论成功议论文
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篇首语:但使书种多,会有岁稔时。本文为你选取作文论成功议论文四篇,希望能帮到你。
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论成功议论文
论成功议论文
在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你写论文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的论成功议论文,希望能够帮助到大家。
论成功议论文1
成功的路上,一开始犹如过年假期的京沪高速,行进不得!当你行至一个节点,即1岁,也许有许多车拐下了高速,停在那儿,虚度光阴……他们错过一场盛大的欢宴,更色灯下的1岁更为闪耀!它照亮了我们人生之漫漫长路,为我们祝贺,也祝福我们。
放弃之路,就成功之路而言,正好相对。成功之路上,越往后开便能看到如花簇般的放弃路上的车。那成功路上的车的驾驶员,心中一定很自豪,但要留意下方的断桥。若使过于得到,终会跌落深渊,从而失败。
成功,看起来很难!因为它既包含了坚定的意志,也包含了耐心与仔细,方可获取之。恰恰这两点,正是很难得的。有人,有A没有B,有B没有A,都不行。所以,越往后,越畅通,因为能经历一身磨难,仍可体面地赢取胜利的人并不多。
有人奋斗了一生,却始终未尝过胜利的滋味,为什么?他的方法不对。或许,他只会埋头苦干,谁也不搭理;或许,他只会问问题,却只储于脑子里,不复习。这就犹如空气中的生石灰,总有烟消云散时。
成功的福音,望我们都能听见!
论成功议论文2
没有人甘于平庸,每个人都有追求卓越的欲望,然而,许多人都在迷惘,因为他们不知道怎样才能从平凡处到达卓越的彼岸。他们把成功的因素想得太简单了。
古人云:君子日有三变。意思是说,君子一日三思,次次不同,次次都有新的见解。现代人说,我思故我在,我变故我在,我进故我在。诚然,思维不同,只有不断地改变思维,使自己的思维更加客观条件相适应,你才能触摸到命运的脉搏,与成功更加亲近。
人生中,不可能永远风平浪静,总是会充满大大小小的坎坷,总会有顺境和逆境穿插交织,因为事物发展的规律原本如此。顺境,也许是我们渴望的,但逆境总会遭遇到,而且它普遍存在。困难面前,逆境之中,有人沉沦,有人振奋,彼此用截然不同的态度走出不同的道路。思维和态度固然重要,但习惯也不可忽视,因为习惯对人的影响太大了,好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇通向失败的大门,性格其实就是一堆习惯,是若干习惯的组合体。成功是因为养成好的习惯,一旦你养成了成功者身上的好习惯,你会发现,你不想成功都很难,因为习惯成自然。
听说过这样一个故事:一个心理学家正在对现场忙碌的敲石工进行访问。心理学家分别对三个工人说:“请问你在做什么?”第一个工人没好气地说:“你没看到吗?我正用这重得要命的锤子,来敲碎这些该死的石头,这真不是人干的活儿!”第二个工人无奈地说:“为了每天的`工资和家人的温饱,谁愿意干这份粗活?”第三个工人自豪地回答:“我正在建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后,可以容纳许多人来礼拜。”
同样的工作,同样的环境,却有着如此截然不同的心态。更令人吃惊的是,被调查的三位工人中的第一位两年之后就失业了,一直找不到合适的工作干;第二位则当了一辈子的敲石工;只有第三位后来成为了一位杰出的建筑师。
所以,心态是我们真正的主人,它能使我们成功,也能使我们失败。同一件事由具有不同心态的两种人去做,其结果可能截然不同。心态决定人的命运,不要因为我们的消极心态而使我们成为一个失败者。要知道,成功永远属于那些抱有健康心态的并付诸行动的人。成功需要健康的心态,没有健康的心态的成功早晚会出现漏洞,甚至会塌陷。为什么拿破仑能够顶住压力而叱咤风云?为什么海伦·凯勒在双目失明的情况下,心中依然有光明之梦?这都是健康心态起的作用!
无论如何,我们都要抱着健康的心态来看待世界。成功并不像想象中那么难,也不是想象中那么简单,只要把握住成功的因素,相信成功就在不远处!
论成功议论文3
成功是什么?成功是搏击苍穹雄鹰,它需要有强健的翅膀,犀利的双眼,无所畏惧的勇气。
雄鹰需在无数飞翔的训练中练就强健的翅膀,积聚飞翔高空的力量。中国航天飞行第一人杨利伟,在航天飞行之前也是经历无数次的艰苦训练,而且总能承受比别人更大的训练强度,这使他在穿越“黑障”时,尽管与地面失去了联系,但在这种恶劣、凶险的环境下,他保持冷静,坚持保持清醒同超重对抗,克服“黑视”,战胜了自己,最终战胜了艰险。如果在平常训练中,杨利伟没有能够承受各种超负荷的训练,他能安然穿越“黑障”安全着陆吗?面对困难,应该调整自我,勇于接受困难的挑战,驾驭自己,握住命运的咽喉,争取实现人生理想。
雄鹰需要有犀利的双眼,纵观全局,瞄准目标,坚持到底。一个成功的人,当它面对社会的大潮流时,并不会盲目跟从,而是仔细分析,肯定自己的观点,坚持自己的路线。袁隆平从20世纪60年代经历中国三年大灾荒后,意识到粮食对国家和人民的重要性就开始立下宏伟目标:要研究出高产水稻,彻底解决国民的温饱问题。他三十年如一日,亲自下地培育杂交水稻,直到1997年成功发布《杂交水稻超高产育种》。如果当年袁隆平没有纵观中国全局、看清粮食问题的关键性而定下攻克水稻产量难题,会有我们今天的丰衣足食吗?把握全局,瞄准目标是需要睿智的,但选择后的坚持更显可贵。如果没有坚持、没有冲破万难的勇气,也不会有成功的出现?坚持是选择成功的重要保障。
人如鹰,鹰如人。每个人都希望自己成为一只矫健的雄鹰。但我们要清醒知道,雏鹰蜕变成雄鹰,它需经受多少的风吹雨打,经历多少的艰辛磨砺,需用多大的勇气面对高空和峭岩……
人生是一场博弈,人人都想获胜。但想获胜是需要付出的。我们做每一件事,姑且不论是否成功,首先便要端正态度,要全情投入做好每一件事,无论这件事是你喜欢的或不喜欢的。只有由始至终都抱着认真负责态度对待每一件事的人,才有权论成功,命运才会眷顾他,让他到达成功彼岸。
成功如蜜甜,失败如药苦。当我们没有经过坎坷,就轻而易举地尝到成功时,成功的甜味也会入口即逝;可当我们经历千辛万苦才尝到成功的甜味时,那甜味就会渗入我们的血液,在心中回味无穷。
愿你真正成为一只搏击长空的雄鹰!
初三议论文:论“和”
初三议论文:论“和”
“和”是春天的一丝雨,“和”是夏日的一缕风,“和”是秋季的一片叶,“和”是冬时的一阵霜。
世间万物,皆由“和”起,故而可知,“和”是靠大家维护的'。“和”由心生,只有人们的心团结一起,摆出一个大大的“和”字,才能让世界充溢着和的气息。
唐寅有训道:“齐家,治国,平天下。”齐家为本,只有先将家和,方可让国和,乃至天下和。“和”是从小处建立起的摩天大厦,而不是只顾憧憬的空中楼阁。欲让大家和,先从每个人做起。
和者,“禾”“口”也。唯有让每一穗禾都入百姓之口,才能让这和永藏心中。“和”是分享后的结晶,而不是独裁时的产物。欲让大家和,先从造福他人做起。
风掠过水面,让水泛起了旖旎的漪澜,俨然是一个“和”字浮于其上。然“水能载舟,亦能覆舟”。若是此时有一股,甚至几股不和之风吹袭而来,料想岂是“覆舟”了得?
有人说:“‘和’就是陶翁笔下的世外桃源。”亦有人言:“‘和’的境界,就是世界的和平。”
我不反对陶渊明的世外桃源是一种大同的体现,但那绝不是“和”!“和”,是屹立与发展的基石之上的!
“和”不是海晏河清的顶峰,而海晏河清却是“和”的基础!君同吾想,在战火已经燃烧在门口,弹雨业已淋漓于窗前之时,安能有闲情逸致去为天下“和”?
“和”本是虚无缥缈之物,但常怀于心中,就会变得真切了,变得触手可及了。
事成于和,力生于谐。
中考议论文素材:但行善举,莫论大小
导语:但行善举,莫论大小!下面是yuweni小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
自古有云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。意在告诉我们,只要是做善事,无论事大事小,我们都应努力去做;而对于恶行,同样,无论大小,我们都不应去做。有人说,许生智平凡普通,五十年如一日地为小善很伟大;有人说,扎克伯格的大善最伟大。而在我看来,无论是“积沙成塔,集腋成裘”的小善,还是奢华地倾尽所有的善举,都是在身体力行,尽自己所能,贡献力量,都是十分伟大的。所以,我认为,请我们但行善举,莫论小大。
在小说《六指猴》中,六指猴本是一个武艺高强的大盗,本来是被官府派去偷他东家的宝贝,可他东家的善心天地可鉴,善行无处不在,感动了六指猴,甚至用自己的珍贵宝物出手相救六指猴,使六指猴改邪归正,走向正途,不仅给东家取回了宝物,而且还成为了一名“侠盗”。而在小说《紫貂》中,主人公前几次为救母、救长官去雪地取紫貂,紫貂知他他在做善事,就由他取了去,而最后一次他却在威逼利诱之下做了卖国贼,被迫去取紫貂,结果被紫貂挖空了心。可见,善举的力量是巨大的。所以,请但行善举,莫论小大。
前日,“冰桶挑战”这项公益慈善活动引起各界争议。有人说,这样的慈善非常好,是在身体力行,而有人却说这是一种炒作,一种作秀。与之相似的还有高调慈善的主人公陈光标,他每次慈善捐款都会写上金额数目,最后写上自己的姓名。有人说,他的慈善太过虚张声势,而还有人认为,只要是慈善就好,不必太过于关注形式。而在孟子的《鱼我所欲也》之中曾提到“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”。和“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”。指的是,在慈善面前,我们应该注重对于被施与者的感受。当然,每个人都有自己的观点、看法和见解。每个人都拥有自己的言论自由的权利。但是,在我看来,善举都是好的,无论大小。其实大的善举,也是可以由无数小的善举积累而成的。而善举的方式不同所引起的效果也就不同。在行善举之时能够注意方式就更好了。但无论小大的善举,本质都是善举。所以,但行善举,莫论大小!
论诚信作文议论文
诚信,社会主义核心价值观之一。有位哲人曾说过,人的境界可分为五种,追求真善美乃是最高的境界,这其中的“真”便是诚信。我们可以丢弃“锦绣”而粗陋,可以丢弃“金钱”而贫穷,也可以丢弃“荣誉”而平凡,但不可丢弃“诚信”而欺诈。
关于诚信,古人无疑为我们树立了一个良好的榜样。
曾参,是古代闻名的思惟家,儒家代表人物,他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。有一次他的妻子去集市办事,年幼的儿子吵着要去,她便和儿子说:“等妈妈回来给你杀猪吃。“于是儿子兴奋地去玩儿了。等她回到家,发现曾子在杀猪,生气地说:“我只是哄着儿子玩儿的,你怎么认真了?”曾之严厉地说:“孩子是不能欺骗的!他不懂事,没有分辨能力,接触的是父母,所以什么都跟父母学。你现在欺骗他,就是潜移默化的教他学会欺骗,你欺骗了孩子,孩子天然也不会相信你了,你以后还怎么教育孩子啊?”
曾子以诚信为做人之本,无独占偶。商鞅以诚治国,将三丈木头放于南门,招募庶民将木搬于北门,赏五十金。有个斗胆勇敢的人扛走了木头,商鞅马上给了他五十金,以表诚信不欺,使老庶民确信新法是可靠的,使变法很快推广开来,新法使秦国徐徐强大,同一了天下。
固然许多古人都将诚信的良好品质流传至今,但是不诚信也存在,给人们示以警钟。
济阳有商人落水,见到一渔夫,对他说:“救我上来,我给你一百两黄金。”可是获救后,只给了渔夫十两金子。渔夫责怪他不守诚信,出尔反尔,商人却不认为然。不料有天商人再次落水,有人欲救,渔夫说:“他就是那个出尔反尔的人。”于是商人被淹死了。这不禁让我们想到了《狼来了》的'故事,由于一个人不取信,便会失去别人对他的信任,所以一旦他处于困境,便没人再出手相救了。这也是周灭亡的原因——烽火戏诸侯,这个亡国之灾也警示着人们无信的严峻后果。
如今这个信息飞速发展的时代,新型诈骗越来越多,人们不得不提防着食物安全、质量安全、还有假冒疫苗等等问题,假如社会缺失了诚信,每个成员都将糊口在恐惊、行动小心的境地。孔子说:“言必信,行必果。”让我们以曾子为榜样,以无信丧生亡国为警醒,重拾诚信美德吧!
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