中秋节民风民俗作文范文

Posted 2023-04-26

篇首语：沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。本文为你选取作文中秋节民风民俗作文范文四篇，希望能帮到你。

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中秋节民风民俗作文范文

中秋节民风民俗作文范文（通用篇）

在平凡的学习、工作、糊口中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经由人的思惟考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思惟、有文采的作文呢？下面是小编顿的中秋节民风民俗作文范文（通用篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

中秋节民风民俗作文1

中秋节，每到这个节日我们就可以与家人共赏那皎洁的月亮，中秋是团聚时节，月色也是十分美的，皎洁的月光披发射在地上像一层厚厚的冰霜，月是对亲人怀念的寄托，良多古代诗人都用月亮寄托过内心的思念之情，“希望人长久，千里共婵娟。”是苏轼用月亮表达内心的情感。“举头望明月，低头思故乡。”是李白用来抒发内心的忧愁。

每逢八月十五时，家家户户都忙里忙外的，而小朋友都喜气洋洋的穿上自己的新衣。一般中秋节的夜晚，大家都会纷纷的将桌子、椅子、月饼、生果等零食放在院子里，一家人都一起坐在院子里赏月。

一起说笑、一起看那艳丽的月亮、一起分享着零食。可中秋时，“月饼”是不可少的。月饼分有各种各样的，有多样式、有多种味的。月饼有圆形、正方形、花形。口味的有生果的、豆沙的、蛋黄的、香芋的等……每个人都有自己的口味，好比我，我爱豆沙和蛋黄陷的，最爱的是香芋味的啦！

蛋黄月饼味道很厚味，吃起来也挺油腻的，味道特别柔软的。豆沙月饼似乎里面是装的红糖，一般人都不爱吃这味，由于太甜了太腻，我比较爱吃甜的。香芋月饼特厚味，我从小到大，最爱吃的就是香芋味的零食。

人们都比较爱吃生果陷的月饼，可我最不爱吃那种口味，由于生果陷的月饼吃起来不太松软，而且也不好吃，吃了也会吐出来。人都有个人的味口！我最期待中秋节的来临了，这样我就可以吃到我的最有的月饼口味陷了，赏月也可以和家人有说有笑了。

这就是——中秋节的风俗了。

中秋节民风民俗作文2

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早泛起在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要流动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团聚节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节。中秋晚上，我国大部门地区还有烙“团聚”的习俗，即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团聚。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团聚等一系列流动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等流动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节发源的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋节民风民俗作文3

俗及原因浅探

中秋节是我国的传统节日，那么，它的发源是什么呢？有什么样的习俗呢？是什么原因使得其成为团聚节日呢？海内外民俗学的相关研究良多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从发源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人良多研究的基础之上，得出自己的结论。

节日发源考证

我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭奠的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的流动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们正视。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书？太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

中秋节民风民俗作文4

在福建厦门，每逢中秋佳节邻近，夜色阑珊中的厦门，大街冷巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的动听叮当声。

厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到月1日月圆之时，满怀反清复明之英气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排遣和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲身批准从农历13至1，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗流动。早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠予一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。

中秋节民风民俗作文

中秋祭月，在我国事一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭奠的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清天子祭月的地方。《礼记》载：“皇帝春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的恰是夜晚祭奠月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，跟着社会的发展，也逐渐影响到民间。中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原泛博人民不堪忍受元朝统治阶级的.残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗气力预备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递动静十分难题。智囊刘伯温便想出一计谋，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如燎原之火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。动静传来，朱元璋兴奋得连忙传下口谕，期近将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点犒赏群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

“圆魄上寒空，皆言四海同。”这句诗是诗人李峤在中秋之夜作的，来赞美中秋圆月。

中国自古就有在八月过中秋的习俗，中秋节与元宵节、端午节并称三大节。这个节兴起较晚，到了唐朝才有人登台或坐船赏月，北宋太宗（97——997）年间，定农历八月十五为中秋节，也就是公历玄月至十月，这时刚好是三秋的一半。此后逐渐形成祭月、拜月、赏月以及吃月饼的习俗。人们也会谈起嫦娥奔月、吴刚伐桂等与之有关的神话传说。人们在中秋节互相赠予月饼，这一天也一定要吃月饼，用圆如满月的月饼来象征团聚。在中秋节这一天，假如家中有亲人在外没有回家的，分月饼时也要为他留一份。在现代，中秋节夜晚，人们通常是一边吃着月饼和柚子，一边赏月。孩子们大都是提着灯笼，以大红纸灯笼最多，含有避邪的意思。也有一些打着五颜六色的卡通灯笼、塑料灯笼，种类繁多，多不胜数。民间的习俗还有送给孩子“兔儿爷”以供玩乐，包糖饼，把香扎成龙点燃，用来舞龙等。中秋节晚上，各地都会放烟火，来装饰夜空，更带来节日气氛。

古人说得好：“海上生明月，海角共此时。”自古以来过中秋节，有谁不思念远方的亲人呢？

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团聚饭，让许多亲朋挚友在于本日又会萃在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外埠的人们又回到了暖和的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形收留人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“东风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部门的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗？

中秋节民风民俗作文

中秋节民风民俗作文（通用6篇）

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家最不目生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思索自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪？以下是小编顿的中秋节民风民俗作文（通用6篇），但愿能够匡助到大家。

中秋节民风民俗作文1

在福建厦门，每逢中秋佳节邻近，夜色阑珊中的厦门，大街冷巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的动听叮当声。

厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。

这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到月1日月圆之时，满怀反清复明之英气的将士们，难免有思乡思亲之情。为排遣和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。郑成功亲身批准从农历13至1，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。

这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗流动。早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠予一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。

皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部门的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗？

中秋节民风民俗作文2

我的家乡在阳江，每逢八月十五——中秋节，大人小孩都要“拜月亮”。

中秋节前几天时，家家户户都要买好月饼、生果等东西，预备中秋节时“拜月亮”。凡是熟悉的人都会互相送几盒月饼，说上一句“中秋节快乐”的祝福。

当中秋节晚上到时，家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方，把月饼和生果等食品放桌子里，再拿几支香点起来，插在桌子前头，然后，一家人轮流的站在桌子后面，抬头看着皎洁的圆月，就把自己的愿望说出来，并拜几拜。拜完了月亮，就到吃东西了，把桌上的东西搬到房子客厅里，津津有味的吃着月饼生果。

吃完吃饱了！就到了小孩子的天堂了！小孩个个都提着闪闪发光的灯笼，成群结队的走在一起，互比拟比谁的灯笼最亮。有时，还三五成群提着灯笼走夜路，像冒险似的，只要有任何风吹草动，那些比较胆小的马上跑出来，只有比较胆大的小孩继承“冒险”，真是有趣极了！

我爱我家乡的中秋节，由于有趣、热闹。

我爱我的家乡，更爱家乡的中秋节！

中秋节民风民俗作文3

夜幕静静降临，我们一家人来到房子的后院，预备一边烧烤，一边赏识那八月十五的月儿。

我一边等着月亮出来，一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天……”我吃着羊肉串望着天空，心想：月亮怎么还不出来啊，岂非它今晚不打算泛起了吗？

“大家快看，那带着一圈圈金环的月亮终于从后山起来了！”弟弟大声的说，大家都笑了，笑得那么灿烂，那么甜蜜……

月亮姐姐先是金黄黄的，渐渐的穿过一缕缕青烟似的白云，向上升着。忽然，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了，浅了！

“白了，又变白了。”我笑着说。它傲然的、高高地升起了。它圆的那样可爱，那样有趣，就像个银色的玉盘反射出道道日光。

啊！皎洁的月光，你引起了多少人的想象。

就在这时，爸爸大叫起来：“糊啦，鸡翅烧糊了呀！”我大笑，哎呀！爸爸太陷溺月光了呀！

我，多想和嫦娥作伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗那可爱的小玉兔啊……

可你又那么遥远，我多想借大雁的翅膀，在这欢乐的时刻飞向你的怀抱，可大雁也飞不了那么高；我想用长虹架起一座彩桥，去探望你这个地球娇女，可当彩虹泛起时，你却不知在何方……

看着这圆圆的月亮，我觉得真的好美，好美……我又思念在香港的爷爷奶奶，此时，他们在做什么呢？岂非跟我一样在赏识月亮吗？呵呵，这几不应了闻名诗人李白“举头望明月，低头思故乡”的诗句吗？

中秋节民风民俗作文4

中秋节是我国的传统节日，那么，它的发源是什么呢？有什么样的习俗呢？是什么原因使得其成为团聚节日呢？海内外民俗学的相关研究良多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。着重从发源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人良多研究的基础之上，得出自己的结论。

节日发源考证我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭奠的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的流动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们正视。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

中秋节民风民俗作文

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部门，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的'朗朗明月，天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团聚节”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等流动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺夸姣的糊口，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗良多，形式也各不相同，但都寄托着人们对糊口无穷的热爱和对夸姣糊口的向往。

中秋节民风民俗作文6

在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团聚节、月夕待一些别号。由于中秋节在八月十五，恰是八月二分之一，俗称“八月半”。由于中秋节人们有邀请亲朋挚友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团聚节。又由于传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出谜底。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。

关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种以为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是由于我国事个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收获时也祀土地神讲演丰收，报答神祗的护佑。前者叫做春祈，后者叫做秋报。八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是秋报的遗俗，经由后人踵事增华而徐徐盛大起来。”另一种说法以为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的发源可能与古代对月的原始信奉有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。

《礼记·祭法》中就有夜明，祭月也的记述。秦汉之前的礼节中，就已经有秋分之夜，皇帝到国都西郊月坛祭月的划定，北京的月坛，就是明清天子祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝，节日流动已很盛大，南宋时杭州由于中秋赏月，此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

广西民风民俗作文范文550字

广西民风民俗作文范文0字（精选3篇）

在日常的学习、工作、糊口中，说到作文，大家肯定都不目生吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的广西民风民俗作文范文0字（精选3篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

广西民风民俗作文0字1

6个民族一家兄弟，爱我中华，爱我中华。家喻户晓的一首经典之作，流露着一个国家，团结、繁荣、昌盛等。

云南有彩云之南，金属王国，动物王国当然也是少数民族最多，乡土民风忒别纯的地方之一。好比德宏傣族，有景颇族，栗粟族，阿昌族，德昂族云南只可会意不可言传，需要切生去看，去听，去感悟。应为云熏风景数不胜数，丰硕多彩，就用德宏举例诠释云南角落美。

云南德宏是一个锦绣的地方，有孔雀之乡，日光之城，小小城市，各种名族和谐，快乐，安定的糊口。其中傣家人民辛勤劳做，长久以来，走了她们独特的饮食文化，崇高的信奉。金孔雀，展翅开，傣家的竹楼，傣家的小竹帽听这首歌，我总会有身处其景，听着娓娓悦耳的葫芦丝，看着温文尔雅的傣家奼女竹楼河边一次次婀娜的舞姿。

傣家，万人狂欢泼水节，真的有非一般的感觉，这个节日有锦绣传说。泼水节向她们泼水，是发表对他人的夸姣祝福，样样好的意思。她们她们在歌在舞，她们名族独特的舞姿，伴随圣水，一起狂欢三天。驱走夏日的炎热，迎来清凉夏日。节日说了，下面说说吃的。首先呢想到吃的一马当先的应该是烤乳猪，皮脆肉鲜，在家独特沾水，风味十足，回味无限。然而，萨斯这道厚味佳肴也是当仁不让的，她永远吃不腻，吃了还想吃，爬朗菜，牛犊子果

一切的美，美在德宏，美在盈江，三角梅之乡，美在勐弄，有原生态风景，有回味无限的勐弄山茶勐弄山歌大赛，也在冉冉民风民味，非一般感觉，身处其景，民情暖暖。

广西民风民俗作文0字2

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十仲春二十三日就开始了。这天，是传统的小年，是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

尾月二十五左右，人们必需选出一天来把家里打扫得纤尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和预备年货。

大年节，是春节的第一个热潮，鞭炮声昼夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，房子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团聚饭，在外边做事的人，必需要赶回来。此外，大人们是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真是快乐的时光。

正月初一，春节有一个热潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，是不可以说不吉祥的话的。

元宵上市，春节最后一个热潮到了，这一天，大街上像是在办喜事，张灯结彩。有前提的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的流动。大街上也许会有舞龙的`节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们是要吃元宵的。

过了元宵，春节差不多也就结束了。天色回转，农夫开始春耕，学生预备上学，人们有回到忙碌的糊口去了。

广西民风民俗作文0字3

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的仍是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻小扣击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭厚味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食物。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的屋子都是竹楼。之所以用竹子，是由于竹子可以防酷热和湿气。

假如你是阳历的4月13日至4月1日到傣族来游玩，那么你要小心啦，由于这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿戴节日的艳服，挑着净水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉利、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的浸礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节天然也少不了跳舞，孔雀舞柔美、雅致、抒怀，孔雀舞是傣族跳舞的灵魂，跳舞以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边饮酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天好像也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族固然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的衣饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的糊口。

有于民风民俗的作文范文

有于民风民俗的作文范文1

“我的家在东北，松花江上啊，那里有漫山遍野，大豆高粱……”回想起这首有趣、通俗的民歌，我也不禁失笑。想起来，这首歌和我还真有点相似呢！

我的家乡在东北，现在糊口在大连，不管去怎么理论，我也应该是个东北人了吧！有句俗话说的好：百里不同风，千里不同俗。不外话说回来，东北那里和其它地方还真是有点不一样吧！

首先，东北地区民居就与其它部门地有所不同。在东北那里，住的绝大部门都是平房。东北人在住房上从不拮拘，从不去认当真真地分什么卧室、什么客厅、什么厨房的。他们所做的，仅是一墙之隔而已。东北的厨房有一口地窑，不太大，用来存放土豆之类的食品。东北的厨房还有一口糊口的炉子，烧出的热气通过一根铁管子给输送到卧室，用来取暖。再看，就是两口镶在大水泥中的锅，当然，要一个通口来生火用。中间6个民族，恐怕百分之七十水的都是软软的床（我现在也是！）而东北那，睡得却是“炕”，所谓“炕”实在是一种又长又硬的床而已（我老家的炕足足有两三米呢！）。床下有一条浮泛，是用来连接厨炊的。这样一来，当外面在做饭时，你做在热炕头上，假如是冬天，该是多么舒服的一件事呀！东北民居可以说根本就没有客厅，从正门进去，先是厨房，再就是有炕的卧室了。富裕一点的人家，还会有一间小房子。假如有客人来了，他们就会毫无拮拘地坐在人家的炕上，倍显亲切！

其次，东北人家的口味也与其它地方的口味有所不同。东北人尤其爱吃炖菜。什么猪肉炖粉条什么小鸡炖蘑菇什么土豆炖排骨，都是东北人的最爱。再说，东北哪里的文化习俗也与其它地方的文化习俗有所不同。其它的地方唱的几乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而东北的二人转却是与众不同，清新脱俗。二人转在当地可是无人不知无人不晓啊！小到十几岁的孩子，大到七八十岁的白叟，都能随时随地那么来上一段，既不需要舞台，又不需要衣饰。可以一边哼哼歌曲，一边载歌载舞，又养眼有养心，不开心时来上一段，说不定心情会多云放晴呢！

最后，东北人的性格也与其它民族有些不同。东北人开朗、大方、落拓不羁，表现出中华民族的特样风情，让人整理生亲近之意。有句俗话说的好：一方水土养育一方人。也许就是东北这些独特的民风、习俗养育了像东北人这样大方、豪爽、落拓不羁的民族吧！

有于民风民俗的作文范文2

客家人，又称河洛郎，是一个有着明显特征并且历史悠久的民族。客家的风俗习惯繁多而独特，身为一名客家人，我仍是觉得客家的春节最有趣了。

那是三年级的一个寒假，我和爸爸妈妈一起回老家五华过春节。客家春节是从农历尾月二十四开始的`，那一天到正月十五日就算客家春节。我们到五华的时候，恰好是大年节，时间大概是下战书点。我下了车，走到奶奶家门前，敲起了门，叫了一声：“奶奶，我们来了！”奶奶笑着给我开了门，说：快进来吧！“我进了门，只见爷爷、姑爷、大姑、表哥、大嫂正在房子里到处忙活着：桌子上堆满了结米糖和桔子、柚子；到处都是年画和对联；窗户、大门、桌椅都被擦拭的干干净净，厨房里还传出一阵阵剁菜的声音，一副大大的年画挂在客厅的中心，旁边还有两只金元宝，很有过年的气氛。

我跟大家打了个招呼，就跑进厨房里帮忙去了。一进厨房，一阵香味就扑面而来，差点没让我滴出口水来。奶奶见我进来，说：来得正好，快过来帮忙！”我就跑过去帮手了，一会儿端端那个，一会儿切切这个，忙得不亦乐乎。

时间过得飞快，转眼间就到了晚上。经由了一天的忙碌，桌子上白上了许多菜肴：炒粉皮、炸豆腐、让香菇和让豆腐，鸡鸭鱼肉到处都是，按照习俗，今天还要用大木盆蒸“隔年饭”。先用一个大木盆蒸一锅饭，饭盆里面要插上12根筷子和12根大蒜(假如每逢闰年还要各多插一根。木盆还要摆放银元，寄意有富有食。大家一边看电视一边大吃特吃，大年节夜就在这浓浓的年味中静静溜掉了。

按照习俗，正月初一这一天是要早起的。我和爸爸早早起来，洗漱干净，接着来到家门外点香烛、放鞭炮。放完鞭炮，要吃“长寿面”，寄意健康长寿。我和爸爸吃过早餐，就和往常一样到处串门、拜年。叔叔阿姨们按照规矩在这一天给我了许多桔子、糖，爷爷奶奶们则要给我红包挂在我的脖子上面，俗称“挂颈”。就这样走街串巷的走了一天，我累极了，一回到家里匆匆洗漱干净，到头就睡。

一转眼就到了正月初二，奶奶一大早就杀了一只阉鸡，把鸡血淋在一个装满了纸钱的铁盆里，谓之“血钱”，是祭拜祖先前的一个重要习俗。这一天，是一定要在家的人全部去祭拜祖先的。吃过早餐，大家把门锁上，就拿着纸钱、贡品和香烛一起开车上了山。到了祖先墓前，扫墓，祭祖，烧钱，这些都是叫祖先在新的一年里面保佑昆裔一帆风顺，万事如意。这一天也叫做“拜祖日”。

时间过得飞快，一眨眼就到了正月十五，客家的春节结束了。固然只是短短的十几天，但我永远都忘不了客家有趣的春节和习俗。你家乡的习俗呢？一起说给同学们听听吧！怎么样？

有于民风民俗的作文范文3

吴江的民风民俗，有袜底酥，有青团子，有粽子糖，有八宝鸭，有腊八粥，还有有春节吃的年货……袜底酥

袜底酥，一个像卵形的饼，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，会有饼屑站在嘴巴上，这可是同里古镇的特产。外面的皮上偶尔一些，比皮轻微小一点的红印章，别认为，它有“毒”，实在，这种红色的印章并没有“毒”，仍是可以食用的。里面松松的，软软的。前面几口没有什么味道，到中间有一点甜美蜜的甜味，可以吃出来一共有三层。假如，咬的不怎么幸运，还会中断掉，更会有“碎片”掉下来，这样就铺张了！

青团子，俗话说就是青色的团子。外面滑滑的，软软的，轻柔的，有一点黏糊糊的。在外面咬上一口，哇没有一点的清凉的感觉，轻微有一点空心，面粉不会故意放的良多，而是，把中央的位子留出来，感觉有什么液体会流下来一样。清凉的青团子，吃了以后，会使浑身都是汗水的你，不会继承流汗，会凉爽一阵子，假如你是男生，那么就没有效果咯！

粽子糖，俗话说就是像粽子的外形一样的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，当然也有一点黏糊糊的。在外面咬上一小口，会感觉有一点像酥糖，就是那种麻麻的感觉。

粽子糖有五彩缤纷的颜色，有黄色，有紫色，有蓝色，还有绿色……

八宝鸭，俗话说就是鸭里面，把它的五脏六腑掏空，放上八宝饭，在锅里面的蒸。我最喜欢吃的就是八宝饭，由于它糯糯的，香香的，很厚味。

太湖三白，俗话说有白丝鱼，白虾和银鱼。白丝鱼，柔嫩，滑滑的，最适合清蒸了！

白虾，白色的肉，嫩嫩的，用白煮也是最适合不外的了。银河，应该是银鱼炒蛋，那当然是最好吃的！

水八仙，俗话说有茭白、莲藕、水芹、芡实(鸡头米)、茨菰（慈菇）、荸荠、莼菜、菱八。又称“水八鲜”。茭白一般都是跟毛豆一起炒着吃的，莲藕脆脆的，水芹和肉丝一起炒。我最喜欢吃的是鸡头米炒虾仁，还有莼菜汤……

春节的年货有，猪蹄肉，香肠……这些都是中国风味的年货，很是经典。

民风民俗，美在特色。

有于民风民俗的作文范文4

中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我锦绣的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，老是特别正视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。由于元宵的外形是圆形，圆就意味着团团聚圆，它能够祈福家人团圆，天天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的热潮部门。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，天天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，美丽交辉。京都奼女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街冷巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能枯坐，何处闻灯不看来。”一边赏识着天空中锦绣的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢？赶快出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最唯一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的家乡，爱家乡独占的习俗！

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