论洋务运动-议论文1000字

Posted 2023-04-30

篇首语：我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液。本文为你选取作文论洋务运动-议论文1000字四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、论洋务运动-议论文1000字（1）

2、论追求议论文作文（2）

3、论伽利略的自由落体运动（3）

4、中考议论文素材：但行善举，莫论大小（4）

论洋务运动-议论文1000字

196年，第二次鸦片战争爆发，与此同时，太平天国运动进入全盛时期，洪秀全称天王，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，正式确立与清朝对立的政权。

就在这样内忧外患的背景下，洋务运动开始了。

洋务派们主张利用西方先进的科学技术，强兵富国，维护清王朝的统治，连咸丰帝的弟弟恭亲王爱新觉罗·奕訢，也联合地方上的曾国藩，李鸿章，左宗棠和张之洞进行实业救国，为此，他们采取了创办军事工业，发展新式教育，创办民用工业，训练新式军队，筹建新式海军，初步建立起南洋，北洋，福建和广东四支海军，其中以北洋规模最大，在当时亚洲海军排名第一，世界第八。

但是，极其富喜剧且丧权辱国的一幕发生了，在甲午中日战争中，日本为实现征服朝鲜，侵略中国，占领亚洲，称霸世界的梦想，发动了丰岛海战，随后，在威海卫战役中，北洋舰队全军覆没，洋务运动也随之破产。

不过，洋务运动虽然失败了，但是，它是中国历史上第一次近代化运动，是中国近代化的开端。经过三十多年的建设，中国的军事工业，民用工业，交通运输业等逐渐发展起来，在客观上促进了中国的民族资本主义的产生，对外国帝国主义和资本的入侵起了一定的抵制作用。

我认为，洋务运动失败的原因是其根本目的是维护和巩固清王朝的统治，再加上其内部的腐败和外国势力的挤压，所以洋务运动最终还是失败了，没有使中国走上富强的道路。

其实，资本主义的变法道路以及改良主义道路在半殖民地半封建社会的旧中国是行不通的，其出发点是好的，但是清朝统治者昏庸愚昧，对内敌视人民，对外妥协投降，再加上外国资本军国主义不希望中国真正的富强起来，在中外反动势力的联合打压下，洋务运动最终失败了。变法的本质是没有任何问题的，最大的问题是出自于中国两千多年的封建制度极其腐败，君主专制制度也不适合君主立宪制，所以改良的道路根本走不通，只有用革命的方式，推翻清政府的专政统治，建立新的政治制度，建立民主共和国，才能成功，才能走向中国。当然，洋务运动是中国人第一次向西方列强学习，学习的前期失败也是难免的，后来的辛亥革命和北伐革命都弥补了洋务运动没有从根本上改变中国，拯救中国的空白，因此，洋务运动对中国的影响是巨大的，是中国人民爱国的表现，是中华民族不甘做亡国奴的表现，是中国历史的一次伟大的转折点，可以说，洋务运动从长远看也可以说是成功了，它开创了完全意义上的“师夷技以自强”的西方先进科学技术中国化，为中国摆脱专制制度埋下了伏笔。

你对洋务运动是什么看法？

论追求议论文作文

糊口的可有可无，糊口的多姿多彩却又同时会感动着我们！而此时的我们又将在哪里呢？糊口的追求造就一切，而唯有不中断改变，不中断付出才会有奇迹的发生！论追求，却又同样会有更高的境界！倘若这糊口很难，那就更加的学会珍惜！由于此时的拥有都将会失真！面对糊口，只要学会坚持，只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你，都将会是更加出色的！成功很难，不中断磨难自己才会最好！追求着糊口的美，但愿的存在，明天的残联，此时的感动都会是此生的出色！愿我们都能够得一人心！做到人生不留遗憾，唯有满足才是最好的！

论追求

光阴如梭，时光一去不返！但此时的此时，却又同样是别无他选！追求的更久，追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点，此时的拥有都将会是真！然而这一切都只是为了自己！此时的所有付出便会是以后的回报！经历的不凡，命运的超出平常！都将会不中断地袭来！那就做好现在，为了明天，为了此时，更加为了心中的追求！不中断地向前，由于心中的初心，那便会有更加灿烂的结果在等待着我们！相信自己，努力地去迎接更夸姣的.明天！捉住这次食用油的任何机会，灿烂明天将会更好！

糊口

也许这糊口如调味剂，每一种口味都将会代表不同的心情！酸甜苦辣都曾拥有！但是这确实必不可缺少的！所有的经历都将会是一个好的过程！而那结局又将会如何？这糊口的酸楚，而我们有同样要坚持这什么！那心的触动，那心的萌芽，心中的那一道声音。同时又要求我们必需坚持下去！由于未来的日子里，却唯有自己相伴，此时的自己将会是最孤单的！只愿我们依旧优秀，却不曾伤心流泪过！面对这些过往，依旧有一颗乐观的心态！无论前方如何，都要试着去尝试！把一切的事物找到自己想要的。流逝中渡过，我们又同样懂得珍惜了多少？

论追求，论向往。我们都应该追求完美！但是假如你不努力，不追球。那糊口的残酷无情却又同样打败我们！只但愿都能够这世界温柔相待！论追求，论完美、我们都要坚持，不想抛却，却只想成功的道理！未来道路很长，懂得珍惜！只相信在这长路漫漫，我们都能够没有所谓的遗憾！相信，明天未来都将把握之手！

追求完美，为了明天，不中断奋斗！

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论伽利略的自由落体运动

大家都知道，伽利略曾经在比萨斜塔将同样大小的木球和铁球同时从塔顶下落，木球和铁球几乎同时着地。伽利略通过这一实验事实，推翻了原来的错误学说，提出了新的学说??“自由落体运动”：不同的物体从同一高度自由下落，运动的情况与它们的重量没有关系，都是均匀加速运动。

但是，我借助工具书和网络等资料来源查找有关资料后发现，伽利略提出的“自由落体运动”是要有一定的条件的。即要在没有任何阻力的情况下才能成立。但这种没有任何阻力的情况在自然环境中是不存在的，因为有空气阻力的存在。但伽利略的实验结果为什么是同时着落呢？这是因为伽利略的实验地点??比萨斜塔仅有50多米高，而铁球和木球都是比较重的物体，在底空落下时空气阻力几乎没有影响，因此用肉眼看是同时落地。可是如果用精密的仪器进行检测，就会发现其中的差异：铁球比木球先着地。我们由此可以得出：在有空气阻力的情况下，两个物体同时在同样高度的位置同时下落，一定是较重的物体先落地。

我们可以用实验来证明这一点。同样是50米，下落物体是羽毛和塑料泡沫，在无风的天气进行实验。同时将羽毛和塑料泡沫在同一高度下落，结果塑料泡沫先落地。也可以运用资料来证明：气象台曾经测量过一滴雨的下落速度：雨点直径是1毫米的小雨，落地速度是4米／秒；雨点直径为2毫米的大雨，落地速度为6米／秒；雨点直径为3毫米的暴雨，落地速度为8／秒。

这种现象怎么解释呢？想要知道其中的道理，必须先理解物体下落的“终极速度”。所谓的“终极速度”，就是一个物体在几百米乃至几千米的高空中，向地面下落时，落下的速度会不断的增加，会越来越快。与此同时，空气在与物体摩擦的过程中，空气阻力会越来越大。到了一定的程度时，由于物体重量是一个固定的值，在落下时不会增加，空气阻力就会与物体本身的重量平衡，使物体的下落的速度不会在增加，并保持着空气阻力与物体的重量平衡时的速度，这时候的速度就是物体的终极速度。终极速度也可以理解为物体下落时的最高速度。

终极速度和物体着陆时的快慢有什么关联呢？由于每个物每的重量不同，所以终极速度不一样。一个物体越重，受空气阻力的影响就越小，下落的速度就会比较慢到达终极速度，因为空气阻力对一个自由下落的物体影响越小，空气阻力与落体的重量平衡所花的时间就会越长。而轻的物体正好相反，到达终极速度的时间就越短。落体的下落速度与时间是成正比的，晚些到达终极速度的物体，它们的终极速度就会比先到达终极速度的物体快。换句话说，就是重量越大的物体，它下落时的终极速度就越大，从开始下落到落地的时间就越短。

我们可以利用物体下落这一知识来解释一些自然现象。如雾，雾是由许许多多小到几微米、几十微米的极细的小水珠组成的。这些小水珠从云层落下来，因为太轻了，立刻就到了下落的终极速度，这个速度是十分小的，用肉眼几乎看不出有什么变化。这也是雾为什么看起来像漂浮在空中的缘故吧。

我们的身边有着许许多多的科学，只要你仔细观察，就能发现它们。“物体下落”就是一个很好的例子。

中考议论文素材：但行善举，莫论大小

导语：但行善举，莫论大小!下面是yuweni小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

自古有云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。意在告诉我们，只要是做善事，无论事大事小，我们都应努力去做;而对于恶行，同样，无论大小，我们都不应去做。有人说，许生智平凡普通，五十年如一日地为小善很伟大;有人说，扎克伯格的大善最伟大。而在我看来，无论是“积沙成塔，集腋成裘”的小善，还是奢华地倾尽所有的善举，都是在身体力行，尽自己所能，贡献力量，都是十分伟大的。所以，我认为，请我们但行善举，莫论小大。

在小说《六指猴》中，六指猴本是一个武艺高强的大盗，本来是被官府派去偷他东家的宝贝，可他东家的善心天地可鉴，善行无处不在，感动了六指猴，甚至用自己的珍贵宝物出手相救六指猴，使六指猴改邪归正，走向正途，不仅给东家取回了宝物，而且还成为了一名“侠盗”。而在小说《紫貂》中，主人公前几次为救母、救长官去雪地取紫貂，紫貂知他他在做善事，就由他取了去，而最后一次他却在威逼利诱之下做了卖国贼，被迫去取紫貂，结果被紫貂挖空了心。可见，善举的力量是巨大的。所以，请但行善举，莫论小大。

前日，“冰桶挑战”这项公益慈善活动引起各界争议。有人说，这样的慈善非常好，是在身体力行，而有人却说这是一种炒作，一种作秀。与之相似的还有高调慈善的主人公陈光标，他每次慈善捐款都会写上金额数目，最后写上自己的姓名。有人说，他的慈善太过虚张声势，而还有人认为，只要是慈善就好，不必太过于关注形式。而在孟子的《鱼我所欲也》之中曾提到“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也”。和“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?”。指的是，在慈善面前，我们应该注重对于被施与者的感受。当然，每个人都有自己的观点、看法和见解。每个人都拥有自己的言论自由的权利。但是，在我看来，善举都是好的，无论大小。其实大的善举，也是可以由无数小的善举积累而成的。而善举的方式不同所引起的效果也就不同。在行善举之时能够注意方式就更好了。但无论小大的善举，本质都是善举。所以，但行善举，莫论大小!