精华端午节的习俗作文400字锦集八篇

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篇首语:充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。本文为你选取作文精华端午节的习俗作文400字锦集八篇四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、精华端午节的习俗作文400字锦集八篇(1)

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3、有关端午节的习俗作文600字锦集八篇(3)

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精华端午节的习俗作文400字锦集八篇

【精髓】端午节的习俗作文400字锦集八篇

在平凡的学习、工作、糊口中,大家都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思索自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?下面是小编顿的端午节的习俗作文400字篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节的习俗作文400字 篇1

端午节这一天,我看到家家户户的门上都插上了艾叶,有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样,都很漂亮:有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了!我走在楼道里,楼道里飘香着粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下来了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告诉妈妈我也想吃粽子,妈妈不紧不慢的说:“别急,别急,我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”

到了奶奶家,只见奶奶已经把材料预备好了:江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶启齿,我就抢着说:“做粽子可简朴了!我们把材料预备好,用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿自得,心想:奶奶一定无话可说了,我已经把做粽子的全部过程都说了下来,奶奶一定觉得我太智慧了。可奶奶说:“你说得简朴,包粽子可有许多讲究呢!”我不相信,包一个小小的粽子能有什么讲究?

开始包粽子了。我自告奋勇,决定第一个尝尝。我拿起箬叶,包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方,也不是菱形的东西。我拿出红丝线,心想:奶奶平时给粽子“五花大绑”,真丢脸,我可以缠一个漂亮一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈,然后系了一个好看的蝴蝶结,太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手,粽子就“披发架”了。箬叶一松,江米从里面掉了出来,让我白兴奋一场。

奶奶见了,来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门,大家试了好几回,终于学会了。吃着自己包的粽子,心里美滋滋的。

今年的端午节,我学会了包粽子,收成可真不小呀!

端午节的习俗作文400字 篇2

每年的农历蒲月初五是端阳节,又叫端午节。在这一天家家户户包粽子、买粽子、吃粽子、赛龙舟。

每到这一天,家家门前挂起菖蒲、艾草,走在街上,到处披发发着淡淡的暗香。

妇女们老是在端午节的前一天把浸泡过的糯米,用一张张竹片细心的包起来。包好的粽子有白米粽、枣子总、赤豆棕、猪肉粽……各种各样的粽子放在锅里煮,不一会儿,房子里就布满里糯米和竹叶那淡雅的清香。

在我国端阳节的这一天还要举行赛龙舟比赛。河里排着一条条与游龙非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿戴彩衣,在打鼓的敲击声中,大家划动船桨。河岸上到处站满了人,大家你拥我挤,热闹不凡。

许多白叟们都会在这一天讲起屈原的故事:屈原是战国时待楚国人,很有学问。他在楚国身边当官,同心专心想使自己的国家富强起来。昏君楚王听信了奸臣的话,把屈原削职放逐。在放逐中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,庶民遭难,悲愤极了。蒲月初五这一天来到泪罗江边,怀抱一块石头,长叹一声:“永别了祖国!”一纵身跳入江中,庶民划船赶来可是找不到屈原,好扔粽子在江中,就有了蒲月初五划龙舟、吃粽子的习俗。

端午节的习俗作文400字 篇3

农历蒲月初五,就是一年一度的端午节。端午节的习俗可多啦,有挂艾香、吃五黄、包粽子、吃粽子、挂香包等。

这天,让我印象最深的便是包粽子了。奶奶先把买来的糯米淘好,浸在水里,然后拿出已经预备好的粽叶放在电饭煲里加水煮,奶奶告诉我,煮过的粽叶在弯折时不收留易破。粽叶煮过后,水是红色的,所以棕叶还要清洗几遍才能用。噢,还差粽子里需要的蜜枣,我和奶奶把蜜枣买了回来。

一切预备好后,开始包粽子啦!奶奶把棕叶向下弯成锥形,先在里面放一些糯米,再放上一两颗蜜枣,最后再放上一层糯米,把多出来的粽叶折好。奶奶扎粽子可纯熟了。只见她一手捏着粽子,一手抽出一段线,线一端用嘴咬着,三下两下地在粽身上环绕纠缠几圈,然后两手打个结扎好,一个大粽子就包好啦!我也想包,奶奶同意教我,奶奶手把手教了我良久,我才做出来一个粽子,包粽子看似简朴,做起来却很难哪!不一会儿,奶奶就包出了良多好看的棕子。奶奶叫我把包好的棕子五个五个地绑在一起,这样煮的时候收留易翻动。煮好的粽子香喷喷的,好吃极了。

吃上几个粽子,爸爸提议我们去看赛龙舟。到了现场已经是人隐士海,比赛开始了,人们喊着:“加油!加油!”条条龙舟咬得牢牢的,时而这条快,时而那条快,龙舟过去了,但人们的加油声还没停。

这个端午节,我们挂了艾香、吃了五黄和粽子、看了龙舟赛,过得特别有意义。

端午节的习俗作文400字 篇4

早上,我被一阵喧哗声吵醒了。原来是爸爸妈妈在看划龙舟比赛。电视里正在举行“中华龙舟赛”。我从床上爬起来一看,只见许多龙舟在江面上穿梭。龙舟上的鼓手用力地敲打着前面的大鼓。其他的赛手跟着鼓点挥动着船桨,使劲地拍打着水面。龙船在水中飞速前进。喔!黄队赢了。妈妈说,“划龙舟”和“吃粽子”都是为了纪念爱国诗人屈原。战国时期,楚国奸臣当道,诗人报国无门,自刎江边。人们努力划龙船想救他,未成,就只好把串串粽子投入江中引开鱼儿,也好保全诗人全尸。江水荡漾,一直在述说着动人的故事。

早饭妈妈预备了大包子和大粽子。我剥开碧绿的粽叶,露出一团金黄的糯米,镶嵌着宝石一般的红枣。吃起来又松又软,非常可口。

吃过早饭,我们去外婆家拜节。外婆忙乎了好一阵,为我们预备了一桌丰盛的饭菜。桌上最惹人注目的是一大碗咸鸭蛋。我拿了一个敲破空头,露出蛋白,吃完咸咸的蛋白就看到红红的蛋黄。用筷子一戳,红油便流了出来。我的口水也随着流了出来。

回到奶奶家,一进门就看到门窗上挂了菖蒲和艾叶,地上还燃着像蛇一样的蚊烟。房前屋后,各个角落里还洒了雄黄酒泡的大蒜汁。奶奶说,这是为了驱蚊虫的,还可以辟邪呢。

端午节的习俗真有趣,我不仅吃到了可口的粽子和咸鸭蛋,还学到了不少知识。

端午节的习俗作文400字 篇

今天是端午节,全国各地都在庆祝端午,纪念屈原!

一大早,姥姥就迫不及待的往菜市场赶去,回来的时候手上提着大袋小袋。我问姥姥这是预备做什么,姥姥不假思考的回答:“当然是食饼筒啦!”出于好奇,我就站在旁边观看起了姥姥做食饼筒的过程。 姥姥先把粉和上水,然后不停的搅平均,三五分钟就成了一个面团。揪出一小团的面团糊在平底锅上,就成了一张薄薄的饼皮。饼皮好了之后,接下来当然是做饼筒的馅料了。首先,姥姥从篮子里拿出了好几个鸡蛋打在一起,然后就像做饼皮一样把蛋糊成圆形的,然后放在案板上把蛋切成了长细的条。接下来就是炒面和土豆丝了。姥姥的手艺特别好,在炒面的时候我都忍不住流口水。妈妈看见我这么喜欢,把每个菜都留了一点出来,我吃了个饱肚。就这样, 姥姥做完这个菜后又开始忙活别的菜,直到中午才吵完所有的菜。

11点半的时候,姥姥终于开始做食饼筒了,从每一盆菜里都拿出了一点菜来放在饼皮上,把饼皮撑得饱胀饱胀的。姥姥做了良多个,我和爸爸妈妈都很喜欢吃,一下子就解决掉了四五个。

我最喜欢过节日了,既能放假还能吃到厚味的食品。我很喜欢吃食饼筒,央求姥姥晚上还继承做给我吃,姥姥说晚上还有粽子等着大家一起吃呢。 今天不但尝到了厚味的食饼筒,还知道了食饼筒的制作方法。真是一个有意义的端午节。

端午节的习俗作文400字 篇6

炎热的暑假到了,今天,爸爸带我去母亲河看赛龙舟。

一到母亲河边,我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去,似乎两只小鸭在走路。岸边已经是人隐士海了,大家冒着酷热的阳光来观看出色的赛龙舟比赛。

过了一会儿,比赛就开始了。只见红龙顺利地游出了出发点线,而青龙的人们一时反应不外来,所以晚了一步,被红龙徐徐甩在了后面。

青龙中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,划船的人就用力划一下,他们齐心合力,还不中断发出:“加油!加油!……”的鼓劲声。此时,岸两边的.人,也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势,红龙中的人见青龙追了上来,赶快向前划。这时候,激动人心的时刻到了,红龙和青龙的游速度不分上下,一会儿你前面,一会儿我前面,大家谁也不让谁,岸上的喊声响得快要震破了天:加油,千万不能输,打败他们……青龙好像已感触感染到了人们对他们的但愿,竭尽全力,终于,在观众的期待中,青龙遥遥领先了,红龙不服输,拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点,岸上的人们立即欢呼起来,成功属于青龙!

今天的赛龙舟比赛,让我明白了一个道理,只要坚持不懈,齐心合力,成功一定属于他们!

端午节的习俗作文400字 篇7

端午节那天中午,我们刚吃完粽子,爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上,我突然想起了一个问题——端午节是有哪些传统习俗?

爸爸笑眯眯地告诉我:"战国时期,楚国大夫屈原很为国家着想,苦劝楚王要管理好国家跟与邻国相好,但楚王不听,他十分忧愤投江自尽。楚国老庶民为了纪念这位清正的大夫,于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中,但愿鱼群吃米而不吃屈原的尸身。徐徐地,吃粽子就演变成了端午节的传统习俗。"听完爸爸的一席话,我茅塞整理开。

不一会儿,我们到达了目的地,只见通往江岸的条条道路,人们潮水般地涌向江边。这时,时针指向二点正,"蹦"一声枪响,十八条龙船从上游鱼贯而下。整理时,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油,加油……"竞赛到了紧要关头,人群中爆发出一阵阵:"黄队加油,黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了,它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了,哨声更急了,黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后,黄船得了冠军。

船队的团结奋斗精神鼓舞了泛博观众,岸边响起了经久不息的掌声跟欢呼声。哇,赛龙舟真刺激,这又是端午节的另一个传统习俗。

今天,我渡过了一个非常有意义的传统节日——端午节,又开心又有收成。

端午节的习俗作文400字 篇

今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里,人们包粽子、赛龙舟,处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦!

记得那次端午节,我们家处处洋溢着端午节的气氛,可是一般人的家里老是呆巴巴的包粽子,有时候出去赛龙舟,那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节,就在我左思右想的时候,脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了,何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干,我抓紧时间,把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了,开始了,我们手忙脚乱,乱包,有的嘛,包个饭团,有的嘛,包个寿司,还有的嘛,东破一个西破一个。我想:这也叫有创意?我可不想像这样的创意,我嘛,想来想去,终于想到了一个好点子,我简朴做了一个爱心,别人看了看我,都很惊讶,“这就是好点子……”我不管他们说,自己忙着做。

粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子,我连忙冲上去:“妈妈,在今天的端午节上,我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈,这是给你的,感谢你对我的养育之恩,谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来,对着大家说:今天的粽子大赛,馨予获胜了,我们要感谢自己的妈妈哟!

在这次端午节中我既是自己包了粽子,也感恩了妈妈!端午节,一个传统古老的节日,一个温馨充实的节日。这是多么夸姣的端午节啊!

精选端午节的习俗作文600字锦集八篇

端午节的习俗作文600字 篇1

礼拜五下战书,回到家里,饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭,就打开电视。我拿起遥控器,刚想调到动画片,我爸爸一把抢过遥控器,说:“儿子,你都五年级了,不要总是看那些打打杀杀的动画片了,看点有意义的吧!”我极不情愿地说:“好吧!”。原来,爸爸要看赛龙舟呀!

只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在划定间隔内,同时起航,以到达终点先后决定名次。

龙舟,与普通船只不太相同,龙船狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊!

每艘龙船船长大约为20—30米,船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人,他们一起划桨,同心合力、不言不语、竭尽全力的在奋勇前行!只见你追我赶,此起彼伏,真是竞争激烈、扣人心弦啊!各队的拉拉队,也在台下较起劲来,加油声连绵不中断,有人还打起响指呢!我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指,心想:“你们真棒!”

终极红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了!真是如我所愿,“红龙”我真为你们感到骄傲。我也不由自主在心里鼓励哪些失败的人:“情谊第一,比赛第二。从哪里跌倒,就要从哪里爬起,只要努力,下次一定能赢,我为你们鼓气、加油!”

看完比赛,我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化:

原来,赛龙舟是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

实在,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节的习俗作文600字 篇2

我的家乡在广东省汕头市,那儿是一个繁华锦绣的城市。有古朴天然的古钟园,有整齐美观的住宅区,有热闹不凡的自由市场,有……但是,值得一谈的仍是我老家的文化习俗。

每到重要的日子,我们的习俗还真不少。端午节我们有称蒲月节,最主要的是赛龙舟。这既是民间的一种传统习俗,也是一项体育流动。

还记得在老家最后一次过端午节的情景,那天很早,我很弟弟就到岸边等待看龙舟,出乎意料的是,岸边不是稀稀落落的几十个人,而是那些和我们一样,怀着期待的心情在等待。

迷雾紧缩得大江上,隐约传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆,跟着节奏,整洁而有力。身形狭长的划子,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

这时才发现,岸边已是人隐士海了。欢呼声,喝彩声,震撼运动员的心。显得更有气魄了。

近了,近了……我看到龙舟上的人了,他们个个精力充沛,响亮的口号声,伴跟着龙舟在激流中穿梭,来去自如。不禁让我陷入思索,这一刻,我才明白,团结就是气力,集体才是我们发展才能的地方。一滴水,不融入大海,总有干涸的时候。就像我们一样,不也需要集体的气力吗?

赛龙舟正进行激烈的比赛中,我的心情随之激动起来,我想看到,团结后的成功;我想告诉自己,团结的气力是巨大的:甚至,渴想自己,也拥有一个团结的集体,一起向成功的顶峰出发。

那一次,最后一次看赛龙舟了,我不再是以前那个懵懂的女孩,只在一比赛的结果;对于现在的我来说,赛龙舟已是一个象征了。

“蒲月五,是端午。门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋!”这首流传千古的歌谣,作为文化,他已遗失了良多,但它的含义却被人们流传下来了。也许,当我无意间唱着这首歌谣,心中找已渴想,自己能亲自去体验赛龙舟,也只有龙舟矫健的身影,才能充分显示出我心中的那一份渴想。

端午节的习俗作文600字 篇3

农历蒲月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,蒲月恰是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。蒲月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多,间接说明了端午节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端午节的来源,时至本日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午发源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子仍是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。

现在,我们过端午节仍旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花腔,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食物,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,好像已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一种信奉,即:蒲月为“恶月”,瘟疮蔓延,重五是个不吉祥的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。

这无疑是古代科学不发达而产生的观念,由于蒲月酷暑将至,蚊虫滋生,在没有医疗卫生设备的民间,收留易发生传染病,遂给人们带来一种恐惊心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经跟着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍旧流行。

端午节的习俗作文600字 篇4

农历蒲月初五,是家乡最有特色的日子——端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方仍是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓烈,更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,披发发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮披发发着撩人扑鼻的浓烈糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的仍是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的.《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争

原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着出色的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

端午节的习俗作文600字 篇

“节分难午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是由于当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替换的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。固然外形各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,固然风味大不相同,但都寄托着老庶民对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失踪感。跟着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深挚的文化内涵,是我们中华民族贵重的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不丢脸出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深挚的人文内涵。

其次,端午节还浸透了民族夸姣的情感,端午节的每一种延续下来的纪念流动,无不是寄托了古代人民夸姣的情感与心愿。假如说端午节是由于传说而显得更加动人,那浸透在端午节中夸姣的民族情感则让它披发发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

节日丰硕的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的正视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化毫不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引认为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节的习俗作文600字 篇6

“蒲月五,是端阳,吃粽子,洒白糖……”在端午节的前几天,家家户户都忙着包粽子,当你经由别人家门口时,总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子,有圆的,有枕形的,好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸,整间房子都弥漫一种清香味,让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转,一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天,把粽子扎成一份,一份的,每一份五个。有一个最大,另外四个比较小,似乎是一只母鸡在呵护着小鸡,象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口,嫩滑爽口,味道有甜的,有咸的。

洒雄黄

吃完粽子,到外面流动流动,咦?他们在看什么,一位长辈在洒一种黄黄的东西,还在小孩子的额头上写着什么字,一问才知道,这种东西叫雄黄酒,专门用来驱虫的。由于正值夏天虫子繁殖季节,难免一些虫子、毒蛇会钻进家里,但洒这种酒,它们闻到酒的气息就不敢来了,这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字,也含有避邪的意思,当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚,”从沿河边传来一阵阵锣鼓声,跑过去一看,原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛,每艘船上坐着二、三十个人。他们穿戴颜色一致的队服,红的、黄的、白的都有,还有的干脆光着膀子。大家动作一致,船桨上下挥动,激起阵阵浪花,船尾鼓手拼命击鼓,两岸观众呐喊助阵,那场面异常热闹。

据史料记载,我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱,人们会把大门敞开,用净水浇洒龙头,乞求今年能风调雨顺,人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛,在船头放一只鸭子,哪只船先捉住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗良多,也很独特,假如你还想知道更多的话,就来我家乡找我吧!

端午节的习俗作文600字 篇7

盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历蒲月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子,就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人隐士海。

下战书2时,比赛开始了,龙舟跟着鞭炮声起,来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸整理时沸腾起来,升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船构成了一幅绚丽多彩的丹青。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿戴红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣头上绑了块白布,上面写了几个字——奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜难题!他们犹如戎行一样威风。比赛到了紧要关头,人们的心开始紧张起来,忽然,从人群中爆发出一阵阵下二村加油!下二村加油!的呐喊声,我放眼看去,原来是下二村旗子的红队落后了,在观众的的支持下,挠手们更沉着了,拼命地划着,下二村龙船,迎着波澜壮阔的浪花,踏着乘风破浪的强风,在潢涌大河上划出一条长长的水纹,冲上了前头,其它龙船也你不让我,我不让你,你追我赶。最后,下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞泛博群众。

据说,赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的:屈原糊口在年龄时代的战国时期,那时,七个天子各镇守一方,分别是:楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中,北方的秦国最为强盛,虎视眈眈地想兼并其它六国,想成为中华民族的霸王,屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国,但是,昏庸的楚王不但不听的屈原奉劝,还把屈原逐出楚国。最后,楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所,就在农历蒲月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个动静后难以置信,纷纷划着划子去救他,又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨,所以,楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜,但愿江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心合力、奋力拼搏才能划得快,它宏扬了我们中华民族的优良传统美德,也发扬了我们中华民族的夸姣精神。

端午节的习俗作文600字 篇

栖身在云贵高原南部的苗岭山脉以南的水族有一个长达49天的节日,那就是端节。

端节是水族最盛大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行,时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此,端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说:在很古的时候,水族人民背着铜鼓等用品去逃荒,可是在广东和广西安定都分歧心,而正在大伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估计是凤凰),像一“群”救命草,解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消失了,这给人们出了个困难,可又给予了提示,大家看见一条巨龙,大家像有一双猫的眼睛,立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带,对这一带的环境十分满意,就在这里安家了,并和大家商定:三年后的水历年底来团圆。

三年后,大家来团圆,忽然来了一群人马,他们想让水族人民离开,而水族人民为了保住土地,和他们打了起来,两方各有死伤,之后那群人马离开了,于是人们把死去的战士埋葬,并祭奠,但愿往日又幸福的日子,水族人民真像一个团子,永远不分离,哪怕是已经离去的战士,也会祭奠,让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里,主要流动是祭奠和赛马。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日,多么快乐的节日,是多么夸姣,假如我在水族,应该也会如斯快乐吧!

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有关端午节的习俗作文600字锦集八篇

端午节的习俗作文600字 篇1

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子与外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是与楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇2

也许,端午节对良多绍兴人而言,只是单纯的包包粽子,陪白叟聊聊天,但这一点也体现不出端午节的风俗。唯独那年的龙舟比赛,让我真真切切地领略到了端午节的魅力所在!

记得那年端午,虽正值六月初,但酷署便提前来临了。瓜渚湖畔,艳阳高照,柳枝随风摇曳,岸边黑压压的一片满是人群,连个落脚歇息之地也没了。

我走在岸边,只见此刻的人们,一个个都踮起脚跟,伸长脖子,唯恐落看了什么,颇像一只只争食的雏鸟。而我也学着他们,踮起脚来东张西望,可就是什么也看不到!也罢,挤进人群的我抢占了“观景台”,这才发现原来湖边停泊着五艘龙舟,每艘龙舟前都有一个栩栩如生的龙头,五彩的龙鳞,怒瞪的双眼,都是那样的惟妙惟肖。龙舟上的浆手们则穿戴同一的衣饰——上衣红艳,带有龙纹;下裤青蓝,好似龙爪。

“加油,加油!”在一声声呐喊助威声中,比赛终于拉开了帷幕。每位浆手都举国同心,很有节奏地拉开臂膀,向终点进发,比赛一时间竟难分胜败。

跟着比赛的进行,浆手们的体力消耗十分巨大,脸憋得通红。可时间不等人,徐徐地比赛进入了白热化阶段,五条龙舟你追我赶,互不相让。此刻的浆手们显得十分疲劳,已然没有原先高涨的士气,只见他们满头大汗,挥汗如雨,显然他们已是强弩之末。尽管如斯,他们为了比赛的胜利,顾不上擦汗,用尽九牛二虎之力奋力直追,却一点儿也不为酷热的天色而抛却涓滴,终极,坚持到最后的“红队”一举夺魁,赢得了在场所有人的喝彩!

我想,端午节赛龙舟比赛比的不仅是输赢,拼得不止是精神,更是展现了绍兴的民风民俗。由于这样,才使得中华民族博大精深的传统文化得以传承和发展,才使得这份贵重的非物质文化遗产不被众人所忘却!

端午节的习俗作文600字 篇3

中国的农历蒲月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最闻名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前27年农历蒲月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神与感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡与吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大,始于年龄战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

过端午节,中国各地有良多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传说风闻有关,相传中国唐代(61年-907年)的天子病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,认为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:据说中国古代庶民因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之发源,后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的习俗作文600字 篇4

每年的农历蒲月初五是端午节。在端午节那一天,家家户户都会吃粽子,桌上摆的、街上卖的、人们谈的,几乎都是粽子。

粽子,好像就是端午节的象征。

端午节吃粽子,是有来由的,有这样一个典故——在两千多年前,楚国有一位闻名的爱国诗人屈原,由于楚国灭亡,悲愤不已,他忠贞不屈,含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体,便将米、肉等厚味的食品,用粽叶包起来投入河中,但愿鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是蒲月初五,在中国农历上属“端午”之日,为纪念屈原,人们就将这一天定为“端午节”,家家户户吃粽子,以纪念屈原的忠君爱国。

端午节吃粽子,是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子,已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子,那也是一门技术活。主要分三个步骤:首先,要预备粽叶,将其刮毛、洗净,堆放整洁备用;其次,要预备粽馅,主要是以米为主,将米用水浸泡半小时,再配些花生绿豆之类的豆类,再配些肉块或蛋黄,搅拌平均,调好盐味即可;最后,才是包粽子,左手托着粽叶,将粽叶按4度角对折成漏斗状,右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里,再将粽叶卷起来包裹住粽馅,完全密封并裹紧,然后用绳索捆紧,粽子就包好了。

粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的,粽子在蒸的时候最香,粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香,直钻你心里去,让人心痒痒的,光是闻闻,就令人垂涎三尺!

吃粽子看龙舟赛,是我每年过端午节的最爱。我们一家人,围坐在一起,边吃边看。只听一声巨响,一条条龙舟箭似的飞射出去,一个个粽子皮齐刷刷地被剥开,选手聚精会神地盯着前方飞快划船,台下观众全神贯注地看着比赛——1号舟往前冲了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手,大人们松了口吻也停下来吃粽子,接着观察落后的3号舟,小朋友伺机也吃一块……舟冲,吃粽;舟停,吃粽;一口一个粽子,就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。

端午节,真有趣。布满了民族特色,弥漫着浓烈的水乡文化,承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国,代代相传、继续发扬,祝福祖国夸姣人人幸福安康。

端午节的习俗作文600字 篇

“节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原”,不知不觉,又到了粽子飘香的端午节。

今年端午节,我第一次在家里学包粽子,心里很激动。包粽子开始了!只见妈妈先把两片竹叶折成圆锥形,接着倒进一小勺糯米垫底,再放一块用香料腌制好的肉片,接着慢慢地回折竹叶,最后用草绳把粽子扎紧、系结。不久,一个小巧的三角粽就包好了。我学着妈妈的样子,慢慢地包,前几步学得很轻松,最后扎绳索时,我扎了好几回都没扎好,要么用力过猛拉中断了草绳,要么扎不紧。好吧,第一次包粽子,松就松点吧。一个多小时后,锅里飘出了清香的粽子味。我喜滋滋地剥开一个疏松得像呆萌的娃娃一样的粽子,轻轻地咬一口,整理时,米香、肉香、叶香慢慢地披发开,真是厚味极了!

这个端午节我还做了一件特别有意思的事——立蛋。蛋也可以立起来?你不信?哈哈,刚开始我也不信。妈妈说:“立蛋是端午节习俗之一,也是一种好玩的游戏。”于是,我打算尝尝。我从冰箱里拿出四个鸡蛋和一个鸭蛋。我先把蛋放在阳台的地板上,然后用手扶住一颗蛋,慢慢地寻找平衡点,接着轻轻地松开手,呀,第一次立蛋失败!我没有气馁,继承尝试,第二次、第三次……接连失败。唉!妈妈,你查找的资料是不是假的,蛋怎么可能凭空竖起来呢?我心里很懊恼。妈妈看着泄气的我,说:“碰到一点难题就想抛却,还能做成什么事呢?网上的资料说,端午节当天正午,因是阳刚正气汇集之极,所以平日不易直立的蛋在此时便可直竖在地上。只要心平气和,呼吸平均,再试一试,相信你会成功的。”听了妈妈的话,我闭上眼睛,深呼吸,然后小心翼翼地再试,一次,又一次……哇,终于大功告成了!望着稳稳地立在地板上的蛋,我不由自主地笑了。我干脆坐到地上,继承立蛋,一个,两个……耶,五颗蛋都立好了!五颗立在我眼前的蛋像一件漂亮的艺术品。“咔嚓”一声,妈妈帮我和蛋宝宝们拍了一张美照。你是不是觉得不可思议?明年端午节,你也来尝尝这个好玩,又可以培养耐心的游戏吧!

我喜欢这个特别的端午节。

端午节的习俗作文600字 篇6

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时候人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就将那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时候多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上时,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时候一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇7

盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

农历蒲月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子,就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人隐士海。

下战书2时,比赛开始了,龙舟跟着鞭炮声起,来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸整理时沸腾起来,升空的'气球、迎接的彩船、划过的龙船构成了一幅绚丽多彩的丹青。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿戴红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣头上绑了块白布,上面写了几个字——奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜难题!他们犹如戎行一样威风。比赛到了紧要关头,人们的心开始紧张起来,忽然,从人群中爆发出一阵阵下二村加油!下二村加油!的呐喊声,我放眼看去,原来是下二村旗子的红队落后了,在观众的的支持下,挠手们更沉着了,拼命地划着,下二村龙船,迎着波澜壮阔的浪花,踏着乘风破浪的强风,在潢涌大河上划出一条长长的水纹,冲上了前头,其它龙船也你不让我,我不让你,你追我赶。最后,下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞泛博群众。

据说,赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的:屈原糊口在年龄时代的战国时期,那时,七个天子各镇守一方,分别是:楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中,北方的秦国最为强盛,虎视眈眈地想兼并其它六国,想成为中华民族的霸王,屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国,但是,昏庸的楚王不但不听的屈原奉劝,还把屈原逐出楚国。最后,楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所,就在农历蒲月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个动静后难以置信,纷纷划着划子去救他,又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨,所以,楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜,但愿江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心合力、奋力拼搏才能划得快,它宏扬了我们中华民族的优良传统美德,也发扬了我们中华民族的夸姣精神。

端午节的习俗作文600字 篇

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

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端午节的习俗作文600字 篇1

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句,我就会想起那位因挽劝楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。

战国时期,张仪提出连横亲秦,要拆披发齐楚同盟,就找到了楚怀王,许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻,可楚怀王垂涎那六百里地的好处,就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔,楚怀王病死在秦国,继位的楚顷襄王仍是主张投降秦国,屈原几回被放逐,最后见故国无救,想起自己的种种遭遇,越想越悲愤,就自投汨罗江了。

农历蒲月初五,一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹不凡,今年天然也不例外。端午节少不了吃粽子,赛龙舟。

说起吃粽子,天然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手,今年她要教我包粽子,带你去瞧瞧吧!“哎,你这里错了,不要放这么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生给吃了”“啊!那些是菜叶,不是包粽子的。”淘气的我正在厨房里捣乱呢!好了,回归主题,正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒,然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来,最后,绑好定形,一个粽子就成了。”我固然也是按着妈妈的步骤做的,但感觉怎么也不像一个粽子。但固然如斯,仍是包得其乐融融。

吃了粽子,浑身有劲,赛龙舟喽!跟着裁判一声令下,十几条龙舟一起向终点飞快地游去,比赛刚刚开始,大家都力气爆棚,迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着,大家都以为这艘肯定输了,整理时响起一片嘘声。可令人意想不到的是,到后来,当大家都累了,不得不减缓速度时,这艘龙舟仍是保持着一定的速度,很快反超,结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏,也有人以为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符,这种方法不可取。

端午节的习俗作文600字 篇2

端节是水族最盛大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行,时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此,端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说:在很古的时候,水族人民背着铜鼓等用品去逃荒,可是在广东和广西安定都分歧心,而正在大伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估计是凤凰),像一“群”救命草,解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消失了,这给人们出了个困难,可又给予了提示,大家看见一条巨龙,大家像有一双猫的眼睛,立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带,对这一带的环境十分满意,就在这里安家了,并和大家商定:三年后的水历年底来团圆。

三年后,大家来团圆,忽然来了一群人马,他们想让水族人民离开,而水族人民为了保住土地,和他们打了起来,两方各有死伤,之后那群人马离开了,于是人们把死去的战士埋葬,并祭奠,但愿往日又幸福的日子,水族人民真像一个团子,永远不分离,哪怕是已经离去的战士,也会祭奠,让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里,主要流动是祭奠和赛马。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日,多么快乐的节日,是多么夸姣,假如我在水族,应该也会如斯快乐吧!

端午节的习俗作文600字 篇3

每年的蒲月初五都是端午节。端午节又称端阳节、午日节和蒲月节。当香喷喷的粽子熟了,黄澄澄的雄黄酒酿好了,用来赛龙舟的船也已预备停当时,那端午节也跟着他们问来了。

赛龙舟赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶挽救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。龙船一般是狭长、细窄的木舟,上刻鳞甲,船头装饰成龙头,船尾装饰成龙尾。只要裁判一声“开始”,双方的人都努力划龙舟,这边一下,那边一下,场面非常壮观。

端午节不仅要划龙舟,还要包粽子,有的地方家家户户都会包“中山芦兜粽”:圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分别有两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙……咸的有蛋黄、绿豆……包好的粽子放到一个锅里去煮,等粽子煮好以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……解开外在的包装,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的棕肉,轻轻咬一口,那味道一定让你回味无限,唇齿留香。有的人把“简棕”投入河中,让鱼不伤屈原的遗体。

端午节佩香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包,荷包,香袋,香荷包。端午节那天小孩佩香囊,不但有辟邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂,雄黄以及香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣为线索,作各种不同外形,结成一串,形形色色,琳琅满夺目。老年人一般喜欢佩菊花、梅花、桃子、苹果、荷花、娃娃抱公鸡,双莲并蒂等外形的,象征夫妻恩爱,家庭辑穆,万事如意。古时候,人们为了确保孩子们的健康,用中药制成香囊拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

端午节的习俗非常之多,赛龙舟、包粽子都是其中之一。我觉得端午节蕴含着丰硕的民俗文化,我非常喜欢端午节。

端午节的习俗作文600字 篇4

传说古代爱国大诗人屈原在蒲月初五被逼投汩罗江自尽,人们用箬叶包了糯米饭,投进江中祭奠屈原,这种祭奠流动一年一年流传下来,徐徐成为一种风俗。为了纪念他定于农历蒲月初五定为端午节。

端午节有良多特殊的习俗:赛龙舟、挂艾叶菖蒲、吃五黄、起码不了的就是包粽子了。今天我跟随牛通社的记者们一起来到德清,亲身体验了会包粽子的趣味。

小竹林里小记者和家长们围桌子站着,桌上摆放着一盘伴着酱油的糯米,一碟酱油肉肥瘦相间,另一盘白糯米和一盘蜜枣。粽子根据馅料的不同分成良多口味,我们今天包的有咸的肉馅和甜的蜜枣馅两种。还有碧绿的箬叶,放大版的竹叶。做粽子首先要选上等的箬叶,那绿绿的箬叶披发发出阵阵淡淡的清香,仔细闻一闻真让人心旷神怡。我挑了一张又宽又长又绿的箬叶放在手心,在叶尖三分之一处向内卷紧,形成一个圆锥形加进酱油糯米,用手轻轻的压紧米粒再加一块肉再放第二层米压紧,接着将尾部箬叶向内包裹着封口,不让米粒掉出一颗来。最后用线将粽子来个“五花大绑”,箬叶被绑的来严严峻重没有一点空地空闲,打上死结,一个饱满的“三角粽”就大功造成了。看着我包的粽子像个胖娃娃,真可爱。我多想再多做几个带给外公外婆吃呀!可惜我包的成品不多,一个被我捏破了、一个没扎紧披发了。“哎,前功尽弃了。”我埋怨道。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。终于又完成了一个迷你粽,一口粽,只比大姆指粗一点点。太兴奋了我提着粽子还合了影。

满载丰收获果的我们一到家,就开始下锅煮粽子,我迫不及待在厨房里等着粽子的出炉。跟着锅里水的沸腾,一股箬叶的清香又一次扑鼻而来。过了好久我品尝着亲手包的粽子,还和妈妈包的蜜枣粽比开了。

端午节的习俗作文600字 篇

离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我和我的妈妈预备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子。我目不转睛地看着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再往里面加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到:“端午节是古老的传统节日,始于中国的年龄战国时期,至今已有20xx多年的历史了。当时,由一个知名的诗人叫屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。后来,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,痛澈心脾,但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历月日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事,我情不自禁地叹息道。

妈妈继承说道:传说屈原死后,楚国庶民哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。”妈妈停下手中的活,抬头问我:“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“实在,赛龙舟也与端午节有关。每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦,是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我们常常过的节日,竟然有这么多的文化。

吃着香喷喷的粽子,我深深感到:“中国文化积厚流光,灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化,做一个堂堂正正的中国人。

端午节的习俗作文600字 篇6

“蒲月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首童谣,就让我想起了端午节。每年蒲月初五,是我国传统的节日——端午节。

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了,这比赛并不是为了争谁第一水第二,是为了在观众眼前展示他们娴熟的技能与夸姣的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后,剥开芦叶,只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙,很好看。粽子的的味道美极了,芦叶披发发着清香,咬一口粽子,甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多知名的诗篇,提出过许多爱国的政治主张,但是君王不采纳。后来君王沦丧,他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他,崇敬他。两千多年来,人们把粽子投入江中,当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的,每逢端午节,人们怎么会健忘伟大的诗人屈原呢?

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内收留之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,锦绣芳香,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芬芳油。它所产生的奇异芬芳,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些流动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

我们中国真是当之无愧的文明古国,一个端午节都有如斯深挚的意义。

端午节的习俗作文600字 篇7

初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥饶。在一片郁郁葱葱的.枇杷树边,有着整洁的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、枙子花等合为五味草。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇特的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

当然妈妈会用五味草给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们老是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处夸耀。吃过午饭,妈妈又会用五味草煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又惬意,整个夏天都不长痱子呢

粽子和赛龙舟

在我们的记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保存节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来

长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的赛龙舟。

我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹不凡的场面泛起:

在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整洁的龙舟步队,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃伎痒。跟着一声锣响,各支步队争相竞发,大家齐心合力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹不凡的画面。

端午节的习俗作文600字 篇

月2日,我和约了小朋友一起去绿博园,听说那儿有喜羊羊的流动。一到绿博园,就看见了大型的充气玩具,爬上去玩了,玩完后,向前走,了羊羊运动会。先玩射击。射击的规则是:每人支飞镖,射向靶子,射到1-4环,可得喜羊羊的贴纸一张,-10环,可得

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蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。农历蒲月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的,又称重午节、端阳节。是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不外,也有人说,端午节是龙节,是五千年以前,南方民族纪念龙神的日

蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。"农历蒲月初五是端午节,端午节是我国三大传统节日中的,又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不外,也有人说,端午节是龙节,是五千年以前,南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与"五"数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为"长寿缕";各家要插"五端":菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃"五黄":黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方,天还要在儿童[来源]额头上画个"王"字,还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,让鱼蛟虾蟹吃饱了,咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨,端午节的习俗说也说不尽,这首童谣对它做了总结:"蒲月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。

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