实用的七夕节作文900字集合

Posted 2023-04-27

篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文为你选取作文实用的七夕节作文900字集合四篇，希望能帮到你。

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实用的七夕节作文900字集合

实用的七夕节作文900字集合10篇

在日常的学习、工作、糊口中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很认识吧，通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟，会萃在一块。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集顿的七夕节作文900字10篇，欢迎阅读与珍藏。

七夕节作文900字篇1

今天是中国传统节日“七夕”，现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有20xx多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，发源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在顿淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老庶民的想像力真是丰硕，穿越了时空的地道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老庶民的心却老是布满着无穷的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜美，当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的知足之情时，年幼无知的我固然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最锦绣的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话，害得小小的我老是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我老是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个锦绣的乡村、那个神秘的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。

今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。由于曾几何时，许多传统的节日习俗正跟着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。20xx年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！

七夕节作文900字篇2

今天是月6号，农历7月初7，传说中中国版情人节的日子，通宵看完几期相亲节目《称心如意》后，写上心情“都七夕了，暗恋我的人啊，你们怎么那么沉得住气啊。”很自恋很斗胆勇敢的一条说说。我承认这不是出自于自己的手笔，却是我对七夕的一个念想吧。

23岁的我讨厌过任何两个人的节日，也许说是羡慕也无不可。我已经良多次自己或是被身边的朋友提及独身只身的问题，许多人说你为什么不找个男的脱离王老五骗子行列。实在仔细想想，假如真的想谈个朋友，那何其简朴，现在狗急了都会跳墙，更何况面对这个即将到来的情人节的一大群老老少少的王老五骗子。我甚至跟身边的挚友说，要不等七夕谁约我和他一起过我就允许谁算了。

看吧，这就是被七夕逼急的一个很傻的设法主意，可是我确确实实的想过，也想要付诸步履过。可是，冷静下来想想这样的爱情是我想要的吗?甚至可以说这是所谓的爱情吗?也许是恋爱却不是我想要的爱情，充其量是寂寞的消遣物或说是情人节酝酿出来的产物。许多人会说，现在哪有什么爱情，没感情的在一起过着过着就有了，只是你要求太高了。好吧，我承认我的要求是挺高的，不是前提，只是感觉。

这个假期天天晚上一个人在家，面对着电脑，独守着这座空城，或听歌，或看片子，或发呆，忽然的就觉得自己真的好孤单，抱着双臂，那么热的天我却觉得全身发冷，平时我很大大咧咧，却有着不为人知的细腻，别人问我我总会说一个人挺好的，可是就在那一刻我真的不想再一个人，我觉得我真的没有勇气再假装很坚强，再没有勇气向别人得瑟一个人的自由糊口了。

近几年来发生了许多事，事情的背后依稀见证了许多的事情，如亲情，友情，爱情。这些事谈论了太多太多，我认为我真的理解了，也明白了，却又一次次的推翻设法主意，然后重新构想。良多事，真的要亲自经历才能体会其中的真正韵味，是酸是甜或是苦或是辣的那些种种，不仅只是一个简浅的过程，甚至是一次全新的蜕变。

常常会想，一个人的蜕变，需要多久。有人说只需要一个信念，有人说可能只要一秒，有人说那是个过程，有人说可能需要一辈子。这么多可能，那我的蜕变，需要多久?依旧是迷茫的。我曾经想要改变，从头到脚，从内而外，从内里思惟的浅入深，所有的所有我都想要改掉。我一直想过全新的糊口，所以才会那么迫不及待的想让自己蜕变，彩蝶的破茧而出是不是就是她锦绣的'开端?那我的蜕变是不是也是幸福的开始?

旧时光是个丽人，已经由去无需再念。但是，在未来的日子我也要过的美美的，即使是没有依赖的日子。所以，我们都要好好的，一起在不同的地方以不同的心境迎接七夕。

七夕节作文900字篇3

今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。

七夕在中国已有20xx多年历史，又称“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，发源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕节作文900字篇4

假如不能在人间给我一个房间，就请赏给我一个小小的宅兆。——题

轻飘过的晚霞，请借我一件五彩霓裳，我要披上它，乘风而归，去见我心爱的牛郎。

请答应我再花点时间，在仙池的温泉里清洁我的肌肤，妆点我的面收留。即使我已回不去了千年——那玉妆粉黛、那莲步幽雅、那巧笑倩兮;即便那清泉的倒影里，已是我苍老的收留颜、已是这千年里霜染的白发苍苍!可是我亲爱的郎，他依然在为我等待!千年如一日，这就是我们商定的前生今世!

多少昼夜里，天地间我们隔水相对、望穿秋水!多想就此在天间化为灰烬，披发落到你的身旁!哪怕变为一粒微尘沾附，我也情愿。至少，我换来的是永世相随、不离不弃!

你知道吗?我亲爱的郎!我的思念早已漫溢，整个银河都已艳服不下!而这一日的相聚，叫我怎么向你倾诉这相思中断肠。恐怕我还来不及看够你、来不及亲吻你、来不及交会我们的目光、来不及抚平你乱发中的忧伤、来不及为你洗补好衣物、来不及……我们又将面临告别。我要拿什么去愣住这时间?我该怎样去给你一个短暂的永恒?!

我曾那么真诚地祈求王母：假如不能在人间给我一个房间，那就请赏给我一个宅兆吧!

把我装在里面!

让我心爱的人可以在不经意间途经我的身旁，让我心爱的人会在不经意间回头望我一眼，也许，他还会在某个时候，看到我坟头锦绣的小花而驻足停留!这样，我可以有机会为他拍去鞋上的尘土、抚平他衣角的皱痕!————即使，他永远也不会知道!

不要再那么遥远地想念!

让我在每一个清凉的早晨，可以托微风送去我的亲吻;让我在每一个艳丽的黄昏，可以听到他牵着老牛走过的寂寞的足音;让我在每一个如水的夜晚，能在墓底感觉他呼吸的丝线;让我在他忧郁的时候，能够静静陪在他的身旁。

这样就够了，我只要一个宅兆!

我不怕墓底的黑、不怕墓底的苍寂、不怕千生万世这漫漫孤旅只与荒野为邻!我只要越过了那银河，真正来到他的身旁!

对他的相思如斯缠绵!他知不知道?我的形收留枯槁了。星星都睡了，我还在为他流泪，我的泪隐在云里，只在忍不住的时候，滂沱而下!在每一个秋天，按捺不住地侵袭。

一再漫延、一再漫延……

那一切似已时过境迁?我望穿秋水终于等到了今天的再次相约!

我已打扮完毕，巧笑倩兮!我就要来与你相见，乘风而来、衣袂飘飘。

谁在黄昏中采来玫瑰?

谁在暗夜里点亮红烛?

我忐忑的心如斯欢愉，渴想就此结束今生，相忘前世，盼得来生相守，不再等、不再望、不再肠思枯竭!

假如不能在人间给我一个房间，那就请赏给我一个小小的宅兆吧!我将不再离去，我在宅兆里等着我们的下世!

等着下世，他仍是我的牛郎!

七夕节作文900字篇

正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(打扮盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、打扮镜、梳子等，每样一式七份。祭拜典礼结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继承如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠予，以示友情。

在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来介入，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。天黑，人们祭奠双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

广州旧时过七巧节长短常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已预备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排就绪以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高兴奋兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越兴奋，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在世人眼前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口吻能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”典礼。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节告别之意。

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的流动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空泛起一些景幻。泛舟者坦但愿能有命运运限看到奇最的泛起，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内收留，很是热闹，也成了一个节日的习俗。

七夕节作文900字篇6

“七夕”如约而至，同来的，还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外，阴霾的天空，乌云滚滚，急风骤雨敲窗声声，定是谁在苍穹里哭泣吧?

记得小时候，七夕时分天空老是睛朗居多，每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听外婆讲那个锦绣而又凄婉的爱情故事。那时候，天老是湛蓝的，星老是闪亮的，日子老是风清云淡的，一切也都是夸姣的。

长大后，品尝过糊口中酸甜苦辣的滋味后，才知道，糊口中的夸姣是如斯的贵重，也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化，带来的是天色的变化，以后的日子里，七夕节还真老是伴着雨的样子。于是，这样的日子，总喜欢收拾起心情，倾听窗外雨滴有节奏的滴落声，听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说，一些诗句老是会在这刻在脑海浮现。

东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄心裁。终日不成章，泣涕泣如雨。河汉清且浅，相会复几许?盈盈一水间，脉脉不得语”，凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是：只要两个人真心相爱，又何必在乎悲欢离合，何必在乎是否每天厮守在一起呢?爱情本身就可以穿越时空，跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了，倒是李商隐的：“恐是仙家好告别，故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

那时候，也曾经无数次遥想，怎样觅一弯清浅，越过念念红尘，让纷繁的花事和心语远在青葱之外，不带一丝烟火飘尘。现在想来，七夕实在更应该是世俗的，尽管七夕讲述的是仙人和常人的爱情，但那些与柴米油盐相拥的日子，细碎浓稠的芬芳早已渗进血液，成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身，也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样，在秦初，七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段，牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说，将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节，的确值得商讨的。前几天，看到一篇名为“七夕多凄婉，不宜共缠绵”的文章，表述的也恰是这个意思。

但作为爱情，我想，无论是笑剧仍是悲剧，都值得人们歌唱，并令人为之动收留的。固然牛郎和织女被分隔在银河两岸，每年只能在七夕才能见上一面，但他们对爱情的执着和真情感天动地，影响着一代又一代的后人，让我们懂得爱，懂得珍惜。

今又七夕，“梅花”带来的大风暴雨，使东南沿海许多城市的交通陷入停整理，让许多离家的有情人难以归家团圆。但我想，这样一个日子，由于有了爱情，会增添许多的锦绣和甜美的。试想，当所有的日子都成为七夕时，心会是永远的鹊桥，我们期待着那一天。

七夕节作文900字篇7

时间过得真快，眨眼又快到七夕节了。七夕节前和家人一同回忆以前过七夕，还是津津乐道，趣味盎然。

上世纪四五十年代过七夕，男孩子供奉孔圣人，女孩子则供奉织女姐姐。男孩子但愿孔圣人保佑自己学业有成，将来金榜落款。女孩子则但愿织女姐姐保佑自己貌若天仙，心灵手巧，将来也能遇到像牛郎哥一样勤劳能干，爱情专一的意中人。

过七夕最让孩子高兴的就是榼巧饼。巧饼的样子有良多种，有蝉、鱼、花篮、树叶和元宝等等，造型逼真，惟妙惟肖，活泼可爱。种类多的枢纽在于榼巧饼的榼子多，对于孩子来说更是多多益善。他们大中午头风风火火，窜东家跑西家借榼子以充实自家的样数。假如遇到人家正在使用，就站在旁边耐心等待，等人家用完了就立即兴致勃勃地拿回家。还有一种叫十样景的小榼子，榼出的巧饼小巧玲珑。大人用线串成一串挂在孩子的脖子上。每年的七夕节都在三伏天中，不干活都热得人们透不外气来。母亲任劳任怨，挥汗如雨地为孩子烙巧饼。这就是伟大母爱的体现。

我最喜欢的七夕节流动可不只是吃巧饼那么简朴。记得二姑告诉我，白天的时候把筛子盖到井上就能看到牛郎织女相会的情景，对于好奇心极强的男孩子来说肯定是要照做的。我把筛子挪到井上，整个人都趴在上面，眼睛透过缝隙观看水面。我把眼睛瞪得溜圆，好长时间都不敢眨一下，生怕一眨眼的功夫就错过了什么好看的光景。可是我趴在上面好久都不见有牛郎织女的身影，就揉揉眼睛继承看。当水面平静时竟看到自己倒映在水里的画面，便朝着里面做鬼脸，不小心把一颗石子遇到了井里，水面荡起一圈一圈的涟漪，井里的那个自己立即变得恍惚了，过一会儿又泛起了，我就这样看着井里的那个调皮鬼咯咯地笑，竟也觉得有趣的不得了。

晚上，一家人早早吃过饭，拿着马扎围坐在葡萄架下。当大人们喝着茶水就着巧饼说说笑笑拉家常时，我就做出一个“嘘”的手势让大家安静，以便于听到牛郎织女在天上说的静静话。这样还嫌不够，我站起来，挪过一个小石头墩，摇摇摆晃地站到上面去，竖起耳朵听。一阵风吹过，葡萄叶子沙沙作响，我立马高兴地大叫：“我听到仙人说话啦！我听到仙人说话啦！”这时候，爸爸强忍着笑问我听到他们都说了什么，我就神秘而又义正辞严地说：“仙人说的话咱听不懂的！”一家人听后哈哈大笑，尤其是爸爸，笑得前仰后合。

等到第二天早上，母亲把供奉的芽菜切成几截，和上面粉做成厚味的巧芽汤，让织女姐姐喝了后好重返天庭。全家人也同时喝汤期望沾上一点仙气。至此七夕节的主要流动就算结束了。

时间荏苒，光阴如梭。如今七夕节的有些风俗习惯已逐渐淡化消失。作为我国的“情人节”七夕从西汉至今已经历了两千多年，比西方的早了好几个世纪，可谓是历史悠久积厚流光。但愿年青人科学继续，发扬光大，爱情幸福，过一个浪漫的七夕节。

七夕节作文900字篇

“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

七夕节作文900字篇9

由七夕我天然想到了仲春十四号------西方的情人节，七夕可是中国隧道的本土情人节，同是情人节二者的待遇却大不一样，当今中国人过情人节最先是从仲春十四号开始的，七夕应该来说仍是沾了2月14号的光，尽管这几年跟着商家的炒作，七夕人气也旺了许多，尽管三年前国家就已把七夕列入非物质文化遗产保护名录，但不管怎样七夕可能仍是比不上2月14号，尤其是在年青人心目中。

七夕节始终和牛郎织女的传说相联，这样一个浪漫锦绣、流传千古的动人的神话爱情故事，诠释了几千年来中国人的爱情价值观，表达了无数中国人对自由夸姣、两情相悦的爱情的追乞降憧憬，对矢志不渝、傲雪欺霜的爱情的赞美和支持，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”秦观的《鹊桥仙》更是喊出了无数中国人爱情的心声。“七月七日永生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”唐明皇和杨贵妃的爱情则又让人平添了几分凝重、几分愁绪、几分叹息、几分沉思……

由爱情这一主题还衍生出许多的传统习俗。“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”七夕坐看牵牛织女星，是习俗之一，据说夜半时人们在葡萄架下，还可以偷听到牛郎织女在鹊桥上的绵绵情话。七夕乞巧，也是传统习俗之一。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。女孩子们向心灵手巧的织女乞求自己能有灵巧的女工，同时也但愿赢得美满的爱情。为了乞巧人们还举办各种丰硕多彩的流动，如品尝瓜果、摆香案、举行七姐会等，惜乎这些传统的流动正在日益阔别现代人的糊口。

同为传统节日，中国的端午节申遗失败，而与中国端午有着很深渊源的韩国的江陵端午祭却成功申遗，韩国人在继续传统的同时较好的融入了现代元素，韩国人申遗成功的经验是否对我们有所启迪呢?对于老祖宗传下来的这些非物质遗产，我们该如何加以发扬光大呢?

不管怎样，七夕都应该是比西方的情人节要重要的多，浪漫的多的日子，尤其是在今天这样一个物欲横流的社会，这样一个“不求天长地久，但求曾经拥有”的功利、浮躁的时代。“问世间情为何物，直教生死永相许。”让我们去重温牛郎织女的爱情故事，重新体验那份天长地久的打动，感悟爱情的真谛。

最后祝各位朋友，七夕快乐！祝天下有情人皆成眷属！

七夕节作文900字篇10

今天是中国传统节日“七夕” .现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.

七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“礼拜”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们正视和喜爱的日子.七夕乞巧的习俗,发源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.

现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在顿淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会.老庶民的想像力真是丰硕,穿越了时空的地道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老庶民的心却老是布满着无穷的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.

七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜美,当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的知足之情时,年幼无知的我固然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最锦绣的梦想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话,害得小小的我老是巴巴的跟在她们的身后.只是可惜,我老是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么.于是,那个锦绣的乡村、那个神秘的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.

今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.由于曾几何时,许多传统的节日习俗正跟着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至.20xx年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.

“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

有关七夕节作文200字集合

有关七夕节作文200字集合篇

在日常学习、工作或糊口中，大家都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的七夕节作文200字6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

七夕节作文200字篇1

爸爸告诉我今天是一个特别的日子——七夕节。关于七夕节还有个非常悦耳地故事。传说每到这个日子，天上的牛郎织女就会在横跨天河的鹊桥上相会，小时候的我常常会在七夕节这天观察天空的情景，看有没有喜鹊飞过，那应该就是鹊桥上的喜鹊。

一大早，爸爸就在思索该买什么礼物送给妈妈。我笑嘻嘻地说：“妈妈平时这么爱臭美，要不就送给她一条项坠吧!”爸爸说：“嗯，就这么定了!”

于是，我们两个来到珠宝店。珠宝店里的项坠可真多啊!有锦绣的“花朵”、贞洁的“天鹅”、精致的“帆船”……看得我们目眩缭乱。我和爸爸精心挑选，经由反复地琢磨，最后我们一致以为天鹅代表高贵、优雅，很适合妈妈。于是，我们选了一款天鹅项坠。

我们回到家，把项坠藏在妈妈的被子底下，并拉钩许诺谁也不告诉妈妈，由于我但愿这份礼物能给妈妈一个意外的惊喜!

晚上，我们故意让妈妈早点躺在床上休息，当她掀开被子，发现一只锦绣的天鹅对着她笑时，激动地说不出话来。过了好一会儿，她才慢慢睇说：“谢谢你们送我的礼物，这是我收到的最好的七夕节礼物!”

哦!妈妈，只要你喜欢就好!

七夕节作文200字篇2

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”

今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。各地七夕节的习俗不尽相同：有的地方吃乞巧饭、对月穿针;有的地方的'奼女偷偷躲在南瓜棚下，听牛郎织女相会时的静静话;有的地方的姑娘“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”、“卜巧”、“赛巧”。

在我的家乡，传说七月七日早晨，仙女要下凡洗澡，喝其洗澡水可以避邪治病延寿。此水名叫“双七水”。人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

傍晚，我去游泳，听别人说今天早上和中午良多人到河里去游泳，泡泡避邪治病延寿的“双七水”。说来也巧，我们下水不久，下起了一会儿星星点点的小雨，这就是牛郎织女的“相思泪”吧?

晚上，我们来到楼顶，仰望天空。一条银河横贯南北，河的两岸各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星吧?

七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

七夕节作文200字篇3

七夕的皎月笼罩着大地，七夕的城市热闹不凡，七夕的我和妈妈一起兴致勃勃地来到景象形象站旁的健身园，玩了起来。

刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就犹如站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手牢牢拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我兴奋地喊着，可是，一兴奋，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。

第一次失败了，我特气愤，不外当面仍是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜败，我们就来到比力气。圆盘边，为了快点分出胜败，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里非常焦虑，我就把手拉在圆盘边缘，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的气力，当然我就赢了。

这真是一个痛快的七夕之夜啊！

七夕节作文200字篇4

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆舆志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

七夕节作文200字篇

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，越日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

七夕节作文1100字集合

七夕节作文1100字集合篇

在日常学习、工作或糊口中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心顿的七夕节作文1100字篇，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

七夕节作文1100字篇1

七夕节很快就要来了。想象中的七夕，应该是流星满天飘动，你穿戴白裙在月光下起舞。纷飞的流萤是你的剪影，孤傲是永恒的主题。在这样一个月凉如水的夏夜里，就且让心灵恢复平静，一如从前，你的头靠在我怀里，安静地睡去。

我们并不是不懂得爱情，只是在经历爱情的时候我们仿佛置身事外的观众。只有当爱情谢幕时，我们才如梦初醒般地站立鼓掌，为我们自编自演的这场爱情的戏剧或者打动或者悲伤地流下眼泪。

今晚，我睡不着，我在月光下打捞那一片片凌乱的回忆。每一块回忆都渗入渗出着你的情丝，我想戒都戒不掉。不是我戒不掉，而是我根本就不想戒掉。我需要依赖回忆存活，哪怕这份回忆已然凝聚成冰也没有关系。

当你从我的梦中逃离，我就像一座孤傲的岛屿，尽管周围是茫茫的海疆，但我依然孤傲。我仰望着你离去的方向，撕开你遗留的伤疤，鲜血与伤痛，让我的眼睛和神经不再麻痹。爱到深处，才发现放手是太过残忍的恨。

你剪下一缕长发，告诉我这是你赐赉我告别的礼物。你嘱咐我好好珍藏。忽然想起第一次见面时，我旁边一哥们主动找你搭讪。那时你长发飘飘，温柔乖巧。他说他喜欢你的头发，可否留一根你的长发生发火纪念。

你羞怯的低头，不语，只用手往头上轻轻一抹，然后就顺下了一根长长的头发。当我那哥们接过你给的长发时，我能看到他眼中绽放的毫光。后来，他强烈热闹的追求过你。怎奈落花有情流水无意，这场由头发引发的单相思终于无疾而终。

我想念你的长发，想念你嘴角涌现的若有若无的笑意。那个由无数个美梦堆积的夏天，荷花飘香，莲叶飘动。那只红色的蜻蜓仿佛是你不怀好意的笑意，轻轻擦过我的心湖，激起一圈圈涟漪。

我所有的爱恨在一瞬间消失，只留下对你的想念，淡淡地，不着痕迹。我喜欢在黑夜仰望星空，由于我能感觉到每一颗星星背后都潜藏着不为人知的秘密。七夕节，牛郎和织女相会的日子。牛郎历尽千辛万苦，只为和织女鹊桥相会。爱情由于艰难，所以彰显贵重。

今年的七夕，注定是一个人过了。我不知道你是否也是一个人渡过这样一个古老的节日。相对于西方的情人节，东方的七夕节显得更加蕴藉和潮湿。今年七夕，我会安静地渡过，就似乎从来没有爱情发生过一样，就似乎你从来不曾在我的世界里泛起过一样。

假如非要在爱情这个盛大的节日里，向你表白或者为你做一些不同凡响的事情，你会不会觉得开心，仍是一如往常地保持淡漠的神色。我猜你应该是喜欢安静地糊口，并且对于热闹喧哗布满抵触情绪的吧。

我们是彼此最为认识的一种气息，在这个浓浓淡淡的人情世故里，尽情渲染着我们单薄的人生。我们深爱着彼此，却又从未想过所谓的天长地久。我们的爱没有那么多，只有一点点，一点点的爱，犹如夏夜里飘动的流萤，就只有那么一点点的光亮，也仅仅只是光亮，而没有温度。

但恰是这份淡淡的爱，却让彼此受用，觉得很妥帖，很惬意，很安闲。我们是大天然里的两棵树，彼此依偎，共担风雨，同沐阳光。

我在这片爱意深重的夜里，借着七夕的名义，为你抒发这一番清浅的情愫。今夜，月光安静，星光沉睡。我的心贴近灵魂深处，爱意如泉水，在午夜尽情地流淌。但愿你是快乐的，但愿你是幸福的，但愿你是自由的。

爱情原本没有想象中艰难，只是因为缺少了经营，导致激情四射的爱情也面临枯竭衰亡的困境。当我听到一首旧歌，当我翻到一页旧诗，当我打翻一瓶陈酿，我的心都会止不住地颤动，继而落下泪来。祝福你，我最亲爱的朋友，祝你七夕节快乐，平安喜乐每一天。

七夕节作文1100字篇2

人们常说，时光易老，真情难觅。固然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的蜜意，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无穷执念?

看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我牢牢地连在了一起?犹如天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

我们也曾认为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地抉择。可是如今，在时光眼前，爱已经失去了最初的色泽琉璃，但是我们仍旧放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。

我今天看到一句话，也很喜欢这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈悲。即使将来，爱飞走了，情逝去了，我依然愿意，走过轻风细雨，在琐碎的岁月中，拾起那段牵手走过的日子，拾起爱过的细节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。

你不在我身边的日子，我在时光的阴影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经由多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?

我们也曾跋山涉水，走过海角，越过天涯，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不恍惚。那段时光，带着泛黄而夸姣的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。

如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经由了几回的季节循环，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是悄悄地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期待中，守着今生今世的商定，轻唤你的名字。

时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着海角仍是天涯，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，我没喝过许多种类的酒，却只爱过一个合法最好春秋的人。”我庆幸，我们相遇在合法好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何润饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，暖和微甜。

时光，带走了许多旧事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝望七夕的天空，捧着我以前为你写下的相思语句，感慨深深，而冰凉温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你认识的声音，亦在我心底回旋，萦绕不披发。亲爱，远方的你，可曾闻声轻风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾闻声那首我们认识的歌，又在舒适的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在锦绣的银河，一诉离情?

七夕节作文1100字篇3

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，安谧的清晨再也听不见鸟儿蜜意的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，跟着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉醉在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令众人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，众人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

经由了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究挣脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思往事，中断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的`时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝结着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是夸姣的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么贞洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？岂非七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？假如只是如斯，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与但愿，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯挚的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕泣如雨的传奇之人，也定然会但愿后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会健忘处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多灾兴邦的民族，但同时也是一个恶运打不垮的民族；七夕是一个锦绣的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的但愿与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不抛却生的但愿，不抛弃对未来的憧憬与明天的向往，将这场与灾害的历久弥坚的战役持续下去！

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心意！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈……

七夕节作文1100字篇4

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、奼女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，假如看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的毫光，就被以为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉利征兆眼前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节假如天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的流动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被以为乞得了巧。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被以为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置芽菜，将节前生好的芽菜，放置水面。在阳光晖映下，经由盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。

晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。与奼女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说静静话的说法。七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、奼女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的流动，称为乞巧。

七夕节作文1100字篇

农历七月初七是历史悠久的民族传统节日，称七夕节、乞巧节，近年来又被称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七，大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。

良久以前，有一个随着哥嫂过日子的孤儿，他既智慧又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天，牛郎赶牛走进了一片目生的树林，这里山净水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年青最锦绣的仙女看入了神，这时老牛忽然说话了：“她是天上的织女，只要拿走她的五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树林，偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，哀求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚诚实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的匡助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立即泛起一条波澜汹涌的天河。肝肠寸中断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声打动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好答应牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七月七日也叫大雨节，由于那天经常下雨，人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也希奇，记得有一年七月初七，天色晴朗，万里无云，没有下雨的迹象，突然飘来一块不大的云彩，下了几滴雨。那时老庶民靠天吃饭，天旱时都盼着下雨，所以人们盼着七夕节的到来，盼着雨水缓解旱情，冲淡夏日的酷热。只是近些年雨水少了，七夕下雨的传说不再灵验了。

现在人们把相亲会说成鹊桥会，其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少，平时叽叽喳喳的啼声没有了踪影，大人们会说都到天上搭鹊桥去了。

传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活，好比洗衣服刷碗筷等，民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净，小时候常见大人们在这一天忙着洗衣，刷餐具的情景。奼女们在这一天要做针线活，织女会让她们心灵手巧。

人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下，能听到牛郎织女说私房话，于是良多好奇的年青女子会到葡萄架下凝神细听，毕竟听到了没有，无从考究，可能因语言不通，没人听懂吧。

牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇，是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

自古至今，每当夜幕降临，闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星，向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事，激励着人们向往夸姣的爱情糊口。