自我约束才能享受真自由优秀作文
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篇首语:安全感,不是来源于爱,而是偏爱。本文为你选取作文自我约束才能享受真自由优秀作文四篇,希望能帮到你。
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3、你连自律都做不到,还谈什么自由-议论性随笔400字(3)
自我约束才能享受真自由优秀作文
自我约束才能享受真自由优秀作文
在平日的学习、工作和糊口里,大家或多或少都会接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。仍是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的自我约束才能享受真自由优秀作文,供大家参考鉴戒,但愿可以匡助到有需要的朋友。
一匹马看到自己总被一根缰绳牵着,非常苦恼,想方设法地摆脱。有一天,它终于摆脱了缰绳,觉得很自由,一路疾走,终极跑到悬崖,因为没有缰绳来勒住,不幸坠崖而死。
与此相反,鱼儿们天天糊口在有遮有挡的水中,不怨天尤人,不感叹没有自由,自由安闲地畅游。而假如水一旦没有由堤坝什么的包抄起来,就会四处漫溢,那鱼儿就再也没有自由流动的可能,只能成为涸辙之鲋。
因此,对于自由的看法,我很相信一句话:只有通过约束,并且是自我约束,才能获得真正的自由。
糊口中,那些看似阻碍我们自由的有形无形的围墙,实际上为我们的自由提供了保证。试想,假如社会上没有任何法律法规来约束,一些歹徒想杀人就杀人,想纵火就纵火,那天天就不知道有多少人的生命从这个地球上消失。对于那些非正常死亡的人来说,连生命也没有了,又谈何自由呢?
往大处说,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,是一种自由;往小处说,房子里的鸟,池塘里的鱼,岂非就没有自由了吗?柳宗元的《小石潭记》写到的鱼,在那么小的小石潭中也可以“皆若空游无所依”“似与游者相乐”啊。我们经常会感叹:“我是一只小小小小鸟,想要飞却飞也飞不高……”这是到底由于笼子太小感觉没有自由,仍是因为翅膀不够硬即使给足够的空间也飞不动呢?
我们应当做到的是在约束中寻找自由,在约束中收成自由。而且,只有当这种约束是自我约束的时候,才能感触感染到自由的真谛。好比说,一个离不开网络、离不开繁华城市的人,假如被迫住在山里,天天让他干农活或者写文章,他肯定会觉得自己丧失了自由;但假如是一些喜欢隐居糊口的.文人主动住在山里,就像王维“随意春芳歇,天孙自可留”,就像陶渊明过着“种豆南山下,草盛豆苗稀”的糊口,在他们看来,也许这就是真正的自由人生。实在说白了,自由就是一种建立在成长经历和兴趣的基础上的一种自我感触感染。所以说,只有通过自我约束,自己给自己设定空间,即使不能“天高任鸟飞”,也可以“山高任鸟飞”,就能真正获得自由。
然而,要做到自我约束,得先让自己的翅膀长硬,当你能够自我翱翔的时候,根据自己的兴趣,才能真正找到翱翔的天空。想起曾经在网上看到的一句话:理想的自由不是自由,自由的理性才是自由。当你真正拥有自由的理性的时候,你就能找到自己的空间,享受自己的自由。
谈到这里,我忽然想起博学多才的弘一法师。也许我还没有参透人生,自始至终,我都无法理解弘一法师的自由。他用刳骨剔肉的痛苦,置换了他以为的真正的自由。遁入佛门后,妻子携儿子来找他,他居然都不让他们进门,面对妻子“慈悲对众人,为何独伤我”的质问,他仍是无动于衷。这就是一种“大道”的自由吗?我总觉得该面对的要面对,而不是逃避吧。
800字作文摆脱约束 自由与约束800字作文
篇一:《自由与约束 (谢雨航) 新起点作文》
自由与约束
古人云:心似平原跑马,易放难收。有“收”必有“放”,自由与约束常常相伴存在。我们获得了自由,就要付出等额的代价。而约束并不向我们索取什么,它就像是世界给我们的一层隐形的防护网,无时无刻不存在,保护我们不被不良风气所侵蚀。自由不能引导我们走向成功,有了约束,人才能固己、自律,有作为,无约束,不成功。
自由有偿,约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚,却失去了游泳的快乐;雄鹰摆脱了天空的束缚,却失去了翱翔的惬意。同样,人摆脱了家人的束缚,就意味着失去了保护,坠入了黑暗的深渊。
曾经在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘:“为什么你总约束我的自由?”方向盘答:“如果给你太多的自由,你必会走到邪路上。”的确,如果车轮得到了太多的自由,定会忘情狂奔,那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由,可是一旦失去了约束,又有几人能坚守本心,遵守规矩与原则毫不动摇呢?由此可见,约束很重要,自由需克制。
约束是限制,却不是囚禁,它只是为了防止我们过度自由。同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药,约束给人带来成功,如头悬梁、锥刺股的人约束自己,获得巨大的成就。黑格尔曾说:“纪律是自由的第一条件。”我们应该正确认识约束,如果沉醉于自由的美梦,那
么人便会如脱缰野马一去不回,即使意识到了束缚的可贵,也无济于事。
学生们常抱怨,父母为什么那么约束我?为什么学校给我们那么多束缚?殊不知,人失去了约束和束缚,会放纵自己。父母和学校若给我们太多的束缚就只能使我们松懈。失去了约束,得到的不一定是自由。我们要铭记克制自己,才能走向成功的彼岸。
(文/新起点学子:谢雨航)
篇二:《高三作文 (00字)》
2013年高三作文练习评析及优秀作文
阅读下面的材料,根据要求作文
“你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家!”12月2日,2路公交车上,一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工,指责其影响市容。这话引起了男子的不满,他回应说,你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注,有网友认为:“真正影响市容的是这名老太!”也有网友认为:“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢?”
这则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感情,写一篇文章。自选角度,自拟标题,自定文体,不少于00字。
题目分析、作文指导:这是一则新材料(由材料引出写作范围的)作文,材料是一则社会新闻,核心事件是公交车上一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工,指责其影响市容。从新材料作文的类型来看,这是一道提供看法型材料作文。所谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容,而且还包含有对这则故事、寓言或诗歌等的几种看法,考生可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文。这种类型的作文确定观点的方法:第一步,阅读作文试题所提供的材料中的故事、寓言、诗歌之类的内容,把握材料的整体含意。第二步,抓住对这则故事、寓言或诗歌等发表看法的语句,选定构思的侧面(或角度)。一般来说,这类材料作文可供选择的侧面(或角度)主要有三个:①从中选择一种看法表示赞成或反对;②跳出几种看法的窠臼,辩证地看待几种看法;③着眼于这则故事、寓言或诗歌等的整体含意,从中提取出一个观点。第三步,根据自己选定的构思侧面(或角度),按照上文所说的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。就这则材料来看,围绕老太呵责农民工影响市容的问题,农民工回应你没权利要求我这么做;有网友认为是老太“影响市容”;有网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人?”老太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度,都属于是由材料引出的写作范围;也可辩证地分析这几种看法。从整体上看,这道作文题没有明确的立意倾向,它只是把一个生活事件再现出来,考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考,提炼观点,确定立意。
解读材料作文的材料,一定要理清材料的内容,即什么人,什么事,什么原因,什么结果,什么影响等。特别要理清材料中的因果关系,也就是“什么事情导致什么结果”,“为什么导致这种结果”,从而推出“要想有好结果,就必须怎么样”或“不想有坏结果,就不能怎么样”。如这则材料,人有公交车上的老太、被呵责的农民工、网友;事则
是老太呵责农民工影响市容,及由此引发的网友关注与议论;表层原因是农民工穿得脏,深层原因则可以挖掘出很多,如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀??这些方面都可以成为作文的具体立意角度;从影响来看,这件事引起了社会的广泛关注,可以产生或积极或消极的影响。新材料作文一定要认真研读材料,真正读懂材料,不要想当然,一定要克服随意性。在审题立意的时候,要强化 “以果溯因” 的意识,多问几个 “为什么”,要彻底,材料越短,越要好好斟酌。
解读材料主要应从正面进行,但也不可忽略侧面切入的意外发现。正面切入是常规思维,侧面切入可能更能写出别出心裁的文章。在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下,充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的回报。个性特征归根结底表现在两个方面:一是创造性的发现。就是内容上有开拓,能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物,激起
自己的情感激动,得到深刻的感悟,真切的体验,新奇的想像,创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同,能将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来,不模仿别人,不因袭某种模式,而是别开生面,面目一新。就这则材料来看,大家关注的可能都是材料的内容,老太呵责农民工,会忽略“网络”这个信息传播媒介,如果你能剑走偏锋,从“网络”社会这个角度去思考这件事,可能会写出口味迥异的新颖文章来。
优秀文章展读
无礼待人即踩低自己
一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工:“你穿得那么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家。”并指责农民工影响市容。这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为:“真正影响市容的是这名老太太。”
我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。这名老太太说如此无礼的话,暂且不论他的行为有辱中华礼仪之邦的名头,她无礼待人,不尊重他人,从另一个角度讲,也是拉低了自己的身价,同样也不会得到别人的尊重。车尔尼雪夫斯基说:“为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。”显然,在侮辱别人尊严的同时,这位老太已忘记了自己的尊严,把自己踩低了。
有的网友说:“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢?”确实,没有人会喜欢的。但,只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗?农民工这特殊群体在城市中颇不受待见,工作强度大,工作环境差,文化水平也不高,受冷嘲热讽也是常有的事。可请冷静想想,在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候,你自己又能高尚到哪里去呢?孔子曰:“不知礼,无以立也。”孟子曰:“言非礼义,谓之自暴也。“真正高尚的人不会自掉身价,无礼待人。彬彬有礼是古今中外所有君子绅士共有的特征。你敬别人一尺,别人也会敬你一丈;你给人尊重,被人也会给你尊重。
一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”,但摊主却冷口冷脸,一言不发。朋友不解,作家道:“他每次都是这样的。”朋友更是替他不平,作家却笑着说:“为什么我要让他决定我的行为?”
瞧,这就是区别!真正高尚的人时刻有礼,不为别人所动,而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己,与作家的差距一下拉到十万八千里。
爱默生说:“礼貌,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。”只有愚人会无礼待人,自以为清高,却早已踩低了自己。
【点评】本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析,用“以礼待人”这个标尺来衡量老太的行为,老太行为的失当便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自
己的角度分析,论述显得入情入理。行文自然流畅,结构层次分明,论证有理有据,是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。
多一分宽容,多一分和谐
你看见了他长满老茧,稍带泥渍的双手,没有看见他搬的一摞摞砖。你看见了他滴满盐碱味的汗水,没有看见他扫得干干净净的大街。你看见了他破旧又洗得发白的衣裳,没有注意到他微薄的薪水??
他说,为了谋生,他背井离乡从农村来到了城市,因为没有高学历,没有文化,只有干最累工资最低的活儿。他说,虽然在城市工作十分辛苦,但想到家中的父母妻儿那焦急,期
待又温暖的目光,他总能咬咬牙坚持下去。可是??
可是他不理解有的城市人对他们投去的奇怪的目光。有的城市人像打量物品似的打量他们,或同情,或冷漠,或厌恶,或鄙视。虽然有许多城市里的人都理解,支持他们的工作,但总有许多人看她们都戴着有色眼镜。难道就是因为来自农村,自己就低人一等?难道就因为脏累的工作,为了城市的建设付出的汗水或换来的带有灰尘的衣服竟值得嘲笑或歧视?为何他们付出这么多竟得不到某些人的一丝宽容?
现在早已不是腐朽落后的封建社会,在和谐的社会主义社会中,本应是人无贵贱之分,人们互相尊重,可为何在2路公交车上,他却被一位老太呵斥“影响市容”?为何因为他的职业竟惹得这般不愉快?有网友认为:“真正影响市容的是这位老太!”对呀!也许他的穿着是没那么整洁,但你穿的再好,那狭隘的内心,那无礼的语言就不“影响市容”吗?为何不大度些,宽容些呢?
你说他的岗位很平凡他的衣服很脏,可是你想像过没有他的城市吗?没有他,垃圾将满天乱飞,没有他,何来城市林立的高楼?没有他,我们的城市依旧美丽吗?不!他的衣服带有尘土,但那是他兢兢业业的工作换来的啊!这本应让我们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市容”?难道不是我们中某些人心胸过于狭隘了吗?本已够累的他们为何还要平添几分心理负担?
一句温馨的提示,一张递去的面巾纸,比一句“影响市容”的呵责和蔼的多。举手之劳,成人之美,赠人玫瑰,手有余香。多一分宽容,多一分和谐。
素质缺失让我们不能相依而生
狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”今天的中国就是这样一个时代。当今社会经济迅猛发展,人们的物质生活日益丰满富足,然而很多人的精神世界却变得狭隘起来,他们对一切光鲜亮丽的事物趋之若鹜,素质变得低劣。这个社会,古风不再,悲哉。
公共汽车上,理性与盲动齐飞,爱心与虚荣一色的诡异一幕频频上演。许多的乘客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐,甚至严厉斥责农民工:影响市容。而这些受到羞辱的农民工则往往无地自容,窘得慌忙站起,笨拙地把座位让出,默默地退到车角落。网络上曾热传这样一个视频,一农民工上车后,径直走到后车门台阶处坐下。问他为何这样时,他挠挠头,不好意思地表示他身上脏,怕弄脏了座位。真的仅仅是这个原因让他们甘愿放弃自己的平等权利吗?我认为,最重要的是这个社会没有给他们足够的关怀,素质低下的人对他们冷眼相待,甚至说出侮辱他们人格尊严的恶语。歧视弱小者,漠视农民工,似乎成了这个社会的主流。 哲学家、诗人康德曾说,世界上只有两件事能够震撼人们的心灵,一是我们头顶上璀璨的星云,二是我们心中崇高的道德准则。其实,很大程度上,后者是远重于前者的。璀璨的星云就如同人们光鲜整洁的外表,可若是这张姣好的皮囊下包藏着一颗低俗晦暗的心灵,那么上述的种种歧视现象还会更加肆虐。我们便无法像西德蒙所说地那样,诗意的
篇三:《习惯(00字)作文》
精选作文:习惯(00字)作文
篇一:作文:习惯
习惯
人是一种习惯性的动物,无论我们是否愿意,习惯总是无孔不入,渗透在我们生活的方方面面。
大凡成功者大都将一些良好的品质长期坚持,养成习惯,形成自然。鲁迅先生小时候,在课桌上刻了一个“早”字,要求自己凡事早做,抓紧时间。这样长时间坚持,就成为习惯了。
我国著名的物候学家竺可桢在北京工作时,他每天清晨总是到北海公园散步,仔细观察花开花落,动物的活动迁徙等,并作了大量的笔记,为物候学的研究积累下大量的篇二:关于习惯话题的高中作文700字
关于习惯话题的高中作文700字 习惯之后要有对人生经历的感悟,正如苏子游玩赤壁之后所说的“物与吾皆无尽也”的豁达感慨。 习惯,按达尔文的话说就是适应,习惯之后便是生存。当年陶渊明不为五斗米折腰,辞官隐居我是很不赞同的。他先争着做官,说明他已经适应了当时的时局,习惯之后又放弃了,只可谓“只增笑耳”。他完全可以不送礼但仍为百姓办事,没准天天有酒喝还落个清官的美名。即使他被人排挤,他也可以做点别的营生,也不至于后来的那份凄苦。习惯之后,我们更懂得生存,而不是一味地逃避。
然后光逃避不行,我们更应当去完成更高的目标。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”也正是这份信念让拿破仑一步步地走向权力的颠峰。人生就如从平地到山坡,平地走得很顺,但上了山坡就要慢慢习惯,有的人虽然习惯了但却满足于现状在半山腰停留,而有的人却一步步向上爬,凭借着之前的经验到达了人生的顶峰。
现在,我们即将高考。班级里的竞争、排名的压力、父母老师的期待已经让我们习惯了。但是有的人却已经对这些麻木了,他们的习惯说白了是对落后现状的漠视以及对未来命运的漠不关心。一切的压力全都变成了“最后的疯狂”的动力。但我说:“卷土重来未可知”。许许多多聪明的少年因为平日的不努力,成绩不稳定而不为老师理解甚至自暴自弃。但既然习惯了,既然没有重的心理压力了,为什么不就此奋起呢?反观另一些同学却是越战越勇,他们不仅习惯了学习的潮流,而且站到了风尖浪口,引领着学业的进行。
习惯之后,我们杜绝回避,杜绝平庸,因为谁也不是天生的胜者,谁也没有权利轻视你的强大。虽然离高考时日不多,但是你未必输在能动,兴许只是基础不够坚固,兴许只是心态不够沉稳。当你抛开一切杂念,勇往向前的时候你会发现许多比你刻苦的人被你甩在身后,许多安于现状的人于是渐行渐远,而那曾经让你看不见摸不着犹如水中月镜中花的成功也变得清晰可见了。
习惯了是可喜的,但重要的是习惯之后你干了什么?如果我是充满潜力的你,我会说一句:“鹿死谁手还未知呢?”然后笑应高考。
一谈到习惯,一些人
立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯,他们并不了解习惯的真正含义。习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。叶圣陶先生说过:“习惯不嫌其多,只有两种习惯养成不得,一种是不养成什么习惯的习惯,又一种是妨害他人的习惯”。习惯是要分好坏的,坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内,我们应该坚决地加以唾弃。
我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。
然而,凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到:“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心,习惯不是一会儿就有的,也得逐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的,所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。
但是如果我们有毅力,有恒心,时时警觉,时时克制自己。时间久了,习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去,这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉,也能行所无事的做去,这就养成了终生受用的好习惯了。
一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康,学习和工作的顺利完成,不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地,我们会终生受用于我们所养成的好习惯,就有助于我们的学习的进步,身心的健康,对我们是有所裨益的。
既然如此,我们又何乐而不为呢?
篇三:我有一个好习惯作文600字
我有一个好习惯作文600字
孔子曰:“少成若天性,习惯成自然”。一个人从小养成的习惯会伴随他一生,而一个好的习惯又是一副良药,能医好我们身上很多毛病。养成好习惯就如同为梦想插上腾飞的翅膀,为成功打下坚定的基石。 小时候,妈妈每天在床前为我讲儿童读物,长大后,我自己阅读各类书籍。一步,一步,留下了书伴随我的脚印。细细回想,现在我走过的成长历程,都没有离开这位“好朋友”呢!书,可谓是在我人生的旅程中,起了不可替代的引导作用。
六岁那年,我迈进了小学校门,开始接触更多的知识。只要有时间我就看书,慢慢地,我就养成了爱读书的好习惯,一天不读书,心里就痒痒。我在课余的时间里阅读了中国的四大名著。它就是我生活和成长的启蒙老师,伴随我步入了小学时代。翻开这些书,一个奇妙美丽的世界呈现在我的眼前:天文地理,大千世界、人生百态??我的知识在丰富,生活在充实。鲁滨逊、夏洛特??他们都成了我的好朋友,我也因读书而知道了诸葛亮、唐太宗??每每读到振奋人心的场面,我都会激动不已;读到悲痛欲绝的场面,我总是泪流满面;读到驱逐恶魔的场面,我常常紧张
担忧。我的心随着故事的情节上下起伏,我沉醉在这些书本里,忘记时间,忘记自我。童年时代的我,就在这书海中度过。虽然现在对童年只有回忆,但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的。
带着憧憬,带着一丝的兴奋,我走进了中学。刚刚进入初中的我在学习上遇到了前所未有的困难。一次次单元考试成绩的不理想,使我感到了压力,感到了中学和小学的巨大差异。我有些迷茫,心里充满了焦虑。我开始有些放弃寻找那丰富我课外知识的钥匙。可是就在这时,一次偶然的发现,就像一场及时雨让困惑了多时的我茅塞顿开。那天,我在家中书柜找书时,不经意间的一个回头使我望到角落里《哈佛家训》这本书,我拿起来随手一翻。是的,就好像上帝有意帮我引路一样,正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗?”这篇文章。出于好奇我便阅读起来。我的心为之一震,他遭遇1049次拒绝都没有放弃自己的追求,我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢?那一刻,我的心一下子变得豁亮了,我对读书的渴望又回来了。自己暗下决心一定要加紧读书,不浪费一分一秒。中学生活刚刚开始,我有信心,也能以优异的成绩完成自己的学业,决不轻言放弃。
读书之乐,乐在不断超越自己。每天都能学到许多新的东西,每天都能发现新的世界。你知道只要不停地往前游,就会有收获。我从一本本可爱的书籍中学会进取,逐渐成长,更让我从智者的叮咛中领悟人生的真谛。
好习惯就要持之以恒,好习惯就要永不放弃。好习惯对一个人成功起着决定作用。亲爱的伙伴们,让我们从小事做起,从现在做起种下各种好习惯的种子,让好习惯永远成为我们的心灵之灯。
那件让我难忘的事 打开记忆的阀门,往事如潮水般向我涌来,泛起了阵阵浪花,抓起那一个装着一件令我难忘的浪花,和大家分享分享。
她,一头乌黑亮丽的长发被清爽的扎到脑后,还有一双黑中带黄的眼睛,再加上红润的脸颊,高高的鼻梁,弯弯的眉毛,形成了那个我最爱的人—我的妈妈。
在我小的时候,妈妈总是会十分耐心的回答我提出的那些幼稚、可笑的问题,而且我的妈妈也很爱我,她还十分关心我。下面我就来说说我的妈关心我的事例吧!
那时,我只有四年级,那天,放学的时候,突然,下起了倾盆大雨,我没有带伞,只能在教室里一边写作业,一边默默地等待,可是,我等了许久,雨越下越大,丝毫没有要停下来的意思。原本还在教室等待的同学都陆续的被家长接走了,这下,教室里只剩我一个人了,我又担心,又害怕,心想:天快黑了,再这样等下去也不是办法,还不如冲回家好了,这样总
比在这里干等着好。
说干就干。我整理好书包,走到一楼走廊上,挽起衣袖和裤管,准备冲进雨中。突然,走廊的转角上出现了一个熟悉的身影,我看了看,便跑过去扑到了她的怀里,大喊:“妈妈,你终于来啦!我还以为我要淋雨了呢。”这时,妈妈撑开了伞,拉着我的手,和我一起走进了雨中。
走了许久,我发现有点儿不对劲:为什么我的身上都是干的,一点儿雨都没有淋到呢?我往上看了看,发现,伞是向我这边倾斜的。我又看了看妈妈,顿时,我惊呆了:我看到妈妈一半的身体都被雨淋湿了,头发上不断的滴下雨水来,衣服紧紧的贴在了她的身上。妈妈还不停的发抖、打喷嚏,我想,妈妈一定很冷吧!
这时,我发现,妈妈变老了:曾经有一张红润的脸。由于岁月的流逝,皱纹悄声无息地爬上了妈妈的面额。浓浓的眉毛下那双有神的眼睛,在鱼尾纹的衬托下,也不那么精神了。这时,我的眼眶湿润了,心里不断的喊着:妈妈,我的好妈妈??
“世界任何一种爱都比不上母爱。”这真是千古绝句啊!
篇四:习惯之后作文指导及范文
南京市2011届高三
(记叙文)主体叙述的是“习惯之后”相关的故事,且有一定的情节,结构较完整。但是构思无明显新意,语言表达一般,且有对社会和人生的认识和感悟。(议论文)能从不同角度解读“习惯之后”,形成几个相关联的观点或其中某一个观点,进行分析和论证,写成常规式的议论文,但无明显的突出之处。
(4)四类卷:(4—42)
基本切合题意,有“习惯之后”的认识或感悟,但有一定的游离。
(记叙文)缺乏对社会和人生的认识和感悟,语言平淡。(议论文)虽然观点正确,但观点与材料缺乏内在联系,只列举而不作分析,且观点属于大话、套话,或者论据材料陈旧老套等。
()五类卷:(41—2)
(记叙文)所写故事情节明显“贴标签”,而引发的体验或感悟又与“习惯之后”若即若离,且语言表达有明显毛病。(议论文)形式上是一篇关于“习惯之后”的议论文,但或者没有自己的中心观点,或者观点闪烁不明,或者观点和材料没有严密的逻辑关系,或者缺少论证等。
(6)六类卷:(27—0)
(记叙文)故事情节明显低幼化,乱造“习惯之后”的故事,语言表达粗俗,前言不搭后语,文章主题不明。(议论文)认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构混乱、随意组合不成章法的文章。
3.特别说明: ①确认为抄袭,其中有2/3以上篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的最高不超过l0分。②完篇而字数不足,正常赋分之后,再扣字数不足分,每少0字扣l分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分(参考赋分如下:不满l00字,0—分;200字左右,6一10分;300字左右,ll—20分;400字左右,21—30分;00
字左右31—40分;600字左右41—46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。③语言粗俗、格调不高的,最高不得超过40分;思想情感庸俗低下的,即使完篇、切题,最高不得超过2分;内容恶俗不堪,最高不超过13分。④卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满分为止;采用“得分—错别字分=实得分”的计分方式;无错别字者一次性打上得分数;卷面较差的,最多扣1分。
分类例文,仅供参考: 习惯之后
习惯的力量是无穷而微妙的,它不像火车转轨,“啪”让你一下换到另外一条道上,倒是更像慢性药,日积月累,药力慢慢发散,习惯后,药性已经渗入五脏六腑,人就好不自主跟着习惯走了。
中国文坛目前似乎陷入了这样一个习惯后时代,大家都习惯跟着“旗帜”、“潮流”,都习惯了逃避现实,都习惯了不说实话。
于是市场上充斥着以“主流文化”作为护身符、挡箭牌,赫然占据着畅销书架。不然就是写些花鸟虫鱼,性灵散文,文化大散文,忽悠读者去了另一个世界,忘记我们活在当下的责任与使命。习惯啊,把作家们的毛都摸顺咯,本应个性张扬的棱角都被磨平咔!对于社会敏感话题,他们不敢碰触,怕惹事上身;对国民的劣根,他们不敢批判,现在作家是“都有一个良心却各自藏起”! 这习惯后的时代不正与鲁迅笔下“坐稳了奴隶”的时代相契合吗?作家成了习惯的奴隶,成了潮流的奴隶。然而,我们需要“逆流而动”的作家。他们是能“打破习惯”的人,是能“睁了眼看”的人!鲁迅在《睁了眼看》中说:“中国作家对社会现实是没有正视的勇气的,
甚至仰视、斜视都不能。”所以,要打破习惯,作家得先“睁开眼”。能“妙手著文章”的必先要有“铁肩担道义”。拥有广阔的社会视角,敏锐的洞察力,心忧天下的胸襟才是成就大作的先决条件。像费孝通先生所著《江村经济》是深入农村几十年而写成的,并不像现在某些作家将自己锁在“空中楼阁”里,像待字闺中的小姐,只凭想像虚构文字,写出了的仍是“不接地气”、“习惯之内”。
打破习惯,中国文坛需要“闯将”。前段时间李承鹏的作品《李可乐抗拆记》掀起了不小的波涛。并不是专业作家的他敢于对强拆这一社会热点问题“评头品足”,还些小说加以讽刺宣泄,我觉得他可被视为闯将之一了。他“闯”过的是习惯铸成的铜墙铁壁,是潮流形成的一道封锁线,是很多作家不敢碰的“禁区”。暂且不说这部作品从文学角度看有许多不成熟的地方,但“中国
习惯之后,绝不应相着去适应,去维护,以至用它“杀人”。而应时刻保持警惕,在习惯运行失控时破壁而出。 (评分建议:一类63分)
习惯之后
爷爷走的那天,瑞雪纷飞。
奶奶挎着小竹篮——今天是去赶集。她将买好的、枯黄的烟草卷了又卷,折了又折,心想着又得挨老烟鬼的骂,
篇四:《自由与约束》
拥有约束,适度自由
雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害,大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展,行星因过度自由运行而相互碰撞,小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之,过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此,约束需拥有,自由须适度。
约束是自由的必要条件。摆脱约束,并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群,美国政府大量捕杀狼群,结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱,生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群,最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群,甚至殃及其它物种。向往自由是本性,但脱离约束的自由,并非是真正意义上的自由!
自由是约束的必然结果。加以约束,并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失,将会给人类带来诸多不便。相反地,无论是过去还是现在或是未来,在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色,正是因为有种种不同的法律条例,公民才不敢胡作非为,才会按照一定的社会秩序生存下去,公民也由此显得更加自由些,国家才能够稳定下来得以发展,从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安,法亡则国危。”正是因为有了各式各样的约束条件,自由才能够得以显现出来。没有约束,所谓的自由将不复存在!
约束与自由是相辅相成的。古人云:没有规矩,不成方圆。在当今高速发展的社会状况下,约束是很有必要的。约束虽然限制了某些方面,但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律,就会有越来越多的路人乱穿红灯,也会有越来越多的司机酒后驾车,那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言:“人生而自由,但无往不在枷锁之中。”约束与自由就好像是一对孪生兄弟,是一枚硬币的两面,要双方面兼顾才能够获得更好的自由!
威•默里曾说过:“要自由,就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果,无限的自由必定是后悔莫及,不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退,唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此,唯有在制约条件下克服重重困难,方能得到真正的幸福! 自由与约束
个人的自由来自于对自己的约束。自由,并不是想干什么就干什么;恰恰相反,自由意味着只能在有限的范围内做事。
罗丹把自己约束在雕塑的世界里,柴可夫斯基则专注于音乐,但他们都获得了创作的自由。在长达16年的时间里,米开朗琪罗把自己约束在西斯廷教堂的圆顶下面,他画成了壁画,创造了艺术史上的一个奇迹,也充分享受了创作的自由。
想起约瑟夫·雷杜德,一位法国著名画家,他把自己的一生献给了玫瑰花。任凭法国革命大潮汹涌政权更迭,甚至人头落地血流成河,他只是画他的玫瑰花。整整20年,雷杜德以一种“独特的绘画风格”完成成《玫瑰图谱》。书里169种楚楚人的玫瑰,成为世界玫瑰
的经典。浪漫的玫瑰,来自于最不浪漫的劳作,来自于他在技术和艺术方面对自己严格的约束。在此后10多年里,《玫瑰图谱》以各种语言和版本出版了200多种版本,平均每年都有一种新版本面世。雷杜德懂得约束自己,二十年如一日,只是画他的玫瑰花,却在这看似单调枯燥的事情里,享受着自由的乐趣。
在自己的世界里,过自己的生活,你就成了上帝,从而获得最大的自由。自由即约束,而约束意味你将成为某一个角色,并需要为此而默默坚守。一天,一月,一年,坚持将一件事做到最好,并从中体验到人生的喜乐,这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事,孔子专注于“仁爱”的事,康德专注于“道德”的事……能够约束自己者心心做事,成为自己的主人,进入自由王国;不能约束自己者,泛滥百事,则只能成为事物的奴隶,落个身不由己的可悲结局。
人人都曾有过伟大的梦想,但绝大多数人终其一生,却不能将梦想变为现实。究其原因,在很大程度上,不审因为没有学会自知、自制,没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生,精力和时间毕竟是有限的,唯有专注如一,将力量集中于一点,方可在某一领域取得成就,这也许就是自由与约束的辩证法吧。
篇五:《自己(00字)作文》00字作文摆脱约束.
精选作文:自己(00字)作文
篇一:这就是我作文
我就是我
我,虽普普通通,也有骄傲之处;虽平平凡凡,也是独一无二
我从小内向,不爱爱与别人交流。我喜欢安静,不喜欢打打闹闹。我习惯坐在自己的位
置上,不是做作业,就是发呆。想象着自己在仙境中遨游,渐渐地,身边周围的人,声音慢
慢地消失,沉浸在了自己的联想之中。在外,我也不爱说话,面对陌生的人从不主动与他交
朋友。见到同学,也仅仅只是一个微笑而已。
在朋友面前,我摇身一变,变成了一个开朗活泼的女孩。在朋友面前,我不用约束自
己,想笑就笑,想说就说。在自己家里也是,轻松自在。
我的爱好都是安静的,听音乐、手工,看小说,是我的爱好。每一次心情不好,我就会
听音乐,不知为什么,我的情绪渐渐平静;心情慢慢好转。也许这就是音乐吸引我的地方吧!
小说是让我为她着迷。手工就更不用说了,只要有空闲的时间,我就回去学习折纸、编
织、、、、、、
有时我也会很固执,对一件事做了决定,就咬牙不放,从来不听大人的劝导。我也很马
虎,经常把在写错等等。丢三落四可谓是我的“特长”了,走到半路才知道自己的东西忘拿
了。健忘那可是“家常便饭”,不仅同学这么说,家长也这么说,连我自己都承认。刚宣布
的事,到了
我,算不上潇洒,也是玉树临风。一双炯炯有神的大眼嵌在脸上,可是居然有人说我
是得了疯牛病,既然是开玩笑就让他们去吧。正所谓君不可貌相,才不可斗量,我的温柔,
凶狠的何老师,蔡老师,孙老师老是说我粗心,改了很多次却改不掉,就应了那句江山易改,
本性难移
你连自律都做不到,还谈什么自由-议论性随笔400字
简而言之,是自律就是约束自己,是更强调自我约束和自我规范的一种意识。
自律是粗壮坚实的马缰,它让人受到理智的约束,而不偏离轨道。曾有一寓言故事说道,线和风筝总是形影不离,有一天风筝厌倦了被线牵制的生活,觉得他限制了自己的活动空间,它拼命的往高飞,终于他挣脱了线的束缚,但悲剧就发生在这一刻,风筝挣脱线后不久便一头栽进了无底的深渊。风筝的不幸是对自由和自律的认识错误,自律是自由的坚实基础。
自律是一种独到的智慧。只有在被束缚的环境里,才会真正负起责任,获得一种激励自己前行的动力。涓涓细流,因受约束才能在狭长的山谷中奔腾不息;缕缕丝线,因受约束,才能整齐排列,编织成精美的服饰。因为有了约束,一潭死水,一缕丝线才能迸发出自己独到的光芒,实现自己的价值。自律和不是一种超人的智慧呢?
自律是思想、品德、行为上的一种修养。古人云:“君子责己,小人责人。”有古至今自律一直是衡量一个人道德修养高下的一个标准。人要学会自律,没有任何限制,不受约束的自由是不存在的。一个品德高尚、有道德修养的人,无论在何处,都会受人尊敬,才会有更广阔的自由。
总而言之,自律是一种改造,是一种心灵的自我提纯,有了自律才会有更广阔的自由。
善待自己(转载)
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式,也是一种积极健康的生活态度。那么,怎样才算是善待自己呢?我认为有三个评判标准:
第一、善待自己的人,必定在行为上约束自己,在思想上放飞自己。放纵行为,破坏秩序,必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾,肆意妄为,骗取体彩大奖,结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为,才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己,以满腔的热情开阔眼界,挖掘潜能,启迪智慧,品味美好,升华平凡,岂不快哉?
第二,善待自己的人,必定懂得如何充实自我,笑对生活。庸人用物质享受麻木自我,智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里,在忙忙碌碌的日常生活中,在追名逐利的凡俗夫子旁,智者全然不见自己生活的清贫,全然不见自己遇到的挫折,而是以一颗积极进取的心,一头扎进工作和学习中,充实着自己的每一天。他们的人生,在追求中升华,在乐观中显彩。这,才是善待自己、实现生命价值的最好方式。
第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人,斤斤计较于一已之私,常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀,很难拥有真正的朋友。亏待他人,最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑,认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学,当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学,怎么会演出震惊全中国的悲剧?把他人当作自己,一样宽容,一样尊重,就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。
朋友,生命可贵,青春难再,成长不易,请善待你自己,善待每一天,让生命之树缀满香甜的果实,让成长的路上开满艳丽的鲜花!
相关参考
篇一:《自由与约束(谢雨航)新起点作文》自由与约束古人云:心似平原跑马,易放难收。有“收”必有“放”,自由与约束常常相伴存在。我们获得了自由,就要付出等额的代价。而约束并不向我们索取什么,它就像是世界给我...
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...。不劳而获的享受不仅短暂还容易冲昏头脑,在一味放松自我约束不守规矩的放纵下,会使自己在人生的道路上栽后悔的跟头。时下人们经常说的一句话叫善待自己,其实善待自己,并不是一味地放松谅解自己懒惰的不努力行为...
人们认为听话的寒暑计是一个好的寒暑计,而“放纵自我,不加约束”的寒暑计在人们眼中俨然成为一个废物。由此观之,放纵且不加约束的人生是失败的人生。要想奏响成功的乐章,就必须拒绝放纵,约束自我。浪花说:如果...
...的怀抱了,真舒服呀!我可以想去哪就去哪,没有人可以约束我。我的骨骼特别轻——可能是我经常飞锻炼出来的吧!我飞到地面上,藏在花丛中:看,我金黄
俗话说“没有规矩不成方圆”,没有一些自我约束,每个人做什么就做什么,那社会还不乱套了。所以自律,严格要求自己,大家都能做好约束自我,我们才能得到一个和谐社会,平安国家。最近几年社会上总是出现一些暴力活...
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...咒中亡国。而与之相反,勾践在亡国之际卧薪尝胆,约束自我躬耕南亩,善待百姓,故成就“三千