读书与行路作文

Posted 2023-05-01

篇首语：努力让人有了奇迹般的进步，努力可以让人有了奇迹般的成功。本文为你选取作文读书与行路作文四篇，希望能帮到你。

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读书与行路作文

在日常糊口或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集顿的读书与行路作文，欢迎阅读与珍藏。

读书与行路作文1

书，人类文明的载体，人类提高的门路。路，每个人脚下都有，沿着这条路走向成功。但毕竟是“读万卷书”后再“行万里路”，仍是“行路万里”后再回过头来博览群书？这需要思索。

书籍，心灵之药也。一本好书可以伴人一生，博览群书更是可以让人不俗于世，“腹有诗书气自华”讲的就是这个道理。有些人无论怎样装饰梳妆都无法让人觉得高贵典雅，正如俗话所说：有长相没气质。气质从何而来？即从书中来也。也有一些人不用润饰也能现其雍收留华贵，可见书的魅力有多大。

“书犹药也，善读之可以医愚。”书籍作为知识的载体，人类文明的传播者，更是在革新当今知识和晋升人们道德上起到了不少作用。书是一种粮食，精神粮食。米饭吃多了会撑，山珍海味尝久了会腻，但书却不会。无论品多少都不会腻，像一杯清茶反而越品越觉其甘洌醇香。

不外，但凡事物都有其负面性，书也不例外。

书的产生来源于文明，而文明又产自人类的思惟。我们都知道人无完人，所以不是每一种思惟都能被大众所肯定和传承。同样，不是每一种思惟都准确，而这时检修之，则需要另外一种方式——行路。

行万里路，方可知文化的差异，方可感觉到各种文化所带来的不同的心理感触感染，而这些则是书无法带给我们的。

我自幼就游历过一些地方，不说多吧，但也算是大开眼界。了解到许多的风土着土偶情，粗犷的，优美的；简朴的，奢华的。领略过现代都市的高端大气，观赏过名山秀峰的重峦叠翠，感触感染过江南水乡的优雅端庄，赞叹过茫茫沙漠的一望无垠……这些无不使我感觉到天然所焕发出来的无限魅力，和人类创造力的伟大。

“实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”路是人走的，聪明是人创造的。李白游历大江南北才作得名篇万千；徐霞客不畏险阻翻山越岭，才留下纪行以示后人。书是前人编辑的.，是获得知识的良好途径，但要是想获得新的发现，你就要自己去开辟道路。由于“尽信书，则不如无书。”书中的未必句句都是真谛，自己去辨别的，去感触感染的，方可永存心间。书能给人以幻想，而实践能给人以理想。理想是一座碉堡，努力就可以达到；幻想是一串泡沫，阳光一晒就荡然无存。理想经得起时间的考验，幻想等不起时间的折磨。

所以说，书带给我们的是一次的心灵之旅，而行路则能带给我们人生的教益。但只读书不行路是迂腐，只行路不读书是盲目。只有将这两者结合，才能拥有一个丰硕多彩的人生。带上你的书，预备好你的行囊，一边行路，一边阅读，让阅读丰硕你的思惟，让行路打开你的眼界。

读书不止，行路不停，若你要问，路在何方？答曰：路在你我脚下。

读书与行路作文2

暑假，是什么？有的孩子说，暑假就是睡懒觉玩游戏；有的孩子说，暑假就是自由安闲地打球和游泳；有的孩子说，暑假就是上各种补习班；还有的孩子说，暑假就是读书和行路。是的，我们家的暑假就是读书和行路。

身为老师，能够和孩子们一起过暑假和寒假，是我对这个职业最满意的地方，由于我们可以有更多的时间在一起，还有什么比“陪伴”更好的教育方式吗？

和孩子一起读书。每年的假期前两周，我们就开始在网上选自己心仪的图书。儿子爱看科普类的书，所以《世界上最脏最脏的科学书》、《世界上最软最软的物理书》、《世界上最酸甜可口的化学书》、《探索世界未解之谜》、《男孩的冒险书》、《揭秘恐龙》《贝塔斯曼动物大百科》等等精美的图书，都来到了我们家。四年级了，儿子除了坚持要看他的科学类图书外，还迷上了沈石溪的动物小说，看一部门，就要喋喋不休地给我讲一部门，不仅讲故事的情节，还讲自己的感触感染，那眉飞色舞的神情，经常令我忍俊不禁。

现在我们一家人，儿子在看沈石溪的《狼王梦》，女儿在看杨红樱的《非常事件》，我在看窦桂梅的《回到教育的原点》，那个所谓大忙人的爸爸回到家，我也要把《父母教育孩子的0个不要》塞进他的手里，呵呵，分歧群可不行哦！我会把我的读书心得写进笔记里，而孩子们，更多的时候是把他们的所看所想讲出来，有时姐弟俩还要争辩一番，难分高下的时候就要找我做裁判了，这就促使我也要去读他们的书，我可不愿意做一个只会和稀泥的裁判哦。就这样，我们读的书越来越多，我们积累的知识也越来越多。

和孩子一起旅行。说到旅行，我们一家人都会高兴异常，尤其是那个对看书不太感冒的老爸，由于旅行是他的强项，每次的旅行，都是他大显身手的好机会，所以他异常高兴。提前规划好路线，好比北线的北京之行，西北的山西之行，西线的陕西之行，还有今年南线的湖北湖南之行，都是我们提前规划好的。司机和导游依然是爸爸，我依然是导航兼管家，其他人等依然是吃喝玩乐只管玩。孩子徐徐长大了，我觉得我们的分工应该改一改了，今年的旅途中，我把我的设法主意和大家交流了，大家都表示赞成，于是，我们决定，明年，导游和导航的工作分给孩子们，促使他们提前做作业，把每一个旅游地点的风土着土偶情牢记在心，把我们的行走路线规划到最优。等孩子们再大一些的时候，我还想把我财务总管的职位让给他们呢，呵呵，慢慢来吧。相信总有一天，我们作为爸爸和妈妈们，一定会享受到有孩子们优质服务的痛快旅行。

读书行路皆学问，这是我们暑假里最主要的糊口，也是我们最大的收成！

书趣悠悠

假如你眼前有桂殿兰宫，或是玩偶之家，或是草堂三五里，你是否有前往一睹它风采的冲动呢。“山高自有客行路，山深自有渡船人”。而兴趣则是我走进书世界的客行路。

初进书的世界，我还是客人，一切都是陌生的。读不懂《论语》，只好去看看“写鬼写妖，高人一等，刺贪刺虐，入骨三分”的聊斋；读不懂托尔斯泰。只好去跟踪福尔摩斯怎样进行血字的研究；读不懂鲁迅，只好去当小二黑的证婚人。

事过境迁，我成了书世界的一员，感受到了书的乐趣。

古人说：读书好，书中自有黄金屋，千钟粟；有钱有势，更是“红袖添香夜读书”。

我以为，书趣怎在那里！？

随心所欲，是书的一大乐趣。什么时候读？如日中天，月黑风高。在哪里读？天涯海角，龙潭虎穴。读什么？古今中外，经史子集。怎样读？卧薪尝胆，走马观花。那究竟谁读？当然是我。在书的世界，我或乐，或悲；或爱，或恨，随心所欲！

书趣之二，在于咬文嚼字。凡名家名篇，全都经过大浪淘沙，篇篇是金子。一时与它较起劲来，若是发现了作者的痛处，那可大发议论，大有与作者并驾齐驱之感。若不幸被旁观者反咬一口，也不必在意，逆用阿Ｑ精神定理，老子打儿子，天经地义嘛！

书趣之三……是什么说不清，类似鸦片的作用。在和朋友侃侃而谈时，不自觉地，书中内容一句句顽皮地往外跳，有着李白的豪放，或雪莱的浪漫，再配上欧·亨利式的结尾。把朋友吓得像见了外星人——这小子，士别一日可得刮目相看。我却仙乐飘飘。

说点实在的东西，从书中，可是能获得点启发。我有时为某事而烦躁不安，基度山伯爵说：人类的一切智慧都包含这四个字里面：等待，希望；我有时想投机取巧，荀子却劝告：不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海；我有时对生命很是疑惑，反复揣摸着：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题……

身处桂殿兰宫，玩偶之家，让我感受最深的还是书的乐趣。

行路者历史人物作文

何谓行路者？行路者是登千山、尝百草的李时珍；行路者是游四方、立万言的顾炎武；行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里，才有了李时珍《本草纲目》的传世，才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊，才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草，何知药性？不观民生，何知疾苦？不经劫难，何悟佛理？正如古语说的：“读万卷书，行万里路。”纸上得来终归浅显，只有自己亲身阅历才能获得更加厚重的知识。

古人素来看重阅历所获得的知识。男子弱冠之后常要外出游历，以此获得更多的学识和社会阅历。文人雅士常交游广阔，游历四方。李清照的丈夫赵明诚在新婚不久就外出游学，可见历练的重要性。

也因古代注重实践之风，使中国古代科技往往具有实用性，是从生活生产的实践中发明出来的。战国时期的鲁班，在一次上山时，偶然被一种野草划破了皮肤。他惊诧于野草的锋利的同时，也发明了一种与野草外观相似的工具——镰刀。这便是中国古代科技史上实践的.运用。

实践之风在中国古代思想文化上也有重要影响。朱熹便是主张“格物致知”的求学方法。王守仁等心学的思想家主张从本心去推究天理，但这种唯心主义思想终究是不科学的。清朝的光绪皇帝实有仁君之风，他关心民生疾苦，想如书上所写的康熙帝那样有文治武功。但最后《苏报》刊登公然指责光绪的言论：“载湉小儿，不辨菽麦。”这便是因为光绪帝长于深宫，不了解百姓生活的艰难，无法深刻体会社会变革前夕的动荡不安。因此他成不了孙中山，无法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛台含恨而终。或许直到那一刻，他才能去看一看自己曾经统治的江山。

虽然历史没有假设，但我们可以预见，如果他是一位行路者，他就能摆脱这种帝王的悲哀。这就像余秋雨先生说的“完成了历史的突围”。中国历史上，多少高官身居庙堂却一心为私，尸位素餐而恬不知耻。反而贬谪之人多是忧国忧民，造福一方。这大概也是一种行路者在阅历中完成精神的升华。

行路难，在艰难中浴火，在浴火中焚烧，在焚烧中重生！合上书，带上心灵去出行……

行路难世间

莫过路上富万年。

豪宅庭院阔四海，

绿树成荫花鸟迁，

富豪兴家乐满天，

低贫无宅愁似山；

行路难，行路难；

富兴天，贫苦山。

民国首创几时添，

豪富低贫差之千。