诗与远方一直都在小学作文

Posted 2023-04-26

篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文为你选取作文诗与远方一直都在小学作文四篇，希望能帮到你。

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诗与远方一直都在小学作文

在学习、工作乃至糊口中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心顿的诗与远方一直都在小学作文，但愿能够匡助到大家。

人生如诗，不外是首、颔、颈、尾四联。若人生真能如古代诗人写的诗一般天然、柔美、顺畅，那么人生也能和诗一样达到一种至高的境界。

“会当凌绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》。不只写出了作者想要登上高山的目地，也写出了诗人对未来的弘远的志向。固然杜甫生在战役年代，但他依然能立下“一览众山小”的志向，真可谓有斗志雄心。杜甫有许多诗都是表达忧国忧民以及思乡之情，可以看出他对祖国、人民、亲人的情感，因此得到“诗圣”之称。

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”出自李白的《将进酒》。李白又称“诗仙”，写有许多关于酒的诗，可见李白对酒情有独钟，以为饮者就算和圣贤比都略胜一筹。李白的诗多为潇洒，表现出李白的豪爽性格，以及对人生的旷达立场，没有愧对“诗仙”的称号。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”出自《长恨哥》，诗人表达了对唐玄宗的不负责任的反对，真实的写下了当时的社会情景。这首诗的作者是“诗魔”——白居易。白居易的诗多半浅显易懂，并写出了社会真实的内收留。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自龚自珍的《已亥杂诗》，写出了作者固然辞官离京，却依然关心国家的情感，表达了龚自珍的'爱国之情。

还有良多诗都是赋有深意的，他们一直都在我们身边，只是看我们会不会去寻找它，品味它。人生如诗，假如我们的人生真的能如杜甫的诗一般有弘远的志向，如李白的诗一般潇洒，如白居易的诗一般真实，如龚自珍的诗一般爱国……那么我们的人生将拥有属于自已的毫光，将无比出色，但假如你不去寻找它，那这些在你身边的诗将会毫无意义，所以，请你们记住。诗与远方一直都在。

我的诗与远方作文

无论是身处学校仍是步入社会，大家都常常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思索力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集顿的我的诗与远方作文，但愿能够匡助到大家。

平淡的欢愉，最美的本质。

——题记

毂击肩摩，高楼矗立，夜晚的灯红酒绿映在我的脸上，扰乱了我的思绪。躁动的摇滚，喧嚣的人群，耳边一片纷纷扰扰……在这个十字路口，我迷失了自己，看不清方向——学习的压力层层叠叠地堆积在心头，压得我喘不外气来；如机器般日复一日地轮回，愈发迅速的节奏，让我觉得前途一片黑暗。徐徐地，我跟不上糊口的脚步，成了个迷惘的'孩子……苟且偷生罢了！我多想逃离这个世界，在这世俗里，隐藏自己。

所以，我回到了那个地方，暂且做个隐逸者。

那儿就是我的故乡，一个古朴的乡村。没有新居，没有科技，只有那灰墙青瓦，低矮的土屋。放眼遥望，平旷的农田里玉米挺立，点缀着几间木屋。屋舍的尽头，尽是青翠的竹林，鹅卵石铺成的小路终于山底。山脚下有一泓渠水，渠中的水清澈见底，金黄的银杏叶随流波飘向远方。“绿的草，蓝的水，红的叶，白的山，我看着这一切秋天的童话发呆。”我品着林清玄的句子，披发落在秋天的角落里——原下世上不只有灯红酒绿，不只有机械地学习。

乡村的日子过得极其简朴。乡亲们日出而作，日落而息。看似规律的糊口，却布满了随性。男人们热爱劳动，闻鸡鸣而起，哼着小曲儿扛着锄头便干活而去。在田里，他们边收割着庄稼便话着家常，在他们的脸上，一点也瞧不出累的踪影，反而洋溢着丰收的喜悦和知足的笑脸，流淌的汗水是他们梦想的结晶。

而乡村的女人们也是如斯。被初升的晨曦唤醒，在小水潭边洗衣，动听的浣衣声和着鸟儿的小令，仿佛奏起了《田园交响曲》，舒缓而宁静。

我坐在藤条编织的吊椅上，品着一杯绿茶，享受着此时清雅的画卷，耳边听到的不再是躁动的摇滚，而是天然的音符。我徐徐地放慢了脚步，与这座乡村并肩而行，感触感染到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爷爷奶奶坐在篱笆围成的小院里，捧着粗茶淡饭，品着清香苦茶，但见头顶，月光淋漓。在这个朴实的乡村里，我找寻到最本质的自己——简朴纯挚的自己，不受约束、随性漫步，如同在另一个缓慢而诗意的世界中糊口的自己。

林清玄曾在《人生最美是清欢》中说：“清欢是来自对于沉静的疏淡的简朴的生活生计的一种酷爱。当一小我能品尝出野菜的清臭胜过了粗茶淡饭……这些便是‘清欢’。”大概，糊口在快节奏中的我们，偶尔所需要的，就是这样有诗意的清欢糊口吧！

此时此刻，在与这座古朴乡村——故乡的相遇中，我邂逅了诗意的糊口，到达了心灵的远方。

诗与远方作文

有人说：到不了的，是远方。

“远方、远方……”我张开双唇极为迫切地呼喊着，每个音节都无不在诉说与颤动。但没人回答——就像没有人真正提问过般。

然后我抬头，看着天边的云点点飘去，它们飘得很慢，似乎在故意牵引我的思绪。我突然回忆起小时候的个夜晚。

那天，倾盆大雨不期而至，电闪雷鸣的夜晚，树叶仿佛也在哭泣。伴跟着教室里大大小小的哭声，雨滴猛烈地拍打着窗棂。个男孩抽搐着，低声嘟囔：“妈妈，妈妈……”那是颗怎样稚嫩、恐惊的心灵！当时，我们都还只是弱小的孩童，年级的第天在学校里寄宿，竟恰巧碰上了停电。天上划过的闪电，震耳欲聋的雷声如噬人的恶魔，有哪个孩子的心不为之颤动呢？黑暗中，我抹了抹已被泪水浸湿的双颊，隐约从微咪的眼睛里看到点点亮光。于是我迫切地睁开双眼——老师小心翼翼地将两支烛炬放在前排的课桌上，拍拍手说：“有烛炬照着，就不会害怕了。”

烛光在宽敞的`教师中愈发微弱，但这无边的黑暗似又把渺茫的但愿衬地更明亮了般。我们围绕着烛炬，看温柔的烛光映过脸庞，吸着烛光金色的气味。同学们瞳孔里映出的毫光，似乎被星星擦亮过，澄澈、透明、空灵，亦或是在跳动，跳动。如同晨光，带着热量和情走到我的心灵深处。老师给我们读小诗，我们听老师读小诗。字字清新典雅、清风明月，宛若敲击心灵的铃音，将简朴的小诗歌融到我们的心底。“我长大后也要写好多好多小诗，也要像老师样，用最温柔的声音读给怕黑的孩子们听。”我凝望着烛光，对自己说。

这也许是我年少时最初最纯挚的梦想，深深地扎根在我的心中。每每回忆起，便会唤醒无数心潮澎湃的打动。

我想，每首柔软的诗都是远方，对我而言，诗，便是梦的魂。而梦，则是诗的千古绝唱。

我想，每颗未知的心都是远方。假如还有梦想，人的青春和心灵就不会休止轻狂。

心之所向，即为远方。

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郭橐驼种了棵树。

后世人以柳宗元所述奇人奇事，似是在那种树之中，悟到了浩瀚文思下的自然之道与治国良方，这固然是作者想传达的。

但在郭橐驼这个或许是虚构的人物心中，自己的种树之道真的是为了所谓的天道昭然吗？

我们渴望着真理，满足于求知的幸福，于是将简单化为复杂，在本该单纯的事物中刨取着虚伪的内涵。

这还尚且算作积极的求和，而我们大多数人拥有的是对正确事物超乎常人的曲解能力，亦或是人云亦云之下便将大众舆论视为真理的盲目。

我们会因为一名学生凭自己的特长让大学为自己降分60分而大呼暗箱操作，会因为老人跌倒该不该扶掀起所谓“道德沦丧”的网络风波，会在明星参加公益活动时大骂其“作秀”。

种种，都是大多数人的主观臆断甚至想象的糟粕，假若人生的雅态与正态都沦落为狂态与醉态甚至梦态，那么我们就成了大众舆论的奴隶，满眼可憎之人可憎之事。

眼光，还是单纯点好，深晓世间罪恶与不堪固然睿智，明察前路坎坷而止步固然谨慎。

但是，我认为，很多底层人赖以为生并奉为至理的“生存之道”，其中无处不在的“复杂人心”以及与他人“勾心斗角”，正是他们身陷底层无法自拔的枷锁。

因为让定了要走的路的人目标专一，脚踏实地，只有怠惰之人才那么依赖浓烈，因为他们需要虚晃的理由为他们的堕落筑基。

我又想到了郭橐驼种的那棵树，不理会过多的世事纷扰，只是将思想停滞在自己的本心，不沾染过多的乌烟瘴气，活得静，活得深，活得美。阳光向暖，岁月静好，郭氏倚在一片清凉中，偶尔传来的鸟鸣脆如柳笛，深重的时光蹙着秀眉，在一片绿荫上绣着树下故人的诗与远方。

在不着调的歪理唠叨地也快够了，该在你对世事无休止的曲解和抱怨里打会儿瞌睡了，在梦里抛下你与真理的敌我冲突，你会走得更坚定。

更带点儿诗意。