炼火民风民俗作文
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篇首语:花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。本文为你选取作文炼火民风民俗作文四篇,希望能帮到你。
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炼火民风民俗作文
炼火民风民俗作文
无论是身处学校仍是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是认识吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思惟感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的炼火民风民俗作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。
轻风轻拂人们的脸庞,旁边的树叶沙沙作响,几声犬吠变得异常嘹亮。
一大群人严厉地站着,他们的神情沉稳而安静,衣着奇异,手拿钢叉,寂静的环境,仿佛从来不曾热闹。只见一团团火花在空中飞扬,像一朵巨大的花在天空中绽放,成了一片红色的海洋。红色的火花像鲜花一样,是怒放的笑脸;像柳条一样,是灵动的腰肢;像乱蛙一样,是蹦跳的脚步。
但是,看!一踩起来就嗨翻了,发狠了,忘情了!百十个高兴至极的人们如百十块被强震不中断击起的石头,接二连三迸发出强烈热闹的火花狂舞在你眼前。像流星一样,是闪射的身影;斗虎一样,是强健的'风姿。
好一场双峰炼火!
这情景,这气魄,整个场面都是那么火烈、那么热辣、那么激情。正如“落日照大旗,马鸣风萧萧”的浩荡。“会当凌绝顶,一览众山小。”的豪放。“潮平两岸阔,风正一帆悬。”的壮阔。
好一场双峰炼火!
每个人都疯狂地手舞足蹈,都高兴地开怀大叫,都乐此不疲地左奔右跑。每一个动作都布满了气力,每一个动作都布满了活力,每一个动作都布满了生命力。它震撼着你,灼烧着你,威逼着你!它使你感触感染到一种从未感触感染到的气力美!
好一场双峰炼火!
他们的声音在天际荡漾,直冲云霄,气冲斗牛。他们的声音撞到树上,树也被逗笑了,一直沙沙笑个不停。声音飘落在小草上,小草也不由自主开始扭动自己的身躯。
愈踩愈烈!人们的心都放飞在这热闹的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和欢乐,糊口和梦幻,挣脱和追求,都在这动作和夜色中,交织!旋转!凝结!奔突!辐射!翻飞!升华!
好一场双峰炼火!
炼火-家乡的民风民俗作文800字
炼火,有的地方又叫做踩火,在我们磐安的好多地方都有,是一种古老的民俗活动。
我只看过一次炼火,但那次炼火深深地震撼了我的心。那些炼火的人,哪怕是在寒冬腊月的天时仍然打着赤膊、光着脚,一点都不怕冷。在我的眼里,他们就是能“上刀山,下火海”的能人,是有真功夫的人。
那是过年前的某一天,在乡里工作的爸爸告诉我们今晚他们那里有炼火。我一听到炼火整个人都兴奋起来,我可是从来都没看过这神秘的炼火呢!炼火的场地放在村子中间的一个小广场,面积不很大,围看的人已经是里三层外三层了,我们费了好大劲儿才挤到最前面。只见广场空地上堆着小山一样的木炭,已经点着了,在淡淡的夜色中闪着红光,围观的人们自觉地远离着炭火的高温。
要开始了!有两个人一起拿着一根长长的毛竹杆,尖尖的一头插进炭堆,搅动处升起火星和烟尘,他们就推着竹竿绕着炭山转圈,一圈又一圈,听旁边的人的解释是让木炭均匀地燃烧起来,为接下来的踩火做准备。果然,随着竹杆的搅拌,原先暗红色的炭山仿佛苏醒了。里面红彤彤的炭火全部都露了出来,一股股热浪扑面而来,逼得我们向后退了两步才没有了“焦头烂额”的感觉,真不知道他们这些炼火的勇士如何经受超高温的烧烤。
踩火人出来了。他们排成一队十多个人,都是村子里的男人,领头的是一位六十多岁的老大爷,他们每人举着一杆“三叉戟”,上下摇动着绕着炭山跑了一圈,停在了我们的前面。领头的老大爷走出队列,走到炭山前,接过一个碗,口中念念有词,然后举碗仰天喝了一大口,猛地朝火堆喷去,然后又跑过去到对面,用手——是的,他就是用手在火堆里扒开一个洞,火星冒起来一大片,这时我又听到旁边的一个人说,现在水火门已经打开了。然后,踩火的勇士们一个接一个地开始了他们的保留节目,他们比划着手里的“三叉戟”,进到炭山前左右扫铲,大片大片的炭火扬起,就像是火山喷发、岩浆四泄,大家争着把这壮观的镜头抢拍下来。接着,踩火勇士跳跃着后退几步,吆喝几声快速冲向炭火堆,他们的赤足踩上火红的木炭,炭火带起火花,他们的身影在火花的狂舞中一掠而过。现场的观众情不自禁地惊呼起来,现场进入了今晚的最高潮。
随着踩火人一轮轮的反复穿梭,高高的炭火堆渐渐平摊开来。炼火已接近尾声,在场的人们渐渐散去,唯有乡土的气息依然萦绕着,把乡土的记忆代代传承。
炼火——家乡的民俗作文
炼火——家乡的民俗作文
无论是身处学校仍是步入社会,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文可以进步我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编帮大家顿的炼火——家乡的民俗作文,仅供参考,但愿能够匡助到大家。
在我们家乡流传着一种古老的民间艺术流动——炼火,又称“踩火”。
一天晚上,天下着蒙蒙细雨,我和爸爸妈妈兴致勃勃地去看炼火,前来观看炼火的人,有来自浙江省电视台,金华、磐安电视台的`记者,有来自各乡的泛博村民,还有我的同学亲人。人隐士海,热闹不凡。
炼火就要开始了,十一位男子汉赤膊上阵。他们先到小溪洗身子,大概是去邪吧!过了十几分钟,一位老爷爷把“圣水”吸进嘴巴里做了一个动作,然后把“圣水”吐进“圣火”里,老爷爷带领他们从东走到西,又从西走到东,又从北走到南,还从南走到北,绕了一个圈。炼火正式开始了,男子汉们接二连三地冲向“圣火”,赤膊、洗脚,高歌狂舞,大声呐喊,冲进通红的火炭,那动作粗拙有力。好似驱赶妖魔鬼怪,祛瘟去邪,避祸消灾。
炼火一步一步推向热潮,短短地二三十分钟时间,就把一堆熊熊“圣火”炼平了。火焰熊熊升起,人们欢呼着,蹦跳着,这声音震耳欲聋,传遍了整个古老的村庄、传遍了整个磐安县城,传遍了大江南北。
炼火的场面刻在了人们的心理,据道家说“炼火”是修炼成“真果”的必经之途。含有“上刀山下火海,历尽千辛万苦,不畏艰险”之意。又有借助某种天然界的神秘气力去驱除一切妖魔鬼怪的企图。对民间来说则好愿之意。能保一方平安,所以炼火能千古流传。成为一年一度的民间流动,民族文化。更为双峰乡质朴勤劳的人们增添了一份和谐的乐园。
净土·圣火 家乡的风俗作文1000字
“炼火场景宏大,气势壮观,热闹非凡,表演集音乐、舞蹈、体育、武术、戏曲于一身,是一门综合性艺术。”
这里,是群山环绕的净土;这里,是山清水秀的净土;这里,是空气清新的净土。这里,是北纬二十八度四十九分到二十九度十九分之间的圣地——磐安!
这里有丰富的文化底蕴,但最让我敬佩的是这儿举世闻名的民间技艺——炼火!作为历史文化遗产之一的它,让这儿世世代代生存的磐安人无不感到骄傲!炼火是因人赤脚在通红的火炭上表演而出名,炼火人也都是男性。仪式一般在农历十五和重阳节,同时这也是秋祭活动的重要项目。炼火是古老的汉族民俗活动,主要流传在我们磐安县的双峰、仁川、深泽一乡。这一活动既有原始社会狩猎后庆祝狂欢场景的不羁,又有神秘崇高的巫术色彩。既有艺术气氛,又不失亲近生活现实,而且还显得更具地方特色些。
炼火人都是自愿参加,据村里人讲,炼火人要提前三天吃斋后才可以参与。在傍晚时候,村里人已经开始张罗准备仪式了,村民们带着一箩箩的木炭,铺到画有八卦图案的圆形花坛上。炼火人穿着兽皮树衣,头上包裹着豹纹的头巾,倒还真像返回了原始社会一样,但也显得自己与他们格格不入了。看着离开始还有好一会儿,我又瞎逛了一圈。再等我回来时也已经开始了,想必也必定是错过了不少新鲜环节吧。比如:火浴净身、巡行……可惜呀可惜……
这一会儿有人敲着锣,有人打着鼓,也有人吹着号,气壮山河的气势就像一群野象奔涌而来。震天撼地的强劲似乎要摇裂了大地一样。
直径大概十五米的木炭已经在熊熊燃烧了。灼热的气流让我们这些围观者都不得不后退些。那些壮汉们手中握着钢刀,上下摆动着,不停鼓舞士气。领头人一声怒吼,就冲进火里头,后面的人也跟着怒吼,跟着咆哮,跟着冲进火里,扬起的火星就像太阳风,肆意舞起。随着一阵风,火星平摊成了一堵火星墙,纷纷扬扬,最后渐渐散去。我们围观的人都被扬起火星的热气逼后几步,可壮汉和老人们却一路小跑过火炭,而且只有怒吼壮势的表情,并无一丝的痛苦神色。要知道这刚烧红的火炭可是达到七百多度啊!
领头人拿着钢刀在火炭下一插又一抬,然后再用力一扬,烈火一阵涌起,像涅槃重生的凤凰一样,张开双翅,昂头鸣叫。像这生命之火,激情热烈地在绽放,在诠释,在释放,在呐喊!天哪!这让我感受到了生命的热烈,生命的执着,生命的伟大!生命不就是如此吗?张扬、沸腾、疯狂、狂野、不羁!我感动了,我惊呆了,我感叹了,我吓住了!这才是生命!这才是生命啊!这样壮观宏伟的场面,又岂是我这稚嫩简单文字所能表达出来的?只有你亲自体验,亲自欣赏,才能体会那种炽热!因为生命力是只可意会不可言传的神奇之物啊!
“炼火是浙江省土生土长的汉族原生态民间艺术,体现了中华民族百折不挠、自强不息、赴汤蹈火、勇往直前的人文精神。参炼者赤脚在通红的炭火上表演而不会被烫伤。这种神奇现象已引起国内外学者的极大兴趣。”
这样有着浓厚地域文化色彩的传统民间文化应该世世代代的传承下去呀!这是磐安的一部分!更是我们磐安人的一部分!民间文化需要我们去见解,需要我们去保护,更需要我们去传承!让民间文化——炼火,在磐安这块净土上生根发芽,开花结果!让这圣火燃烧着磐安,让磐安蒸蒸日上,更燃遍大江南北吧!
相关参考
“炼火场景宏大,气势壮观,热闹非凡,表演集音乐、舞蹈、体育、武术、戏曲于一身,是一门综合性艺术。”这里,是群山环绕的净土;这里,是山清水秀的净土;这里,是空气清新的净土。这里,是北纬二十八度四十九分到...
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