道德界限作文
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篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文为你选取作文道德界限作文四篇，希望能帮到你。
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道德界限作文
道德界限作文
在现实糊口或工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语流动，具有高度的综合性和创造性。相信良多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集顿的道德界限作文，仅供参考，但愿能够匡助到大家。
道德，想必这个词大家都不目生吧！从字面上来说，道德的意思就是人们共同糊口及其行为的准则、规范。
鲁迅先生曾经说过：“十年育树，百年育人。”实在,育人最主要的应该是培养道德。当今社会高材生辈出，而有道德的人却越来越少。为什么？由于社会上的诱惑太多太多！但是，再多的诱惑，也能被一堵墙，一度心墙挡住，这堵墙就是道德！
我们曾经学过一篇课文，叫《中彩那天》，讲的是一名修理厂的技工无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩标却是他帮同事代买的。经由思惟斗争，他把大奖送还了同事的故事。其中母亲的话更是让我打动：“一个人只要活得老实、取信用，就即是拥有了一大笔财富。”的.确，领走的是汽车，得到的是人情和道义，使更多真正的朋友，是心灵的宁静和快乐，这同样是一笔宝贵的财富。
道德是火，点燃但愿之灯；道德是灯，照亮前进的路；道德是路，引导人们走向成功！拥有道德，就即是拥有了一切！道德是金钱、名利、学识换不走得不来的，一旦拥有，就会改变人生。
都说什么“正人坦荡荡，小人长戚戚”，实在有没有道德不也是这样吗？正人都是有道德的人。从现在开始，做正人吧，做坦荡荡的正人吧，永远不做长戚戚的小人！
界限的议论文
在这个世界上有许许多多的界限，有些界限是能看得见的，也有许多界限是我们能感觉到的，但是我们无法改变，无法触摸的。这些界限对于许多人来说是可以接受的，它们是一种好的.象征。但有些界限会使人感觉到不舒服，无法做到的界限。
生活中的界限我们要遵守。在社会、生活中会有许多国家定的规则，这些规则看起来非常反感，为人们规定了界限，不能自由的在社会上活着，实则是让我们的生活更加美好。就拿红绿灯来说吧，似乎本可以畅快的从起点到达终点，可是这些红绿灯限制了你，似乎每一个路口都要听下来，可是有没有想过，如果没有红绿灯这个社会将会变成什么样子呢？不堪入目。所有的车辆会同时堵在路口，谁也无法通过。谁都想快点过去，结果越挤越严实，等待的时间比有红绿灯还要长，这不但不能起到加快通行，却事得其反。这种界限其实是便捷我们的生活，方便了我们。
那些令人不愉快的界限。难免我们会在生活中遇到那些不愉快的界限限制了我们，那些有可能是一些道路工程令我们无法通行，又有可能是奸商给我们下下的圈套，让我们恼怒不已，总之这些问题干扰着我们的生活。我们看到这些界限，首先要放平心态，不能就此事而恼羞成怒，心平气和地想一想别的解决方法，如果你做到了这一点，这些界限都不成问题，统统会被解除。
既然生活中的界限都不成问题，我们应该为自己定制一些有用的界限，监督和对自己有着提高的作用的界限，这样我们在被界限监视的过程中进步了自己，这是未尝不可的事情。
界限，它的好处却是很多，生活中无处不是界限，只要通过了那些并不好的界限，我们的生活会变得更加美好的！
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我的荣辱观
作为中华传统美德与时代精神的完美结合，以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，既属于科学的社会主义道德体系范畴，又是实践性很强的操作规范。
“八荣八耻”大到国家民族利益，小到个人作风言行，包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容，是非美丑、界限清楚，正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，是我们大力倡导的，必须坚持；危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，是我们坚决反对的，必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观，就要按照“八荣八耻”的内在要求，真抓实干，逐条领会，认真实施，务求实效。
任何道德规范只有转化为道德实践，才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处，行之有效的一个办法，是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，既道出了严格自律的价值判断，也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以，学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑，对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻，进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象，更要严于律己，从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起，为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。
树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程，需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行，而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实，唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效，才能日积月累，取得成效。这就要反对形式主义，防止华而不实的花架子，杜绝急功近利的虚夸做法。
当前，上海正在开展迎世博文明行动，这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际，采取各种方式，通过多种途径，把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来，造氛围强化公共意识、除陋习提高文明素质、重建设优化社会环境。当正确的价值观融入到市民日常生活中去，自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑，真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为，良好社会风气的形成是完全可以期待的。
我的荣辱观
作为中华传统美德与时代精神的完美结合，以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，既属于科学的社会主义道德体系范畴，又是实践性很强的操作规范。
“八荣八耻”大到国家民族利益，小到个人作风言行，包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容，是非美丑、界限清楚，正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，是我们大力倡导的，必须坚持；危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，是我们坚决反对的，必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观，就要按照“八荣八耻”的内在要求，真抓实干，逐条领会，认真实施，务求实效。
任何道德规范只有转化为道德实践，才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处，行之有效的一个办法，是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，既道出了严格自律的价值判断，也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以，学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑，对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻，进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象，更要严于律己，从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起，为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。
树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程，需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行，而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实，唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效，才能日积月累，取得成效。这就要反对形式主义，防止华而不实的花架子，杜绝急功近利的虚夸做法。
当前，上海正在开展迎世博文明行动，这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际，采取各种方式，通过多种途径，把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来，造氛围强化公共意识、除陋习提高文明素质、重建设优化社会环境。当正确的价值观融入到市民日常生活中去，自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑，真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为，良好社会风气的形成是完全可以期待的。
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