以诗和远方为话题的作文

Posted 2023-04-26

篇首语：一切节省，归根到底都归结为时间的节省。本文为你选取作文以诗和远方为话题的作文四篇，希望能帮到你。

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以诗和远方为话题的作文

以诗和远方为话题的作文（通用10篇）

相信大家都尝试过写作文吧，尤其是作文中不可忽视的话题的作文，话题的作文是提供了个话题，但对取材范围和表达方式不予限制的作文形式。那么问题来了，话题的作文应该怎么写？以下是小编收集顿的以诗和远方为话题的作文（通用10篇），仅供参考，但愿能够匡助到大家。

以诗和远方为话题的作文1

糊口不止面前的苟且，还有诗和远方。每次读起诗来，心中就会出现涟，便想到幻想的夸姣糊口，我曾碰到最美的古诗词，再与你们相遇。相识，相知的日子里，一起谈谈诗中的远方。

相遇·有缘千里来相会，无缘对面不相识。

我始终相信，这一切冥冥之中早已注定，百年修得同船渡，万年修得同窗习。在生如夏花般绚烂的青春期，能与你们撞个满怀，是你们的幸运，更是我的福气。跨过山和大海，也穿过人隐士海，我从远方赶来，恰巧你们也在、假如说上辈子五百次的回眸才能换来今生的一次擦肩而过，那么多少次的擦肩而过，才能换来今生的同窗三年!在诗中我与你们相遇，与东风撞了个满怀。

相识·执子之手，与子偕进

我们是统一座屋檐下，统一片蓝天下，统一片大地上，同呼吸、共生存的不可分割的命运共同体。多梦青春，似水年华。天天都要把心愿许得无限大，然后低头祈愿，抬头放飞。梦想开花不择乡，或并栖息在当下小镇，亦或落脚于远方。但通向锦绣人生的道路，终究是用汗水铺出来的。成功的花，人们只羡慕它现时的明艳。然而他的芽浸透了牺牲的血雨，撒遍了奋斗的泪泉。有你们在，时光安然，岁月静好，初识的你们就像一杯清澈的泉水，简朴而单纯，若人生只如初见，那便是最好的相遇，是我最大的幸运。执子之手，在烂漫的花季，一路继承快乐，共书生命的美文。任凭一路的磕绊，何必畏惧荆刺?付出甘之如饴，收成归于双喜。不忘初心方得始终。愿与子偕进，走向日光尽头，世界那一真个远方。

相知，相别·国内存良知海角若比邻

相知，相伴，我们渡过一年又一年，那时候天老是很蓝，日子总过的太慢，你总说毕业遥遥无期，转眼就各奔东西，没有一首歌曲终人披发的时刻，没有一场片子没有落幕披发场的时分。如今我们的诗以冷漠。如今我们的诗已泛黄，故事也变老，那些最寻常的片断，深深印在时光里，成了我们最夸姣的回忆，最好的青春，最好的我们，曲尽人披发，但时光不老，我们不披发，希望人长久，千里共婵娟。海上生明月，海角共此时。愿你们走出半生，归来仍少年。愿你们满载而归，出发仍怀赤子心。相识，只为换得下次更好的重逢的惊喜。

有人说：人生就像一盒装满的巧克力，你永远也不会知道接下来会吃到什么味道，但我们总要尝试，由于那是青春的味道。那一年我们在最夸姣的青春里感触感染孤傲，体会到对方的重要，在别样的年华里，我们的青春完美无缺。总有一句话会在飘雪的冬夜暖化你的心灵;总有一盏灯在孤傲的夜晚照亮你的天空;总有一个人会在青春的年华里执起你的手，不离不弃地陪你走过这段弯道，留下最美的初衷。也许在这别样的年华，我们的青春里有了情谊和关爱，才是最夸姣的青春，才是最好的我们。

诗中有我们的身影，有我们奋力拼搏的精神，我相信就在不远的地方，终会找到属于我们的幻想实现的地方，嗯!加油吧。这个世界上的一切都是遇见，就像冷碰到了暖就有了雨;春碰到了冬就有了岁月;天碰到了地就有了永恒，我们遇见你们，就有了小幸运，在最美的年纪里的诗中，遇见了远方的你们，真好!

以诗和远方为话题的作文2

“人生不止面前的苟且，还有诗和远方。”人生是场旅行，眼下再苦再累，抬起头来，仍是能够望到远方的美景。对人生，我们要有合适的但愿和梦想，也不要总想着大富大贵，求名求利，也要有回归天然、超凡脱俗的诗意的糊口立场。

规划人生，需要确立一个适合自己的梦想。梦想并不是高大上的代名词，你的梦想可以是大学在宿舍养一只猫，也可以是开一家小花店，可以是当一名与饭菜交流的厨师……不一定人人梦想都是宇航员、国家主席，世上本没有这么多候选人，你只需考虑自己，适合自己就好了。小时候常由于自己有个当太空人的弘远目标而沾沾自喜，听了别人的梦想后，还暗暗想着不够高级，自己有种莫名的优胜感。如今想来，不高级的是那时的我，梦想远远鹄立在人生的远方，人人都有自己的梦想，适合的就是最好的。

人生中需要恬澹名利，超凡脱俗的诗意人生立场。有一段时间，各媒体都在报道一条新闻，一向低调的季羡林高调地向外界公布，摘下外界加于他的“国宝”“国学巨匠”“文学泰斗”三项“桂冠”。“朋友中国学基础比我好的人多多了。如今洗掉了名利的泡沫，还我一个自由身，真是一身轻松啊!”季老恳切的说道。这就是恬澹名利、超凡脱俗的人生立场。也是多少人所追求的在外界风雨干扰下仍能坚定自我本心的意志。规划一个成功的人生，不是不中断的追名逐利，奢华无度，也不能人任别人的思惟在自己脑子里驰骋，自己却不开动脑筋，而是坚守自己的本心，恬澹名利，最后超凡脱俗，终极实现了诗意的人生。

人生中需要不为难题所击倒，追求真实自我的决心信念。屠呦呦因长期身处实验室，身体受到了化学有害物质的严峻伤害，得了病毒性肝炎。但她没有被面前的难题所击倒，向着心中能挽救无数人生命的药品坚定不移的走去。由于她的坚持不懈，终极取得了成功。当你拼搏到无能为力时，抬起低下的头，向远方看看，背上你装满诗意的包，向着心中的那束光坚持前行吧。

人生不止面前的一道又一道坎，还有心中的梦和你四周的光，诗和远方，真是对人生最夸姣的概括。

以诗和远方为话题的作文3

民国老课本里有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”——引子

有人曾说：“糊口不只有面前的苟且，还有诗和远方。”我深认为然。

就像德国哲学家康德所说：“在我心中这世界上有两种事物是最为锦绣的，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”诚然，我们身旁充盈着太多能够使人“夸姣”的事物，以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界，但是大多数人的日常行为，便足矣悲哀了。

从前的车马很远，路途漫漫，人们一旦分别，便只能寄情书信。行路的人行动安缓，才能见得“霜叶红于仲春花”。现在的科技发展，交通便利，人们一旦分别，便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙，只望得高楼林立，钢筋水泥。

实在你的头顶就有耿耿星河，你的脚下就是万里山河。只要你想，不论你身在何方，抬头就能望见璀璨，低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方，但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊，只顾得贪婪的吞咽，以保腹中饥辘，而不曾瞥见近在咫尺的花朵，走近一赏。足下遍地都是青草，而花仅仅一朵。

我们哀叹着纸质书籍的没落，却仍然捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法，挥斥方遒，却摇摇头提笔忘字;我们感触着传统文化的兴衰，却依然读着情节单一的网络小说，嬉皮笑脸。

罗丹曾这样说过：“糊口中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美，而是美在我们身旁，我们却不愿注意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项，他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感触感染。对于摄影，他这样讲：“我只是比别人多看了一点儿，多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”，无心“看花”，过度使用图像处理技术，被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的条件下，坚守着“看花”，那么受人尊敬也天然是水到渠成了。

我们为什么需要人文素养?由于这种情怀会扎根在我们的血液之中，告诉我们如何处世，而不仅仅是学会饮食起居。我们在知足温饱的同时，应当望望前路，惦念着诗和远方。

以诗和远方为话题的作文4

“糊口不只有面前的苟且，还有诗和远方”，这句话一被提出就引发了无数人的思索，去寻找糊口的诗和远方成为无数人立志的目标。

可为什么要寻找糊口的诗和远方呢?为了更好的糊口。糊口不只有当下的动荡不安，去寻找诗和远方，发现糊口的夸姣，才能使人生更富有意义，使糊口不沦为“活着”。

当然，寻找糊口的诗和远方有个重要的条件是“安身”。只有活着，才有好好糊口的资本。怎样得以安身呢?我认为它不止步于苟全性命，它更要求我们有家国情怀。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫在身处茅草屋难以维持糊口的情况下依旧忧国忧民，即使难以安身也心系祖国。诚然，我们未处在从前那战火飞扬的时代，但那份厚重的家国情怀应该永存于心。

有了生存的资本，就应该去寻找糊口的诗与远方了。糊口的诗与远方让人能苦中作乐，让人能在漫漫人生路上寻一方安谧的湖，将糊口的苟且沉入湖底。只是寻找的旅途需要我们打破常规的枷锁，冲破禁锢的牢笼。

乐观造就着卓绝，勇敢成就不凡，这是人生中不变的真理。霍金说过“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外补助”。在众人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放宽解态，乐观的面对糊口的苟且，造就了他的卓绝。这样的例子还有良多，患有脑瘫却立志成为网络作家的刘晓琳，被渐冻症折磨却转而致力于绘画与慈善的汪玉婷，他们用乐观这把钥匙，打开常规的枷锁。而鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于重视淋漓的鲜血”。在困境中，勇敢是冲破牢笼的气力。平昌冬奥会上，滑雪选手伊丽莎白本是一名业余的滑雪兴趣者，但她在面对难关与旁人的阻拦下勇敢前进，她的勇气成就了她的不凡。他们向我们证实，要乐观、勇敢，才能寻找到糊口中的诗。

寻找远方，是无数人心之所向，但它要求我们放远眼光。代表着成功的马云说：“人若把自己框在一定的范围内，就收留易限制了自己的思维和格式”。跟着时代的发展，放远眼光越来越成为必须，放远眼光，瞻望未来，才能看到糊口的远方。

糊口不只有面前的苟且，还有诗和远方。去寻找糊口的诗和远方吧，不只为了活着，更为了活出生命的意义。

以诗和远方为话题的作文

“糊口不止面前的苟且，还有诗和远方。”是啊!每个远方都有属于它的诗。

田园拥有十分奇丽的风光，固然我并未去到过那。但当我想到“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟时。”这首诗时，我的面前浮现出一片山坡田野，那里草木十分蕃庑。稻田里的水色与天光相照映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣茂发的田原风光。想到“独出前门望野田，月明荞麦花如雪。”我仿佛随着作者来到前门远望田野，看到了皎洁的月光照着一望无际得荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片白雪。想到“桂花香里说熟年，听取蛙声一片。”我仿佛来到一片丰收的农田，看着农夫们讨论着丰收的年成，听到一阵田鸡的啼声，仿佛也在述说着丰收年。

边塞十分宏伟，一句“行有多病往无粮，万里还乡未到乡。”让我仿佛来到了边塞，看到了军人行军途中，常常患病，又没有粮食吃。在这归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡的情景。读到“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”我仿佛看到到战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡的英雄情怀。

古代离我们十分遥远，是一个真真正正的“远方”。固然我们无法重回古代领略当时的美景。但每当我想到“翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中”，我便穿越回到了古代，看着刘备出兵伐吴驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫，昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫堙灭在这荒郊野庙中。想到：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”我仿佛看到，伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原抱石自沉泪落江的场景。

这些诗穿越千年来到我的面前，还带来了远方的美景，让我感到远方的诗意。

以诗和远方为话题的作文6

楼下，有一处树草绿地。草地边，一片巍峨的翠山。

放学之后我喜欢在四楼观察它们。置身在那些和善与静默的植物之间，心里的紧张烦恼可以完全得以开释。

楼下那铺在地表的草地，带给了整个校园一场诗的馈赠。夜静了，草地边那几盏古雅的灯泛着黄晕的光，也晕染了围在一旁的绿松。这样铜黄与松绿交相照映，好似造成了一种视觉的交响乐。一株株的翠草紧贴在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一处是绿色，有一处是岩黄，像黄藓一般。此处的灌木丛与草地相结合，宛如一章美妙的乐谱。在草地旁，学校安顿了两把公园式长椅。课间或放学时，就会有三两个同学，勾手搭背朝长椅走去，坐在那里，或嬉戏，或耍闹，或谈笑。这样的消息结合，自有一种校园的独特风光。

草地的上面，便是一片巍峨的翠山。

山底，是土黄色的，净是沙土，无一丝生命之绿。可越往上看，越看得有趣。几乎山腰以上充满了翠绿，充满了生气希望。从未去过山上的我，对这一方天地布满了期望，也觉得很是神秘。山脚的几户人家，有一种城中城的感觉，他们“占山为王”，打造属于自己的小天地。山是绿的，墙是红的，屋顶的瓦是白的，粉红的门帘旁贴着那灿烂的春联，宛如童话中的地方，自由安闲，无拘无束，不开心时还可以吼几声。树林中，有一处更让我不可思议的地方——寺庙。碧瓦飞甍的大殿在树林中只露出了它的顶端，它的后面好像还随着类似于清真寺的白墙红瓦的庙宇。也许，在我无意偶尔发现这座寺庙时，寺中的'和尚与住持正在打坐念经，就那样避开了城市的喧嚣。山顶上的一座小亭子，又为这座山添了一笔诗意。我羡慕着那栖身于袅袅青烟中，被万林环绕着的隐客。每当“深林人不知，明月来相照”诵起时，我便联想到了他们。沉沉的暮色中，明月升起时，晚风吹林际，我便猜着隐客们必是悄悄坐着，看远方绿松翠柳，也定是“日长风静，花影闲相照”般夸姣。

就这样，站在属于自己的四楼楼道，我一遍遍遥想距我近在咫尺的北坡。脑海里不由得冒出“诗与远方”这样的词语。在我的熟悉里，“远方”是一种夸姣的存在，是梦境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切夸姣的事物。

那么，这方天地是我的“诗与远方”吗?它与我不足五百米的间隔，但却仿佛是真与梦的临界点，“可远观而不可亵玩焉”。那近在咫尺的远方，我却从未曾亲临感触感染过。不知道当我在那山中树林里听着木鱼与懵懂的念经语，耳边回响着鸟儿婉转的鸣声，是否会有一种美妙感触感染?现实的我面对天天繁重的学习任务，能做的就是在心里一遍一遍地描绘它，想念它，思量它，然后，做一个孤傲的守望者。

我多么想走向那诗意的远方……

以诗和远方为话题的作文7

七月，时值盛夏，碧蓝如水的天空偶有飞雁划过，我终于怀着满心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以来就特别喜欢的城市，小的时候觉得自己的素养不够，等心智成熟一些了却又没有时间过来，现在我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

夜幕轻下，华灯初上，我独安闲前门大街上漫步。和预想的喧闹不同，这里的人群虽熙攘，但只是繁华，无关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交错之声传来，却也只觉动听生动。顺着道儿走，不觉间已经临近天安门，我调整了一下呼吸，放慢了步伐，渐渐前行。天安门始建于明朝永乐年间，最初名叫“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意，是紫禁城的正门，清朝顺治年间更名为天安门。我是一个酷爱历史，钟爱古迹的人，站在皇帝脚下，面对已然鹄立在身前的天安门，历史的碎片一幕幕涌现，我一瞬间热泪盈眶，心头更是无法言说的震撼。这是政治文化的象征，更是中国民族的象征。

翌日，我来到了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上，是明、清两朝的皇城。我们从午门进(因古代总说推出午门问斩，故我们只能从午门进从神武门出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中央，东西辅以文华殿和武英殿的外朝，也就是天子办理政务，举行朝会及其他庆典的场所。真是“金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉栏杆缓步前行，专心感触感染着它的庄重与肃穆，指尖传来的凉意让我不禁痴想：几百年前，是否也有人缓带轻裘的款步走过这里呢?我几乎走遍了这里开放的一砖一瓦，一草一木，走遍了曾无数次午夜梦回的紫禁城——这个满是“琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖”的地方。对于这里，我无疑是目生的，对于紫禁城，又好像有些认识感。这样绝妙不可言的情愫我把它称做情怀。远去的人儿啊，这里依旧青砖黛瓦，却不知故景是否依旧?

我的故乡是长沙——一座锦绣繁华的山水洲城，对于故乡，我同样热爱，但她却让我彷徨，天天家里和学校两点一线的糊口更是让我无暇赏识它的美。我惴惴不安，总想摆脱束缚，想要做一些有情怀的事情，想去寻找我生动的灵魂。后来我爬上了景山，这一切的彷徨与不安，在我眼神触及到故宫全景的一刹那烟消云披发，我想这大概是伟大的历史沉淀赋予我的气定神闲吧。我享受这种令人心静的知足感。

林徽因说过：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”我们的糊口已经千难万险，那就更要勇敢地去寻找自己的诗与远方，去体会那真正的平静。最后，我想用七堇年的一句话来结尾——

“要有最朴素的糊口，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。”

以诗和远方为话题的作文

城市，一个喧嚣的地方，街道里，噪声不停地刺激着人们的大脑，心情整理时变得糟糕起来。到处都是汽车的鸣笛声、人们的喧闹声、小贩的叫卖声……走在大街上，心中一次次地对自己说——我真想走向诗意的远方!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市。高晓松说过，糊口不止面前的苟且，还有诗和远方。走向但愿的田野，我坐在金黄色的麦草垛上，听着树叶沙沙作响，鸟儿不住地叫，小虫子们在土壤里翻来覆去地捉迷藏，农夫伯伯扛着铁锹哼着小曲儿去地里干活，没有喧闹声，只有草垛的麦香和空气中土壤的气味，以及各种花的香味，这一切都是多么的夸姣啊!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市。走向辽阔的呼伦贝尔大草原，望着锦绣的蓝天，成群的牛羊吃着草，牧民们骑着马儿在草原上疾驰，喝着醇香的马奶，呼吸着清新的空气，这一切都是多么的舒服啊!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市。走向文化气味浓厚的古城西安，听着亲切的陕西话，吃着肉夹馍，就着凉皮，或者来一碗传说中的bianbian面，去看一看西安城门的雄厚与壮观，这是多么的令人向往啊!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市。走向中国的首都——北京，到天安门城楼前，感触感染庄重而又伟大的领袖风貌，或是在凌晨四点多起床参加振奋人心的升旗典礼，也可以喝一碗豆汁儿，喝一罐浓稠香甜的老北京酸奶，也可以买点果脯、烤鸭之类的带回去给家人品尝……这是多么的令人回味无限啊!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市。走向好玩的北戴河，坐上摩天轮，一睹这锦绣浪漫的海景，还可以换上一条泳裤，套上游泳圈，戴上游泳镜，到游泳池或者浅水区游泳，感触感染那咸咸的海水，也可以抹上防晒霜，躺在沙滩上，来一场真正的“日光浴”，这是一件多么好玩和有趣的事情啊!

我真想走向诗意的远方，离别这令人讨厌的城市，走向银川的沙湖，光脚走在温热的沙堆上，骑着骆驼漫步其中，或者，坐着滑翔机翱翔在湖面上，这是多么美妙啊!

我走向诗意的远方，冲着山谷倾诉我的烦恼，山谷的覆信是空荡荡的我的原话，就像我那早已空荡荡的心。

我真想孤身一人，醉死在这布满诗意的远方……

以诗和远方为话题的作文9

一落清居，一片幽林，一人一笔一书，人生不外如斯。

春有花开，夏有蝉鸣，秋有清风，冬有枯叶。我眼中的诗与远方，是遇见。遇见一人;是戏观，戏观一生。

诗，不外是人间百态;远方，不外是行走在未来。

人间百态，人、事、物;人间百感，喜、丧、怒;人间百情，家、友、恋。我眼中的诗是“酒肉朱门臭，路有冻死骨。”的物态炎凉，却亦是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的勇气与决心信念。古诗，是中国文化的独占特色;诗道，是中华文化的传承之美。诗，是美于意境，是“丑”于现实，是忧于社会，是兴于国家。反影我国古代社会的诗词歌赋，是“兴，庶民苦;亡，庶民苦。”的庶民之悲;是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”与“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的个人忧愁。看出我国大好河山，是“会当凌绝顶，一览众山小。”的雄壮之巅。是“天阶小雨润如酥，草色遥看近却无。”的温柔之乡……

行走未来，是瞻望明天，完成今天，回忆昨天。远方不远，路在脚下。未来又有何妨?是自己的路。远方是梦，未来是现在。你以前有想过今天的自己是怎样。过去的未来是现在，现在的未来将要来，时光匆匆，不知不觉，人生之旅已有了十几年的行程。

诗与远方在我眼中，是佛曰：美哉!我说：美妙。诗与远方是碰撞的情意，思维的火花，诗与远方又或是诗与当下。握住一支笔，翻开一本书，望着一片林，生在一幽居。糊口不一定要繁杂、要财富五斗，它可以简朴，朴素，夸姣。

放下工作，放下手机，放下忧虑，去吸一吸新鲜空气，一一逐田野，追一追春蝶，踏一踏净水，或这便是我眼中的诗与远方。

以诗和远方为话题的作文10

河边的青草地，已经齐刷刷地长出新嫩油绿的小草，一根根拔地而起，上面充满了露珠，缓缓从上方滑下。许多五颜六色的不着名的小花，点缀着绿色的草地，远处看，就像五彩缤纷的钻石镶嵌在绿色的手镯上。

岸边的柔柳，鸟儿在这绿色的迷宫中迷了路，许多贪玩的家伙不小心将自己绑在了柳枝上，识相的大人们撩拨着柳枝，垂到湖面上出现了一圈圈的涟漪。

“草铺横野六七里，笛弄东风三四声”。小河畔，一阵清扬动听的笛声在浓绿的草地上擦过，那么欢快，那么优美，那么悠扬。莫非这就是一千多年前吕岩走进的那幅乡村画卷?

不知什么时候，田野里的油菜花开了，远眺望去，就是花的海洋，一层接着一层。走近了，你才发现一片片花瓣竟如斯丰满，一株上有许多朵，每朵的圆锥形花瓣都是纯黄色的，空地空闲虽多，但又不是很稀疏，给人一种很惬意的感觉。

就在这片金色的花海里，一个扎着红头绳的小女孩正在追蝴蝶，辫子抖动着，一点一点将花粉采集。颤抖的刘海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶扑闪着翅膀，停在了一朵油菜花上。模糊之间，我仿佛穿越到宋朝，闯进了那道竹篱。看到了杨万里曾看到的那个童年——“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。

春去夏来，池塘里的荷花竞相开放。一朵朵里粉外红，偶尔有一些保护着莲子的玄色莲蓬。池塘边，两个小娃坐在船中，撑着小艇，影子由于船激起的微波而浮拂不定。玩累了，他们误入荷塘，你看，他们左顾右盼，前瞻后顾，在确保无人之下，小心翼翼地采下一朵朵莲花，一个个莲蓬。

“一叶渔船两幼童，收篙停棹坐船中”，杨万里笔下的童年已然成了我心头的梦想。我也是水乡的孩子啊，却只能在古诗中感触感染“小娃撑小艇，偷采白莲回”的那份窃喜。

落日熔金，晚霞染红天际。牧童牵着缰绳，起身回家了。牧童骑在牛身上，周围的树木上有许多蛐蛐在鸣叫。随手折下一小根竹子，赶着牛，横穿过大河，回到家中。

倦鸟归林，暮云合壁，“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”这便是诗中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采莲，撑船舶，捕蝉，卧月……这便是我羡慕的诗与远方。

以诗为话题作文

以诗为话题作文（通用14篇）

相信大家都尝试过写作文吧，特别是应用极广的话题作文，话题作文不明确划定主题，只要求作文主题与“话题”相关。如何写话题作文才更具感染力呢？以下是小编收集顿的以诗为话题作文（通用14篇），欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

以诗为话题作文1

在这一段时间里，我们开展了“与诗同行”的流动，在本次流动中，我们了解了诗歌的发源，学习了如何赏识诗歌，学习了在糊口中如何运用诗，并且自己动手尝试写诗，从中体会到了诗歌文化博大精深。

在流动中，同学们分别收集了诗词资料。我负责收集了现代诗和古诗。我尽情的赏识这些诗人千古传颂的作品，我新熟悉了一些诗人，如柳永、高适，还有唐宋四大家—关汉卿、郑关祖、白朴、马致远。我又熟悉了现代诗人郭沫若、徐志摩、桂文亚、雨果、狄金森等。我知道了我国最早的诗经总集—《诗经》，距今已有两千年的历史了，它凝集了我国古代人民聪明的结晶。

我还知道了诗歌如何分类。按题材分，有山水诗、咏物诗、边塞诗;按形式分，可以分为格律诗、自由诗;按题材分，分为童话诗、寓言诗、披发文诗……

这次流动让我感觉在诗的海洋里徜徉的感觉真是太奇妙了。假如把是比作沙漠，我觉得我只得到了一粒小沙子;假如把诗比作细雨，我只得到了一滴小雨滴;假如把诗比作天空中的星星，我只得到了群星中最小的一颗。我要继承在诗的海洋中遨游，尽情感触感染诗歌的无穷乐趣。

以诗为话题作文2

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。

与多年挚友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“国内存良知，海角若比邻”与挚友相交多年，而本日一别，却不知何时才能够再会，天然心生不舍，但诗人却以乐观的立场，抛开惜别之情，涓滴不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。

而面对告别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无端人。”以叙述的口气，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉浸共中，甚至让我不想醒来。

以诗为话题作文3

古往今来，诗可以抒发一个人的情感，诗也可以描绘天然景色的幽美。诗可以揭露世间的妍媸，可以向众人诉说一个别样的世界。但对于我这个初出茅庐的小子来说，固然还不能用最柔美的词汇来形收留我对诗的热爱，但诗无处不在。

当我们独自站在高山之巅时，我不禁想起杜甫青年写的一首诗，“会当凌绝顶，一览众山小!”青年时期的杜甫向众人表达了他那豪情与壮志。令我不禁对未来有着无穷的畅想。然而，世事难料唐朝后期，爆发安史之乱，民不聊生，正值晚年的他，悲愤的写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这样一首悲情的诗向众人表达了统治者的昏庸，贪官贪吏克扣人民，庶民饥寒交迫的黑暗社会，诗人悲愤却无力改变，只能以诗表达自己的心情，现如今21世纪又何尝没有腐败的社会现象，某某市长贪污，房爷房姐秀地产的现象还少吗?如今都21世纪了，科技在不中断提高，岂非我们人也不应该也随着提高吗?

“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”唐代诗人韦应物写的《滁州西涧》诗人以悠闲安闲的心境向众人描写了一幅深幽的草地，水急舟横的美景。

诗是柔美的代言人，他可以培养人的情操，提供一个人的涵养。他也是世间的明镜，向众人映照世间的另一面。我想恰是有了是的存在，才使人对糊口，对社会有了新的观念，新的思索，新的动力，也许这就是诗的魅力吧。

以诗为话题作文4

翻开诗集，我在里面寻找秋的影子，寻找那张认识的面孔……

“树树皆秋色，山山唯落晖”在夕阳夕下的时候，落日的余辉照射在山坡上，世界是那么的宁静，张开双臂，吸一口秋天的气味，凉凉的，很舒畅，使人忘却了夏的炎热。坐在树下，任凭秋风吹拂过脸颊，我仿佛看到秋天的银杏树，叶子就象一把把小玉扇，扇哪扇哪，扇走夏天的炎热，带来秋天的凉爽。眨一下眼睛，秋天的枫树便在面前，叶子像似熊熊烈火，慢慢地从树上飘落下来，就像一枚枚邮票，一枚枚给大家送来秋的信息的邮票。

刷刷——刷，秋风吹着枯黄枯黄的树叶，把叶子吹得满天飘动，它们落到地面上，埋进土里，漂浮在水面，落到屋顶上……看到这，不禁想起了“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，秋天的风也蛮淘气的嘛!

抬起头望着被秋风洗擦过的蓝天，一只只张翅翱翔的秋雁鸣叫着飞往南方，一句“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的诗句便浮现在脑海中，秋天的风多么善良，她告诉秋雁“秋天到了——秋天到了!”还亲身送它飞向南方，让它在残酷的严冬前逃过冬的抹杀。

秋，一个金黄的季节，但我却把“秋”以为是她的名字，“秋”她是一个小孩，一个调皮而又善良的小孩，她驱走夏，让人们脱离夏的煎熬;她安葬落叶，让土地肥饶，让生命得到润泽津润;她送走雁，让它逃离冬的魔掌。

以诗为话题作文

从小我就朗诵着各种诗词，固然不知其意，但听着朗朗上口的诗文，我幼小的心灵中，好像有什么东西在萌芽。

长大一些后，我识了几个字，有些较简朴的诗句，我也能够经由反复试探和推敲，预测出诗句的意思，此时往往是乐不可支了。幼儿园老师都惊疑我竟然能够逐字逐句地分析出整首诗的大意，更不用说同学了。于是，不知何时起，“小博士”这个殊荣就戴在了我的头上，幸而当时没有由由然，而是产生了对诗的爱好。

徐徐地，我开始不知足于“锄禾日当午”之类的诗句中了，也拥有恰是从此我拥有了第一本古诗书，更多的诗开始为我所知。一首诗就像一个故事，最多的是悲剧，由于古人比较多愁善感。而在那样的诗中，泛起最多的景物就是雨，由于雨总让人联想到眼泪，抑或是让人产生一种朦胧不清的感觉，从中透出几分凄凉与辛酸。

上小学之后，我又开始从诗中体会诗人的感情了。体会“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，体会毛主席诗中“春来我不先启齿，哪个虫儿敢作声”的霸气，体会李白“抽刀中断水水更流，举杯消愁愁更愁”的感触万千，惆怅万分。也开始惊异于诗竟然能够将一段繁琐的文字编织得如斯短小精炼，可见古人文学水平之高。

我从心底感谢诗，由于是它帮我叩开了文学艺术的大门。

以诗为话题作文6

诗有时是一种神奇的东西。

诗不能给你带来良多物质上的收入，但它带来的是一种精神上的享受。与名利无关。名利必竟都是身外之物，寻常心对待为好。好比每朵花开都有它独特的香味。谁也不能强迫别人去赏识它。能够把名和利抛在一边来写诗的人是少之又少的。他不是去达到某种目的，它只是你内心真情的流露。真正有才气的人都是虚怀若谷的。诗歌也是这样的有人赏识当然好，没人赏识时孤芳自赏也不错。

也许这世界上会有良多人总会用钱财来衡量一切事物，启齿闭口都是钱。看到你写诗就会问你得了多少稿费。也许是自己的水平不够吧!假如有人能靠写诗维持生计，我会很佩服。有一些有生命力的艺术品是要经由很长时间人们才会发现它的价值的。好比凡高的画价值连城，而他本人是享受不到。安徒生写童话，常常受到别人的捉弄，打击。但是他的童话却鼓舞了良多的人，这是钱无法做到的。《诗经》里有良多柔美的诗篇却没有作者的姓名。

在现实糊口中，你可能是各种各样的人。但你们都需要听听自己心的声音。由于诗的本质就是贞洁。所以，有时小孩子讲出来的话就是诗。

诗是一种高雅的艺术。这种艺术最需要的是慎重。不能有涓滴的马虎。在一首诗中，没改变一个字，就会失去一种语境，失去他应有的光泽。

以诗为话题作文7

诗意，是嵌进国人骨子里的一种雅致，也是经历千万年风雨所沉淀在岁月深处的文化。

年少方牙牙学语时便是与诗息息相关的了，看，“床前明月光，疑是地上霜”熟悉的第一位诗人，便是李白。少时便经常坐在那皎月下，坐看一地银辉。心中暗暗过勾画着幻想中的李白，也是于一个这样的月夜吧，挥毫泼墨，一气呵成，写下了千古名诗《静夜思》。那时，小小的心里满是仰慕。

春秋再长些时，便倾心于蒋捷温庭筠等人了。坐在方方的书桌前，点一豆烛光，品味着那首《一剪梅舟过吴江》“流光收留易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，也不知是什么意思，只是爱读，于是，便以心为舟，徜徉在诗海中，或与陶渊明一道“采菊东篱下，悠然见南山”或是与李璟一道守望在小楼，一道“吹彻玉笙寒”，这是千万年前，古人的浪漫与风趣了。

而林语堂先生对诗歌的认知是更深了“我们谁没有经由春来秋往的涤荡？我们谁没有经历日月交叠的轮转？我们谁不曾登高看水阔山长？我们谁不曾向往逃离喧嚣，寻访安谧的田园？少年飞扬时，我们谁不曾向往长剑狂歌的豪侠倜傥？岁月跌荡放诞时，我们谁不曾在诗酒中流连……”

假如说读书是改人收留颜的，那么读诗便是养人气质的，那种从举手投足，一颦一笑中显露出的温文尔雅，眉目间晃动着的浅浅阳光，岁月与诗会给你最好的谜底。

那种温润如玉，是诗。

以诗为话题作文

诗歌的眼睛，何其敏锐，何其犀利，何其痴情……

诗歌的目光，却老是在茫茫人寰中执着。流连，在时间的河流中采撷浪花，在大天然的风物中摄取美和精髓，在动物和植物的成长中构思爱的故事，在生命和爱情的浪漫中放飞自己的理想。

诗歌的眼睛里，闪动着无尽的世事的沧桑和困惑，抖落一地苍凉，在那哀伤的月光曲里，晃动着一个修长而癫狂的身影——举杯邀明月，对影成三人，一代诗仙李白，他的思惟境界是那样的圣洁和孤独，他是在某一日看破了尘世的虚伪和冷酷，思绪便在虚幻的仙界里悠游，那是怎样一个干净而神圣的世界呀，可是，那样的世界，一个干干净净的血肉之躯又到哪儿去找哪？只能在想象里，幻境里，醉梦中……

锦绣的夜巴黎，诗歌的眼睛，却看见了巴黎街头一具腐烂的女尸，一位几岁的孩童，骑在一具骷髅上面，他嬉笑着双手在骷髅上把玩……多么深刻的含义，多么露骨的暗示，世界是由恶和善构成的，在恶的尸身上，成长着善的苗圃，在恶的渊地，潜藏着获得爱的秘籍。

诗歌是一位虚拟的王，她统驭着人们的精神世界，却不能改变人们的物质世界。诗歌的眼睛，她穿越千古。纵横世界，她从古王宫的废墟上，从梁祝的坟台前，从被秋风所破的茅屋前……看到了什么？

太阳，被多少诗歌的眼睛看过。读过。探索过，对话过，太阳，她走过了几千年，走过了多少人的眼睛多少诗歌的眼睛，谁也说不清晰。当夕阳西落的时候，那深深的暮霭后面，像有许多痴情的仙女在哭泣。多么宏伟。壮观的落日场景啊，那幅画面凝聚在人们的心头，被多少诗歌的眼睛阅读过，忧伤过。

四时的花草，溪流，树木……诗歌的眼睛，我是一片云，我在自己的天空飘，我是一朵花，我在自己的枝头绽放。

诗歌的眼睛，象夜空质朴的星光，他看着世界，看着天空，看着银河和仙女……诗歌的目光，亲切地爱抚着众人的心灵，众人的梦，众人思念，众人的感情……

诗歌的眼睛洞穿了世事，佛法和禅……洞穿了天空和海洋，鱼和飞鸟……

诗歌的眼睛，是心的最后皈依。

以诗为话题作文9

我隔壁的房屋又出租了。搬来了一位中年男子，留作长发，胡子拉撒，穿的花里胡哨，不修边幅，晃眼一看，难以分辨出是男是女。平时见面点点头而已，无语。

周末，我去了沃尔玛超市，酒货柜在搞流动倾销。“窖酒”原价二十多，现价八元，倾销员说得天花乱坠，把我都说晕了，尝了一小口，口感不错，于是买了两瓶回家。

上楼刚到家门口，碰上新邻居，又点点头，但这次不同，他的目光却注释在我提的两瓶酒上。我会意了，“喝两杯？”我把酒提上他面前晃了晃，他绝不客气的应允：“行，在我家。”

我又从家拿了些菜，在他家为了邻居的和谐而对饮起来。酒后吐真言，得知他曾经当过教师、记者、编纂。而他现在是自由职业，专门从事诗歌创作。哦！我肃然起敬，不简朴，诗人！

我和他越来越熟，可以不敲门直接进去，可以随便翻书厨的书，想借就借，想还就还，他从不外问。

一次，我看见他坐在电脑眼前，肃然，我凑上去一看，在写诗，仔细看看，那不是将一句话不中断按回车键分成几行在写吗？我其实按耐不住的问，他慢慢抬起头眯起眼向着我：“你懂诗吗？”“哦，不懂不懂”我连忙摇手回答。

从此，我再也不敢问他这方面的问题。

有时，我看见他面对墙壁，仰头长啸，然后用笔在纸上写上几个字，划着平仄符号，我知道，这是诗人的灵感来了，是诗人的思惟火花迸发的状态，于是大气不敢出一下，蹑手蹑脚的出去了。

有时，我看见他躺在沙发上，头像货郎鼓似的摇，接着又是一声长嘘，我知道，这又是诗人灵感的泛起，是诗人思惟火花星点四溅的时候，我探头窥视了一下又缩回去了，千万别打搅。

有时，我看见他坐在桌前，翻着一叠照片，两眼噙着泪花，不时用双拳打着自己的头，啊！何等的悲壮，我感到诗人思惟火花即将照亮这个房间，于是，把迈进的脚又退回来，轻手掩着门。

那晚，他家里响着铿锵有力的舞曲，哦，这是西班牙斗牛士探戈。他家里有Party？现在已夜深人静，我想过去劝他小声点，门又是虚掩。从虚掩的门缝中看到他一手握住羽觞，一手成搂式，双脚跟着音乐轻快有力的滑动着，头一甩，长长的头发一阵飘逸，好一个广告形象。

我不敢进去，我看到诗人的灵感已经高度蕴蓄，马上就要像瀑布一泻而下，思惟的火花快要将他全身燃烧！我又退了回来，心想，不过乎我今夜无眠，也算是成就他的一首诗吧。于是，点上一支烟，掺上茶，坐在沙发上用耳朵关注着他可能马上就要凤凰涅磐。

猛然，我听到“嘣”的一声，非常沉重的一声，像是一个装满了的夏布口袋从高出掉下来的声音。我呼的一下站起来跑到对门进去一看，不好！诗人倒在地上，头额流着血。我赶快把老婆从床上叫起来：“快打120！”

在病院，医生一阵折腾，然后厉声的向我问道：“他爱人呢？”然后把眼光打量了我老婆一下，觉得不象。我忙凑上去说：“他爱人在遥远的地方。”“都啥子时候了，还在文绉绉的！”医生冒火的说。“这个人营养及其不良，同时，酒精过度，自戕自害，简直属于要淘汰的人了”医生又说。“啥子淘汰哦，人家是诗人！”我愤懑的回答。“诗人？我看是死人哦”医生恶狠狠的说。医生这种立场是在仇视诗人呢？仍是痛恨诗人不爱护自己的身体？我一时搞不清。

在离开病院的路上，风吹得很紧，我使劲裹了裹衣服，风越吹越大，吹得道路两旁的树木哗哗作响，我嘎然而止步，猛的构思起一句诗词“今夜西风凋碧树，明早独上高楼，望中断海角路。”我略有沉思，老婆猛地拽了我的胳膊：“快走哦！在回啥神？”“哦”我不经意的望了老婆一眼，心想，我也快要成为一名诗人了。

以诗为话题作文10

近代国学巨匠王国维说：“唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代文学也，而后世莫能及焉者也。”唐诗，宋词，元曲是中华文明的重要组成部门，是中华文学史上的三座高峰，同时也是中学文学史上最辉煌的篇章，被誉为中华民族的瑰宝。伟人英雄，歌以咏志；达官巨贾，咏以冶情；智者学人，习以修身。

有人说，中国人的每一种心态，好像都被唐诗宋词和元曲吟咏过了。这句话并不为过，我们品读任意一首诗词时，总会有一些词句会触动我们的内心

唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，期间创做的作品无不被称为佳作，体现出作者不同的`心态，反映出不同的美感。唐诗题材非常广泛，有的是从侧面反映但是社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露封建社会的黑暗；有的歌颂正义战役，抒发爱国思惟；有的是描绘祖国河山的奇丽多娇，表达对糊口的热爱。巍巍大唐景象形象融入诗歌的字里行间，幻化出人间最迤逦的诗篇，或博大恢弘，或清丽流畅。

词，是中国古代诗歌的一种，始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，故名“宋词”。与唐诗并称双绝，期每期生，千古流传，脍炙人口。睿智如妙笔图画，深沉如风生海上，壮阔似天马行空，豪放足以是怯夫立志，婉约足以使石人动情。

元曲是中国古代是个最后的辉煌，被称为元代最佳之文学，语言天然明确，反映糊口图景糊口光鲜生动。元曲具有很强的开放性和表现力，很大的自由度和很高的艺术性，完全可以与唐诗宋词媲美。曲中漫及人生感怀，世事悟道，塞北西风虽烈，也不乏江南冷巷的绕指柔请，随口吟来，莫不令人断魂。

每次细细品味古典诗歌，总能品出不同的滋味。一卷在手，含英咀华，领略堂是宋词元曲的无限艺术魅力，进而启迪心智，陶冶情操，晋升个人文学素养和人生品位。徜徉经典，沉醉于诗词曲之美

真正的中国古典音乐是经的起时间的磨练的。它没有过多的华丽，也不需要张扬，它只是在岁月的长河中悄悄流淌，无论怎样的时过境迁，它依然以它傲人清雅的姿态面对众人。各种现代的音乐类型层出不穷，人们似乎在花团锦簇的音乐世界中迷失了自我，徐徐淡忘了中国音乐的根，中国音乐的魂。大提琴家王健说过：“喜欢流行音乐是一时的事，喜欢古典音乐是一生一世的事。”我长短常赞同的。

一人，一曲，悄悄聆听中华文明的声音。

以诗为话题作文11

有一种爱情，愿得同心专心人，白头不相离；有一种志向，会当凌绝顶，一览众山小；有一种触动，山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。每个人对诗词的理解都不同而我对诗词的理解，则是以为其是一种发自灵魂深处的穿越时空的呐喊。

古人糊口的年代和我们不同，他们说的话，使用的文字，糊口方式也和我们有所差异，然而几千年前的他们创作的东西却能让今天的我们产生共识，这一方面是缘由文字的浅显、粗拙和浮夸，让人们在一个浅层次的领域里互相玩耍，另一方面也是由于诗词的魅力，它将平凡的文字组合在一起，变成不平凡的旋律，固然不能铭心刻骨，深入到人道深处真正的内心世界，但恰正是由于它的浮夸，才有了流传千古，经久不衰的可能。

“发上指冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫轻易、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧江山，朝天阙。”这首岳飞创作的《满江红》所表现的两个主题：爱国和忠于朝廷，前者能引起现代人的内心共识，再加上这首词的文采不错，所以才能流传千古。

古往今来的诗词千千万，但出名的却不多，想要出名，无非是两个元素：一是出自名人之手，二是能和现代人引起共识，第一种无非就是名人效应，哪个创作诗词的傻小子，一不小心写出了一篇“惊世之作”，瞬间被吹捧到了天上云端，新账旧账一起算，就算他曾经或者以后的作品再烂，也会被吹捧为唯一无二的佳作，这就是所谓的名人效应。第二种就是能和现代人引起共识，就像岳飞写的《满江红》，就由于它所反映的爱国主题和当今倡导的热爱祖国相呼应，所以才会受那么多人追捧。

以诗为话题作文12

古诗词是中国文学史上一朵奇葩，它具有古文学的生命力，为后人留下了一个民族文化的精华。每一句诗，每一首词，都描述着它们不同的故事。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”我想，在李清照写下这首《声声慢》时，心中定是无穷伤悲与凄凉。国破家亡，丈夫去世，自己又饱尝着颠沛流离之苦，过着伶丁无依的日子。在她眼中，看见什么都会令她伤情。乍读这首词，会让人觉得布满忧愁，但只要细细地品读，才会发现其词含有积极的意义，我们应去体会李清照的坚持与执着。她一直都在寻找着失去的世界，渴想着重现那已不在的夸姣糊口。她不甘心走向绝境，更不愿意看见自己意志消沉，而并非真是一个“愁”字了得的人。

“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人静静，帘外月胧明。”为了坚持抗金，岳飞得罪了天子宋高宗和奸臣秦桧之流，被夺走兵权，忧国忧民的情感使他深夜难眠。眼看为国建功立业、名垂青史的抱负成了泡影，他内心极为焦怒。“白首为功名。旧山松竹老，阻归程。”连家乡的松竹也老了，岳飞感触万千，自己也在不知不觉中老去，抱负未实现。“欲将心事付瑶琴。知音少，弦中断有谁听？”岳飞以中断弦无人听来慨叹没有人能理解自己，用得不到一个知音来比喻自己报国难酬的万分无奈和遗憾。读着此词，我们便想起岳飞鹄立在天地间感触人生之苍凉。

自古以来，不管是词人仍是诗人，都是拥有丰硕的情感和语言。他们老是将那些满腔情感化作一首首千古传诵的佳作，从而丰硕了我国的历史文化。不管是哪首诗词佳作，只要细细品读，便能找到他们真实的精神与思惟。让我们当真诵读古诗词吧，使这宝贵的文学遗产一直传承下去，并从中吸汲我们成长的营养。

以诗为话题作文13

在世界文化的浩瀚摇篮中，诗词泛着点点星光缀着这靓丽的景。世界那么大，我想去看看，想看那雄奇壮观、凄凉孤寂的岳阳楼；想看那流光溢彩、浑然天成的滕王阁；想看那瑰丽凄美、千古一绝的牡丹亭。

想去看，想去了解的事物何其多，正如一名旅行家所说：“我最遗憾的事，便是有生之年不能看完这个世界。”我想尽可能多地去看看这诗词渲染下的大千世界。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。这是我在苏轼笔下看到的西湖。柔和的阳光投射下一串串光束，耀着路人的眼，暖着观者的心，投在树上，影儿被打坏，斑斑驳驳地游离于透着蓝绿色光晕的西湖。奔跑，小跳。那一刻，我仿佛看见了西湖的笑眼，闻声了雷锋塔里白娘子真情倾诉那愁人心坎的歌声。

我悟进诗词了，心中有丝小窃喜。看着同行的挚友自顾自儿地玩手机，我庆幸着我能以诗词为乐。那是一种奇妙的感觉，心尖仿佛滑入千丝万缕的蜜糖，我在景的音收留笑貌中发现了自己，从诗词中挖掘了最真实没有任何束缚与负担的自我，我可以畅意地抒发我的七情六欲。

“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物。”带我领略了赤壁风光。乱石穿空，惊涛拍岸的豪情在这儿犹存，周瑜的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”使人惊慨。我虽无法理解他那份对小乔的蜜意，却是对那份热血激进，铁骨铮铮的“山河如画，一时多少豪杰”惊叹不已，华发早生皆因那令人唏嘘的.赤壁之战。我们又何曾不是“人生如梦，一樽还酹江月”。读书苦，那倘若跨越不了这道坎，恍若昨日，指尖流年，你也将后悔悲怆后半辈子。有时候，不拼一下，怎么知道你的极限与天资？诗词中那赤壁缝隙中的美令我心弦一颤。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。或许你在嘲讽这是俗透的爱情，但要真如斯想，我以为真正俗透的是不懂赏识的人。我发现了更深的含义，我欣喜着，快乐着，这首诗相比着正在学习的我们，苦尽甘来。此时我不像柳永“伫倚危楼”，我在书楼，沉醉于书海，等待着下一次旅行，又是一次新的开始，新的出发点。诗词仿佛绽放了笑靥，惊艳了时光。书楼里静得无人敢去说话，灯光灰暗，氤氲着书本的精髓。这首诗也被放入王国维的《人间词话》，那读书之境界令人津津乐道。闲暇时，静下心去发现吧。蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处。诗词之美，亦等着你去发现。

以诗词为伴，以天然为友，我继承着探索之旅，带着不问可知的乐趣，怀抱真挚深挚的情意。

以诗为话题作文14

诗词是一种体裁，在几千年前便已泛起。它在唐朝时是最兴盛的。直到今天，从古代流传下来的诗真是数不胜数。

读起诗词来，你能够发现藏在诗词中的出色。

如元代诗人马致远的《天净沙·秋思》中写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；旧道西风瘦马，夕阳西下。中断肠人在海角。”寥寥数笔，却写了枯藤，树，小桥，夕阳等景物，为我们勾画出一副悲凉的秋天暮景暮年图，字里行间流露出诗人的思乡之情，我们读起这首诗，就仿佛走进了诗人所描写的那个空间里旧道的两边是被枯藤环绕纠缠着的大树，乌鸦在树上叫着，桥的底下是潺潺的流水，桥的另一端是房屋，太阳也快落山了，只有一个人，牵着一匹瘦马，还在外浪荡，心里想着家在何方？

再如唐代诗人李白的《静夜思》，这是我们从小读到大的一首诗，细细地朗诵，就像走入了另一个世界，体会到了不同的境界。在一个寂静的夜晚，月亮悄悄地挂在天上，发出皎洁的月光，月光撒在床前，显得如斯锦绣，安谧，这不就是另一种情境吗？

当我朗诵着“白日依山尽，黄河入海流”时就仿佛真的看到了日落，黄河之水。当我去想象诗中黄河入海的情景时，就感触感染黄河的年青壮阔，心好像也敞开了。

这就是诗词的独特之处，寥寥数笔，各种情景，思惟感情蕴含其中。当我们用中华民族的语言去朗诵那一首首的诗词时，我们又能深刻体会到中华民族的语言文化之美。

诗词的出色在于它能让我们体会到中华民族各个时期人民的思惟，折射出当时的现实，或是让我们体会到作者的思惟感情，诗词也能让我们看到各种各样独特的风景，把我们的思绪带入另一个情景中去飞翔。

这，就是藏在诗词中的出色！

以诗为话题的作文范文

以诗为话题的作文范文（精选6篇）

说到作文，大家肯定都不目生吧，特别是话题作文，话题作文是划定了表达的中央内收留，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编帮大家顿的以诗为话题的作文范文（精选6篇），但愿能够匡助到大家。

以诗为话题的作文1

以诗为话题的作文2

翻开诗集，我在里面寻找秋的影子，寻找那张认识的面孔……

以诗为话题的作文3

从小我就朗诵着各种诗词，固然不知其意，但听着朗朗上口的诗文，我幼小的心灵中，好像有什么东西在萌芽。

上小学之后，我又开始从诗中体会诗人的感情了。体会“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的`悲壮，体会毛泽*诗中“春来我不先启齿，哪个虫儿敢作声”的霸气，体会李白“抽刀中断水水更流，举杯消愁愁更愁”的感触万千，惆怅万分。也开始惊异于诗竟然能够将一段繁琐的文字编织得如斯短小精炼，可见古人文学水平之高。

我从心底感谢诗，由于是它帮我叩开了文学艺术的大门。

以诗为话题的作文4

我还知道了诗歌如何分类。按题材分，有山水诗、咏物诗、边塞诗;按形式分，可以分为格律诗、自由诗;按题材分，分为童话诗、寓言诗、披发文诗……

以诗为话题的作文

诗有时是一种神奇的东西。

在现实糊口中，你可能是各种各样的人。但你们都需要听听自己心的声音。由于诗的本质就是贞洁。所以，有时小孩子讲出来的话就是诗。

诗是一种高雅的艺术。这种艺术最需要的是慎重。不能有涓滴的马虎。在一首诗中，没改变一个字，就会失去一种语境，失去他应有的光泽……

以诗为话题的作文6

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉浸共中，甚至让我不想醒来。

追寻生命里的诗和远方作文

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的追寻生命里的诗和远方作文，但愿能够匡助到大家。

我是一株生长在山涧边的蒲公英。在我四周，还有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。

一个月过去了，玫瑰和百合长到了我的两倍高，可我的生长却愈发艰难——这矮小的身子叫我如何立足! “嘿，你说那个小不点儿到底能不能开花啊?”玫瑰展开绿油油的叶片，傲慢地笑道。“管她干吗，蒲公英能开出什么花来?”百合笑成一团。 “谁说蒲公英不能开花?”挂在枝梢的柳絮启齿了，“麻雀说，山那边有一大片蒲公英，每年春夏开得可欢了!”我感谢感动地望望她。从此，有了柳絮的陪伴，我过得比以前快乐多了。天天，她将高处的所见所闻讲给我听。她说，柳絮想去看看山那边的蒲公英。我说，山那么高，怎么过得去。她笑了，笑得很灿烂。

转眼间，已是春景春色烂漫、柳絮飘动的时节，她突然告诉我，她要走了，预备去看看山那边的蒲公英。

风，吹动了她的绒毛;露，打湿了我的叶片。柳条摇曳，催促她快点出发。又是一阵风吹来，她乘着风儿，荡开了枝条，转过身，眼里闪着泪花道：“不要哭!我们总要去追寻诗和远方!” 终极，耀眼的阳光吞没了她，迷了我的眼瞳。

我又是孤单一人了。但我不再在意玫瑰、百合对我的不屑一顾，不再理会她们的打趣冷笑，只努力向上，向上，坚持向上……

玫瑰和百合竞相开放了，红的强烈热闹奔放，白的洁净无瑕。而我，依旧矮她们一大截。但我不怕，时间还很长，竭尽全力!蜜蜂去了又来，来了又去， “那么拼命干吗?当一株小草算了。”不，我还没有看到山那边的同伴……

终于，我开出了鹅黄色的小花。玫瑰却说：“你没有芬芳，长得也不出众，那么努力，却只开出一朵小花，真是好笑!”她们哪里知道，我的.目标不只是开花，花，老是要谢的。

当初秋的风扫落一地花瓣时，我也谢了，但我并没有失望——我还有我的孩子们，夕阳下，她们裹挟着一抹金色，飘向山那边。我终将逝去，但并无悲伤之感。由于我知道，我的生命将被孩子们延续，我深深地藏在生命里的诗意也将被带去远方!

黄昏的暮霭沉没了群山，笼盖着小溪。我的耳畔忽地响起一句话：我们或许无法选择自己的出身，但，我们一定会去追寻生命里的诗和远方!