淬坚守之心,铸文化之刃-议论文800字
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篇首语:同时赶两只兔,一只也捉不到。本文为你选取作文淬坚守之心,铸文化之刃-议论文800字四篇,希望能帮到你。
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淬坚守之心,铸文化之刃-议论文800字
烛火荧荧,月光盈盈下,数十位青丝斑白老人正挥笔苍劲,为年轻一代谱写下殷切希翼。这样的画面带给我最为恒久的触动,我想,若有一天我轻启这样一份笔墨浓香的录取通知书,将是怎样的弥足珍贵。高校多年的坚持,让中华优秀文化蕴于纸张,更润于学生,社会的心田。
不必说意蕴绵长的毛笔手书,不必说生动细致的剪纸剪影,更不必说浓墨重彩的戏剧传唱,中华五千年以来优秀传统文化从未失色。文化是历史,文化见证历史,文化也昭示着未来。我们于文化中成长,于文化中成熟,文化无处不在,在窗前的红窗花,在身后的水墨板报,也在街边的涂鸦信箱上。于是,认识文化,并传承文化是人们自古以来的共识。
正如柴静所说:“文化看上去无影无形,却决定了我们从哪来,到哪里去。”文化是时代前进的根基,因此,面对时代之浪潮,如西安高校教授那般坚守,便是可行之举。
坚守传统文化,需要脚踏实地的心。正如西安高校的老教授们坚持手作录取通知书,传承文化从不是华丽的口号和空洞的宣传,而是从小处做起,踏实前进。试想,若白先勇无脚踏实地的坚守,他又如何一生只做一件事——致力于戏曲文化的研究呢?正是有如白先勇的坚守,中国戏曲的文化日益繁盛。
坚守传统文化,需要仰望星空的眼。文化是一个民族的根基,但绝不是一滩“固若金汤”的死水。文化的坚守,既要完美的传承,也需新元素的融合。余光中学贯中西,曾将诗作与西方摇滚乐相融合,成作影响不同凡响,融合与创新又何尝不是一种坚守呢?更有近日,故宫推出“彩妆”“雪糕”等文创产品,让国人,世界通过不同方式了解中国传统文化,因此,融合与创新也是传承,坚守文化之利刃。
坚守传统文化,需要不畏艰难的心。樊锦诗一守护敦煌几十载,面对黄土狂野的风沙,面对干旱肆虐的艰苦的高原,她说:“我躺下是敦煌,醒来仍是敦煌。”是那颗不畏困苦的心,热爱文化的那份坚守,日日推她前行。
当烛光已灭,阳光沐浴,书墨气息氤氲下的那数千份录取通知书已不再仅有学识的重量。那是一份对文化的坚守,对历史的敬重。
高三励志寄语
前程似锦,是祝福,更是铺叙;是内心的信仰,更是行动的指南。
用勤奋作舟,以刻苦为桨,乘长风,破巨浪,不畏艰险、勇于拼搏,砥砺苦练苦考的意志,张扬乐学乐思的个性,坚守不骄不躁的心态。奋斗五个月,让汗水哺育不凡;奋斗五个月,凭激情实现梦想;奋斗五个月,靠实力铸就辉煌!
天道终酬勤,事业终成就,我们坚信同学们:
鹏举长天揽明月,蟾宫折桂铸辉煌,谱写人生新篇章!
新年伊始,万象更新,我们祝福同学们:
新年快乐,心想事成,前程似锦!
独上高楼,坚守自我议论文
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;*破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己······闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的`宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
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材料中双方的意见引发人深深思考——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹毫不说明消减了中国传统文化的元素,只不外是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变;但无论怎么变化,在禁放烟花爆竹的背后——我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变,对传统文化中文明的守护不变。
诚然,禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而,禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗?这要从传统的意义来追溯,春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥;那么,在当下喧嚣的文化场域中,怎样看待辟邪迎祥呢?我们不妨来咬文嚼字一番。
辟,避也;邪,斜也;迎,逢也;祥,吉也;合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事;春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们阔别意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗?这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情,而且公道,通情达理之事,何乐而不为呢?
当然,反对者的呼声也能说明一些情况,甚至我们对此可以进行进一步解读:确实不能排除个别行政部分领导,为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况,对燃放烟花爆竹持一棍子打死的`立场;甚至也不能排除个别行政部分领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这究竟是少数。退一万步讲,就算是他们不尽职尽责,大方向上仍是对的;当然,假如各地相关的行政部分对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待,对特殊的几类事例具体划定并严格限制燃放前提;那么,在硬性划定的背后就有了人文的温度。
同时,禁放烟花爆竹也是一种守护文明的步履。
那么,什么是文明?文明就是与天然和谐相处,其中要素之一就是“安静”;而燃放烟花爆竹呢?姑且不说造成的环境污染,单是噪音就与安静无缘。由此推中断:燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”阔别的方式。大批中国旅游者曾经过衷惊叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美,但不知是否意识到,这些城市之所以美是有一个相称重要的元素——安静;当然不仅仅只是安静。但是,一个城市要走向文明,首先要“静”下来,再慢慢的删繁就简;假如连烟花爆竹的燃放都禁止不下来,又何谈走向文明呢?从这个层面上讲,禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动,尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。
请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关划定点赞,固然这会导致“爆竹声声辞旧岁,烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆,但依然决然赞成这样的划定,由于禁放的背后是对传统文化的坚守!
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