精华端午节的作文1500字
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篇首语:捐躯赴国难,视死忽如归。本文为你选取作文精华端午节的作文1500字四篇,希望能帮到你。
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精华端午节的作文1500字
【精华】端午节的作文100字3篇
在日常学习、工作和生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的端午节的作文100字3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
端午节的作文100字 篇1
冬去了春来,春去了夏来,转眼间,此年的端午节也即将在缕缕粽香间清晰开来。
站在早晨清新的阳光里,感觉丝丝温馨,恬静美好。走在流马人喧哗的大街上,风中淡淡的粽香扑鼻而来,深呼吸,任粽香飘进五脏六腑,打消购买的念头。看,转角处,一群群年长的人儿正在精挑细选上等糯米,声调不一的讨价还价声却成了小城最欢快最活波的晨间交响曲,感觉那么真挚,那么动听。
走进超市,首先,映入眼帘的是那设计独特,色彩鲜明醒目的宣传语。进入购物区,其次,让人眼前一亮的是那形态各异,口味多样,包装极其精致来自五湖四海风味独特的粽子,让人尽饱眼福。
尽管眼前这粽子千般好,万般美,毫无疑问会吸引无数人的眼球,必定会激起不少顾客强烈购买的欲望。但在我心里,却远远比不上我外婆包裹的爱心粽子。
往常的端午节都是在学校与老师同学们一起度过的,虽然外卖的粽子口味也不差,但是对外婆精心包裹的粽子还是怀深着一种特殊的感情。只要我放假回家,嘴馋了,不论什么时候,外婆总是毫不犹豫笑眯眯地满口答应,转身就走进厨房去准备包裹粽子的材料。此刻,我觉得我是全世界最幸福的宠儿。
接下来,外婆就坐在藤椅上一边筛选着糯米,而我就蹲在外婆身旁一边刷洗着粽叶。我的任务完成后,我就安静地坐在藤椅上,看着外婆以极其娴熟麻利的动作清洗糯米,搓小豆,细切腊肉,又以其灵巧的双手一边擦去粽叶上多余的水分,一边将糯米小心翼翼地递进粽叶口,然后,将这些零散的粽子捆扎。最后,放入锅内蒸煮。如果不是亲眼所见这些繁琐细致的程序,我是不会明白原来包裹一个小小的粽子竟然要花费这么多的时间心思精力。此刻,对外婆这种耐心细心贴心式的举动,不禁使我的钦佩之感不由而生,让我感动的无言。
望着墙上的钟表,细数着自己在庭院踱步的步伐,迫不及待地等候着粽子出锅的那一刻。迈进厨房,看着这满屋氤氲的雾气,闻着那浓浓的粽香,有一种强烈揭锅,一尝为快的冲动。但,最终,我还是遵守了那句“心急吃不了热豆腐”良言。
过了几分钟,粽子终于蒸熟了。于是,我就迫不及待地揭开那还正冒热气的粽叶,用筷子将粽子一分为二,看着那金灿灿流油的腊肉,饱满剔透的赤豆,让人垂涎三尺。于是,忍不住细细咬上一口,滑滑嫩嫩的,不油不腻,而且富有嚼劲。但是,外婆总是在旁边笑着温柔提醒着我“当心烫手,当心烫手”。我总是天真的回答道:“就算是烫着了,我也是幸福至极,快乐无比的”,外婆浅笑无语,只是满眼疼爱的望着我抚摸着我的脑袋。
每当走在回家的路上,手里提着外婆给我包裹的爱心粽子,心里感觉沉甸甸的,我明白这小小的粽子里面包含了多少关爱,多少汗水,多少祝愿,多少温暖。这么多年以来,外婆总是无怨无悔,任劳任怨地默默付出着,劳累一个人承受着。不管什么时候,不论什么地方,有好吃的,好玩的,外婆总是在第一时间想到要留给咱们,打电话告诉咱们。不管什么天气,不论什么季节,外婆依然坚持着给远在千里之外的咱们千叮咛万嘱咐,叮嘱咱们要:“好好照顾自己,天冷要记得加衣,晚上要盖好被子,不要着凉了。也许,咱们若安好,便是她的晴天。”每当回忆起外婆的音容相貌,一言一行,心里总是暖暖的,甜甜的,对她的思念越发浓烈。不管在校内校外,只要听到室友们赞扬起她们外婆时,我的脑海播放的满是外婆慈爱辛劳的画面,让我不禁潸然泪下,我想,亲情总是无须解释的,思念总是无需理由的。
如今,咱们正一天天悄悄成长,而外婆却在渐渐日益变老。多希望时光可以止步,多希望外婆可以享享清福,多习惯外婆家的独特粽香味,又多么害怕某天外婆的突然离开。或许,是我多虑了,也许,只要咱们大家都欢乐的笑着,开心的活着,幸福的过着,这就是对外婆最好的奖励。
只要一想到每年都可以尝到外婆亲手包裹的粽子,我总是很得意,很甜蜜,很开心。此刻,我什么也不愿多想,什么也不愿多看,只是一心一意地期盼端午节的到来。这样,咱们又可以重拾那欢聚一堂的喜悦,共享那温馨美好的时刻。
其实,生活又何尝不是如此,只要你善于发掘,善于体会,懂得珍惜,懂得铭记,时常都怀抱着一颗感恩的心,看看吧,何处不闪耀着平凡的美丽,何处不流动着真爱真情。
在这端午即将来临之际,若兮提前祝愿大家端午节快乐,平安健康永一生。但愿万水千山粽是情,心如糯米般越粘越紧,情亦如粽叶般越煮越香,快乐犹如那射线般,无限延长。
端午节的作文100字 篇2
端午本是中国传统节日,但韩国以“端午祭”向联合国申请“人类传说及无形遗产著作”并得到批准,这表明韩国对端午的重视不亚于中国人。其实端午早传到韩国、日本、越南,古代韩国也像中国一样在端午节放假,韩国江原道江陵市每年举办“端午祭”庆典;日本古代每年举行端午庆典,成书于宋代的日本名著《源氏物语》第二章载:“五月端阳节,人人急于入朝参贺。”这天日本男人骑马射箭,女人穿着中国服出外游玩一庆祝节日;古安南(越南)有个国王的名字名叫陈端午。英国哲学家怀特海说,从文明的历史和影响的广泛看,中国文明是世界上自古以来最伟大的文明。
一般认为端午节起源于战国屈原。梁吴均《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,竹筒贮米,投水祭之。”但五月五日节俗已见于春秋,《琴操》:“介子绥遂抱木而烧死,文公令民五月五日不得发火。”这比屈原早300多年。《史记·孟尝君列传》:“五月子者,长与户齐,将不利其父母。”《索隐》引《风俗通》:“俗说:五月五日生子,男害父,女害母。”孟尝君生于公元前346年,比屈原自杀早了近70年,可见端午节最初并非因为屈原。
端午节缘于五月是凶月的古老观念。晋董勋《问礼俗》:“五月俗称恶月。”这个观念缘于上古,云梦睡虎地秦简《日书》甲种《玄戈》:“五月,东井、七星大凶,胃、参致死。”东井,即二十八宿之一的井宿,因它在玉井之东,故称。这虽见于秦代,但却历史久远。《礼记·月令》:“仲夏之月,日在东井。”在中国古代天文学中,东井星主管五月。汉王充《论衡·说日》:“当夏五月,日长之时在东井,东井近极,故日道长。”五月不吉观念渗透到民间,南朝宗懔《荆楚岁时记》:“五月,俗称恶月,多禁忌。”五月为凶月,是端午赖以建立的文化基础。
端午最初作端五。唐李匡乂《资暇集》卷中“端午”条引晋周处《风土记》:“仲夏端五,烹骛角黍。”《艺文类聚》卷四引《风土记》仍作“端五”云:“端,始也。谓五月初五日也。”五与午同音通用,《周礼·壶涿氏》:“午贯象齿”郑注:“午故书为五。”端五后作端午。古人忌重,五月五日重五,被视为大不吉。《抱朴子》:“或问辟五兵之道,答曰:以五月五日,作赤灵符,着心前。”北魏魏收《五日诗》:“辟兵书鬼字,神印题灵文。”《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪志》:“五月五日,朱索五色、柳桃印为门户饰,以止恶气。”道教《八道秘言》称五月五日为“地腊日”,《杨公忌》:“(五月)初五日,不宜问疾,名地腊日。”原始的五月五日禁忌与粽子、龙舟等拯救屈原等没有关系。
端午节时宫观寺庙举行驱鬼祈福仪式:第一,道长在祭祀仪式上念“急急如律令”的魔法咒语以驱鬼除魔;第二,道长画符镇鬼,并派使者持神符一道,到其它地方去驱鬼和镇鬼;第三,道长要为国家和百姓祈福;第四,出外驱鬼的使者活动结束后要向道长汇报驱鬼的情况。这些活动的`中心就是祭鬼和驱鬼,它清楚地表明:恶鬼作祟是五月五日举行宗教祭祀活动的根本原因。《古尊宿语录》卷27载,舒州龙门佛眼禅师说:“今日端午,世间人钉桃符、书门阃,使万邪不窥其户,百鬼不入其门;世间人又使针烧灸,采药登山,使万病不干其体,疫疠不入其身。”也揭示了端午活动的根本目的:驱鬼除病。可见,端午节是鬼节,端午节为对付“百鬼”和“万病”而生。这些记载,揭示了端午节产生的真正原因。
明白了端午节起源的根本原因,端午的其他问题就迎刃而解了。端午又称“续命节”,就是因为有恶鬼索命。《风俗通》:“五月五日续命缕,俗说以益人命。”续命缕的形态,唐代仲子陵《五丝续宝命赋》有载:“颜似渥丹,对回鸾之十字。手如振素,盘续命之五丝。其五丝也,蕙绿轻重,兰红浅深。皎皎而有莺其领,采采而亦翠其衿。既比方而一色,又条畅乎数寻……懿寿丝之礼大,续宝命之天长。”端午节时,荆楚民间以彩丝系在臂上,唐花蕊夫人《宫词》有“玉腕斜封彩缕长”之句。道教《三洞奉道科》称五月五日时举行“续命斋”的法事,北齐后主的妃子冯小怜以五月五日进纳,故号她为“续命”,取端午冲喜续命之意。以丝系臂为防恶鬼夺命,故可以达到“续命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因恶鬼索命。魏邯郸淳《曹娥碑》:“五月五日时迎伍君,逆涛而上为水所淹。”伍君即伍子胥。这些人死法不一,但都因恶鬼所害。端午恶鬼猖獗是他们死亡的原因,端午节举行祭祀仪式是为了驱除恶鬼。隋唐以后南北文化合流中端午节被整合,由于屈原影响大,端午节变成祭祀屈原的节日。屈原在宋代被封为公侯:“屈原庙,在归州者封清烈公,在潭州者封忠洁侯。”元代屈原被封为“忠节清烈公”。屈原成为端午节的主角时,介之推、伍子胥等湮没无闻,驱鬼的动机也被遮蔽,遂形成今天的端午习俗。
端午节的作文100字 篇3
“咚锵……咚锵……咚锵…… 不是敲门声,也不是鞭炮声把我从梦中惊醒,惊醒我的是魂牵梦萦家乡的龙舟锣鼓声。原来今天是端午节。可是街上却冷冷清清。行人无精打采,小河里只是飘零着 几片寂寞的枯叶。我该去哪儿寻觅你——家乡的龙舟,以及那雄浑响亮整齐划一的“嗨嗬、嗨嗬……”的龙舟号子声?!曾几何时,万人空巷;曾几何时,人山人 海;曾几何时,龙腾虎跃;曾时何时,倒海翻江……一切的一切,曾经的曾经,而今却只能在梦中追忆了吗?!
“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端陽;粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖;龙舟赛,赛龙舟,看看哪个好儿郎。”这是家乡端午传唱的儿谣,赛龙舟成了儿时端午节最重要的一项看点。
“噼里啪啦”的一阵鞭炮响,我们一群小孩飞速冲上了围堤,展眼望向河的对岸,只见对河的x家、x家在一群小伢子的簇拥下,他们两村的龙舟下水了。对 岸的小伢们见着我们站在围堤上看他们的热闹,都得意的朝我们叫喊:我们的龙舟先下水就一定赢哦!我们一群小伢也不甘示弱,朝着对河一阵乱喊,就下了围堤, 大家都说去报告周四叔。周四叔是我们周家村赛龙舟的权威人士,掌龙舟的舵手。我们小伢子奔跳着来到周四叔家,只见那儿已经围满了不少人呢,大家正在七嘴八 舌的讨论着今年赛龙舟的具体事宜。
正端着碗吃午饭,一阵“锵锵”锣鼓声、“噼啪”鞭炮声猛然响起,我丢下手中的饭碗顾不得母亲的责骂往外冲。果然见大人肩扛龙首、划桨雄赳赳的朝河边 走去。xx叔照例是扛着尾舵。他们脸色微酡着,一副兴奋的样子。周四叔安顿好龙首、尾舵,又仔细检查一番,接着调整好桨手的位置。对河的龙舟早已划得了河 心,等得不耐烦了,一声紧似一声的催促着。周四叔的龙舟这才缓缓划入河心。
这时围堤两岸站满了人,男一女老少倾家而出。老人们嘴里叼着香烟指画着;女人们手里拿着,头上戴着洁白芳一香扑鼻的栀子花说笑着;我们小伢子个个脖子上 挂着装有咸蛋丝袋,连同地上的小狗东遛西窜,追逐打闹,一副噪噪杂杂,闹哄哄的样子。比赛就要开始,原来噪杂的声音倏的停顿了。我们的心也跳到了嗓子眼, “当当当”一声急急的铜钟敲响,顿时鼓声响起,随之节奏愈来愈快。如闷雷,如疾蹄。桨手们卯足了干劲,身体前仰后合的,劲往一处使。而周四叔略倾着身一子, 全神贯注的凝视着前方。只见那龙舟卷起白白的水花好似离弦之箭向前冲去。两岸的围观群众随着龙舟蠕一动着、奔走着,呐喊着,一时踩掉了鞋子,挤下了小伢。喊 声、叫一声、车铃声人声鼎沸。经过一个时段,距离逐渐产生了,也有使坏的,尾舵一摆,龙舟横了过来,把前面的船往河边挤,两船遭遇,竟缠在了一起。半天才得 以脱身,接着又奋起猛追,岸上的唏嘘一片。
最终,比赛结束了,赛手们咧着嘴湿一漉一漉上了岸,比赛的成绩已经不是很重要,一阵阵“噼里啪啦”的鞭炮,都在为自己的队伍喝彩。硝烟逐渐散去,围堤上的人亦逐渐离去,而那首传唱的儿谣和着空气中阵阵粽子的香味,这些,竟是那么的亲切和浓郁了……
午后,暖陽明媚着观看龙舟竞赛人们,我携带喜悦的笑容,沿着石桥扶拦一直步履向前行的人群里边靠近,水东江位于茂名市的永久桥与涫渡桥之间,一域滔 滔的江水奔向东流。石桥的扶拦与江水大道两岸被从四面八方赶来水东江观看龙舟竞赛的男一女老少汇成|人山人海。几乎站满了十里长堤,有部分群众则舒舒服服坐在 竞赛组委会早已搭建好帐篷里的观众席上。辽阔的水东湾,撑伞的、带太陽帽的、欢呼的、探头的……江水海堤,彩旗飘飘,花伞如云,热闹非凡的一片。宽阔的水 面上,风平浪静,波澜不惊,似昨日一样的平静,却彼有带几分开朗,缓缓细流的江水,随微风哗啦哗啦地欢笑,抒迎接龙舟竞渡赛的到来。在水面两岸的中央,高 高地架起拍摄影栅,一位摄影师与几位指导演就位,紧接着就是,工作人员在广播,随喧扬龙的传奇与辉煌历史象征,以及宣布来自哪八个市与县的参赛小组简介。 几十艘从江的东湾头划过来的参赛船整齐地浮列在水东湾两旁,船上挤满了参赛的成员。离观礼台大约200米之处,一条条舟身狭长、前饰龙头、后装龙尾、彩旗 飘飘的龙舟在海面上穿梭如鲫。舟上的桡手们一律穿着规格的运动服,有红色,黄|色,蓝色……等,男的精神抖擞,女的英姿飒爽。他们在不紧不慢地划着龙舟,互 相致尊,正在做着决赛前的最后训练。各市各县的参寒成员各就各位,各位观众与成员请准备好一切,将拉开比赛的序幕!
精华端午节的作文700字汇编
【精髓】端午节的作文700字汇编篇
在日常糊口或是工作学习中,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的端午节的作文700字篇,欢迎阅读与珍藏。
端午节的作文700字 篇1
端午节是我国民间传统节日。
听老辈讲,端午节的来历是这样的。
传说,年龄战国时期,楚国有一位爱国元勋,叫做屈原。屈原不仅是重臣,仍是有名的文学家、政治家、诗人。当时,七国鼎峙,数秦国最强,也数秦国野心最大,要一统天下。当时楚国国君制国无道,防备不行,很收留易被打败,天然成了选择。这一点,才思灵敏的屈原早察觉到了,便上书楚王,但愿国君加强防备,不让秦国的阴谋得逞,楚国国君不知忠言逆耳利于病,良药苦口利于行的道理,以为屈原瞧不起自己制国,把屈原调到汨罗去,屈原很伤心,很委屈,自己好言相劝国君加强防备,国君不但不听取意见,还当成恶意。终于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自尽了。水火无情,屈原一下子被滔滔江水吞没了,庶民知道屈原是个好官,于是下江开船,纷纷抢救屈原,可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙,会吃了屈原的尸体,蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后,庶民把屈原自尽的日子叫端午节,每年的这一天,人们要包粽子,划龙船,祭祀屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯,端午节,我随父母去外婆家,当时外婆家那里端午节比较昌盛,几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时,我家大舅舅身强力壮,也参加了划龙船比赛。
天下着小雨,我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞,成了一道异景,一道亮丽的风景线,这时,我才知道,观众是有多少,——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。
江上,远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟,停在江中,每条龙船上各有十八人,一人在龙头擂鼓指挥,一人在船尾掌舵,中间十六人,分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队,每个团队着装整洁,队员个个生龙活虎。比赛开始了,八条龙舟,象离弦之箭,队员们随着鼓点的节奏,挥舞着船浆,喊着整洁雄壮号子,“一二、一二、一二……”龙舟越来越快,八条龙舟齐头并进,争先恐后,象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼,一条黄龙奔腾过终点,比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真出色呀!
我爱划龙舟,我爱端午节!
端午节的作文700字 篇2
端午佳节,我就想起一首童谣“蒲月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简朴的童谣就道出我国两千多年的传统节日——端午佳节。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子,赛龙舟,为什么要吃粽子赛龙舟呢,还要从屈原说起,在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢,预示着楚国前途的危机。
次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但终极仍是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。楚国庶民哀痛异常,纷纷划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。
在我的家乡也一样,每到这一天,家家户户都忙得不亦乐乎,大家都在为过节预备。端午佳节的前两天,就看到奶奶,去市场买粽叶,糯米,回到家以后,奶奶先把粽叶放到一个盆子里,用水浸泡,使它变柔软,然后把糯米洗净,用水浸泡,经由一段时间的浸泡后,奶奶开始包粽子了,首先先拿起一片粽叶,把它卷成一个椎体,然后再把糯米填到这个椎体李,填满以后,用其余的粽叶把它牢牢的裹住,接着用麻线把它困起来,奶奶就像这样一个一个的包着,不一会,一串粽子就包好了。终于到了端午这一天,妈妈一早就出去买菜了,奶奶从冰箱里掏出之前包好的粽子,放到锅里开始煮,妈妈不久也回来了,这时妈妈拿出在市场买的艾叶,把它挂在门上面,然后预备菜肴。
经由了一天的预备,我们的晚餐开始了,我们一家人围坐在饭桌前,为先人屈原祈祷后开始用餐,这是电视里也在播放赛龙舟的画面,我不由得想起屈原,但愿他能听到我们的祈祷,不会刚到寂寞。端午佳节是我们我国人两千多年的传统节日,他的延续不仅是龙的节日,仍是一种精神的延续。
端午节的作文700字 篇3
听老辈讲,端午节的来历是这样的。
传说,年龄战国时期,楚国有一位爱国元勋,叫做屈原。屈原不仅是重臣,仍是有名的文学家、政治家、诗人。当时,七国鼎峙,数秦国最强,也数秦国野心最大,要一统天下。当时楚国国君制国无道,防备不行,很收留易被打败,天然成了选择。这一点,才思灵敏的屈原早察觉到了,便上书楚王,但愿国君加强防备,不让秦国的阴谋得逞,楚国国君不知忠言逆耳利于病,良药苦口利于行的道理,以为屈原瞧不起自己制国,把屈原调到汨罗去,屈原很伤心,很委屈,自己好言相劝国君加强防备,国君不但不听取意见,还当成恶意。终于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自尽了。水火无情,屈原一下子被滔滔江水吞没了,庶民知道屈原是个好官,于是下江开船,纷纷抢救屈原,可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙,会吃了屈原的尸体,蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后,庶民把屈原自尽的日子叫端午节,每年的这一天,人们要包粽子,划龙船,祭祀屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯,端午节,我随父母去外婆家,当时外婆家那里端午节比较昌盛,几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时,我家大舅舅身强力壮,也参加了划龙船比赛。
天下着小雨,我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞,成了一道异景,一道亮丽的风景线,这时,我才知道,观众是有多少,——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。
江上,远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟,停在江中,每条龙船上各有十八人,一人在龙头擂鼓指挥,一人在船尾掌舵,中间十六人,分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队,每个团队着装整洁,队员个个生龙活虎。比赛开始了,八条龙舟,象离弦之箭,队员们随着鼓点的节奏,挥舞着船浆,喊着整洁雄壮号子,“一二、一二、一二……”龙舟越来越快,八条龙舟齐头并进,争先恐后,象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼,一条黄龙奔腾过终点,比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真出色呀!
我爱划龙舟,我爱端午节!
端午节的作文700字 篇4
农历蒲月初五是我们传统节日——端午节。在这天我们要吃粽子,玩龙灯,在家门口挂菖蒲和陈艾,以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。今天,麓山国际社区为业主们举办了盛大的游园流动。
孩子们穿上节日的艳服,有的手拿五彩粽子,有的佩戴香包,还有的身上挂着菖蒲,个个喜气洋洋,脸上洋溢着欢快的笑脸,纷纷涌向会所。
在会所大厅的一角,矗立起巍峨宏伟的攀岩墙。许多小朋友们争先恐后地向上爬。看着小朋友们快乐的样子,我也挤进人群排队。轮到我了,我迫不及待地拴好保险绳,开始四肢举动并用地向上爬。一开始,我很顺利地爬了三格。可当我爬到第三格时,发现上面的攀岩石钉间距越来越宽,我的手怎么也够不着了。心开始像一只小鹿又蹦又跳,头脑一片空缺。往下一看,哎呀,黑鸦鸦一片人头!忽然,手一松,我便悬在了空中,绳子带着我不停地晃动,让人感到毛骨悚然。我并拼命大叫:“放我下来!放我下来!”工作职员对我说:“坚持就是胜利,续继往上爬吧!”可我仍是不敢,不争气的金豆豆噼哩啪啦地落了下来。工作职员无可奈何地把我放了下来,观众们也用惋惜的眼光看着我,我红着脸挤出了人群。
舅舅不停一安慰着我,把我带到一排篮球电玩架下,许多孩子也在这里排队投篮。我的舅舅生成喜爱打篮球,他丢下我,情不自禁地走进了长长步队中。轮到他了,他挪动着粗笨而又肥胖的身体。在篮球架旁,舅舅的身体几乎占了整个篮球架,胖胖的舅舅投着篮,身子一晃一晃,简直就像羊群里白大狗熊,又滑稽又可笑。看着他,我兴奋地笑了。
捏彩泥馆里人潮涌动,五颜六色的彩泥吸引了我,我也走向前去玩起来。我捏出来的小人、动物、汽车个个不成形,而别人的呢?八怪七喇。我们都相视而笑了,说:“重在介入嘛!”
最好玩的仍是给白T恤衫画画。我带着点点妹妹去前台领了一件雪白的T恤衫,拿着彩笔为所欲为地画上自已喜欢的图案。我先画了一个斗室子,那是我温馨的家。然后画了一个小人,这是我,正在观看着世界的美景。再画了一棵高大的树木,这是但愿之树,愿我的心愿像这棵树一样茁壮成长。最后画了一个火辣辣的太阳,晖映着我幸福的童年。我把我的杰作穿在身上,心里美滋滋的,自得极了。
今天是欢乐的一天,节日是快乐的,我也是快乐的!
端午节的作文700字 篇
烧艾叶,艾叶有一个好处就是可以驱蚊虫,小时候,在露天乘凉,只要点上艾叶,蚊虫就不敢近身,比现在驱蚊片、蚊香什么都管用,而且气息十分好闻。说到驱蚊,以前还有一种雄黄炮冲,点燃后冒出一股浓浓的、剌鼻的烟雾,将它置于床底、水井边等蚊蝇多的地方,不多时,便见蚊蝇横尸一地。
在端午这一天,还有洗草药澡的风俗,用艾叶、菖蒲、马鞭草、大小蓟、香附草、鱼腥草、薄荷叶等熬出一大锅黑黑的药水,白叟说,洗了午时草浴,身上一年都不会长疔疖,孩子多半不愿意洗,主要是受不了那股浓郁的药味儿,但究竟拗不外大人,纵然是一百个不愿意,仍是被扒光了衣服摁在澡盆里。现代人过端午已经没有这种味道了。
我们这儿过端午少不得雄黄酒。实在也就是将雄黄混合在米酒中,便成了雄黃酒。不外现在喝雄黄酒的人不多,说是有害,实在雄黄酒的味道并不好,太冲,倒是不少人在房前屋后、里里外外、角角落落,用菖莆沾着雄黄酒洒个遍,孩子的额上也被大人用雄黄画了个王字。正如吃粽与纪念屈原有关,喝雄黄酒与白娘子故事也有干系:修炼了千年的`白蛇仰慕凡间糊口,化成白娘子,与许仙结成恩爱夫妻。法海则视白娘子为妖孽,于端午日暗中指使许仙强劝白娘子饮雄黄酒,结果白娘子现了原形。
过端午时,台州人还要给孩子们手腕、脚踝或颈间系上五色丝线,谓之长命线,用以辟鬼,因端午是五毒日,而非吉日,在天台等地的农村,至今有是日忌生子的说法。
这一天,香袋香包也是少不了的,以前女子都会缝香包,用绸布裹苍术、雄黄等香药,也有用丝线织成网袋,内装樟脑丸的,取其驱虫辟邪的意思。实在啊,在我们台州,尚有一个独特的习俗,那就是送端午,送端午,又叫望端午,望,台州方言,即看的意思,即每年的端午节,已出嫁的女儿都会带着丈夫小孩,以及猪蹄、鱼、鸡、鸭(现在大多是一些中高档礼品)等一些土特产,到外家与父母欢聚一堂,这很天然地使我们想起那首左手一只鸡,右手一只鸭,身上还背着一个胖娃娃呀的歌。
端午节的作文700字 篇6
蒲月初五,泪罗江边,你——屈原,内心布满矛盾,布满无奈,你就是多么期望能够报效国家,为国捐躯,可就是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好山河毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次腐蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心跟着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么荏弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,好像想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈情绪;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪!
泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。你,就就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至本日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们惊叹不已,身为炎黄子孙的我们必需会继续和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便泛起了,和“吃粽子”一齐成为端午节的特色,和你一齐成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都就是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自我无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,可就是我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事,必需会感到很欣慰。 我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的就是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的就是时代的背景让你的才华无法发挥,正所谓“千里马”常有,而 “伯乐”却不常有,你就是何其不幸地碰到这样的“主”啊!
这天,我们仍旧过着这端午节,为的就是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!
端午节的作文700字 篇7
又一个端午小长假到了,爸爸和我商量我们自己驾驶自行车出去玩。我最近刚学会骑自行车,也想尝尝身手,就同意了,并且我还联系了姐姐,决定蒲月三日一块去三门峡大坝风景区。
早上八点,天色很好,我们带了一些水和饮料就迫不及待地出发了。我和姐姐很高兴,没听清爸爸交代的道路交通安全纪律就象闪电一样冲出去了。我的车是小时侯的童车,满身贴有漂亮的图片;姐姐的是一辆上学骑的微型车;而爸爸骑的是一辆破旧的大车。刚开始,在马路上行驶我心里有点儿紧张,由于我刚学会骑,而且我还知道小孩不到12岁不能骑车上路。但是我们兴致勃勃的心情,有说有笑的气氛,让我忘掉了紧张,不知不觉就到了植物园门口,然后沿着经一路向北到沿黄公路。一路上姐姐一直保持领先,我紧随其后,把爸爸一人甩在了最后。春天的风吹在耳边,拂起我们的衣服,一阵阵凉爽,不时的传来爸爸“靠边、靠边”的嘱咐声。半途我们来到了天鹅湖边,望着广阔的黄河水面,畅想着雪白的天鹅,一种心旷神怡的感觉油然而生;麦田梗畔,绿油油的麦浪随风舞动,微微泛黄的麦叶告诉我们丰收的季节快要来临。
沿黄公路大约12公里,有几段上坡路,慢慢的感觉有点累,热的我们满头大汗,爸爸鼓励我一定要坚持下去。我们边骑边说话,倒也健忘了倦怠。花了近三个小时终于来到了大坝风景区。
风景区内最有意思的是水晶宫,里面有许多色泽夺目的灯饰,让人目眩缭乱;还有各种各样、五颜六色的观赏鱼,争抢我们投喂的鱼食。我不由自主的大喊了一声:“水晶宫太美了”。
中午时,我们其实饿坏了,吃饭比平时多了一倍。爸爸怕我们半途又饿了,把剩菜打包以备半途增补能量。下战书两点,天上骄阳似火,我们踏上了回家的征途。可能是我吃饱有劲儿了,也可能是我的驾车技术进步了,我一直行驶在最前面,感觉很轻松。而姐姐和爸爸累的只有推着车走的力气了。不外,我们仍是只花了40分钟就走完了一半的路程。半途稍作休息,也没有增补能量,一口吻回到了家。
躺在恬静的床上,翻着拍摄的照片,看到自己晒的黑亮的脸庞,一幕幕在脑中回映。自驾游既接触了大天然,又增强了意志力;既锻炼了身体,又增长了知识。我喜欢。
端午节的作文700字 篇
我国有许多日子,如春节、元宵节、中秋节等,但最令我难忘的是今年的传统节日端午节。
那天,田老师带来了一袋热乎乎的粽子,它们系着白色的腰带,穿戴绿色的衬衫,笑盈盈地躺在口袋里,似乎对我说:“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来,我的肚子已经在唱歌了,我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉,恨不得上去咬几口。
田老师好像猜出了我们的心思,笑呵呵地说:“小馋猫们,想吃了吧,快点排队上来试试吧。”“万岁!”同学们兴奋地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服,露出了洁白洁白的糯米团,糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿,终于轮到我了,我蹦蹦跳跳地走上讲台,拿起一根牙签,轻轻地刺下一团糯米,蘸了一点白糖,兴奋地欢蹦乱跳。回到座位上,我有点嘴馋了,一下子就把它喂在嘴里,太甜了。最后,舔一舔嘴边的白糖,其实是人间厚味!以前我不喜欢吃粽子,今天为何改变了这种设法主意。彭议莹也上去刺了一小团,大摇大摆地走下讲台,来到我座位上,自得地给我闻闻那厚味的粽子。我用可怜的眼神盯着她(意思是给我尝点)她瞪了我一眼(意思是我还没试试鲜呢)于是,她大口吃下了粽子,直喊好吃。我最后的一丝但愿也幻灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子,田老师笑眯眯地说:“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说:“我,我,我。”还没等老师下令,大家就一窝蜂似的涌上讲台,挤得田老师不知如何是好,就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊,我一看,时机终于到了,刚刚把手往里面一伸,哎呀!一下子就被别人的牙签刺到了,我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了,大家挤得更凶了,一个个粽子被我们刺得四分五裂,田老师手忙脚乱,应接不暇。就在我失望的时候,田老师忽然转过身往我嘴里塞了一团粽子,我又欢又喜,捂着嘴兴奋地回到座位上,心里有说不出的甜。粽子发完了,有些同学失望地回到座位,有的同学则很兴奋,大概抢了不少粽子吧。
这个开心的传统节日端午节真令我难忘。
精华端午节的作文800字
【精髓】端午节的作文00字10篇
在我们平凡的日常里,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的留意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集顿的端午节的作文00字10篇,欢迎阅读,但愿大家能够喜欢。
端午节的作文00字 篇1
一年一度的端午节又到了。
一大清早,我就被一股奇异的香味吸引了,我寻着气息找去,只见院门边插着几根细细高高的植物,灰白色的叶子。原来那股清新而又奇特的香味就是它披发发出来的。我好奇地用手摸了摸,手上立即也沾上了这种气息。这到底是什么呢?我立即飞驰到厨房喊着:“奶奶,奶奶,门边放的是什么?味道好希奇呀,你闻闻,我手上都是呢!”
奶奶笑着说:“那是艾草。”
“为什么放在门边呢?”我更加不解了。
“傻孩子,今天是端午节。有句话说‘清明插柳,端午插艾’,这一习俗从我们祖辈开始,一直延续到今天。”奶奶整理了整理,神秘地说,“据说啊,门边放艾草能驱邪避灾呢!”
“哦,原来是这么回事。”我点了点头,又跑到门边,仔细地研究起那新鲜玩意。
过了一会儿,妈妈喊:“陈骥,快来,包粽子啰!”我一听,来劲了,三步并作两步跑回客厅。嘿,真热闹!爸爸、妈妈、姑姑、姑父……全都围在桌子边,他们有说有笑,手里正在忙活着。我走近一看,原来大伙都在裹粽子。我赶快挤上去,嚷道:“我也要包,我也要包。”妈妈笑着说:“正好,我也是门外汉,咱们就来比比谁学得快。”“好哇,好哇,我一定比你学得快!”我兴奋到手舞足蹈,心想,那还不收留易。
还没等奶奶做完示范,我就迫不及待地拿起两片棕叶,想把它窝成一个漏斗状,可是,怎么卷都卷不起来,我有点不耐烦了。奶奶说:“别急,慢慢来。”说着就手把手地教起来。很快,我也上手了,卷出一个漏斗型,抓起一把糯米塞进它的肚子里。奶奶在一旁指点道:“得把它塞得鼓鼓的,再用筷子捣一捣。”我逐一照做后,便开始裹了。我把叶子的两端从上绕到下,然后用线把它五花大绑起来。“哈哈,做好了!”我拎起粽子自得洋洋地对妈妈说,“怎么样,我说比你强吧!”话还没说玩,粽子就开花了,米一粒粒地直往下掉,我傻了眼。
妈妈说:“光吹牛,有什么用?”我不服气地说:“哼!我没吹牛,一定做个好的给你看。”于是,我又开始了第二个“杰作”,这一次,我吸取了教训,捋好粽叶,把糯米封得严严实实的,绳索也捆得更紧了。还别说,成了。固然样子不好看,但总算没露肚子。我越裹越起劲,一个比一个裹得好。奶奶不住地直夸我:“我的孙子果然不一样,真智慧!”我的心里比吃了蜜还甜。
粽子裹完了,奶奶开始煮粽子了。粽子还没熟,一阵阵粽叶的清香弥漫开来,把我馋得直流口水,叫嚷着要吃。终于,粽子熟了,奶奶挑了个我裹的粽子。我剥开粽叶,尝了尝,觉得特别香甜可口。我又咬了一大口,真是吃在嘴里,甜在心里呀。
今年的端午节真难忘啊!
端午节的作文00字 篇2
今天是农历蒲月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾草,还要喝放了一些雄黄的酒,人们还要举行赛龙舟。这不,我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。
经由1个多小时的长途跋涉,我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨,原本在上午的赛龙舟改在了下战书(下战书是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感爱好,便滔滔不绝地为我先容起来:“赛龙舟是端午节的一项重要流动,在我国南方十分流行,它是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。船长一般为20—30米,每艘船上约30名划手。有26个划手,1个舵手,2个鼓手,还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。
下战书,我们走出客栈,来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光,家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥,继承向前走去……“哇!看到龙舟啦!”表妹叫道。“真的是!”你看,龙舟的颜色各不相同:鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来,龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。我们刚一来到河边,划手们就出场了。喝,一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿戴不同颜色的背心。“请参赛选手入座!”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“1——2——3!出发!”整理时,鼓声大作,观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍,响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。
紧接着,船慢慢地移动起来徐徐地,徐徐地,每条船都越来越快,好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。徐徐地,徐徐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。玄色的龙舟显然是体力不足了,落后于其它龙舟。啊,只剩下30米了,2米,20米,红色龙舟遥遥领先,蓝色龙舟又追遇上来,两条龙舟不相上下。10米,只剩米了!呀,蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道:蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后,都拥抱在一起,表示他们心中的喜悦。看完比赛,我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。
我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。由于这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。
端午节的作文00字 篇3
端午的味道,是盛开紫罗兰的芬芳,淡而优雅。端午的味道,是绽放茉莉花的暗香,妙而贞洁。端午的味道,是开放百合花的清香,淡而高雅。端午的味道让人回味无限,记忆忧新,邻近端午,就会想到他,他是一位博学才子,神采飞扬才华横溢,气质过人。他在战国时期创下业绩。
他不光创下业绩,还开创了诗歌从集体歌转变为个人歌独立创作的新纪念。他是文坛的一位高手,也是仕途的弃儿。他每次都想同心专心报国,让自己的国家像一只雕矗立于大地上,却老是遭遇小人的妒忌与报复,是自己的辛劳迟不被采用,最后在自己临死前创作了一篇,用血和泪写成的忧国之恩的柔情长诗《离骚》。诗创作后,他带着满脸的忧伤和愤怒来到了江边看着冰凉的河水,他忽然笑了,仿佛是在笑那些小人笑本日的庸君,笑自己的衷心没有被人发现。他带着嘲笑,纵身一跃跳入这冰凉的河水中,让他冲刷着自己的身躯。他走了走的凄凉与悲伤,只是他对国家的爱太深了。他热爱祖国,傲雪欺霜的精神浮现在我们的面前他坦然面对以,死报国,显出他是多么地热爱自己的国家他打意凛然的豪杰气势给后人留下了许多深思。端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的报国情怀为祖国为人民的安居乐业以幸福做出我显得努力。
端午的味道是有气势的,也是有甜味的就像棉花糖一样甜。端午节这天,也是游子回家团圆的日子,大家欢聚一堂其乐融融,品尝这厚味的粽子。今年我的叔叔婶婶都回来团圆,共度端午。我们家的粽子都是母亲身己亲手抱的,母亲在厨房里忙来忙去,我和姐姐在屋里看书,可我的思绪早就飞远了,想起了去年我们家的粽子不是母亲亲手抱的,而是从小摊上买来的,蒸好之后,我满怀但愿,可刚尝第一口,我想被泼了一瓶水一样这个粽子一点也不好吃,我嘟囔这,母亲用慈爱的眼神望着我,温柔的说:"吃都吃了,仍是下回母亲身己做吧!"我急忙叫好眼泪都流出来了。忽然闻声母亲那清脆的声音,粽子好了,我的思绪才飞回来,我看着桌子上热腾腾的粽子,脸上露出了微笑,大家一起坐在饭桌旁,边吃边讲着端午的来历与意义。大家都是兴致勃勃。
我看着这样一桌团聚饭,心里美滋滋的。端午的味道,就是游子们回家团圆的喜悦与幸福那是甜甜的味道。夏天的味道,是那一簇簇盛开的花团;顽强的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨练的意志与顽强,绽放人生的主旋律,而端午的味道,那是一种种传统的习俗,是那衷心报国,是那家家户户团聚,弘扬了端午的主旋律。端午的味道,不同凡响。
端午节的作文00字 篇4
邻近盛夏时节,在我的家乡伊犁,河谷总以它极富层次感的面貌醉心于人。合法大片的薰衣草盛开时,我们也迎来一年一度的端午节。
一提及端午会让你想到什么?它不似清明微雨,渗入渗出出缅怀故人的肃穆与情思;也不似中秋月圆,老是照亮游子的漫漫归途。它只是不紧不慢,泛起在万物生长麦浪翻腾的炎炎六月。在我所糊口的边城小镇,当这个以纪念遗世独立的楚国大夫屈原的节日在龙舟前的鼓声和碧波中浩瀚前行‘到达’这里时,既无菖蒲艾叶在屋檐下的迎风飘摆,也无雄黄酒热辣的余味萦绕心间。然,它却成了我们童年记忆里最清凉的回忆。
既言清凉,天然无狂语,儿时无忌的我们自那一日伊始,便挽起裤管和衣袖,开始了泼水的狂欢。小城被纵横交错的溪流所环绕,它们源自天山融水,清冽又凉爽,成了我们欢庆这个节日最重要的‘工具’——我们完全把端午当成泼水节来过啦! 母亲身那日在孩子背起书包上学堂前,便早早备下旧衣,这样就算被哪个不安好心的家伙泼了脏水也无碍,由于知道自己的孩子免不了卷入一场‘浩劫’,索性就破罐子破摔。想想那时我的母亲简直可爱极了,现在依旧记得她目送的背影和话语的回声——可记得打湿了的衣服尽早脱了,穿上背包里的干衣服......
我们或拿着脸盆,前提好些的自备水枪,还有拿饮料瓶在盖子上戳几个洞,见了认识的身影便一溜烟似的冲上去,用力挤出一道长长的水线。而我的小心脏还没走到校门口就提到了嗓子眼
儿,面前的混战已一发不可收拾,我尽量在混战的人群中努力抽身,可到了教室便再难逃无处可躲的水花了。他们从你能想到的所有角落喷涌而出,尤其第一股水洒在后背,那种直入心怀的刺激与透心凉,便将那仅有的自持都踩在了脚下,浑身都着了魔似的狠命泼回去。回荡在人群里的开释和大笑,闪躲与偷袭,即便平日里不怎么搭话的同学,此时都热烙起来,只是在无尽的欢颜里挣脱课业的负累,由于那一刻,只充盈着我们心里最简朴的快乐。
每一年都逃不外班主任老师的横目与责罚,却每一年都甘心情愿去拥抱那难得的小学时光。等回过头在看,我们竟忘了那些年正飞快地阔别我们,成了永远无法交汇的夏日时光。
我们捡拾着过往时光的碎片,那些最夸姣的部门,或多或少都与不同的节日相关。而后的每一年,当热腾腾的粽子摆在面前时,它们或改变着味道——从最初的红枣糯米演变成肉馅儿、红豆馅儿甚至海鲜馅儿......而我总会想起那些年,想起我最亲爱的同学们。
多少年过去,我仍然最无法忘却的端午时光,仍是与‘泼水’有关的日子。
端午节的作文00字 篇
一年一度的端午节就要来到了,这个节日是我盼望已久的,由于在这天我可以吃粽子、系五彩线……
小时候经常听太姥姥讲屈原的故事。屈原是战国时楚国人,他非常忠诚于楚王,但屡遭架空,被放逐,最后投汩江而死。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为赛龙舟。庶民们纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟践屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。这样一来,大家用端午节吃粽子、赛龙舟来纪念屈原。听了太姥姥的故事,我经常猜想:是什么样的人物才能赢得这么多人的敬佩和爱戴?从那时起,屈原这个英雄般的人物就走进了我的心底,我开始对端午节有了一种特殊的感情。
听太姥姥说,在传统的端午节里,人们有举行划龙舟比赛、吃粽子、系五彩线、挂蒿草,配戴香包习俗。端午节有这么多的习俗,真是太有趣了!真想亲眼一见。
“妈妈,快来!你看,那就是赛龙舟!”“在哪?”同样对端午痴迷的妈妈赶快放下了手里的报纸,同我一起全神贯注地看电视上那出色动人的画面:船是狭长、细窄的,船头装饰着龙头,船尾装扮着龙尾,再着上红、黑、灰等鲜艳的颜色,龙舟栩栩如生,仿佛真的游龙一般在水上穿梭嬉戏。船上三五十个挠手齐心合力、动作一致,一时间,鼓声阵阵,号角响亮,一时间让人目眩缭乱,目不暇接。龙舟比赛真是热闹而激烈啊!
粽子是我最爱吃的了。粽子个头较小,为斜四角形。多以红枣、豆沙为馅。由于在北方,每年吃的都是蜜枣粽,但今年不同了,妈妈和姥姥亲手给我包了蛋黄肉粽、鲜肉粽和梅菜肉粽,其实是太好吃了,让我吃个肚子溜圆。
端午节系五彩线、戴香包更是我的最爱。太姥姥在世时,每逢过端午节,她都会提前给我做好五彩线和香包。香包呈小葫芦型,里面装的香草,香包的面是用红色提花的缎绸做成,非常漂亮。端午节早上一起床,太姥姥就给我的胳膊和脚踝处系彩线,把香包带在脖子上。太姥姥说,这样可以防止蚊虫咬,又可以避邪。这个香包至今我还保存着。固然,太姥姥已离开我良久了,但每当我看到那个精致的小香包时,她那慈爱和善的笑脸就浮现在我的面前。现在太姥姥不在了,做香包这个任务每年端午节就由姥姥来完成了。固然,姥姥做的香包没有太姥姥做的那么精巧别致,但我一样喜欢。这是白叟对孩子的真挚牵挂。
在国家已经把端午节列为文化遗产进行保护了,同时这天也列入国家法定节日。我非常喜欢这个节日,由于它带给了我对美食的鉴赏和对古人的追亿之情…
端午节的作文00字 篇6
家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期,我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都动静后,悲愤交加,依然写下绝笔作《怀沙》后,抱石投入泪罗江,以身殉国,庶民们纷纷亲去打捞,沿水招魂,在没有结果时,人们只有将粽子投入江中,以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念,此日恰是农历蒲月初五,以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情,跟着时间演变,人们将这一天俗称为“端午节”,过节形式也多养起来,如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡端午节,固然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗,但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
蒲月初四这天,我就嚷着母亲带我去赶集,大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类,我们孩子焦点在于买花线、买画布,挑三拣四,串了西家串东家,几个商店、摊位转下来,手里捧着一大把花线、画布。可兴奋了,在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里,与邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样,穿针引线,直到开灯时分,每个小朋友都有了满意收成,可把姥姥累坏了,我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背,姥姥脸上露出了幸福微笑……
高兴我就是睡不着,偷偷起来把花绳与荷包比划了好几回,由于姥姥说了:“今天戴了就不灵了,只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约闻声父亲插杨柳声音,我一骨碌翻起身来,大声喊着戴荷包啰……以最快、最简朴方式洗刷完毕,在母亲匡助下当真绑上了花绳、戴上了荷包,看着手腕、脚腕花花绿绿花绳,是弄着胸前各式各样荷包,我自豪极了,如同成了最美小公主。带着无比幸福心情,开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子,可是我拿手好戏,早在六岁那年,大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来父亲,指挥着他与母亲抱起粽子来:首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净,然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与平均,接着拿来竹叶卷成一个漏斗形,要留意,不能把叶子卷完,还要留一些等放进做好馅子后封起来,父亲一直做得很好,就是最后封包动作出了错,被我狠狠批评了几句:“老爸,你也不动脑想想,包扎绳索要打成活结,不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下,你一个、他一个、我一个,不一会儿包了一大堆,最后就是开灶蒸煮了,这期间,我有显摆着自己花绳与荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了,一家人围着丰盛节日餐,你争我抢、谈天说地、笑语盈盈,真是其乐融融。时逢中午,我们一家又拎着自己亲手做好礼物去大伯家串门子,一路上阳光与煦、鸟语花香,嬉皮笑脸,我真被这欣欣茂发日子陶醉了……
端午节的作文00字 篇7
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢?
没错,只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。说起端午节,还得从屈原的故事说起。
传说,屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能,富国强兵,力主联秦抗齐,遭到贵族子兰等人的反对,使屈原被谗免去职位,赶出都城,放逐到沅、湘流域,屈原报国无望,便含恨投江自尽。屈原死后,出国的庶民异常悲痛,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只,把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢,说是让鱼吃了,就不会咬屈原的尸身。流传至今,便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的'这天,满街都是卖粽子的小贩,我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗?哈,不知道吧?那就让我来告诉你吧!
先用一些新鲜的粽叶包住糯米,在里面放各种配料,然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸,等满屋飘着粽子香时就可以吃了。吃粽子时,要先把线解开,剥开粽子叶,里面藏着红红的粽肉,升腾着热气,披发发着一种特有的粽香,两个粽子用盘子装着,活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透,披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子,风卷残云地吃起来,味道真是棒极了。
吃完粽子,便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天,每一个村子都会组织一支步队,而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上,五颜六色的龙舟束装待发,队员们个个捋臂将拳,仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张,个个都屏息注视着河面。裁判一声令下,一艘艘龙舟像离弦的箭一样,飞一般地向前冲去。整理时,河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上,队员们憋红了脸,咬紧了牙,拼命地划。太好了,我们村的龙舟领先了,由于我们村的队员配合默契,所以龙舟就特别听他们的指令,步履自如。龙舟的身后留下了一条条波纹,原来平静的水面,如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟,不紧不慢地随着,鼓手们也使出了吃奶的劲,使劲地敲,这锣声一声接着一声,清脆而有力。别的龙舟也不甘落后,一边划船,一边随着鼓声,“一二一二”地喊着口令往前冲,那口令里布满了对胜利的渴想。河面上热闹极了,口令声、锣鼓声、划桨声,汇成了一首激动慷慨雄浑的乐曲,乐曲里有着浓重的端午节的气氛。
故乡的端午节啊,你给了我多少喜悦跟欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是隧道的故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子,看着出色的家乡龙舟赛,心里别有一番滋味。
端午节的作文00字 篇
“节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”端午节不久就到了,想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就先容一下我家乡的端午节吧!我的家乡xx,位于祖国的大西北,是座古城,历史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼,人们留心于迟早的云蒸霞蔚,四时的风花雪月,并不太在意小小的端午节;在此,人们向往着都市的灯红酒绿,糊口的纸醉金迷,而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中夸姣的东西,却不知在此边陲小镇中,端午节也是热闹不凡的。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天,人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上,据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包,并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中,让孩子或戴于项下,或系于腰间,可增强免疫力。我的家乡因为缺水,所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡,最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净,并配一把包,用棕叶宝成三角锥形,蒸熟,便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最爱吃粽子。每逢端午节,我总要吃个够,直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢进口中,那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子,吃起别人包的,总觉得有些干涩,不如妈妈包的香嫩。
不知怎的,每次吃粽子都会有统一种感觉。满口喷香的糯米,氤氲香气中,仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原,自己也仿佛回到了失踪千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻,为屈原的气节所折服。作甚英雄?生死契阔,气吞江山?金戈铁马,仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举!隐隐的,好像可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江,只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来!你的气量气度可吞日月,可囊星汉!整个世界因你而锦绣!折中断柳条留不住的,是岁月的裙袂,挽短罗衣留不住的,还有你追寻真理的脚步……
突然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原来,手中的粽子已尽,才明白富贵名禄过眼云烟,君王霸业恒河沙数,终极空留叹嗟,沉沦不已……
粽子在口,母亲在身边,家乡在心中。
端午节的作文00字 篇9
农历蒲月初五是端午节。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节
。端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前27年农历蒲月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的××龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大,始于年龄战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称,如:午日节、蒲月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。固然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。内收留主要有:女儿回外家,挂钟馗像,吊挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的流动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及临近的国家。
岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地,也是中国端午节文化最为深挚的地方之一。在中国良多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,农历蒲月初五为头端午,蒲月十五为大端午,蒲月二十五为末端午。每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行典礼公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
每逢端午,华东的江浙一带,老庶民喜欢晚上划龙船,张灯结彩,来往穿梭,情景动人,别具情趣;而贵州的苗族人民在农历蒲月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟,纪念古代英雄。
除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外,清朝乾隆年间,也开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持情谊赛。现在每年农历蒲月初五,都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风俗。
端午节的作文00字 篇10
有一句俗话说得好:“节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原。”农历蒲月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有良多种传说,其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天,全国各地会举行各种庆祝流动,如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的闻名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种体裁,也开创了“香草丽人”的传统。据历史记载,在公元前27年农历蒲月初五,秦军攻破楚国国都,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,但是始终不忍舍弃自己的祖国,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投入汩罗江,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后,人们为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,便用竹筒装米,投江祭祀。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今,每到端午那天,每家每户都会包粽子,粽子的类型有良多种,有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中,我最喜欢五香肉粽子。由于它吃起来软软糯糯、厚味可口。
端午那天不光包粽子,还要赛龙舟。赛龙舟,是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的白叟,有手轻脚健的叔叔,有对赛龙舟很有爱好的小孩,。比赛开始了,参赛的人都做在了龙舟上,只闻声”嘭”的一声枪响,龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划,惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节这天,除了吃粽子、赛龙舟,人们还要挂艾草,这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。我听妈妈说,端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上,可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼]之说。
端午节,一个传统古老的节日,一个喜气洋洋的节日。多么夸姣的端午节啊!
精华端午节的习俗作文600字集合
端午节的习俗作文600字 篇1
农历蒲月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,蒲月恰是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。蒲月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗发源的歧出。事实也恰是这样的。关于端午节的来源,时至本日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午发源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食物到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因为外形有棱角、内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这种食物是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子仍是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。
现在,我们过端午节仍旧免不了要吃几只粽子。粽子有不少花腔,有南北之别,东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多见不杂别的食物,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,好像已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗,此种习俗源于一种信奉,即:蒲月为“恶月”,瘟疮蔓延,重五是个不吉祥的日子,所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故称躲午。
这无疑是古代科学不发达而产生的观念,由于蒲月酷暑将至,蚊虫滋生,在没有医疗卫生设备的民间,收留易发生传染病,遂给人们带来一种恐惊心理,于是产生躲午习俗,如今这一节日的一些古老习俗已经跟着社会变迁而消失了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍旧流行。
端午节的习俗作文600字 篇2
上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子与外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是与楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的'时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
端午节的习俗作文600字 篇3
端午节是为了纪念屈原的一个节日,而在这一天,差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽,而在我的家乡,最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨,雾还未消披发,面前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了,每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅,而我们这些小孩子,望着这么个大铁锅,都张大着嘴,发出“哇”的一声,而过了几年这样的端午节,我们也就不惊疑了。
大人们在屋里忙里忙外的,厨房的灶放着几个大圆盆,都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了,大人们把些冬也先洗得干干净净,然后把红豆、糯米等放在底下,中间再放一块甘香可口的猪肉,表面再铺多一层糯米就已经完成了一半,而最后呢,也是最枢纽的一步,那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了,假如扎得不好,那么在煮的时候,裹蒸粽就会披发掉,走失了里面的精髓,那就不好吃了,大人们拿出一条草绳,牢牢地捆绑着裹蒸粽,在最后,也要再牢牢地打上一个死结。
一切预备工作都做好了,接下来就是煮裹蒸粽了,大家都提着一桶桶的水,往刚刚的大铁锅倒,而我们这些小孩,也都来帮忙,提着小一点的桶,很快,大铁锅就已经装了一半水了,开始往里面刚裹蒸粽,每个人都从屋里拿出一张小木凳,在大铁锅眼前,这一刻,是最为温馨的,这一蒸,即使十多小时,而且不时要往锅里倒水,以免干水,大家在铁锅前有说有笑的,火光中满是大家欢乐的笑声,等待着这些裹蒸粽的我们,或许享受的即使这一刻,这一个过程,而不时成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉开大铁锅的盖,那种香味真是无法言语,从村头飘到村尾,整条村都是裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃着自己的劳动成果,这种厚味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
端午节的习俗作文600字 篇4
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,放逐到沅、湘流域。他在放逐中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风采,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前27年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,痛澈心脾,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于蒲月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国庶民哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
3、端午节的习俗
一年里,我最喜欢的节日就是端午节。端午节又叫端阳节,重五节。是农历蒲月初五俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节。这一天必不可少的流动是;吃粽子,赛龙舟,插艾叶,喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早,我刚睁开眼,就看见奶奶在外面忙真什么。过去一看,原来奶奶在插艾草,餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个想喷喷的粽子。这时我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子,口水都忍不住要流下来,几分钟,两个鸡蛋和粽子就没了影。
到了晚上,爷爷把饭上完了,爷爷从柜子里拿来一个瓶子像是药酒的什么东西,还要我们每个人喝一口。我问爷爷;‘这是什么呀?’爷爷笑着说:“这是雄黄酒,喝了能避邪。”我端过雄黄酒,喝了一口,感觉辣辣的,但心里想着:这样我就可以避邪了,辣算什么。
端午节过去了,但它留给我许多夸姣的回忆。
端午节的习俗作文600字 篇
每年的蒲月初五都是端午节。端午节又称端阳节、午日节和蒲月节。当香喷喷的粽子熟了,黄澄澄的雄黄酒酿好了,用来赛龙舟的船也已预备停当时,那端午节也跟着他们问来了。
赛龙舟赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶挽救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。龙船一般是狭长、细窄的木舟,上刻鳞甲,船头装饰成龙头,船尾装饰成龙尾。只要裁判一声“开始”,双方的人都努力划龙舟,这边一下,那边一下,场面非常壮观。
端午节不仅要划龙舟,还要包粽子,有的地方家家户户都会包“中山芦兜粽”:圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分别有两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙……咸的有蛋黄、绿豆……包好的粽子放到一个锅里去煮,等粽子煮好以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……解开外在的包装,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的棕肉,轻轻咬一口,那味道一定让你回味无限,唇齿留香。有的人把“简棕”投入河中,让鱼不伤屈原的遗体。
端午节佩香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包,荷包,香袋,香荷包。端午节那天小孩佩香囊,不但有辟邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂,雄黄以及香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣为线索,作各种不同外形,结成一串,形形色色,琳琅满夺目。老年人一般喜欢佩菊花、梅花、桃子、苹果、荷花、娃娃抱公鸡,双莲并蒂等外形的,象征夫妻恩爱,家庭辑穆,万事如意。古时候,人们为了确保孩子们的健康,用中药制成香囊拴在孩子们的衣襟和肩衣上。
端午节的习俗非常之多,赛龙舟、包粽子都是其中之一。我觉得端午节蕴含着丰硕的民俗文化,我非常喜欢端午节。
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