中秋节有趣的民俗作文范文400字
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篇首语:贵在坚持,难在坚持,成在坚持。本文为你选取作文中秋节有趣的民俗作文范文400字四篇,希望能帮到你。
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中秋节有趣的民俗作文范文400字
中秋节有趣的民俗作文范文400字(精选3篇)
在平时的学习、工作或糊口中,大家对作文都再认识不外了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编顿的中秋节有趣的民俗作文范文400字(精选3篇),供大家参考鉴戒,但愿可以匡助到有需要的朋友。
中秋节有趣的民俗作文400字1
今天,就是一年一度的中秋佳节了,月饼浓浓的香气伴着喜气洋洋的气氛,使人感到舒服极了。而也就在今天晚上,我也将同爸爸、妈妈、舅舅、舅妈、外公和外婆一起,品尝厚味的月饼,观赏今天的中秋之月。
我坐在房间里一边看电视,一边时不时地往窗外望去,看看他们来了没。过了一会儿舅舅和舅妈来了,外婆和妈妈就在厨房里开始吹奏起“厨房交响乐”了。我立马放下遥控器,跑到厨房一看,啊!这么多我喜欢吃的菜呀!有厚味的河鲫鱼;油光闪闪的红烧肉;煎得嫩嫩的小青菜……终于开饭了,我看着一桌厚味的菜,口水早已“飞流直下三千尺”了。没等外婆说开饭了,我就已经风卷残云地开始吃了。我们一家团团聚圆地吃完 饭后,最具有节日特色的点心来了,就是月饼。我们吃完月饼,我们送外公和外婆回家。
到了晚上,我们该走了,固然没有跟他们一起看月亮,可是在回家的路上是会有的吧!果然,不出我所料,不仅有圆圆的`月亮,还有用丝丝云层组成的水墨画。这景色让我想到一首诗:“小时不识月,呼作白玉盘。”这圆圆的明月不就像诗人所描绘的,一个巨大无比的玉盘吗?
中秋,是一个团聚的日子,比起那些飘流的人、在外工作不能团聚的人,我们一定要珍惜夸姣的时光。
中秋节有趣的民俗作文400字2
今天是一年一度的中秋佳节,中秋节既叫“仲秋“也叫“团聚节“。
在中秋的这一天,有许多风俗,其中有一样就是拜月神,我们家也不例外,晚上当月亮慢慢升起来时,妈妈和我洗完澡,换上干净衣服,摆上小供桌,放上苹果,月瓶等,我虔诚地在香炉中插上三枝点燃的檀香,在袅袅檀香中,我们一家人品茶、赏月,只见又大又圆的月亮象银盘一样挂在天空,我忍不住拿出千里镜,对着明月观赏起来,月亮中还真有棵桂花树呢?这时妈妈跟我讲起了中秋祭月神的由来:相传在古代齐国,丑女无盐虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,某年八月十五赏月,被月光笼罩着的无盐,锦绣出众被皇帝封为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故奼女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。随后,爸爸又教了我一首苏轼的《水调歌头》,其中印象最深的一句是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人常久,千里共婵娟。”这时,我不禁想到四川灾区的儿童是否也在共赏一轮明月?
在这中秋之夜,我向月亮女神暗祈,让四川灾民早日重建家园,让地球的生命都阔别灾害。
中秋节有趣的民俗作文400字3
我的家乡在阳江,每逢八月十五——中秋节,大人小孩都要“拜月亮”。
中秋节前几天时,家家户户都要买好月饼、生果等东西,预备中秋节时“拜月亮”。凡是熟悉的人都会互相送几盒月饼,说上一句“中秋节快乐”的祝福。
当中秋节晚上到时,家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方,把月饼和生果等食品放桌子里,再拿几支香点起来,插在桌子前头,然后,一家人轮流的站在桌子后面,抬头看着皎洁的圆月,就把自己的愿望说出来,并拜几拜。拜完了月亮,就到吃东西了,把桌上的东西搬到房子客厅里,津津有味的吃着月饼生果。
吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了!小孩个个都提着闪闪发光的灯笼,成群结队的走在一起,互比拟比谁的灯笼最亮。有时,还三五成群提着灯笼走夜路,像冒险似的,只要有任何风吹草动,那些比较胆小的马上跑出来,只有比较胆大的小孩继承“冒险”,真是有趣极了!
我爱我家乡的中秋节,由于有趣、热闹。
我爱我的家乡,更爱家乡的中秋节!
瑶族的民风民俗作文范文
瑶族的民风民俗作文范文
在糊口、工作和学习中,大家都常常看到作文的身影吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思索自己未来的方向。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心顿的瑶族的民风民俗作文范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
瑶族的民风民俗作文范文1
瑶族的`婚礼是这样的:瑶家青年男女自由恋爱,自由选择对象,父母不加干涉。“赶歌圩”“坐歌坛”是瑶家姑娘、小伙恋爱的独特方式,男女双方通过对歌,把爱慕之情都流露于歌声之中。“拿篮子”是瑶族青年选择对象的又一重要方式,双方在“拿篮子”“送篮子”中互相接触、了解,确定双方的爱情关系,再通过双方父母同意,正式订亲。瑶家最主要的婚姻形式有“招郎”“两不辟宗”“男从女姓”三种。瑶族女子在社会中享有较高的地位,一般不过嫁,留在家中“讨丈夫”。她们主要是招本民族的男子,有的也招汉族或其他民族的男子为“郎”。“两不辟宗”俗称“两边走”,即婚后男方仍用原来姓名,夫妻共同照顾双方父母,所生子女,第一个随母姓,第二个随父姓,依此类推。“男从女姓”即男子到女家后改从女家姓。
而瑶族的礼服瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子喜有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。
瑶族的节庆流动也很有意思好比每年农历的十月十六是瑶族隆重的“盘王节”。节日里最强烈热闹的场面要数跳黄泥鼓舞,据说这是为了纪念自己的祖先——瑶王。一只母鼓相配四只公鼓组成舞群。母鼓斜挎胸前,用双手拍击,公鼓则是竖着拿在手中,用左手敲击,动作跟着音乐的变化,舞姿雄健潇洒。跳黄泥舞母鼓的鼓点最重要,它指挥和把握着整个跳舞的节奏,公鼓是合着母鼓的鼓点变化的。因此担负打母鼓的经常是寨子里的老鼓手。黄泥鼓敲响之后,几位装扮漂亮的姑娘,手持花巾,踩着鼓点穿插其中,边歌边舞,热潮时,围观的群众不由自主地加入歌舞的行列。公鼓和歌队把母鼓牢牢围在当中,如同群星拱月,母鼓又不时和公鼓对应敲打,整个舞场布满了欢声笑语。
瑶族的民风民俗作文范文2
瑶族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中,只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂,主人就知道客人要留下来用餐,都不用事先说明,主人天然会把客人留下了就餐,假如不懂这个规矩,老把包或袋子放在身边,主人就以为你还要去别的地方,吃饭往往落空。
在达山瑶中,去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗亲,三碗见真心”。
客人一般到主人家做客时,主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。
瑶族普遍禁食狗肉,猫肉,蛙肉。凡是出产过的妇女头几天是不能吃猪油的。
到瑶族人家做客,吃饭时桌位也很讲究,一般是白叟和客人坐头几位,一些瑶族人还会把鸡冠给客人,白叟给客人敬酒,实在是一种尊贵。
瑶族人的民风民俗还有良多,大家可以走一走,看一看,瑶族人天性好客会热情接待你的。
中秋节传统民俗的作文
中秋节传统民俗的作文(通用6篇)
在日复一日的学习、工作或糊口中,许多人都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟,会萃在一块。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家顿的中秋节传统民俗的作文,欢迎大家鉴戒与参考,但愿对大家有所匡助。
中秋节传统民俗的作文1
每当中秋节,我就想起了赏月,所以我在中秋节那天,吃饭吃得很快,吃完后,就高兴奋兴地到阳台赏月。
月亮圆圆的、黄黄的。我看到了月亮,似乎看到了一块香喷喷的玉米饼。表妹在我身旁说道:“我觉得月亮像一个厚味可口的奶油蛋糕,要是能吃就好了。”我的妈妈说:“你们仔细地看看,月亮的旁边有几颗星星呢!似乎星星在围着月亮舞蹈。”然后,爸爸拿来口味多样的月饼,我们就大口大口地吃月饼。我一边吃月饼,一边赏月。我看着月亮,想起了嫦娥奔月这个故事。
中秋节的月亮真美啊!我但愿每天都是中秋节,那么我就每天能看黄黄的、圆圆的月亮了,又可以每天吃到厚味的月饼了。表妹也说:“要是月亮真的能变成厚味的蛋糕就好了。”
难怪俗话都说:“八月十蒲月正圆,中秋月饼香又甜。”
中秋节传统民俗的作文2
农历八月十五日是中国的中秋节。这一天,人们都要吃月饼。 为什么中秋节要吃月饼?传说这有一段动人的传说。
相传,七仙女在回天宫时,给董永留下了一个儿子。一年的农历八月十五,董永的儿子被村里的小伙伴架空,都说他是个没有娘亲的孩子。董永的儿子很是伤心,便号啕大哭。哭声惊动了天神吴刚,他静静地把登云鞋给了董永的儿子。 董永的.儿子穿上登云鞋,飞到天宫。
七仙女再次看到自己的儿子,很是兴奋!她亲手按照元月的样子给儿子做了一个仙饼。 后来,董永的儿子当上了官,非常想念当年吃的仙饼,便号召庶民们都仿做仙饼。因为仙饼的外形像圆月,所以人们把仙饼称作“月饼”。
直到今天,人们都吃月饼,以此表示自己心中对团聚的向往与夸姣的憧憬!
中秋节传统民俗的作文3
在福建厦门,每逢中秋佳节邻近,夜色阑珊中的厦门,大街冷巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的动听叮当声。厦门的“博饼”,也叫“博中秋饼”、“博会饼”。这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前,郑成功屯兵厦门,每到月1日月圆之时,满怀反清复明之英气的将士们,难免有思乡思亲之情。为排遣和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼。郑成功亲身批准从农历13至1,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗流动。早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得“状元”,来年中秋节要赠予一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之。
皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部门的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗?
中秋节传统民俗的作文4
今天是一年一度的中秋佳节,中秋节既叫“仲秋“也叫“团聚节“。
在中秋的这一天,有许多风俗,其中有一样就是拜月神,我们家也不例外,晚上当月亮慢慢升起来时,妈妈和我洗完澡,换上干净衣服,摆上小供桌,放上苹果,月瓶等,我虔诚地在香炉中插上三枝点燃的檀香,在袅袅檀香中,我们一家人品茶、赏月,只见又大又圆的月亮象银盘一样挂在天空,我忍不住拿出千里镜,对着明月观赏起来,月亮中还真有棵桂花树呢?这时妈妈跟我讲起了中秋祭月神的由来:相传在古代齐国,丑女无盐虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,某年八月十五赏月,被月光笼罩着的无盐,锦绣出众被皇帝封为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故奼女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。随后,爸爸又教了我一首苏轼的《水调歌头》,其中印象最深的一句是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。希望人常久,千里共婵娟。”这时,我不禁想到四川灾区的儿童是否也在共赏一轮明月?
在这中秋之夜,我向月亮女神暗祈,让四川灾民早日重建家园,让地球的生命都阔别灾害。
中秋节传统民俗的作文
今天,就是一年一度的中秋佳节了,月饼浓浓的香气伴着喜气洋洋的气氛,使人感到舒服极了。而也就在今天晚上,我也将同爸爸、妈妈、舅舅、舅妈、外公和外婆一起,品尝厚味的月饼,观赏今天的中秋之月。
我坐在房间里一边看电视,一边时不时地往窗外望去,看看他们来了没。过了一会儿舅舅和舅妈来了,外婆和妈妈就在厨房里开始吹奏起“厨房交响乐”了。我立马放下遥控器,跑到厨房一看,啊!这么多我喜欢吃的菜呀!有厚味的河鲫鱼;油光闪闪的红烧肉;煎得嫩嫩的小青菜。终于开饭了,我看着一桌厚味的菜,口水早已“飞流直下三千尺”了。没等外婆说开饭了,我就已经风卷残云地开始吃了。我们一家团团聚圆地吃完 饭后,最具有节日特色的点心来了,就是月饼。我们吃完月饼,我们送外公和外婆回家。
到了晚上,我们该走了,固然没有跟他们一起看月亮,可是在回家的路上是会有的吧!果然,不出我所料,不仅有圆圆的月亮,还有用丝丝云层组成的水墨画。这景色让我想到一首诗:“小时不识月,呼作白玉盘。”这圆圆的明月不就像诗人所描绘的,一个巨大无比的玉盘吗?
中秋,是一个团聚的日子,比起那些飘流的人、在外工作不能团聚的人,我们一定要珍惜夸姣的时光。
中秋节传统民俗的作文6
我的家乡在阳江,每逢八月十五——中秋节,大人小孩都要“拜月亮”。
中秋节前几天时,家家户户都要买好月饼、生果等东西,预备中秋节时“拜月亮”。凡是熟悉的人都会互相送几盒月饼,说上一句“中秋节快乐”的祝福。
当中秋节晚上到时,家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方,把月饼和生果等食品放桌子里,再拿几支香点起来,插在桌子前头,然后,一家人轮流的站在桌子后面,抬头看着皎洁的圆月,就把自己的愿望说出来,并拜几拜。拜完了月亮,就到吃东西了,把桌上的东西搬到房子客厅里,津津有味的吃着月饼生果。
吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了!小孩个个都提着闪闪发光的灯笼,成群结队的走在一起,互比拟比谁的灯笼最亮。有时,还三五成群提着灯笼走夜路,像冒险似的,只要有任何风吹草动,那些比较胆小的马上跑出来,只有比较胆大的小孩继承“冒险”,真是有趣极了!
我爱我家乡的中秋节,由于有趣、热闹。
我爱我的家乡,更爱家乡的中秋节!
中秋节民风民俗作文
中秋节民风民俗作文(通用6篇)
在日复一日的学习、工作或糊口中,大家最不目生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思索自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?以下是小编顿的中秋节民风民俗作文(通用6篇),但愿能够匡助到大家。
中秋节民风民俗作文1
在福建厦门,每逢中秋佳节邻近,夜色阑珊中的厦门,大街冷巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的动听叮当声。
厦门的“博饼”,也叫“博中秋饼”、“博会饼”。
这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。据传是300多年前,郑成功屯兵厦门,每到月1日月圆之时,满怀反清复明之英气的将士们,难免有思乡思亲之情。为排遣和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼。郑成功亲身批准从农历13至1,前后6夜,军中按单双日轮流赏月博饼。
这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗流动。早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得“状元”,来年中秋节要赠予一会给大家博。其中有人生男孩的要送两会。这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组。一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之。
皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部门的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗?
中秋节民风民俗作文2
我的家乡在阳江,每逢八月十五——中秋节,大人小孩都要“拜月亮”。
中秋节前几天时,家家户户都要买好月饼、生果等东西,预备中秋节时“拜月亮”。凡是熟悉的人都会互相送几盒月饼,说上一句“中秋节快乐”的祝福。
当中秋节晚上到时,家家户户都拿一张桌子放在能看见月亮的地方,把月饼和生果等食品放桌子里,再拿几支香点起来,插在桌子前头,然后,一家人轮流的站在桌子后面,抬头看着皎洁的圆月,就把自己的愿望说出来,并拜几拜。拜完了月亮,就到吃东西了,把桌上的东西搬到房子客厅里,津津有味的吃着月饼生果。
吃完吃饱了!就到了小孩子的天堂了!小孩个个都提着闪闪发光的灯笼,成群结队的走在一起,互比拟比谁的灯笼最亮。有时,还三五成群提着灯笼走夜路,像冒险似的,只要有任何风吹草动,那些比较胆小的马上跑出来,只有比较胆大的小孩继承“冒险”,真是有趣极了!
我爱我家乡的中秋节,由于有趣、热闹。
我爱我的家乡,更爱家乡的中秋节!
中秋节民风民俗作文3
夜幕静静降临,我们一家人来到房子的后院,预备一边烧烤,一边赏识那八月十五的月儿。
我一边等着月亮出来,一边吟唱着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天……”我吃着羊肉串望着天空,心想:月亮怎么还不出来啊,岂非它今晚不打算泛起了吗?
“大家快看,那带着一圈圈金环的月亮终于从后山起来了!”弟弟大声的说,大家都笑了,笑得那么灿烂,那么甜蜜……
月亮姐姐先是金黄黄的,渐渐的穿过一缕缕青烟似的白云,向上升着。忽然,就在一刹那间,月儿的颜色变浅了,浅了!
“白了,又变白了。”我笑着说。它傲然的、高高地升起了。它圆的那样可爱,那样有趣,就像个银色的玉盘反射出道道日光。
啊!皎洁的月光,你引起了多少人的想象。
就在这时,爸爸大叫起来:“糊啦,鸡翅烧糊了呀!”我大笑,哎呀!爸爸太陷溺月光了呀!
我,多想和嫦娥作伴,多想去慰问受苦的吴刚,多想去逗那可爱的小玉兔啊……
可你又那么遥远,我多想借大雁的翅膀,在这欢乐的时刻飞向你的怀抱,可大雁也飞不了那么高;我想用长虹架起一座彩桥,去探望你这个地球娇女,可当彩虹泛起时,你却不知在何方……
看着这圆圆的月亮,我觉得真的好美,好美……我又思念在香港的爷爷奶奶,此时,他们在做什么呢?岂非跟我一样在赏识月亮吗?呵呵,这几不应了闻名诗人李白“举头望明月,低头思故乡”的诗句吗?
中秋节民风民俗作文4
中秋节是我国的传统节日,那么,它的发源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团聚节日呢?海内外民俗学的相关研究良多,而且很深入,但是这个问题一直没有得到解决。着重从发源、习俗、象征意义、相关传说等方面,从民俗学、社会学的角度,由现象深入本质进行剖析,在前人良多研究的基础之上,得出自己的结论。
节日发源考证我国的传统节日中秋节有悠久的历史,和其他传统节日一样,它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的礼制,在《周礼》一书中已有“中秋”一词,并有相关的祭奠的记载。在民间,我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的流动。加之相关诗词的作用,中秋节更逐渐为人们正视。到了唐代,这种祭月的风俗更为人们关注,中秋节也成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。
中秋节民风民俗作文
每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部门,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的'朗朗明月,天然会期盼家人团圆。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团聚节”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团聚之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等流动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺夸姣的糊口,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗良多,形式也各不相同,但都寄托着人们对糊口无穷的热爱和对夸姣糊口的向往。
中秋节民风民俗作文6
在我国,一年之中与岁时有关的节日非常多,而中秋节是人们最喜欢的节日之一,也是最富有诗意的节日。中秋节还有八月半、团聚节、月夕待一些别号。由于中秋节在八月十五,恰是八月二分之一,俗称“八月半”。由于中秋节人们有邀请亲朋挚友夜饮玩月的习俗,又有媳妇归省至此日必还家的俗规,且以圆月为象征,称中秋为团聚节。又由于传说唐明皇在这一天夜游月宫,便称中秋为月夕。至于什么时候才开始有中秋节,文献上找不出谜底。古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。
关于中秋节的来由,前人大致有两种看法:一种以为中秋与秋社有关。周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说:“或许是由于我国事个农业国家,家事和季节有很大的关系,古人在播种的时候,就祀土地神祈求丰收,而在收获时也祀土地神讲演丰收,报答神祗的护佑。前者叫做春祈,后者叫做秋报。八月十五是稻子成熟的季节,这一天各家拜的也是土地,很可能中秋节,就是秋报的遗俗,经由后人踵事增华而徐徐盛大起来。”另一种说法以为中秋与古代的祭月风俗有关。今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说:“中秋节的发源可能与古代对月的原始信奉有联系。我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《礼记·祭法》中就有夜明,祭月也的记述。秦汉之前的礼节中,就已经有秋分之夜,皇帝到国都西郊月坛祭月的划定,北京的月坛,就是明清天子祭月的场所。从唐诗写中秋的诗中,已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。到宋朝,节日流动已很盛大,南宋时杭州由于中秋赏月,此夜天街买卖,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝。”
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