做人的道德作文

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篇首语:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。本文为你选取作文做人的道德作文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、做人的道德作文(1)

2、诚信是做人的道德底线作文(2)

3、热门道德故事演讲稿(3)

4、道德之议(4)

做人的道德作文

做人的道德作文

在平日的学习、工作和糊口里,大家一定都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕统一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣披发甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的做人的道德作文,欢迎大家分享。

助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德。

助人为乐,是朴重善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的匡助,并从中感到幸福痛快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“朱紫而贱已,先人而后已”,“趋人之急,甚于已私”,“悯济人穷,虽分文升合亦是福田;乐与人善,即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导:“摩顶放踵,利天下为之。”其意思是说,对别人有利的事,即使从头顶到脚跟都受到损伤,也要干。这种精神发扬到现在,就是我们所提倡的“绝不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯串在自己的糊口中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时,要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言:“每有患急,先人后已。”它要求人们,临危不惧,见义勇为,这是助人为乐最高思惟境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事:华歆、王朗二人一起乘船避难。中途遇有一人想要搭乘便船,华歆感到很为难。王朗说:“幸而船上还有空余,为什么不许可呢?我们要多做匡助人的好事才对。”这个人上船后不久,就听到后面杀气四起,原来是响马追来了。只见响马离船越来越近,在这事态险恶之时,王朗想抛弃后来的这个人,可是华歆说:“我原先之所以犹豫,恰是由于考虑到这种情况,既然已经接受他的请托,怎么可以由于形势危急而见死不救呢!”最后,他们终于使那被响马追赶的人获救。

见人碰到灾害时,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神打动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,一定要病家寻上门来才给医治。他常常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦,他经常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来,天已经很晚,途中遇到一个人蹲在路边呻吟,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子忽然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊中断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的`病人不计其数。

一个人,在助人为乐的道德实践中,会天然地使思惟道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐,首先要树立准确的幸福观,把为他人谋福利当作自己的义务和幸福;其次,要树立准确的处事观,遇事要设身处地地为他人着想;再有,要树立准确的知行观,要到社会的大课堂中去锻炼、去实践,在千百次的实践中去锻造自已良好的道德品质。

一个人的能力有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了初级趣味的人,一个有益于人民的人”。

诚信是做人的道德底线作文

诚信是做人的道德底线作文

在平凡的学习、工作、糊口中,大家都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集顿的诚信是做人的道德底线作文,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。

诚名是金,黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信息替高贵的品德,可以为人们带去财富,但诚信自身它并不是黄金。诚信是一个陈词谰言的话题,也是从古至昔始终被人们所推重的美德不过,在物资文明日益丰盛的昨天,尔们仍须诚信待人,踊跃施展诚实守信的中华官族传统美德。

圣人孔子说过:“人而无信,不知其可也”。有名迷信家爱果斯坦曾说:“世间最美妙的货色,莫过于有多少个脑筋跟心肠皆很正派而严厉的敌人”。王充也说功:“精诚所添,金石为开”。古代作家巴金也说:“诚真的人用手抓开大家的胸膛,拿没从彼的心来高高举在头上”。

诚信是翻开成过之门的钥匙。大家一定记得历史上闻名的商鞅变法吧,那么商鞅是怎么使人们相信他,从而变法成功的呢?唯一的秘决等于诚信,他在乡南门坚伏一根三丈高的木头,并告知人们,谁能把它扛到北门去,赏金十两,但不人信任,自然也就没人往扛。商鞅把赏金一直加到五十二,末于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅便利场赏了他五十两黄金。老百姓谈论纷纭:商鞅言而有信,他的命令必定要履行,于是商鞅变法获得了较恶的功效,使秦邦强大讫来,这就是千百年来一直被人们所传的好话——“徒木为信”。由此可见,诚信是一集体的破身之标,也是一个群体、一个民族、甚至是一个国度的`倒退、生存之基。因而,在生活生计中,我们应积极干到并提倡诚信待人,将诚信的花种撒布人们。

如果说诚信能使人胜利,这么摈弃诚信,也答应以让一些己失掉眼前利益,但这种利益是欠久易逝的。最近,市场一些制假事件亘古未有,“瘦肉猪”、“假木耳”、“染色漫头”、“假牛肉”等,一些商野不瞅花费者的健康,不惜所有代价靠一些不及格,混充伪劣商品谋弃害益,这些我损失了良口,变成了一只只装乌钱的钱罐子,最终锒铛进狱,甚至中断送了本人的毕生。可睹不诚信是一颗定时炸弹兴许你会取得一时好处,但总有一地,你会被它覆灭。

诚信待人是一棵不老的常青树它永遥是时期的须要;诚信待人是一笔可贵的精力财产,它不会像金钱一样被贬值。同窗们让咱们携手共创诚信校园,让诚信之花启遍大地,让它的芳香飘谦世间。

热门道德故事演讲稿

道德故事演讲稿 篇1

大家好:

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:

“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

道德故事演讲稿 篇2

各位同志,大家好:

我是丁常青的带讲人方英,丁常青同志是东至县大渡口镇八都湖村人,从92年初就去了北京。在北京从打工到创业,从高峰到破产,再从转型到成功。

"心若在,梦就在。"一直以来,他坚守着一份"感恩的心".他出生在一个贫农家庭,父母无力供养每个孩子念书,只念到初中他被迫辍学。刚满19岁的他怀揣着一百元钱只身来到北京打工,从偏远的农村来到北京,站在繁华的大都市,看着林立的高楼大厦,川行不息的车流人海,他就默默下定决心,要在这钢筋水泥的丛林里放飞属于自己的"梦想". 初来乍到北京,他和老乡们一起在菜市场里卖菜,从那时起当了10年的"菜贩子".每天下午两点就要骑着三轮车从北京东华门蹬到100多公里外的河北三河市,到老乡的地里摘上八大筐西红柿,连夜往回赶。1200斤的.重量,一路下来经常要站着蹬,才能骑得动。到了北四环经常是深夜一两点了,铺上塑料布在马路边睡上三四个小时,醒了啃上几口大饼,就赶紧踩上三轮骑回东华门赶6点半的早市。北京冬天的夜晚和清晨是寒冷彻骨的,哪怕冰天雪地,也要星夜兼程的来回赶,一天24小时,有十几个小时都是在路上,其中的艰辛,即使到现在也让丁常青感概万分。正是这样的环境,

让丁常青深刻体会到生活的艰辛。在100多公里的路上,在精疲力竭的时刻,除了坚持,他始终想着如何发展,始终冷静地思考着自己的未来。他发现:从普通市民手里一毛两毛地赚钱,太难又太慢。于是他将目光盯上北京的各种大饭店和酒楼,尝试着进一点高档菜卖给饭店。卖给饭店的高档菜一斤能赚一、两块钱,而卖给普通市民的一般蔬菜只赚一两毛钱,这在当时是天壤之别。思路决定出路,他开始专跑各大饭店,与饭店洽谈供货合同。"穷则独善其身",通过诚信经营的口碑,生意慢慢开始走上规模,通过近十年的摸爬滚打,他在配送行业站稳了脚跟。

但是到了2001年,因为竞争激烈,不少酒店由于经营不善而倒闭,产生了大量债务无法收回,他的公司到了破产的边缘。然而机遇永远垂青有心人。20xx年北京申奥成功,他感觉到了奥运工程装饰领域的巨大商机,但是转行无疑就意味着一切要从头开始。为了转行建筑装饰业,在20xx到20xx年之间,他把原先在做餐饮行业的所有资金全部都花费掉了。这三年中,他更是尝遍了世间的人情冷暖。"心若在,梦就在,天地之间还有真爱",本着"独善其身"的信念,即使处在人生的最低谷,但他从来没有想到过放弃,凭着积累的社会资源,在北京的建筑装饰行业慢慢也开始打开市场,陆续接到了首都机场、中央老干部活动中心等一系列装修工程,并和富士康集团建立了长期的合作关系,他终于迎来了又一个事业高峰。

他是幸运的,因为他一直存着一份感恩的心,这份感恩让他拥有了机遇,而他抓住了这些机遇,在北京这片沃土上,重新开创了一片属于自己的天地。"达则兼济天下".当时从他个人来说,在某种程度上是成功了,是有一定的"达"了。但那就是他全部的梦想吗?很长一段时间他都在思考自己的人生:难道他的人生梦想就是金钱的积累?不,是生他养他的那片土地,那片养育他的家乡故土上还有很多需要帮助的人,那些是他的老乡,是他的亲人。

从20xx年开始,他慢慢参与家乡的一些公益事业,捐资修路、募款振灾、爱心帮学、扶孤助寡。从最初一个两个的帮扶,从开始一千一万的捐助;从白血病患者到贫困大学生,从困难家庭到百岁老人……只要是能出上一把力的,他都毫不犹豫的参加。从20xx年,他在希望工程项目设立常青青少年基金,累计捐出了110余万元;20xx年,在安徽道德基金注资0万元建立了"常青公益基金",主要用于帮扶生活困难道德典型;从20xx年开始,每年他都与文明办、民政部门一起,看望慰问所有池州健在的百岁老人。这些年下来,他在这些公益事业上大约捐出了00多万元,资助了300多个贫困大学生、100多个困难家庭,看望了近20个百岁老人。

他说,在创业有成的人中他不算有钱的,但"饮水思源",他能有今天的成就和生活,得感谢这个时代、感恩这个社会,要感谢赐予他血肉之躯的父母,感恩给予他灵魂滋养的家乡厚土。所以在他看来,他所做的这些事都是很普通、很平常的,但家乡的党委政府和各级领导,授予了他这样高的荣誉。荣誉是光环,更是一种责任。

"心若在,梦就在。"有感恩的心,你就会在梦想的道路上走得更远。因为被授予一些荣誉,和一些道德模范代表慢慢有了接触,他们身上崇高的品质同样深深感染了他。中国好人张景兰,这是位年近7旬头发花白的老人,放下正处级干部的"面子",走上街头当起了"拾荒老太".她把拾捡破烂变卖得来的每一笔钱都存起来,等到找到需要帮助的贫困学生后,就寄给他们。从199年开始,她拿出了自己的积蓄和拾荒赚来的数万元钱,先后资助了101位心怀读书梦想的孩子们。丁常青说,在她这样一位老人面前,我何谈荣誉?面对她们这样将平凡的事做成不平凡善举的人,我哪来心安?他说,在社会上立足之本就是真诚和善良。不管遇见任何人,真诚才能走进心里;无论碰到任何事,善良永远不过期。不做作,不敷衍,不世故,就是一个人的真;懂包容,懂尊重,懂让步,就是一个人的善。不失根本,不忘初心,一个人才能走得长远……

"永远做个好人,把慈善公益事业坚持到底。"这是他的承诺!也许一笔捐助并不能完全摆脱一个家庭的困境,也许

一份救助并不能彻底改变一个人生的机遇,但是丁常青认为这一份心意是爱的力量!要让每一个需要帮助的人感受到这个社会大家庭的温暖,涓涓暖流终会汇聚起沸腾的正能量! 中国梦属于国家、属于民族,更属于每一个人。国运日昌,正值中国日益成为体育强国、经济强国、政治大国而感到扬眉吐气之时,我们知道,也还有不少人,他的梦想可能很小很小:能好好读书,能过个好年……中国梦的实现一定不会忽略每一个小小的梦想!丁常青常说,"众人拾柴火焰高",一个人的力量只是一个火种,希望有更多的爱心人士和有能力的企业家们,和他一起关心和帮助身边需要帮助的人,去传承中华民族传统美德,为实现伟大中国梦共同努力奋斗!只要我们每个人都有一份"感恩的心",积极投身到社会公益慈善事业,去点燃每一个小小的梦想,心相连,梦相连,那么国必能强,梦必能美!

道德故事演讲稿 篇3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

你们好!我是四(3)班的xxx,今天我在这里演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。

大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说:“爱心一小步,道德成长一大步”。还有一个广告上也说:“公德比赛,今天起正式开赛!”公德,就是一种道德,那我们就可以做一个道德比赛。有人可能不会重视道德,那我就要和那些人说,意大利诗人但丁说:一个知识不全的人可以用道德来弥补,而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。

我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什么花没有枝”。孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!”。项橐听了格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子听后感叹道:“我真是笨啊,我愿拜你为师!”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜7岁小孩为师?其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。

比如:校园里,我弯腰拾起一团废纸;在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水;我们身边的点点滴滴都是。

我们必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。

道德故事演讲稿 篇4

尊敬的各位领导、老师:

大家好!我叫陈泽澔,来自城关三小。

我曾经无数次感动过,但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说,爱是人类永恒的主题,而我要说:用生命书写的爱,大爱无边,这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是:用生命书写爱。

这是一个真实的故事:

那是20xx年3月的最后一天,天气晴朗,江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。

过马路时,殷雪梅老师站在马路边左右张望,确认路上没有来往的车辆了,她先一个人走到斑马线中央,然后招呼学生们一个一个走过去。

孩子们一个紧跟着一个,在殷老师的护送下,依次通过了马路。突然,远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了,赶紧朝着汽车挥手,示意减速。可是,那辆车越来越近,却丝毫没有减速。

正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。

殷老师急了,她来不及思考,不顾一切地冲过去,本能地张开双手,一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。

就在这一刹那,她被飞速冲来的汽车撞上了,飞落在了2米远的地方。

所有的学生都安然无恙,可是,她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着,她却什么也听不见了。

殷老师被紧急送往了医院。消息传开来,人们纷纷赶往医院,默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭,一边喊:“殷老师,您快醒过来呀,快回来给我们上课呀!”

可是,天难遂人愿。五天以后,殷老师停止了呼吸,永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来,孩子们的天似乎塌了,眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出,家长们哭了,老师们哭了,自发前来悼念的人们也哭了。

多么可敬的老师,面对生与死的命悬一线,她毅然选择了永生!这就是“老师”——人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!因为他们是在用生命书写爱!

这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里,同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长,每天早上七点便早早地站在校门口,和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了,校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑,不管刮风下雨,我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容,享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆,就是一面折射人性光环的明镜。

这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师,为了给学生辅导,竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来,赶到幼儿园时,教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了,孩子一下子扑到妈妈怀里,学着妈妈常常教他的话说:“正正乖,正正会自己玩,不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱,爱自己的孩子,但更爱普天下的孩子。

这是一种安贫乐教的爱。上期,我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游,考虑到我没人照顾,爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况,把我接到家中,给我做好吃的,辅导我功课,陪我阅读课外书籍,每当我熟睡后,他都要来给我盖被子。

一个万籁俱寂的午夜,老师又来给我盖被子了,我再也忍不住了,从被窝里伸出小手,握住了老师那被冻得冰凉的手,带着哭腔说:“夏老师,您晚上不要来照护我了,您不来,我睡得安稳的;您来了,我会流泪的……”一周后,奶奶为了感谢老师,送给他红包,可老师却把钱塞在信封里,捎给了奶奶。这就是老师的爱,即使在市场经济的大潮中,他们也永远固守着自己的精神家园。

在“老师”这个家庭中,像这样的例子举不胜举,这些仅仅只是其中的一朵小小的浪花。

老师啊,加减乘除,算不尽您作出的奉献;诗辞歌赋,颂不完对您的崇敬。您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵的清泉,润育我们情操的美果;您用生命书写的爱,给了我们灵魂的洗礼!

刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世。老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存!

谢谢大家!

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道德之议

我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种乐于助人良好品质是令人震撼的,让人折服!

我看了这一报道,我想做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。

我见过无数的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必须要讲信用,言出必行,讲实在要给自己量一个道德标准。学生则要讲文明、遵守纪律,做个好学生,绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人不但要好好种地,还要不用些化学药品放入农物中,赚钱有什么用,那是坑人、违法的。

古人曰:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。

道德像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。——后记

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