暧的家,想要去飞,看看外面的天空有多美。

工作后几年后我将他带回家后的一天,我告诉父亲,我要结婚了。父亲开心而有些落寞的,晚上咱爷俩喝一杯吧。他说:“丫头,你长大了,应该懂事了,你现在不再是爸妈身边的小孩子,你要学着长大,学会孝敬公婆,爱护弟妹,夫妻和眭,所谓,家和万事兴呀。不要忘了,不只是你才是爸妈的宝贝,他也是他爸妈心中的一块宝呀,人都有缺点,要互相忍让,相互体贴,携手走到白头,是天下父母对儿女最大的祝福与期望。”就这样带着家人的祝福与期许,我同我的那个他,带着共同的目标与追求,来到了美丽的酒城开始了我们共同的事业。让我开始品位着生活像一杯醇香的美酒。

“丫头,快点回家来,你爸爸他。”这是五年前,妈妈焦急的呼唤的声音。当我飞奔到父亲的病房,我看到了触目惊心的一幕,我不敢相信,我的眼睛,这是我的父亲?不会的,我不相信!这是那个身高1。7米的父亲?这分明是一个历经病痛折磨,瘦得不成人样的老人呀。从母亲的口里得知,父亲这多年来,一直忍受着病痛折磨,没有告诉过我兄妹,怕工作在外的我们分心,更舍不得我带走那个可爱的小外孙,怕太花钱,儿女在外不容易呀,他不要给他们找麻烦了。守在肝癌晚期的父亲身边,我们兄妹无能为力,就这样眼睁睁的看他父亲一天天的耗尽他有限的生命,一天天的将离我们远去。时钟,请不要将我最亲爱的父亲带走,一点点的带走。记得最后的那个夜晚,夜色是那样的黑,天上的星星像泪珠一样闪闪。父亲在病床上,静静的,用他那留恋的目光,看着母亲,看着我,没有说话,那样的静那样的静。轻轻的问他,想走走吗?他轻轻的点点头。就这样,轻轻的搀扶起父亲,让父亲轻飘飘的伏在我的肩上,他最后一次走出病房去看星星。父亲用他那散漫的目光,看着,他将要去的远方,轻轻的在我的耳边,轻声的说:“丫头,你一定要幸福哟!!!”就这样只有一句,只有一句最后的遗言。那时的我心在颤抖,心在流血。我的心在呼唤,你怎么可以就这样的,这样快的离开,我还有好多好多的梦想没有实现,我求求上天,再给我一点时间,至少让我有机会尽一点女儿应尽的那份心意呀。就这样,五年前,最热最难耐的那个夏天,含泪送走我们最为亲爱的父亲。我们现在能做到的就是,在坟前,端起酒杯,对父亲说,我会幸福,我会健康,我会快乐!!!

在今天,我没能来到你的面前,我最亲爱的父亲,没能给你说说我的工作,我的生活,我的成功,我的忧愁,我的苦恼,一切的一切。却只能在酒城的天空下,望着有你的方向,对你说,我真的真的.真的很想你想你想你想你想你!你,闻到酒香了吗?

清明节的作文

“清明时节寸纷纷,路上行人欲断魂。”今年的传统清明节是4月4日礼拜四,我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祀,一路上的车排成了车龙,都往墓地赶着。

我是第一次要去扫墓祭祀,在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待,终于到了目的地,我迫不及待的冲了上去,可是雨天的山坡路太滑了,“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来,妈妈看了说:“大烨,心急吃不了热豆腐,山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话,慢慢地走着。山上有许多果树:杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上,有的苹果红得像喝了许多酒的小孩,香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了!

走呀走,终于到了祖奶奶的墓前,我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前,点了香烛,开始祭拜了,妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么,拜好了把香烛插在土里,然后我们拿了几根木材点火,再把纸钱放进火里去烧,最后我们点起了炮竹,磕三拜之后把东西收好回家。

山上的扫墓祭祀人真多,到处都是钱纸和炮竹的回声,今天的山上可真热闹呀!

回家后,我全身湿淋淋的可我还是很开心,因为从这次扫墓祭祀让我懂得了许多许多。

清明节的作文6

古人云:“ 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。

由于,清明节是在学校过的不能在家里过。在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好,学业成功。

于是,星期六爸爸在家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”。最后,我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪,我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿。

经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜。给奶奶请了安,向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常。又有活动,又有学问,还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多,有深刻的意义。

在我还没出生时,死神便夺去了我奶奶的生命,直到现在,我还不知奶奶的模样呢!在我九岁那年,我又再一次失去了爷爷。看到别人与爷爷奶奶一起谈笑风生时,我是多么羡慕他们呀!清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。...

清明节前,老师给我们布置了一篇关于清明节的作文,这时我很为难,不知道写什么好,去扫墓又在下雨,我问妈妈,妈妈说:“要不等一会儿,我和你去理发店洗头发,你观察一下,别人是怎样的,把他写下来,也是一件关于清明节的事啊。

去年清明节,我、奶奶、爷爷、爸爸、妈妈一起去xx上坟,知道给谁吗?我老爷爷。墓地在xx县城的南边,所以我们要走1小时的路程。经过长途跋涉终于到了墓地,奶奶拿出已经准备好的蜜食和香蕉摆在老爷爷的墓碑前,墓碑上刻着爷爷及爸爸等...

我们家去世的人都埋在扁担山,那儿离我家很远,要转好几道车。记得小时候,我总是很高兴去上坟,因为母亲在坟前一烧纸钱,就管不着我了,我便满山遍野地到处玩,直到母亲把我拖上车去。

亲爱的姥爷姥爷,清明节又来了,我给您捎去了好多衣服,您收到了吗?听妈妈说烧纸后要跺跺脚以防把鬼招上门。可是,姥爷您是不是也因为这几声跺脚而不能与我们团圆?您走的时候,我三岁,襁褓中年龄只有模糊不清的记忆,而您却在那时离开...对于清明节,世人或许都认为他是悲伤的代名词,但是,我对他有着不一样的感受。

那些时光 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”每逢清明,这脍炙人口的诗句便会在耳边响起,一遍,两遍……书桌上泛黄的日记,依旧是童年的回忆,一个个细节镌刻于心;人来人往的街道,仍旧散发着曾经的气息,那若即若离的味道啊,牵伴着...

清明节的追思转眼,又是一个清明,在这个清明,我因为种种原因没能回爷爷家祭拜奶奶。奶奶已经过世了一年多了,在这个雨纷飞的节日,我不禁回想起了奶奶那慈爱、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出现在我的眼前。

清明节的作文7

又是一年期清明时节,在这个特殊的日子里,身在异乡的游子禁不住总会想起记忆中那些熟悉且又模糊的身影。他们或许是你的亲人、爱人、朋友......或许仅仅只是在你生命中某个瞬间与你肩擦而过的陌路人,如今,转身已是天涯,别离成为永恒。此时此刻,我强迫自己不愿意再去想那些心碎的往事,不想再次勾勒起那份凄苦的记忆,可是,我却偏偏要这么固执,我忍不住会常常想起他们,想起曾经的某一个时间我们还聚在一起,想起曾经的点点滴滴。可是,不曾想你会散手离我而去。

随着清明节日的来临,这种哀思的情感会愈发浓烈。想想在这个季节,家乡的天空早就已经是细雨缠绵,这如是诗人杜牧笔下描写的这般景象一样“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这个季节,天气似乎也变的忧郁和沧桑起来,下几场绵绵细雨,浸湿了行人的衣物,也浸透了那一颗颗伤感怀旧的心。

认识我的人都说我是一个忧郁的人。我不喜欢追赶时髦、我更不喜欢人云亦云,多年来我一直都坚守着自己的内心,我喜欢真诚,生活中我尽可能的努力着用善心去对待身边的每一个人;我惜缘,我会珍惜每一次的相遇,尽管有些错过的缘分,可我依旧是很欢喜;我会因为遇见而情绪激动,我不善于言谈,所以在遇见志趣相投的缘时我会变得罗嗦起来,能和自己聊的来的人谈心这是一件多么幸福的事。这是我早已适应了的普通生活。不知道为什么,我就是克制不了自己的情绪。也许,在同龄人的眼里我就是一个与他们格格不入的人。我是一个怀旧的人,总喜欢在一个人的时候拾起曾经的点点滴滴,想着过去的往事,想着曾经美好的瞬间,想着那些逝去的亲人、朋友还有兄弟。想着的一瞬间,泪水就打湿了脸颊。

我不是一个柔弱的人。可是现实是残酷的,面对亲人的别离,我再也不能若无其事的说“我没事”。有时候,人需要的是真诚的表达,而不是用一副表面看似无动于衷的态度来掩饰真实的自己。这是不幸的事,这也是我最不想成为的一种人。

又到清明时节,浓浓的愁绪,再也无法掩饰此刻悲恸的心情,思念的情结被再一次狠狠的打开。身在异乡,每每在这夜深人静时分,独孤的守在窗台旁,目视着遥远的前方,心开始变得躁动起来。黑夜里,突然会有一种想失声痛哭的感觉,可我还是不得不压抑着自己的情绪。因为我知道我不能哭,我绝对不能哭泣,尽管人生会遇到许多的挫折,可是,只要活着我们就得向前看。困难是如影随形的,我们不可以认输,更不能自甘堕落。

还记得我曾经最好的兄弟,他和我年纪相仿,是病魔夺去了他年轻宝贵的生命,他的父母遭受白发人送黑发人的痛苦。病魔夺走了一个好儿子,我失去了一个好兄弟。每每想起他,我的心总是涩涩的发苦,我知道,我们已经永远的失去他了,可我还是不愿意接受这个事实。少年的时光是美好的,可是,对他来说却是不幸的。

在我小的时候,爷爷和奶奶相继离开我,那时候对于这种别离还不是很理解,渐渐的长大了,懂事了。就怕身边的亲人和朋友会离开自己,事实就是这样,怕什么偏偏就来什么,在我14岁的时候我的父亲,他也离开了我,我知道他不是故意的,病魔也夺走了父亲的生命。那一刻,我彻底的懵了,我不相信我好好的父亲怎么突然间就没了,我难以释怀,我怪我自己,我怨恨我自己,曾经我还和您顶过嘴,让您为我操碎了心,可我还当那是理所应该当的事。过了这么久,如今,我想起来,我还是无法释怀,我无法原谅那个时候的自己,我太不懂得好好珍惜了,我心痛、心真的很痛、很痛......

在众人的眼里,人生是美好的,可是,不知道为什么,在我的记忆里美好谈不上,有的只是苦楚和满腹的心酸,也许,我不该这样,很多人也都劝过我,可我还是无法释怀。就像人生总有许多的遇见,那些驻足了却又离开了的、那些遇见了又错过的、那些与你只能相识却不能相守的缘分,终究是与你无缘。

又是一年清明来临,千里之外,流浪的人儿唯有将满腹的哀思深埋心底......

清明节的作文

初次邂逅竹林,是在清明的一场大雾里。

曾祖父的坟墓在深山里,要去祭拜需要走很长的山路。当天凌晨,大雾漫天,几米外的景物已非常模糊。选择在这样的时候出门是有道理的,因为在今天得去好几个山头祭拜先人。只记得,当天早上,老爸挑着祭品走在后边,我蹦蹦跳跳地跑在前边,如一只脱笼的小鸟。嘴里似乎还在哼着曲调吧,或许吧。

山路蜿蜒延伸,野草长到我的胸前。我们经过了田野,绕过了小溪,爬上了陡坡,又翻过几个山头,终于来到一条峡谷里。老爸轻轻喊了一声:“别跑得太快,前边是一片竹林了。”我应了一声,却一个劲地往峡谷里跑。老爸在后边摇了摇头,微微地笑了。他明知道我非常喜欢竹子的。

近了,近了。山风中吹来一阵沙沙的轻响,在弯角处我终于看到了竹林的身影。绿色般的潮水,从此在我的人生里扎了根,再也无法抹去。

竹林上方的叶子雀跃地随风倾倒,发出寒战的声音,宛如一片绿色的急流,所有的叶子都朝着一个方向。那修长而青翠的叶子,恰如急流中的扁舟,朝前争渡。我站在万千的竹子当中,只觉得自己已被绿色所征服。高大的竹子直耸云霄,一直长到了峡谷的顶端,遮没了天空,嬉戏着白云。细小的竹子,刚刚破土而出的竹子吧,就像我的手指大小,嫩绿地,也在枝头泼洒出一簇簇细小的舟子,加入这雾中的争流。绿色的震撼铺天盖地,万千的翡翠招摇在我的面前,我抚摸着大大小小的竹子,在林间绕来绕去,只觉得一切都是如此的美妙。

老爸放下肩头的祭品,站在林间,也有点出神。

林间传来清脆的鸟鸣声,那是山雀吧,在绿色的枝头上跳跃着,尽情地享受这天地的气息。潺潺的声响,那是从岩缝里渗下的清泉吧,如珠玉一般的晶莹。寒雾在竹子身上渗出一颗颗的水珠,有的顺着竹节轻滑而下,留下溪流走过的痕迹;有的从叶尖晃了几晃,便顽皮地荡了开去,如流星般向大地急坠而去。

后来,或许是第一缕刺破林间雾气的阳光唤醒了老爸吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子,递给了我。轻轻拍了拍我的小脑袋,唤道:“走吧,我们还有很多路要走。”或许是年幼吧,也或许是不对先祖们感情不够深沉。荒山中的孤冢总让我感觉阴森,要是没有老爸在身旁的话,我敢担保我会吓哭的。那年的清明没有留下太多关于祖先的记忆,却永远铭记了那片竹林,那片绿色的,空灵的世界。也记得了老爸削给我的那根竹子,那根在清明的夜里削成了笛子的竹子,在老爸唇边吹响的竹子。那一缕悠扬而深邃的声音,就这样贯穿了我的整个童年,也贯穿了我的整个人生。

是的,后来我长大了。读到了许多关于竹子的诗句,例如“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”是苏轼的吧,又读到了“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”是王维的吧。读了很多很多,也见过许多人画竹,如郑板桥的画,但却总觉得失落。那片空灵的世界,没有任何诗句,没有任何画笔可以替代的。是的,至少在我心里是这样的。

清明节的作文9

又是一年清明时节,不由得又记起杜甫的那句诗句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。今年的清明,却没有见到这浠浠沥沥的小雨,相反地,天气却出奇的好,艳阳高照,春风袭人,唔,也好,少了几分哀伤。

可是,今天依旧是祭奠先人的日子。熙攘的街道上,人们带着一颗“断魂”的心,暂别这热闹的人世,随一阵春风,一场花雨,踏着幽静的乡间小路,在无限静谧中,淡然缅怀那些逝去了的生命。我亦在这样的人流车流中,反反复复,反反复复。

车终于到了烈士陵园。春风里,看着国旗缓缓升起,悲伤的情绪油然而生,鲜红的旗帜随风招展,“……他们用青春和热血捍卫了祖国的尊严……”依稀看到陵园旁边的樱花开始谢了,“呼啦啦―”一阵风吹过,落了一地,这不也是一段生命的飞逝吗?啊,它们可有过埋怨?我想没有吧――逝去的生命,长眠于地下,去依然能滋养土地,成全了下一季的花开。

这不也正是那无数先烈牺牲的原因吗?因为热爱,因为成全,因为永不磨灭的信念,因为深深埋于心底的爱国情怀,他们抛头颅、洒热血,把青春与美好甘心地奉献给了华夏大地,奉献给了我们每一个中国人――只因他们和你我一样,都拥有黑眼睛、黄皮肤,都在骨子流淌着长江黄河的血脉,都在灵魂最深处隐藏着甘为祖国奉献一切的勇气!啊!这些真正的英雄!难道他们没有老态龙钟的父母,温柔贤惠的娇妻,活泼可爱的孩子?不,他们有,他们英勇战斗的背后,一定会有一段让他牵挂,让他热爱的生活,一个既使他劳苦,又让他幸福的家,但是,无数先烈抛下这一切,奋不顾身地,打退一批批敌人,又被敌人的枪弹打穿了胸膛、溅起了鲜血……噢,这些英勇的战士啊,他们从不畏惧!这枪林弹雨又何足挂齿?醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?我想,正是这样的一份豪情,使得这些英豪于这样的危险中巍然不动,无畏无惧,直至倒下的那一刻。这样一首诗,曾让我在无忧的岁月中明白了生命那种悲壮的绝美,为我奇妙的思想的天空中涂上了绚烂的一笔。而如今,我才朦朦胧胧地懂得了那种将生死置之度外的谈笑风生,也是为了保家为国的使命。

升国旗仪式已完成,我又一次望着鲜红的国旗,那悲壮的血的颜色,和那永不褪色的耀眼的金黄――啊,这都是先烈的生命换来的美好呀!

这一次祭奠英烈的活动,使我明白了什么是奉献,什么是责任。我,一名13岁的女陔,心境纯净如斯,却也懂得了那一份亡国的耻辱与炽热的爱国情,也明白了先烈们临行前决绝的背影与坚持的眼神,同时,我也明白了他们交予我们新一代华夏人肩上的重担。啊,流淌在我们身上的黄河血呀,在这一刻沸腾了!苏醒了!带着对祖国河山炽烈至深的热爱,奉献出自己的青春热血,为她开创一片更加广阔的天地,书写一份辉煌的新篇章!历史那滚滚大浪中,我们伟大的中华人民共和国,将更加巍然挺立,昂首前进……

清明节的作文10

一年一度清明节,国人已将清明节纳入国假,让我们在这个时节去祭奠故去的亲人,知道何为孝?何为敬?知道我们来自何方?知道一个家族的烟火延续。对人、神、鬼三界多些敬畏,多些想象,多些自律。妈妈是基督教徒,生前是不喜欢偶拜香火的,即使父亲去世后她也不履行这些仪式,只是我和姐姐打点。因为平日时常回家,所以也不一定清明赶回。但是在这里也总是买点香火到路口祭奠一下。默默祝福天上父母安然,了却人间记挂。记得妈妈刚去世的那年母亲节,我曾写过一篇悼文。我找找,如果还有,就发在这里,权作对妈妈的祭奠。

记得看过一篇文章评价一部电影:谁是主角?大意是:我们小的时候是妈妈的主角,父母全身心都在孩子身上。当我们长大了,父母也认为他们成了主角,殊不知长大的孩子眼里的世界岂止是父母那个圈子。这时候父母慢慢淡出了孩子的圈子。也就是到了这时候做父母的才意识到:她还是她,她们不会成为什么主角。想想一辈辈、一代代确实是这么轮回的。但是可怜天下父母心,还是无怨无悔、一如既往地把孩子当成主角,敢当孩子的配角。儒家文化倡导:父母在不远游。经济全球化的今天,这些“主角”们那一个不是扑棱着翅膀向外飞。有谁肯留在父母身边。当他们功成名就,这时候的父母也人老珠黄风烛残年了。子欲孝,亲不在。我想只有经历了方知道那切肤之疼吧!愿父母还健在的孩子们,拿出时间多给父母一些爱:愿父母已离开的儿女们,常思起故乡的往事和父母在一起的日子,多些悲悯之情。

清明时节还让我想起过清明的童趣。小时候每当过清明节,按照当地的风俗,要煮鸡蛋、吃烧饼,还有用 凉 粉拌菠菜的美食。条件好了, 凉 粉拌菠菜还加上只有莱州湾我们那里出产的这个季节的桃花虾。有时候饭桌上还有春天鲜嫩的苦菜。那苦菜都是在麦地里或者水渠边上挖来的,根须很长、雪白细嫩。攒上豆酱,美味无穷。印象比较深的是揣上热乎乎的鸡蛋,一般不在饭桌上吃,而是放在兜里,兴致勃勃地去扫墓。小学阶段在镇上的烈士园里扫墓,中学阶段就到县里的烈士陵园扫。一路上和同学打打闹闹,还不时用手摸摸兜里的鸡蛋。唯恐丢了。什么时候开始下肚不记得了,只记得这两个鸡蛋在身边把玩很久。我家孩子少,妈妈给我和姐姐每人俩。家里孩子多的只有一个了。清明节一年一度地是扫完墓,回来写一篇作文:记清明节或者记一次扫墓。我总是带着红领巾站在队伍前面给烈士致辞。自然有很多话说,所以每次的清明作文老师都在全班点评我的作文。想想那个年代所谓范文也多是套话,向烈士学习,烈士安息之类的标语口号。我想对鸡蛋的感受是不能说的。

现在想起一家人围坐饭桌过清明的情景历历在目。想起来感觉那一天天也蓝,水也清,家里厅堂也敞亮起来,桌上的菜肴也是脆生生,鲜嫩嫩的。小时候不知道,祭奠长辈的事是父母去干,孩子们只管留着口水盼着好吃的。现在回想起来。才知道这一切完全是春天的色彩,是春光洒满了大地。乡里的春天更是多了些大自然的原生味道。

2020清明节活动计划方案_清明节踏青活动方案

清明节是我国的传统节日,清明来到,万物凋零的寒冬就过去了,风和日丽的春天真正地开始了,下面是小编为大家带来的有关2020清明节活动计划方案_清明节踏青活动方案篇,希望大家喜欢。

2020清明节活动计划方案【篇一】

清明节是我国的传统节日,在清明节期间,通过系列清明习俗活动课,让幼儿了解清明传统风俗,锻炼身体,充分感受春景的美好。

在清明节期间,组织幼儿系列教育活动,目的是让幼儿通过扫墓活动追念革命烈士的高贵品质,树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动,了解传统风俗,锻炼身体,充分感受春景的美好。

活动一:扫墓

活动目标:

1、让幼儿理解扫墓的意义,培养幼儿尊重烈士的情感。

2、教育幼儿更加热爱我们的祖国,更加珍惜今天的幸福生活。活动准备:白纸、线、彩笔。

活动过程:

1、让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。

①教师:每年4月4,或6日是清明,它是我国农历二十四个节气中的一个,又是传统的扫墓日子,为了纪念革命先烈和死去的亲人,人们往往在这一天扫墓。

②讨论:人们是怎样过清明节的?

2、教师解释:扫墓为什么选择清明呢?原因之一,清明时节气候转暖,雨水增多,草木蔓生,陵园墓地不免要荒芜,需要整理;之二,清明前后,山青水秀,桃红柳绿,人们借此大好春光,出去郊游;之三,为怀念古人介之推,而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。

3、集体制作花圈。教师:无数革命先烈为了人们的解放事业,为了使小朋友都能过上今天的幸福生活,在战争中光荣牺牲了。为了纪念他们,今天我们将组织为烈士扫墓活动,现在,先请小朋友和老师一起制作一个花圈。动手制作,教师扎竹圈,写挽联,然后把幼儿做好的小花绕在花圈上,再贴上挽联。

4、扫墓。教师讲解扫墓活动应注意的事项(要严肃,不乱讲话,表示对先烈的尊重),然后由二位幼儿抬着花圈,其余幼儿排好队出发。

2020清明节活动计划方案【篇二】

1.小小演艺家

活动名称:小小演艺家

音乐准备:《空山鸟语》、幼儿身穿馆服

活动过程:

此活动是以《清明》和《寒食》两首古诗来编排的舞蹈活动。《清明》编排过程:

分两组朗诵古诗《清明》,第一组和第二组从中各选一名幼儿,来分别朗读古诗的第一句和第二句,第三句由第一组全体幼儿朗读,朗读时把手做喇叭状放在嘴边,第四句由第二组全体幼儿朗读,朗读时同时斜上举左手或右手(统一即可)。

《寒食》编排过程:

全体幼儿可排成三角形或四方形,一起有感情地朗读古诗《寒食》。诗歌内容:

清明

杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

2.蹴鞠

活动名称:皮球玩玩乐

活动准备:皮球若干、托盘2个

活动过程:

此活动可根据幼儿年龄分为不同活动小组。

(1)亲子传球组:分成2组进行传球比赛(3-4岁),在最短时间内传完的小组获胜;(排列方式:一位家长一名幼儿一位家长一名幼儿依次类推)

(2)运球跑组:分成两组亲子队,进行运球跑接力(4—岁),最先完成的小组获胜;

文化背景知识:

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是清明习俗之一。马球,是骑在马上,持棍打球,清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

3.清明团子乐

活动名称:包青团

音乐准备:《雨打芭蕉》

活动准备:糯米粉等

活动过程:

教师出示准备的材料,活动前把面团和馅类备好待用。让幼儿和家长以家庭为单位开始操作。

教师解说词:

小朋友们看老师拿的是什么呢?(青团)。那小朋友知道青团是怎么做的吗?那我们和爸爸妈妈一起动手来做一做吧!

文化背景知识:

每逢寒食节,人们便不生火做饭,只吃冷食。冷食是事先做好无需加热的食品。在北方,老百姓喜欢吃枣饼、年糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。青团是江南一带的小吃,青色的,用清明前后才有的一种艾草的汁拌进面粉里,再包裹进豆沙馅儿。那种味道,怎么形容呢,真是春天的味道。绿绿的松软的皮儿,不甜不腻,带有清淡却悠长的青草香气。

4.清明时节燕归来

活动名称:小燕子

活动准备:废报纸若干、细绳、剪刀、独木桥、燕子头饰

活动过程:

以2对亲子1分钟为限进行比赛,家长将报纸卷成“杆子”状,用细绳拴好,由幼儿着经过独木桥护送到终点,“报纸杆”数量多者为胜。

教师解说词:

小朋友,清明是一年欣欣向荣的开始。经过寒冷的冬天,小燕子从南方飞回来了,我们欢迎吗?今天,我们为了欢迎小燕子,请大家积极参与小燕子游戏吧!文化背景知识:

每年清明,我国许多地方都有蒸面燕的习俗。面燕古称“子推燕”,传说是纪念春秋时期晋国贤臣介之推的,现在演变成了春天的象征,人们还把面燕作为吉祥礼物赠送亲友。“清明时节燕归来”,为了让幼儿了解清明节的习俗,以及我国传统节日中蕴含的丰厚文化内涵,激发孩子们对民族文化的热爱之情。

.插柳

活动名称:插柳

音乐准备:《翠湖春晓》

活动准备:做好的柳条、深绿色的皱纹纸和浅绿色的卡纸若干、胶带、剪刀活动过程:

教师出示准备好的柳条,让幼儿和家长观察它的结构,之后,以家庭为单位开始操作比赛,谁先完成2条柳条为胜。

幼儿用绿色皱纹纸搓成一个小长条作为柳枝,家长拿剪刀在绿色卡纸上剪若干柳叶。(柳条上不少于1片柳叶)

教师解说词:

小朋友们看老师拿的是什么呢?(柳枝)在清明节有一个“插柳”的习俗,有的地方,人们就把柳枝插在屋檐下,用来预报天气,所以有句俗语说得好“柳条青,雨蒙蒙:柳条干,晴了天”的说法,那现在小朋友们就和自己的爸爸妈妈一起来制作柳枝,把我们的教室装扮的更加生机勃勃吧!文化背景知识:

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

2020清明节活动计划方案【篇三】

一:活动主题

新春,新气象

二:活动目的

通过此次活动,加深学会成员之间的交流,促进部员之间的友谊,同时让每个人都感受到新春的气象,体验到新春的活力,缓解压力,丰富课外活动,并以饱满的热情去接受新学期的学习与生活。

三:活动名称

华清学院勤工助学会春游活动

四:参加人员

华清学院勤工助学会所有成员

五:策划主办单位

西安建筑科技大学华清学院勤工助学会

六:活动时间

20__年_月中旬(具体时间待定)

七:活动地点

西安市西郊区(具体地点待定)

八:准备工作

1、出游申请:由社会实践部申请出游

2、出游用具准备:由秘书处与外联部购买、准备用具

3、场地布置:由宣传部负责安排场地的分配

4、节目负责:由生活文艺部负责节目的排查与演出

、后勤与卫生:由卫生督察部负责场地卫生与后勤工作

九:活动流程

1、集合:早晨九点,勤工助学会所有成员在图书馆后门口集合准备出发

2、用具携带情况检查:由秘书处检查出游用具是否携带完全(包括零食、塑料餐布、结束后装垃圾用的塑料袋、相机、特殊情况防备物品、简单医药用品等)

3、出发:全体成员以部门为小集体组队出校门,然后由部门为单位组织做公交车抵达目的地

4、场地分配:到达目的地后,由宣传部分配场地,各部门分别落座

、活动正式开始:由生活文艺部宣布活动开始,并报幕、表演者开始表演节目(期间可以穿插即兴节目)

6、场地打扫:由卫生督察部负责分配部员打扫场地卫生,并将垃圾打包,扔进垃圾箱

7、返校:全体成员以部门为单位集合,部长清点部员人数,并组织部员坐公交车返校

、总结:返校后会内做此次春游活动的总结,指出此次活动中的不足之处与涌现出来的优点

十:活动应注意的问题及细节

1、可能会遇上低温阴雨、浓雾、强对流天气以及雷电的气候状况,所以,同学要注意穿着适当,而且要提前取得旅游当地的天气信息,记得随身带件保暖的外套

2、为防止遇到小雨天气,带一把小折叠伞或一件雨衣

3、应尽量避免饮用生水和吃不卫生的食物,防止由于细菌的侵入而生病

4、期间部员不可随意远离指定地点

、不可随意点火,防止引发火灾、烧伤自己与他人

6、不要随意到河、湖边,防止发生落水事件

十一:经费预算(预计100人)

1、交通用费:200

2、零食:600(包括瓜子、花生、苹果、矿泉水、等)

3、塑料桌布:0

4、应急医药用品:0

、其他费用:100

共计:1000元

十二:突发事件处理

1、如果遇到蛇,不要惊扰它,尤其不要振动地面,等它逃遁,或者等人来救援。万一被蛇追着,不能和它较劲直着往前跑,而要跑曲线

2、在活动中出现摔伤、扭伤、撞伤或疾病,若在可急救范围之内,便进行伤口的处理及疾病的救治,若不在急救范围内,便由其他同学陪同区医院救治

3、若造成火灾,依火灾大小决定是否需要拨打火警电 话,同时有秩序地进行灭火

4、若有人不慎落水,应及时进行打捞,并在第一时间内进行简单救治西安建筑科技大学华清学院勤工助学会

2020清明节活动计划方案【篇四】

一:活动名称:清明节“参观烈士陵园,缅怀革命先烈”活动和校园“网上祭奠”、活动

二:活动主题及目标

主题:“参观烈士陵园,缅怀革命先烈”与“校园踏青”

目标:1.号召团员们时刻铭记烈士们为民族解放和国家独立而不畏牺牲的英勇事

迹,倡导团员青年向烈士们学习顽强拼搏、艰苦奋斗的精神;培养当代大学生的爱国主义精神;加强爱国主义教育,引导广大团员青年朋友们树立正确的世

2.三:活动时间:

20__年4月3日7:40-16:00和20__年4月3日19:30-21:00

四、活动地点

广州烈士陵园和广东白云学院的儒学堂

五、活动对象

广东白云学院B11工商管理3班和学院董事长谢可滔先生

六、活动安排

1、4月日7:30在学院正门集合,:00准时出发

2、9:00到达烈士陵园,由主持人(人员待定)介绍广州革命烈士陵园的相关情况及在此参观的路线和在不同地点要举行的活动。

3、9:10到达革命烈士悼念广场,与其他扫墓团体对革命烈士敬献花圈并全体默哀1分钟。

4、9:30默哀之后,团体进入革命烈士陵园烈士墓区,由主持人介绍部分革命烈士(王尽美、邓恩铭等)的英雄事迹,在此期间同学们可以向革命烈士献花,并在英雄亭下合影留念。

、10:00参观纪念馆中的陈列;回顾历史,了解革命英烈的事迹,6、1:10在革命烈士悼念广场集合返校。

7、回校后每人务必写一份活动报告(心得),由记者部负责收稿,并予以评选优秀稿件向商院学报推荐。

、19:30大家进入在儒学堂9、19:40由学生代表进行讲述后开始同学们的“网上祭奠”演讲活动进行开始

10、20:3欢迎学院董事长谢可滔先生进行最后的总结

七、活动纪律

1、言行举止要符合一个文明大学生,优秀团员形象素质要求,时刻铭记“树商院形象,展旅工商学子风采”

2、一切行动听从指挥,不进入危险区域,未经允许不得单独行动(特殊情况须向组织者报告).

3、在演讲堂上要认真听和去感悟,一切都要肃静。

八、活动准备事项

1、由校知行社负责和广州市革命烈士陵园工作人员协商,组织落实悼念流程的相关事宜。

2、每个活动成员必须自带笔、记录本。

3、话筒一支,团旗、学生会会旗各一幅。

4、宣传工作由记者站和宣传部负责(海报、展板、条幅等)。

、活动过程中,午饭自备。

6、每人准备好“网上祭奠”的演讲稿

九、经费预算

1、车费:00元

2、条幅、鲜花、花圈等悼念材料总费用(待定)

2020清明节活动计划方案【篇五】

一、活动设想:春暖花开,阳光明媚,万物复苏,在这春游踏青的好时光,为了丰富学生的校外生活,锻炼同学们的社会实践能力,我校少先大队计划组织“清明节踏青”活动,为确保活动安全,感受家乡春色,放飞美好心情,提高活动幸福指数,特制订踏青活动方案:

二:时间安排:20__年4月4日,下午2:00出发,4:00返校

三、参加人员:4--6年级师生.(有身体不适的同学不参加).

四、活动地点:西山

五、活动内容:1、走出校园,让学生感受大自然。2、踏青、放风筝展演

六、活动安排:

1:40---2:00在学校集合出发

2:00---2:40徒步一路观赏春景

2:40---3:30山上观赏、休息、拍照。

3:40---4:20返回学校.

七、活动注意事项:

(一)安全教育:

1、排队行走安全:一切行动听从老师指挥,紧跟队伍,不掉队,在队伍中行走不喧哗,不拥挤,不吃东西。

2、游玩安全:

(1)不玩水,不去小河边玩耍,不攀爬石头,树木;

(2)不钻草丛、树丛,不做危险游戏;不触摸电线。

(3)在老师视线范围内活动,不得随意离开。

(二)文明教育:

1、在来回路途中要注意行走文明,不乱散离队伍。

2、在游玩过程中要注意卫生文明:不乱丢废弃物,扔在自己带的塑料袋里,离开休息地,要搞好卫生。

3、在游玩过程中要注意语言文明:不讲脏话,不大声喧

4、在游玩过程中要注意行为文明:不追跑打闹、在游玩过程中做到文明、安全。

八、活动建议:

2、同学们可根据情况自带一些水、零食等。

3、各班主任派同学对本班活动进行摄影写作。要把学生最美丽的笑脸留下,成为今后永久的记忆。

4、不随地乱扔果皮纸屑,每人自带一个塑料袋,以便装垃圾

、建议同学统一穿校服、穿运动鞋,戴太阳帽。各班要打队旗。

6、审查学生身体情况。对身体不适或患有疾病的学生,劝阻其参加本次活动。

、活动结束后,各班同学要写一篇作文,记录自己的真实感受,假期结束返校时上交。

九、活动中可能出现的问题和应急措施

如遇一些突发事件,发生意外时,要注意的处理原则

1、师生在途中突发疾病、意外伤害,带队教师立即与领导联系,视轻重由领队作处理、或就近送医院。

2、交通事故处理:.有严重受伤即刻拨打120、110,并立即组织抢救。迅速报告校领导,视伤情确定立即送医院,或紧急处理后送医院。保护好现场,指挥师生撤离至安全地点检查、诊治。

沙胡同小学

20__年4月

愚人节哄我清明节埋你 关于清明节的签名

1、清明时节泪凄凄,故人墓前寄哀思。

2、愚人节和清明节为什么挨得这么近,因为爱情啊。

3、清明节上哪玩 当然上坟上了 !

4、谁在愚人节玩我 我就在清明节给你挖个坑烧根香别问我为什么。

5、别骗我 小心清明节把你给埋了。

6、情人节咱没约会对象 愚人节咱没表白的对象 还是清明节好 有祭拜的对象。

7、我一大活人就连想放个假都只能指望清明节。

8、如果爱我清明节就来找我。

9、清明节祭奠我死去的爱情。

10、清明节快到了,又快有钱了。

11、愚人节表白弱爆了,清明节表白才是王道!如果表白被拒绝,可以说 我被鬼附身了 。

12、你们是不是已经开始计划清明节假期见面的事了?

13、愚人节那天,整死一个是一个,反正清明节也就要到了。

14、我欠了你好多钱?清明节还你喂!

15、清明到来雨纷纷,大地春暖百花放。

16、清明时节来扫墓,细雨默诉相思情。

17、谁要是愚人节敢欺骗我,别怪我就清明节埋了你!

18、清明节快到了, 又一批土豪 诞生了。

19、清明来到布谷叫,朋友心意真不少。

20、愚人节谁玩我 清明节我给他扫墓。

21、清明时节心忧伤,祭拜先祖情意长。

22、敢在愚人节闹事,会有人顺便在清明节给你扫墓。

23、这个清明节,我想去给自己扫墓。- 埋葬自己的过去。

24、愚人节哄我清明节埋你。

25、清明时节情惆怅,无限哀思心中藏。

26、这个清明谁和我说清明快乐,我埋了谁。

27、终于知道为什么先是愚人节,然后才是清明节。

28、清明节,这年头的学生放个假真不容易,连放假都要沾老祖宗的光。

29、清明时节好踏青,轻松愉悦放风筝。

30、你问我情人节没情人怎么过 我答: 清明节家里没死人的,难不成要弄几个死人么 。

31、昨天骗我的清明节就埋了你。

32、清明节,情撕裂,天上人间各一截。

33、那个愚人节问侯老子,老子清明节问哈他!

34、给我过愚人节的人, 过两天我给你过清明节。

35、清明节谁要是秀恩爱 我就给你烧一沓银行卡 不谢我 拿去刷。

36、谁敢在4月1号整我,我就敢让你在4月4号后悔!

37、今年的清明节和复活节是同一天,简称诈尸节。

38、愚人节怎么过的呀,当清明节过呗。

39、清明节快到了一想到你又能收很多很多钱都为你开心极了。

清明节风俗作文 清明节风俗作文450字

第一篇:《关于清明节的作文:清明节习俗》

关于清明节的作文:清明节习俗

摘要:[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行

礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

[插柳]据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳,有将柳枝编成圆圈戴在头上者,也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者,还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》:清明,“家家插柳满檐,青茜可爱,男女或戴之”。

今人《芜湖古今》:清明,“清晨,街市叫卖杨柳,家家折一枝绿柳蘸上清水,插上门楣,妇女则结杨柳球,戴在鬓边”。

今朝,听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹,一株斜插绿云翘。”民间谚语说:“清明不戴柳,红颜成皓首。”“清明不戴柳,死后变黄狗。”“清明不戴柳,来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。 清光绪二年《怀安县志》:清明,“插柳于门,男女亦各戴之。谚云:‘清明不戴柳,红颜成白首’”。清朝插柳戴柳,在我国大部分地区都是为辟邪之用,但在一些地方有纪年华之义,有所谓清明插柳“纪年华”,“清明不戴柳,红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节,而不论生时年月,“凡官民不论大、小家,子女未冠笄者,以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此,后世便有“纪年华”之遗俗,并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此,青青春柳,又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳,则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代,清明节有荡秋千的习俗。秋千,古字两字均有“革”字旁,千字还带走字,意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代,人们为了获得高处的食物,在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子,双手抓绳而荡。后来,齐恒公北征山戎族,把“千秋”带入中原。至汉武帝时,宫中以“千秋”为祝寿之词,取“千秋万寿”之意,以后为避忌讳,将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代,秋千成为专供妇女玩耍的游戏,以练习轻捷、矫健。打秋千时,人在空中荡来荡去,翩翩若飞,很有趣味。《开元天宝遗事》记载:“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈笑以为宴乐,帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。也有人在放风筝时,把所有的烦恼写在纸上,让它随风筝飞上蓝天,认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载:“清明前后十日,城中士女艳妆饰,金翠琛缡,接踵联肩,翩翩游赏,画船箫鼓,终日不绝。”人们带着食物,来到郊野,投

向大自然。宋代踏青之风盛行,著名画家张择端的风俗画《清明上河图》,就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球,是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载,相传为黄帝发明,目的是用来训练武士。 “鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之,中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆,内中充气,增加了球的弹性,可拳打脚踢。

大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运,万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时,清明蹴鞠已十分兴盛。清明节风俗作文.

唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍,交争竞逐,弛突喧闹,或略地以丸走,乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”,即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代,开始使用球门,同时有了评判胜负的裁判员,此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行,在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说:“内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”

韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐”的诗句,说明除了民间和宫延,军队中亦开展踢球活动。

据说唐僖宗非常喜欢踢球,他曾对俳优石野猪夸口说:“腾若步打进士,当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠,高俅之所以深得徽宗宠信,并被封为太慰,就是因为他“踢得好脚气球”。

[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动,早在春秋时就相当流行,传承至唐代,风靡一时,并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动,待他即位以后,在宫中专门修建了鸡坊,选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡,并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此,达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金,以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴,城中男女均事斗鸡,贫寒者无资购鸡,便以玩假鸡为乐。 传说唐玄宗在一次出游途中,遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中,使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方,深得玄宗赏识,遂“金帛之赐,日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”,社会地位日变。他的父亲去世时,唐玄

宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书,贾家小儿年十三,富贵荣华代不如”。

关于斗鸡的记载,早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写:“寒食东郊道,扬鞴竞出笼。花冠初照日,芥羽正生风。顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功”。

第二篇:《关于清明节的作文:清明节习俗》

关于清明节的作文:清明节习俗

摘要:[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱,种类很多。一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。全家依尊卑长幼行

礼后,即可于门外焚化。焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

[插柳]据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳,有将柳枝编成圆圈戴在头上者,也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者,还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》:清明,“家家插柳满檐,青茜可爱,男女或戴之”。

今人《芜湖古今》:清明,“清晨,街市叫卖杨柳,家家折一枝绿柳蘸上清水,插上门楣,妇女则结杨柳球,戴在鬓边”。

今朝,听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹,一株斜插绿云翘。”民间谚语说:“清明不戴柳,红颜成皓首。”“清明不戴柳,死后变黄狗。”“清明不戴柳,来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。 清光绪二年《怀安县志》:清明,“插柳于门,男女亦各戴之。谚云:‘清明不戴柳,红颜成白首’”。清朝插柳戴柳,在我国大部分地区都是为辟邪之用,但在一些地方有纪年华之义,有所谓清明插柳“纪年华”,“清明不戴柳,红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节,而不论生时年月,“凡官民不论大、小家,子女未冠笄者,以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此,后世便有“纪年华”之遗俗,并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此,青青春柳,又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳,则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代,清明节有荡秋千的习俗。秋千,古字两字均有“革”字旁,千字还带走字,意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代,人们为了获得高处的食物,在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子,双手抓绳而荡。后来,齐恒公北征山戎族,把“千秋”带入中原。至汉武帝时,宫中以“千秋”为祝寿之词,取“千秋万寿”之意,以后为避忌讳,将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代,秋千成为专供妇女玩耍的游戏,以练习轻捷、矫健。打秋千时,人在空中荡来荡去,翩翩若飞,很有趣味。《开元天宝遗事》记载:“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈笑以为宴乐,帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。也有人在放风筝时,把所有的烦恼写在纸上,让它随风筝飞上蓝天,认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载:“清明前后十日,城中士女艳妆饰,金翠琛缡,接踵联肩,翩翩游赏,画船箫鼓,终日不绝。”人们带着食物,来到郊野,投

向大自然。宋代踏青之风盛行,著名画家张择端的风俗画《清明上河图》,就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球,是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载,相传为黄帝发明,目的是用来训练武士。 “鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之,中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆,内中充气,增加了球的弹性,可拳打脚踢。

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