法律之门的读后感
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篇首语:守株待兔只能得一餐饱,主动出击方能丰衣足食。本文为你选取作文法律之门的读后感四篇,希望能帮到你。
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法律之门的读后感
读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的法律之门的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
法律之门的读后感篇1
“宪法,就是一张写着任命权利的纸”,这句话是列宁说的,它告诉我们:要遵守法律。最近我读了一本关于法律的书,这本书的名字叫《法律之门》。
《法律之门》是美国各大法学学院比较通用的一本法律书。也可以看作是一部英美法的微型百科全书。这本书模拟了美国法律过程的实际运作,打开了进入法律和社会的大门。这是一本十分有价值的书,大家可以去阅读一下。
作为一名国家的公民,首先就要做到遵纪守法。也就是说,就算自己再穷,再怎么样,也不能去干一些伤天害理的事情,比如说偷盗,抢劫,杀人……要脚踏实地,做踏实人,这种人,上帝是不会让他吃亏的。
我们不仅要守法,还要学会用法。在日常生活中,如果自己的合法权益受到了侵犯(日记被偷看,信件被拆开,受到敲诈勒索……),就要向国家的有关机关申诉,请求那些有权威的人来维护自己的合法权益。
说到会用法,我就想到了我家隔壁岁的弟弟在去年发生的事。弟弟很喜欢写日记,想日记诉说当天的所见所闻所感,可他的父母却好奇心旺盛,每天都要去偷看他写的日记,最后终于被弟弟发现了,而且还是一连几天,他火冒三丈,忍无可忍,最后他用《未成年人保护法》第三十九条规定,向村长礼貌完整地申诉了这一切,村长听了,立即去把弟弟的父母训斥了一顿,并让他们向孩子道歉。我觉得我们得向弟弟这种懂法还会用法的人学习。
法律就在我们的身边,它像一位隐身的天使,你找到了它,学会了使用它和遵守它,它就会永远保护你;如果你去违反它,它就会惩罚你,法网恢恢,疏而不漏。不要抱有侥幸的心里,因为法就在你我身边。
法律之门的读后感篇2
法律是什么?千百年来,尽管人们在理论上为法律绘制了各种令人向往的图谱,然而实践中的法律却往往不以人的观念为转移。其实,法律生存于各种力量的撕扯之中,每一种力都承载着现实的社会要求,而每一种要求在不同的情景和观点下都有其应被满足的理由和价值。读美国学者博西格诺的著作《法律之门》,可以使我们更加深入地领悟各种关于法律的困惑。
一
法律在理论和实践上矛盾重重。
“法律即是正义”是西方自然法学者的重要思想。那么,法律如何实现正义?概言之,制定法律要体现最大多数人的利益,实施法律要贯彻“法律面前人人平等”的原则。然而,在某种程度上,法律体系的存在将基于身份、财富、权力乃至性别差异造成的不平等现状固定化。立法无法做到“人民公意的表达”。在简单社会形态中,人们可以熟知社会中的大部分法律,但是在今天,人们实在不太可能知道大部分影响他们生活的法律,就更谈不上对它们的认同。正如哈特所言,“现代社会的实况无疑是:一般公民有很大一部分(或许是多数),对于法律的结构,或其效力判准,根本没有概念。他所遵守的许多特定、个别的法律条文,对他而言,可能只是笼统的‘法律’一字而已。”于是,立法成为实现少数社会精英分子意愿的过程。为了使法律对自己或其所属的集团有利,有权力的人会在立法过程中花费大量的金钱和精力。
“法律是一种规则体系”是法律实证主义者的典型话语。这意味着法的确定性,而不是正义,成为法的最高价值。法律实证主义认为:(一)法律由一系列已知的、确定无疑的规则构成。尽管法律体系中还包括法律概念、法律原则、法律技术等要素,但是法律规则确实是法律的最主要组成部分。(二)确定的规则使人们对自己的行为能够产生合理预期。(三)法官从确定的规则中能够推出具体的法律判决,由此可见,法官的判决是可预见的。然而,在日常的个案中,我们发现单从规则本身去精确预测判决结果的可能性很小;为了达成预测的目的,我们有必要学会审时度势、察言观色,因为法官对围绕事实的具体生活情境的反应在很大程度上会左右案件的结果。法律是一种规则体系,同时也是一种意义体系。法律规则不会等在那里自动地适用于案件,法之所以是“活法”,正是缘于其意义的释放。法律适用是一个“法之意义”释放和加工的过程。在现代法治国家,法律意义的释放主体是法官,无怪乎霍姆斯说,法律是“对法官实际上将要做什么的`预测”。如果我们承认个案对于规则的特殊性,那么我们也要承认法官的个人价值立场及见解在其判决形成过程中的重要性,那些在社会化过程中获得的经验(包括“政治的、经济的和道德的偏见”),是其判断的入门。可以说,法官的判决归根结底是他整个生活历程的产物。我们还发现,法官们在向规则顶礼膜拜的同时,也将既定的规则开膛破肚。与普通人对规则的践踏相比,法官只不过是让规则在庄严的司法过程中“死”得更为尊严。于是,传统的司法裁量过程:“事实规则)判决”,质变为“事实态度)判决”。
二
孟德斯鸠说,法是一种理性存在。爱德华·科克说:理性是法律的生命。在西方哲学史上,理性主义与法学有着深厚的历史渊源,正如《牛津法律大词典》中的描述:“由于长期的自然规律思维的延续,理性已成为法律思想史的重要因素。尽管自然主义法学派仅将理性特征赋予人类理性的自然法,但自然法和实在法并不是截然分开的,人们在进行现实立法的过程中,其立法原则也蕴涵着理性,并将它作为自己的评价和伦理基础。”然而,日常生活中人们的守法行为与其说来自于法律理性魅力的感召,倒不如说有赖于法律背后的暴力支撑;或者,至少我们可以这样说,在普通人对法律的认知中,暴力因素是一个值得人们高度警戒的“雷区”。尽管法律暴力一向遭受人们的质疑,但是没有暴力支撑的法律,就好像没有武装的战士一样,失去了胜利的保障。法律暴力即使在最常见的司法过程中也发挥着作用。审讯过程好像是一次次文明的对话,然而,这种“交谈”作为法律暴力实施的前提条件,本身即是暴力的运用,它为法律暴力的实施寻找正当合理的理由。我们可以对法律暴力的受害者表示某种同情,而我们又不得不承认:恐怖的平衡在某种意义上正是我们所期望和渴求的那种公正。因此,法律暴力“不是对它力量的颂扬,而只是不得不予以容忍的一个因素,一个难以解说的因素。”
亚里士多德说,“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”法律规则的普遍性、明确性、连续性的特点在很大程度上限制、对抗着混乱和无序。“正如人们所知,社会生活中的秩序所关注的是建立人类行动或行为的模式,而且只有使今天的行为等同于昨天的行为,才能确立起这种模式。如果法律对频繁且杂乱的变化不能起制动作用的话,那么其结果便是混乱不堪,因为无人能够预知明天所将出现的信息与事件。”然而,在现实中,法律一般是指一种司法体系,而秩序是指一种行政体系、一种国家的特殊秩序,典型地被看作一种等级秩序。这种权威性等级秩序保障规则从权力的顶端逐级向下贯彻而得以实施。但是,在很多场合,法律的实施并非利用这种纵向权力模式,而是横向权力模式,它意味着:一个人不能在制度上控制其他人。比如,近期在全国各级法院中流行的“司法公正,一心为民”的口号,正是横向权力模式在法律实施中的表达。所以,米歇尔·福柯认为,“法律和秩序的调和,一直是那些人的构想,而现在必定还是一个梦想。法律与秩序是不可调和的,当你努力这样做的时候,它仅仅表现为这样一种形式:将法律结合到国家的秩序之中。”
法治常被理解为“法律的统治”,法治政府则是“规则的政府而非人的政府”。翻开法律思想史,关于法治的定义比比皆是。在对法治的通常理解中存在一个前提预设:法律是自然的。像其他自然规律一样,法律是社会中的固有部分,社会必须尊重法律的运行。然而,这一前提预设面临的难题是:法律不同于其他自然规律,它要求用人的努力来维持其存在,而其他自然规律则不依赖于人而独立存在。法律,非人创造则不能诞生,非人实施则不能运行。正如费孝通先生所言,“法治的意思并不是说法律本身能统治,能维持社会秩序,而是说社会上任何人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持,还得靠人来执行,法治其实是‘人依法而治’,并非没有人的因素。”然而,说“法律依赖于人”同样是有问题的。如果法律的存在和运行依赖于人,那么人应当具有创造和操作法律的能力,并且这种能力要先于法律而存在。如果人的本性中具备这种能力,那么法律就没有存在的必要。由此可见,法律与人的关系,就如同鸡与蛋的关系一样存在循环。
三
对司法过程的理论想象无法掩盖其所面临的困境。
司法过程在理论上是法官“以事实为根据,以法律为准绳”的裁量过程。在这一过程中,法官所经历的步骤是:确定法律事实,寻找法律依据,最后通过三段论的推理得出结论。然而,心理学家所描述的常人的判断过程却并非如此。心理学家告诉我们,判断的过程很少是从前提出发继而得出结论。判断的起点正与之相反——先形成一个不确定的结论;一个人通常是从这一结论开始,然后努力去发现能够得出该结论的前提。如果他不能如愿以偿的发现适当的论点用以衔接结论与他认为可接受的前提,那么,除非武断或愚蠢,他将会摒弃这一结论而去寻求另一结论。(第27页)由此可见,结论(或目标)在判断过程中占据统治地位。这一点在律师的思维方式中比较明显。结论对律师来说不再是一个选择性问题。律师为其委托人的利益工作,因而就必须从确保其委托人胜诉的结论(目标)出发来剪裁、组织案件事实,以便能够从他所渴求的结论(目标)倒推出他认为法庭乐于接受的某个大前提。既然法官是人,他的思维方式也应当不会违背这种常人的思维方式。哈奇逊法官以其切身体验告诉我们:“法官作出决定,的确是通过感觉而不是通过判断,通过预感而不是通过三段论推理,这种三段论推理只出现在法庭的意见中。”,“在感觉或‘预感’自己的判决时,法官的行为精确地与律师对案件的处理相一致,只有这样一个例外:律师已经在其观点中预设了目标——为委托人赢得诉讼——他仅搜寻和考虑那些确保他走在自己所选择的道路上的预感,而法官仅负有漫游着去作出公正判决的使命,他将沿着预感引导的道路前行,无论到达哪里……”法官在司法裁量过程中所运用的法律论证方法,也明显说明了“结论(目标)的统治地位”。法律论证的本质特征是:一方面,具体的判决发生在论证之前,另一方面,须对判决进行论证。由此可见,实际的判决过程似乎应当是:“确定问题→设定目标→寻找选择方案→评价选择方案→落实一个选择方案”。在整个过程中,法官的主要工作是:想象可能的案件判决方案,以便落实一个最佳的选择方案。
于是,我们又回到了正义的话题。正义,作为法的目的,是个人生活与拥挤的世界里所有人的活动之间的理想化的妥协。我们的司法程序寻求这种理想化的妥协,而法院之外的替代性纠纷解决机制则从个人活动的主体角度去发掘,让活动的个体从主观上去同意妥协。这不仅是纠纷解决的方式,更是纠纷解决的艺术。
美国的法学不是没有深刻的理论,它的理论体现为一种面向民众的说理,虽没有德国哲学的繁琐和法国文学的浪漫,却有着古罗马演说家的激情和雄辩。
“法的门前有一位守门人在站岗……”而我已经从门外走进去了……
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毅力与坚持是打开成功之门的钥匙读后感
读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候抽出时间写写读后感了。读后感你想好怎么写了吗?下面是小编整理的'毅力与坚持是打开成功之门的钥匙读后感,希望能够帮助到大家。
《汤姆索亚历险记》是马克吐温的一本著作,其中一节还选入了课本,这些故事让我受益匪浅。
这则故事讲述的是汤姆与同桌贝琪以及另外几个小伙伴去魔克托尔山洞探险,可汤姆和贝琪却迷了路。看到这我不禁想:面对危难,他们会选择什么呢?,结果在汤姆多次劝说下,两人决定继续寻找出口。可当两人在山洞中徘徊时竟意外遇到个杀人犯桥恩,此时的桥恩已成惊弓之鸟拔腿就跑。我想如果换做是我们会不会呆在原地不敢走或者走回头路。可出乎意料的是,汤姆再一次劝说了贝琪继续找什么出口。我对汤姆有了一丝敬佩之情。
几天之后两人终于获救,后来为了防止有人再在山中迷路,人们把山洞出口封死了。汤姆听后大惊失色。告诉大家洞里还有一个人被困——桥恩,由此我体会到了汤姆的善良,尽管桥恩是个逃犯,汤姆也没有放弃他。
汤姆的坚持与毅力着实打动了每一个人。其实像我们这种普通人如果遇险或许不少人会选择放弃。放弃坚持是两把钥匙,放弃能打开失败之门,却打不开成功之门;坚持有可能打开失败之门,往往更能打开成功之门。我想起了不久前的那次军训,当我发现艰难的爬上那个沙坑时已经十二分钟了,但我终于爬上来,我想,如果选择放弃结果又如何呢?
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打开心灵之门的作文 打开心灵之门作文
打开心灵之门的作文(一)
打开心灵之门的作文(二)
打开心灵之门
每个人的心中都有一扇门,它就似一把无形的枷锁,锁住的是自己的心,并在门中腐朽。
因为这扇门,你自卑,它加重了你身上的重量,使你不得不仰视别人;因为这扇门,你孤独,你只能独自仰望这片狭窄的天空,没有朋友,没有伙伴;因为这扇门,你失败,在门中,你只看到了自己,却看不到门外那五彩缤纷的世界。
因为这扇门,我们失去了很多,失去了自信,折断了翅膀,失去了友谊。既然如此,我们为什么不打开这扇门呢?
打开这扇门,清新的空气扑鼻而来,一幅天然的唯美画卷展现在眼前,碧绿的草地上几朵鲜黄的小花在向你微笑,成群结队的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,宛若一名名婀娜多姿的少女,那样欢快,那样充满阳光。
打开这扇门,看着门外来来往往的人都在欢快的交谈着,你的脚步不由自主的向他们移动,心在向他们靠拢。你开始慢慢的融入他们之间。这时,你会发现,从前并不是人们都在远离你,而是你把自己封锁在这扇门内,不愿走出去,亦阻挡了别人走进你的心!
打开这扇门,世间的万物都在向你伸出双手,张开怀抱,敞开知识的大门,太阳公公也毫不吝啬的洒下那温暖、和煦的阳光。畅游在温暖的知识海洋中,才发现,原来这才是真正的世界,这就是我想要的世界!打开心中的门吧!是雄鹰就要勇敢的争夺属于自己的那片天空;是金子就要为自己寻找发光的源泉;是花儿就要把自己的美丽毫无保留的绽放……
让我们打开心中的那扇门吧!去发现世间的美好,去感受世间的繁荣,去探索世界的奥秘!
打开心灵之门,给自己一片自由的天空!
初三:anel_xiaoyin
打开心灵之门的作文(三)
爱是一把打开心灵之门的钥匙
孩子的心灵之门,就像一扇晶莹剔透的玻璃门,清澈、纯洁也易碎。怎样才能让孩子的心灵之门向你敞开呢?只有爱!爱是一切力量的源泉,它是一把万能钥匙,它会带你走进孩子五彩缤纷的儿童世界。
作为一名年轻的语文教师,当我面对一群纯真可爱又顽皮好动的孩子时,我不知道如何约束他们。说重了怕伤害孩子的心,说轻了似乎又不起什么作用。在带班不久,我就发现在班里有一个男生,圆圆的脸蛋,大大的眼睛,长得白白胖胖的,看起来蛮惹人喜爱的。我发现他性格十分内向,很少说话,生字认得不多,平时课堂上也不爱动脑筋思考,从不主动举手发言,上课时经常自己在课桌下做小动作。课下常常自己一个人玩。他到底是一个怎样的学生,我该怎么去帮助他呢?
记得上次在学一篇课文时,我让学生开火车,读了好几遍,结果轮到他时他又不会读了,我禁不住大声地批评了他,但当我看到他看我的那双畏惧的眼睛时,我觉得自己好像一个凶神恶煞,伤害了这么一颗稚嫩的心。他的嘴巴似乎想说些什么,但是却又紧紧地闭了起来。为此我的心里很难过,也很后悔,为什么不控制一下自己的情绪呢?我想,任何一个孩子,只要用真心、爱心、耐心,就一定会开启他的心灵之门的。为了帮助他重新树立自信,我经常和他的父母聊天谈心。除此之外,上课的时候,我也特别关照他,我常有意无意地让他回答一些问题,就算有的时候他回答的声音很小,我也鼓励他、奖励他。慢慢的他面对我时,不再像一只受伤的小鹿。
有一天下午,他的妈妈来到学校接他放学,一见到我就很激动地说:“宋老师,你知道吗,现在孩子每天回到家的第一件事就是吵着要认生字,我们都觉得很吃惊。这孩子以前看到生字就头疼,现在却每天吵着要认生字,怎么回事呢?原来是你有一天上课表扬他了,他很高兴,一回家就立刻跑到屋里给我打电话,当时我还在上班,以为孩子出了什么事?但孩子却很激动地给我讲,说老师和同学们都夸他生字读得好,他很高兴。从此以后,他每天回家的第一件事就是要认读生字。”听了孩子妈妈的一番话,我的心里久久不能平静,原来是因为前两天上一节《我的画》,在认读生字时,我请他来当小老师带大家读,在大家的鼓励和帮助下,他很成功地带读完了全部生字,我表扬了他,并在他的语文书上贴了
一朵小红花。可是,我却不知道,我不经意地表扬,却能给孩子带来如此巨大的改变„„
原来用真心、爱心、耐心,真的可以开启孩子的心灵之门,原来鼓励的作用是如此巨大。我的心灵受到了前所未有的震撼,感觉到自己也拥有了一份小小的伟大,帮助孩子,靠得不是力气,而是发自内心的爱心,只有用爱才能叩启孩子心灵之门!
打开心灵之门的作文(四)
打开心灵之门的作文(五)
《心灵之门》人的一生是短暂而又漫长的,一生中会发生许多事情:快乐的、悲伤的、愤怒的、惊奇的……这些事情也许会让你开怀大笑,也许会让你煽然泪下,这些都不是最重要的,重要的是—— 当你开心时,不要忘了与别人分享快乐; 当你伤心时,不要拒绝别人善意的安慰; 当你愤怒时,一定要控制好自己的情绪; 当你成功时,不能认为自己是世界第一,谦虚是最好的做法; 当你失败时,不能因为失败而放弃成功的机会,要懂得抓住成功的机会; 当你的心灵受到污染时,要努力洗刷心中的黑暗角落。 不论遇到什么事,有了怎样的想法,都要敞开心扉,打开心灵之门,跳出自己的角度,在岔路口选出正确的道路。 心灵之门永远都在想任何人敞开,只要你愿意走进去就会有意想不道的收获,这些收获会使你懂得许多做人的道理,看啊—— 在你迷途不知返时,这扇心灵之门会告诉你:所有爱你的人都在等你走上正途; 在你有了责任时,心领之门会告诉你:责任大于天; 在你令爱你的人失望时,心灵之门会告诉你:不要对自己失望; 在你和病魔作斗争时,心灵之门会告诉你:不要放弃,用意志力战胜它; 在你犹豫时,心灵之门会告诉你:决定开始向一个好的目标前进,就成功了一半;…… 心灵之门会在任何时间,任何地点为你做出抉择。要不要走进心灵之门,并不是它会不会选择你,而是你会不会选择它。一扇心灵之门,永远会让你选择对的。 走进心灵之门后,你的人生就成功了一半,更会受益一生,因为你选择了它,它也会尽心尽力地帮助你用正确的方法向成功迈进!
打开心灵之门的作文(六)
《打开生活的心灵之门》有一个人,每到晚上都会作一个梦,他梦见自己走在很长的走廊, 走到尽头时,出现了一道门,看见门他全身发抖,直冒冷汗不敢打开门;就这样, 二十年来他每晚都做同样的梦,也找心理医师治疗了二十年。 后来他换了心理医师,也把梦的情形跟医师说明。医师觉得很奇怪,跟他说:"你 为什么不把门打开看看呢?!最多只是一死而已嘛这人想想很有道理,于是当晚在梦中他便鼓起勇气把门推开了隔天,他去找心理医师,医师问他:「门打开了吗?」 他点点头回答:「打开了!」医师问:「结果门后有什么呢?」 他说:「打开门后,呈现眼前的是一片绿油油的柔软草地,有灿烂的阳光、耀眼的舞蝶《我们总是不敢打开生活的心灵之门,因为怕,所以缩在幸福之门外不敢面对》
打开心灵之门的作文(七)
门,总要打开
高一(16)班 彭程叶
南非世界杯与亚运会已落下帷幕,2010年也已画上了一个句号,但这个句号是不圆满的!因为与梅西、罗等国外球员在世界杯舞台上的一展英姿、赢得荣耀形成鲜明对比的是南勇等人的“黑球事件”,这引起了国人的深深思考。的确,中国足球想说爱你不容易啊!要想改变这一现状,我觉得足协应该肃清这一丑陋现象,以此来培养一批真正能站上世界舞台的中国球员!相信恪守这一准则带领中国足球走向光明的体育之门终会打开!
一首《春天里》,一台《中国达人秀》,不知润湿了多少国人的眼球。在物欲横流的时代,我们却欣慰地看到了这样一群人,他们正带领着国人打开那扇充满真情和人性的门,我不会忘记4岁的内蒙古自行车修理工姜仁瑞为博瘫痪在床三年的妻子一笑而学孔雀开屏,我更不会忘记刘伟的那句“每个人都要对自己的梦想负责,至少我还有一双完美的腿”,这句话使多少人在放弃梦想的边缘又重拾了信心,正是这么一股力量的存在,让我们看清了人性的光辉,有了这样的真善美,那扇引领人们走向真善美的人性之门定能打开!
在我们走进一扇扇充满美好希望的门的同时,我们同样需要走出一些门。人们不会忘记,在10月16日李启铭吼出的那句“我爸是李刚”,更不会忘记西安大学学生药家鑫八刀捅死张萌的恶性事件竟在事隔那么久之后才遭披露,不得不感叹“官二代”、“富二代”行为之令人匪夷所思,让人叹为观止!而这两起事件中所体现的社会潜规则同样发人深省。如果要真正杜绝这种现象,只有靠教育的深入和有关部门工作力度的加强。在这些力量的推动与支持下,法制之门必会打开,中国社会也定能走出潜规则之门!
教育家陶行知先生曾说:千教万教教人求真,千学万学学做真人。而近日社会上所涌现的一些三俗文化现象却与“真”字背道而驰。对拜金女马诺“宁在宝马上哭,不在自行车上笑”的炒作,凤姐、犀利哥在网络的迅速蹿红,这样的鄙俗文化在全社会的广泛传播,对一个民族的进步无疑是不利的,但是只要靠人人辨明真善美,以及政府的大力抵制,相信真善美之门一定会打开,我们走出三俗文化之门也就指日可待了!
纵观2010年,尽管一些令人鄙夷的现象仍在社会中存在,但是越来越多美好的现象也正在涌现。雪莱说:冬天已经到了,春天还会远吗?既然一扇扇黑暗之门终将关闭,那么那些光明之门总要打开!
门,总要打开
高一(9)班 陆豪
创意——智慧之门的金钥匙
创意——智慧之门的金钥匙
——读《热爱祖国,唱响和谐》有感
谈到“和谐”,这是个多么美好的词语,多么美好的意境啊。和谐就好像柔和的春风,它使人与人之间的坚冰融化;和谐就宛若涓涓细流,深深流入每个人的心田;和谐就犹如明媚的阳光,普照着我们繁荣昌盛的祖国。然而,在和谐社会的今天,创意仍然是不可缺少的进步能量。
前不久,我读完了散发着油墨香的《热爱祖国,唱响和谐》这本书,不由得掩卷深思。其中,《创意——打开智慧之门的金钥匙》一文,让我深受感触,回味无穷。文中,王宏扬、张榆、黄健健和周恩琪几位小学生,分别靠自己的智慧发明了“会说话的盲道”,“声控闪光游泳衣”以及“高楼逃生滑梯”。尤其是黄健健和周恩琪两名同学,他们在玩儿童滑梯时受到了启发,结合平时的认真观察,仔细思考,于是发明了这种“高楼逃生滑梯”。这样,即使发生突然事件,人们也能及时从滑梯逃生,可以最大限度地减少人员伤亡。看了这个故事,我不得不佩服他们的想象力和创造精神。
从古代的马车到现代的摩托车,小汽车,磁悬浮列车;从甲骨文到金文,再到竹简,绢帛,最后至现在使用的纸张……这些发明创造靠的是什么?是“创意思维”!“创意思维”是一种永不枯竭的创造活力,它能指引我们不断的进行发明创造。而这些发明,正是凝聚了古今人类的无穷心血和智慧的结晶啊!
更简单一点地说,一张凳子,一张椅子,一张沙发,看起来虽然是普普通通的三样东西,但是却体现了劳动人民丰富的想象力。
在我们现实生活中,也有不少诸如此类的发明小故事。
有这样两位小学生,他们来自昆明金实小学,分别叫刘润雨,李子然。当他俩发现昆明街头的“城市牛皮癣”—— 小广告反复出现并且难以擦拭时,专门走访了省化工研究学院。最终发明了一种透明的涂料,这种涂料涂上墙后,别人很难用笔在墙上写字,即使是把快干漆喷在墙上,也十分容易擦去。既保护了环境卫生,又节省了人力,真是一举两得啊!
看,同学们,这便是由“创意思维”引发的发明创造。我们作为新时代的主人,在科技飞速发展的今天,难道不应该更好的发挥自己的想象力与创造能力吗?正如江泽明爷爷说的:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺的不竭动力。”而教育家陶行知也有这么一句话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”的确,创意是能量无限的思想活力,是永不熄灭的创造之火,是一把全能的金钥匙。从今天开始,就让我们用这把钥匙,一起去打开智慧之门,开创和谐的新天地吧!
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