《给父母的建议》读后感范文

Posted 2023-04-30

篇首语：莫问天涯路几重，轻衫侧帽且从容。本文为你选取作文《给父母的建议》读后感范文四篇，希望能帮到你。

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《给父母的建议》读后感范文

当看完一本著作后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《给父母的建议》读后感范文，希望对大家有所帮助。

《给父母的建议》读后感1

为人父母以后，好多事情感觉力不从心，自从女儿上了一年级，我就想尽各种办法来“对付她”，在偶然一次学习中，接触到了苏霍姆林斯基的《给父母的建议》这本书，感受颇深，受益匪浅，推荐给大家！

《给父母的建议》读完了，这里有一句话可以作为整本书的中心点。“父母，教师的真正智慧，在于善于引导孩子追求真正的幸福。”全书所有叙述都在围绕这句话展开。告诉我们怎样引导孩子去追求真正的幸福。

从最初的要培养孩子的责任感，家长是孩子最好的榜样,保护孩子心灵的纯洁，在孩子身上延续自己的生命，让孩子懂得劳动是我们对很多人应尽的义务.....

要让孩子在生活中体会人世间的各种情感与感受。而并不是一味的给孩子快乐和尽情的享受。这样孩子才能体会身边人的喜怒哀乐和生活的不易，孩子才能有笑对坎坷人生的勇气和信念。

“书中清晨的`玫瑰”这个故事给我的印家最深。作为家长，做好孩子的榜样，给孩子坚强的意志，坚韧不拔的性格,豁达开朗的胸怀!作为一个教育者，更要让孩子们感受只是背后的智慧。

《给父母的建议》读后感2

最近，看了《给父母的建议》这本书的片段。在书中，谈到了夫妻之间的和睦相处，能给孩子带来巨大的精神力量。同时，作者对父亲给孩子带来的爱给予了肯定。“父亲的行动使孩子们懂得，人最大的幸福是为别人带去幸福。”在书中的字里行间，都充满着“爱”。“爱情意味着用心灵去感知人的哪怕最小的精神需要。这种用心灵感知人的能力，不是可以用语言传达的，它只能通过父母的榜样展现给孩子。”

孩子在成长过程中，父亲的榜样力量是非常关键的。在书中“清晨的玫瑰”这个故事通过父亲每天早晨，都会早起给妻子摘一朵玫瑰。随着孩子们的长大，孩子们也会随着父亲早起，给母亲摘玫瑰。在这个过程中，父亲不但传递了他对妻子，对家人的爱，同时也传递给孩子们一种为家人付出的责任感。另外，父亲的榜样力量还在向孩子们传递有一种劳动的幸福。这就是父亲传递给孩子们的特殊的精神力量。

孩子的心灵是非常敏感和脆弱的。如果孩子生活在父母彼此相爱，真诚，尊重别人的家庭里，孩子们的心境是平和的，心境健康，并听从教导。他们相信世界是美好的。有很多孩子，家长和学校都认为很难教。这正是因为家庭中出现了问题。有可能是父母情感方面的不和谐!有可能是家长不会行使家长的权利!有可能是家长们不会自我教育!……孩子们纯洁的心灵，需要我们用心的呵护。孩子们需要不断的思考来激发他们的智慧。

用心的对待我的每一个学生。眼睛是心灵的窗口，当我用关爱的眼神凝视着孩子们时，我相信他们能够感知我的心意。

用心的对待每一位家长。虽然我在教育孩子方面也有很多不足。不过，至少在现阶段我还是在努力的学习中。相信我的某些理念能够帮助到他们。

用心对待自己。“自我教育是一生的事情，在一生中都起重要的作用。只有坚持自我教育的人，才是一个真正有教养的人。”

【《给父母的建议》读后感范文】

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《给教师的建议》读后感范文

《给教师的建议》读后感范文（精选3篇）

当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的《给教师的建议》读后感范文（精选3篇），希望对大家有所帮助。

《给教师的建议》读后感1

今天，我们四年级组一起阅读并讨论了第30条“谈谈直观性问题”。通过阅读，我们知道培养注意力的唯一手段就是施加作用于思维，而直观性只有根据它刺激思维过程的程度，起着促进注意力的发展和深入的作用。使用直观手段，对教师有很高的要求，既要懂得儿童心理学，又要懂得掌握知识的过程。

乌申斯基曾写道，儿童是“用形式、声音、色彩和感觉”思维的，所以直观性是儿童的脑力劳动的一条普遍原则。在我们的语文课堂上，直观地展现景象、现象、人物、历史并不罕见，并通过这些拉近了学生与文本的距离，加深了学生对文本的感悟，从而提高了课堂效益。

在文中，有一句话让我们年级组老师陷入思考，继而进行了热烈的讨论，这句话是这样说的“在运用直观性时，必须考虑到怎样由具体过度到抽象，直观手段在课的哪一阶段上将不再是需要的，那时学生已经不应当把注意力放在直观手段上。”这句话强调了直观性也是要有选择地使用的，讲究一个时机，它只是在促进思维积极化的一定阶段上才是需要的。

我们的语文姓“语”，学习的对象是语言，这是区别于其他学科的本质特点。我们该考虑直观性什么时候介入，怎样介入对语言的发展是有促进作用的。就拿多媒体辅助手段来说，这确实对增大课堂容量，提高学生学习兴趣有很大的促进作用。但如果我们把多媒体这个配角当成了主角，把直观展示代替了语言探究，这就是我们教师发生了认识上的偏差，用直观性剥夺了学生语言探究、语言实践的机会。

这样的例子不胜枚举，如一位教师在教学《我应该自豪才对》时，制作了精美的电子白板课件，播放了沙漠中狂风卷来，黄沙漫天飞舞的录像，场景令人震撼；清晰地展现了骆驼的脚掌、睫毛、驼峰，花了大量的时间探讨了三者在沙漠中的作用，课堂气氛非常热烈。但一节课下来，学生的生物知识得到了拓展，而语文能力未见有明显发展。笔者不禁疑惑，这究竟是一节科学课、生物课，还是一节语文课？

我们对上述案例讨论后找到了对策，那就是我们还是要立足文本，在直观展示的时候更注意课件的内在美。课前，教师要在深入解读文本，设计有利于学生语言发展的教学流程上花大工夫，明确课件的使用是为了使已有设计更有利于学生学习而采用，而不是为了追求轰动效应才加进去。在制作课件时，要注意排除对学生学习的干扰，不追求华丽的外表，把是否能促进学生的语言发展放在第一位，真正为课堂教学服务。在多媒体展示的过程中，教师要注意加强与学生的互动与情感交流，让课文中的文字描述与眼前的景象叠加，然后转变为更为个性化的语言从学生的嘴里流淌出来，提高学生的语言表达能力。

最后，让我们用苏老的一句话作为自勉“运用直观性原则是需要很高的技巧，需要了解学生的思维和心情的。”只要我们不断学习、不断实践、不断总结，我想，一定能恰如其分地选对方法，用好方法。

《给教师的建议》读后感2

作为一名教师，同时作为一名父亲，这个问题一直是我研究的对象。书中提到诱使儿童自觉地、刻苦地从事恼力劳动的一种最强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味儿，使他感到愿意给自己的亲人带来喜悦是一种高尚的情操。要让儿童看见和体验到他在学习上的成就。不要让儿童由于功课落后而感到一种没有出路的忧伤，感到自己好像低人一等。

虽然我们接触的不是儿童，是青少年了，但道理是一样的。一个心地善良、关心别人的孩子，他能够在那种初看起来并没有什么恶劣行为的地方感觉出不好的事来。他们的乐观精神、对自己力量的信心，这是一条把学校和家庭联系起来的牢固的绳索，是一块吸引父母亲心向学校的磁石。为了保持这种乐观主义的火花，很重要的一点就是要使母亲和父亲也能参与对孩子的教学，跟他一起为他的进步而高兴，关心他的成功和忧愁。对学业成绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。

我们在面对个别总是学不好的学生，只要他们已经尽了最大的努力，就要对他们的付出给予肯定，即使他们的`成绩为（及格）或者是D，我们仍然要看到他们的付出，肯定他们的努力。我们不应该用同一个标准一量到底，处处总是拿他们和那些学习成绩优秀的孩子相比。对于有些孩子来说，得个A并不很难，学习并没有想象中那么艰难，甚至是一种乐趣。然而对于某些后进生来说，不要说B，就是，都让他们可望而不可及，尽管他们内心也十分希望自己也能考出优异的成绩。而且也有学生为此付出了很大的努力，但结果总是事与愿违。

但如果我们能在他们学习的过程中，能多加鼓励，用简单的习题培养他们的成就感，不断增强他们学习的自信，通过不同的评价标准来评定学生的成绩，用发展的眼光来看待这些学生，相信他们也会取得令人满意的成绩，而不仅仅只是试卷上的不及格。对于这些孩子我们需要耐心，更需要细心，能从生活中的点点滴滴中寻找到他们的闪光点，及时发现他们的进步，能从众多的错题中看出漂亮的书写，从值日时看出对劳动的热爱，从体育比赛中看到他们独有的长处，从自己的内心多一份对他们欣赏。

我们要努力做到让他们始终对自己充满自信，经常体验到努力学习给自己带来的快乐，用成就感激励他们不断进步，强化良好的学习习惯，避免他们产生低落情绪，丧失信心。并且善于从他们的优点入手，激发起主动学习的动力，引导他们正确看待自己的不足，树立明确的学习目标——超过自己的前一名，坚持每天进步一点点，让自己学有所获。一旦他们真正从内心产生了学习的渴望，一切问题就会迎刃而解。

《给教师的建议》读后感3

读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》，感受颇深。不可否认，这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“教师的时间从哪里来”一段时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名刚刚走上工作岗位的年轻老师来说，发现时间总是不够用，每天总是忙于批改作业，周记、作文、家庭作业、默写还有一些补充的习题之类，有时候批到晚上一两点还是批不完。由于时间的绝大部分都用在了批改作业上，于是备课就不是太充分，干燥、枯燥的课堂自己都有点不耐烦，何况是学生呢？

《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨没有时间。殊不知，有时我们的时间分工也不太合理，甚至出现本末倒置的现象。比如我们总抱怨总有批改不完的作业，试想，假如我们把课堂效率提上来，书本知识的绝大部分能在课堂上消化，那么，我们还需要布置那么多作业吗？苦了学生又累了自己，何苦？

现在想来，自己的读书量真的很有限。有时为了一节课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老。”作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个真正的教师所不可缺的精神底子。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”扪心自问：我又看了多少书呢？

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。

【《给教师的建议》读后感范文（精选3篇）】

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给校长的建议书范文集合

在发展不断提速的社会中，我们可以使用建议书的机会越来越多，使用正确的写作思路书写建议书会更加事半功倍。那么问题来了，到底应如何写一份恰当的建议书呢？以下是小编精心整理的给校长的建议书7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

给校长的建议书篇1

尊敬的校长：

您好!

我是六年级的一名学生，再过半个学期我们就要离开亲爱的母校了。在将要离开母校之前，我想给学校提两点建议：

1、我觉得我们的课程中，应该增加实践课。建议学校每周给我们安排一节实践课。在实践课上，同学们可以自选课程，自己最感兴趣的内容进行尝试、实践。我们有一本叫做《综合实践活动·实践与探究》的书，我觉得应该上这些课，里面的内容对我们有很大的帮助，我们也可以选里面的内容来实践。这样，不但可以锻炼大家的动手能力，还可以培养同学们的学习兴趣，《综合实践活动·实践与探究》这本书里有一句话，我很喜欢：兴趣是最好的老师。这句话说得很不错。这样一举多得的课程，学校为何不考虑一下呢?

另外，我再向你提出一点简单的建议。

2、我们的祖国浩瀚的历史文化是我们民族的'骄傲，建议你在适当的时间，给同学们推荐一些颂扬中华民族传统文化的通俗读物。

如果你能完成以上这两点建议，那这所小学将会办得更好，会有更多人喜欢学习了。

给校长的建议书篇2

敬爱的校长：

您好!您收到这封信可能会很惊讶吧!我是XX班的学生XXX。您以前教过我们五年级的《品德与社会》，我们都很喜欢您。

您教了我们很多知识，转眼间，我已经读六年级了，马上就要毕业了，马上就要告别亲爱的母校了。我很舍不得离开您，离开这个同我一起开心，一起难过，一起跨越我美丽童年的校园。离开母校之前，我希望为母校做一些力所能及的事，让母校更加美丽绚烂。

为此，我有一个小小的建议告诉您。我们都知道，安全很重要，记得以前四川汶川的大地震，有无数人因不能保护自己而遇难了，只有少数人挺着执着的信念生存了下来。如今，青海玉树又发生了7.1级里氏地震，有很多人都被压在废墟下，其中有一所学校，二百多名学生都遇难了，老师用尽全力挖出了61位学生，结果又有一半的人死了……这一切的一切，地震是直接原因，但也有部分人缺乏安全自救。为此，我希望校长您能更抓紧学生的安全问题，让大家在危险的时候尽量避免那些不必要的伤害。

对于这个问题，我还想到了一些具体方法，可以让您考虑一下。1、可以在日课表上设置“安全自救”的科目，让老师在课堂上给学生讲安全知识，讲述时可以借几个小故事来贯穿知识，让学生们更有兴趣。2、每个星期进行一次演练，借此来考察学生的能力是否进步，同时也让大家在演练中体会到生命的可贵，倍感珍惜生命。3、每学期举办一次有关“安全保护自我”的知识竞赛，可以讲述危险时自我保护的故事，让学生们踊跃参加，进行评选。4、让老师们多带学生去室外进行实践，增强学生安全保护的能力，不让学生成为只知道知识而不去善于运用的人，结果在危险时不能脱身。敬爱的校长，以上就是我的建议，衷心地希望您能考虑一下我的建议，做出你的决定，让母校拥有一个更加美好的明天!

给校长的建议书篇3

敬爱的校长：

您好！

很冒昧给您这封建议书，我们在这个丰富多彩的校园里，健康成长。虽然校园已经非常美丽，但仍有不足之处，那就是水。水是生命之源，因为有了水，一切才更滋润。长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的资源，没有形成节约用水的意识，也没有养成节约用水的习惯，导致浪费水资源已成为司空见惯的现象。

事实上，我国人均淡水资源为世界人均水平的四分之一，属于缺水国家。全国有400多个城市供水不足，上千万人饮水困难。我国已有300多个城市缺水，已有20%的人正在饮用不良水，其中7000万人正饮用高氟水。每年因缺水而造成的经济损失达100多亿，因水污染而造成的经济损失更达400多亿元。我们的身边也存在着水资源污染、浪费的现象，河流里漂浮的垃圾、教学楼和公寓里未关紧的水龙头。其实我们能做的很简单，轻轻的把水龙头关上。这不经意的一点点水，却是我们子孙后代赖以生存的宝贵资源。

一日无水，人则虚；一年无水，国则损；百年无水，则何如？有水当思无水之苦，如若不然，那地球上的最后一滴水将是人类的眼泪。

20xx年月1日至21日为“全国城市节约用水宣传周”，主题是“建设节水型城市，改善城市水形态”。为了保护水资源，提高水的利用率，争创节水型校园，让我们用自己的实际行动，在日常生活中从点滴做起，树立良好的节水意识，养成良好的用水习惯。

在此，我们向学校提出以下几点：

一、老师和学生要把节约用水放在首位，充分认识节水的必要性和重大意义，树立良好的节约用水意识，养成良好的节约用水习惯。在全校形成“节约用水光荣，浪费用水可耻”的良好氛围。

二、尽量缩短用水时间，随手关闭水龙头，做到人走水停，杜绝水长流的现象发生。发现水龙头、管道、马桶漏水要及时报修。

三、对于用水量较大的绿化及生活用水提倡一水多用，分质使用，提高水的重复利用率，将水耗降至最低。倡导在卫生间尽量使用二次水，带动身边的人共同参与节约用水行动。

四、对发生在身边的用水浪费现象，要敢说敢管，互相监督，共同保护利用好水资源。

老师们，同学们，让我们积极行动起来，加入到节约水资源的队伍中，从现在做起，从自己做起，从身边小事做起，以实际行动为创建节约型校园尽自己的一份责任！

以上就是我们的建议，希望校长能够采纳我们的建议！

祝

您健康！

XXX

20xx年XX月XX日

二十四孝图的读后感范文

二十四孝图的读后感范文1

最近，我读了《二十四孝》，有戏彩娱亲的老莱子，有鹿乳奉亲的燕子，芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南丽，他总是孝敬父母，每次有好吃的他总是给父母。他七十岁还不觉得自己老，还经常穿上五彩皮衣，逗父母开心。有一次，她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤，水全都洒了，他不想让他的父母伤心，便灵机一动，扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓，二老看见了还以为他又向前此一样玩，所以二老大笑。

读完了这个故事，我不禁思绪万千，知道古代人都那麽孝顺，我们现代人就更应该孝顺父母了。这使我我想起了一个词“百善孝当先”。只有好好做人，努力学习，做力所能及的事，才是孝顺。此时我想到了，我有没有像老莱子一样孝顺父母？有没有让父母开心？

这使我想起了春节前的一件事；那天晚上，只有妈妈和我在家。突然，妈妈的肚子疼了起来，妈妈叫我拿药来，可是药竟没了，只能我亲自下去买药。这麽黑的天，身手不见五指，我最害怕了；但是为了妈妈，我一咬牙一跺脚豁出去了。出门便一路小跑到了药店，往家走的时候，我累得不行了。这时，我脑子里浮现出一个身影，那是妈妈，他肯定为我买药的时候也一路小跑。现在，正好让我有一次表现的机会，所以我的步伐加快了，终于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已经大汗淋漓了。吃完了药妈妈说：“有儿子真好。”我开心地说：“还是有用的。”

我相信，我以后会向二十四孝里的孝子好好学习，做一个孝顺的好孩子。

二十四孝图的读后感范文2

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的！

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为愚孝百善孝为先，“孝”是中华神州大地，最源远流长的中华美德，我们应该懂得理解长辈的心，懂得感恩、懂得孝敬长辈。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

最后，我愿中华美德——“孝”道世代传承！

二十四孝图的读后感范文3

品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。

东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。

黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。

曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。

20xx年，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。

手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心!

“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。

我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。

大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!

二十四孝图的读后感范文4

我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。

这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰马上融化。跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥的母亲使他失去父爱，王祥都能在父母生病时，衣不解带地侍候，还在冬天用自己的体温来把冰融化，捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。

古代的人们如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好像有点不尽人意，历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有自己逍遥快活就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的'唾骂和抛弃。

父母给我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你够细心，就会发现父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并教育我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母!

“孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母。

二十四孝图的读后感范文

《二十四孝图》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧！

二十四孝图的读后感范文6

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

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