精品重阳节的作文800字三篇

Posted 2023-04-26

篇首语：学者的一天比不学无术的人一生还有价值。本文为你选取作文精品重阳节的作文800字三篇四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、精品重阳节的作文800字三篇（1）

2、精品重阳节的作文900字三篇（2）

3、精品重阳节的作文1000字三篇（3）

4、精品端午节的习俗作文800字三篇（4）

精品重阳节的作文800字三篇

【精品】重阳节的作文00字三篇

在平凡的学习、工作、糊口中，大家都常常看到作文的身影吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家顿的重阳节的作文00字3篇，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

重阳节的作文00字篇1

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”当再一次背诵王维的这首《玄月九日忆山东兄弟》的时候，忽然发现今年的重阳节和国庆一起偷偷的来了。重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历玄月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是天高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。

重阳节那天，我早早的给爷爷奶奶、外公外婆打了电话，祝他们重阳节快乐!本来今年的重阳节是要回去看望白叟的，但是恰好碰上浙江省秋季少儿围棋定段升段赛，为了比赛，只能把对爷爷奶奶、外公外婆的思念放在心里，我想，我尽力参加比赛，取得好成绩，也是对爷爷奶奶们的一种安慰，一种孝顺，他们肯定会兴奋的。爸爸妈妈也说：“你现在还小，你的任务就是做好自己的事情，锻炼身体，当真学习，就是最大的孝敬。”

10月3日，经由1、2日在棋院的集训，带着老师的殷切但愿，我随着爸爸妈妈踏上了去比赛的路程。车子在宽广平坦的高速公路上疾驰着，只见路两边的田野到处是金黄的一片，仿佛上面笼盖着一条博大的黄地毯。秋风吹着金黄色的稻穗，稻穗齐刷刷的向路上的车子敬礼，似乎在和大家说再见，又像是向大家问好!远处，山丘此起彼伏，连绵不中断。固然窗外景色如画，但我的心情依然患得患失，我月份刚升上1段，现在就去升2段，难度可想而知，但是我太想赢了，害怕失败。三个小时的路程很快过去，一直到酒店，我的心仍是砰砰直跳，休息了一下，想到第二天马上要比赛了，我又紧张又激动，心跳得越来越快。比赛的时刻终于到了，走进赛场，心里仿佛被个无形的大石压住，嘴巴都有点颤动，脑子一片空缺，我尽量让自己沉着下来。已经不是第一次参加比赛了，有什么好怕的呢，我不停的对自己打气，终于慢慢平静下来了。比赛第一天，我大获全胜，赢了三盘，兴奋极了。到了第二天，输赢参半，第三天，第一盘我又输了，爸爸看我没精打采的，给我鼓劲：“我相信你肯定能赢的，你昨天上午和下战书都是先输后赢的。只要不泄气，当真下好每一步棋，你肯定能行。”最后一盘局面很接近，双方拼得很凶，我努力下好每一步棋，也没顾上点目。下完后，对手说他黑1子，他赢了3/4子，我差点要哭出来了。后来裁判过来数子，我执白17子，我赢了1又1/4子。我升上2段了!我太兴奋了!我说不清晰心里那是什么感觉，激动、紧张、高兴各种滋味都有。我立刻飞驰下楼告诉爸爸妈妈这个好动静，也立即把好动静告诉爷爷奶奶们，也算是我对不能过去看望他们的一种补偿。相信他们会理解，也会欣慰。

这个重阳节固然我没有去看望爷爷奶奶、外公外婆，但是我当真比赛，输了也不泄气，贯彻始终，还获得了好成绩，我自己很兴奋，爷爷奶奶、外公外婆和爸爸妈妈也很开心，这个重阳节过得很有意义吧。

重阳节的作文00字篇2

今天是重阳节，我还像寻常那样早早的起床，走去“小桔灯”培训中央。

到了“小桔灯”培训中央，同学迷惑的问我：“？？？，重阳节是什么呀？”我耐心地说：“重阳节的来历重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历玄月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子固然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分日夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年玄月九，汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，突然抬头见人们都在高高的'山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不外，拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的庶民，再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。”

怎么样？没先到重阳节还有这样的故事吧！

重阳节的作文00字篇3

走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。

今天的重阳节，也是第xx个白叟节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场糊口工作中，重阳节的黄金甲正跟着金秋的过去而慢慢的退去。

在中关村广场我碰到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年青人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢？既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”

重阳节和其他传统节日一样，是家人团圆的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。实在反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲身宰杀牲畜会萃子女享用的真实用意呢？一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深挚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。良多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是白叟记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜美一笑的。

中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很惬意。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。。。。。。等等的。总之显得格外的匆忙。

“今天是重阳节，没有带孩子，白叟出去溜达啊？”

“哪有时间啊！工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。

星期一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从e世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销流动。

精品重阳节的作文900字三篇

在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的重阳节的作文900字3篇，希望对大家有所帮助。

重阳节的作文900字篇1

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化；而希望这一次，不会仅仅流于形式。

重阳节的作文900字篇2

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节的作文900字篇3

远走高飞的候鸟为我们迎来了硕果累累的'秋天。金菊争艳，秋高气爽，金秋时节让人心旷神怡。此时，九九重阳节带着所有人对老人的尊敬与爱戴，悄悄地来到了我们身边。重阳节前夕，我们去了外婆家，让她们享享清福，一起来度过这个一年一度的老人节。

“快，放面！”我和妈妈在厨房里忙得不亦悦乎，这不，我们正在做第一道菜――长寿面。我拿了一个鸡蛋，轻轻沿着锅碗一磕，蛋清和蛋白就都流到锅里了。我又加入青菜，堆点肉末，散点小葱。一碗香喷喷的长寿面就做好了。“上菜――”外婆脸上的皱纹刹那间没了，而外公的头上的白发似乎也少了数根，一边品尝着长寿面，一边夸着我和妈妈的杰作。“外公外婆，这长寿面阿，可是我们用特别长的面煮的，你们吃了呀，保准能活到100岁，身体康健得不得了！”我调皮地对外公外婆说到。“你这丫头！”外婆点了点我的脑门。“上重阳糕！”只见妈妈端着一盘松软可口的重阳糕来了。“外公外婆，这叫‘九九重阳糕’。这个‘糕’阿，预祝你们步步高升，上面画的两头羊，象征‘重阳’，而这‘九’呢，古代时为阳数，两个‘九’在一起，就是的长久之数，长命百岁不成问题！”看，外婆笑得连眼睛都眯成一条缝了！

我们还上了西红柿炒鸡蛋、大闸蟹、鸡汤……只剩下最后一道“寿比南山”了。

我们先将准备好的哈密瓜、桔子、葡萄、苹果洗净、去皮，开始做我们的招牌菜――水果拼盘。我先将哈密瓜分成4份，每一份我都将哈密瓜切成桃子的模样，把前端削得尖尖的，后端削成圆圆的，中间刻上一条缝儿，嘿！真像个‘寿桃’。我再分别刻上‘寿’‘比’‘南’‘山’四个字，放在盘子的东南西北四个角，成了我的主打。我再将桔子的一周画上波浪线，沿着波浪线把桔子分成两部分，侧面一看可真像花瓣！我接着在桔子的中心插上了根牙签，把葡萄插在牙签上，葡萄就成了花蕊，两种水果合在一起就成了一朵‘花’。我把苹果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，让它与‘花’一起来当点缀。哇！我做的水果拼盘还真不错！我立即把它献给了外公外婆，外公外婆的每一条皱纹上都荡漾着欢乐，笑得开心极了，津津有味地吃着我的杰作，我心里比吃了蜜还甜。“外公外婆，这叫‘寿比南山’，祝你们福如东海，寿比南山，身体健康，天天快乐！”“好，好，每道菜都好。只要是我们外孙女儿做的，样样都好！”……

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老，以及人之老。”就让我们，去关心身边的每一位老人吧！

精品重阳节的作文1000字三篇

重阳节的作文1000字篇1

父亲比我整整大出三轮，和母亲都到了古稀之年。零零落落的花白头发根根竖着，皱纹在不知不觉中爬满了眼角、嘴角、额头，童年印象中的健壮、宏伟，象一座山一样的父亲在岁月的磨砺中徐徐的消瘦了。曾走路风风火火没半点清闲的母亲也同样抵抗不住岁月在身上的印痕：一度红润、健康，惹都我都禁不住拿手去碰的脸取而代之的是蜡黄、消瘦，皱纹横生;曾能一下子背起百十斤的重物的腰身也不再挺直、硬朗。

任何人都在经受着岁月的刀，刀刀伤人。

又到重阳节，又到秋风起。父亲曾告诉我：重阳节又叫白叟节。父亲的意思也无非是想让我们给他们过过节。都已经年愈花甲了，还能再过多少个重阳节呢?我是这么想，也许父亲也是这么想吧!人老了都知道珍惜了，也知道日子是越过越少了。第一个重阳节是我和女儿过去给老两过的，很简朴的几个菜，是在小桌长进行的。老两口却异常的兴奋。父亲对着母亲说：“你家闺女给你过节来了，今天是白叟节，是你的节日!”父亲说这话的时候很高兴，一直看着母亲，好象我只是给母亲过节，而与他无关。但父亲脸上却写满了幸福。原来，幸福是看到另一个人幸福。

国庆休假接到母亲的电话，说是去姐姐家帮忙掰玉米。见我犹犹豫豫的样子，母亲直接说，你不去我自己去。再不孝的女儿到这个时候都会心软的，我只是不想让母亲去，究竟都七十的人了。母亲坚持要去，我只好允许第二天早点到母亲家一起走。第二天早六点起床收拾就绪就直奔母亲家。母亲开的门，很兴奋的样子说，我还怕你晚了。我说，平时睡懒觉，枢纽时候还能睡?母亲笑了。父亲从屋里出来也很兴奋。总觉得我早起的行为给他们添了不少光似的。临走的时候，父亲说，你妈感冒了，下战书三、四点就早早回来吧!父亲不说，粗心的我竟没能看出来。母亲直说，没事，没事。我却更为昨天的犹犹豫豫而感到无地自收留。

一路上照顾好母亲，没多久就到了姐姐家。姐姐和外甥正在墙外剥玉米，见我们来了，笑着直说今天可真早。母亲却顾不上说别的坐在姐姐刚坐过的小凳子上开始剥玉米，手里干着活，才开始说起来话来。什么家常里短，邻里邻居，姐姐和母亲好象有说不完的话。而我却是属于那种点睛之笔，偶尔插一杠子惹的大家都乐了，然后再保持缄默沉静。干起活来时间总过的很快，我嘱咐母亲早点走吧，别误了最后一班车。母亲看着剩余没有剥的玉米也感到没办法了，只好跟我去赶最后一班车。坐上车后，我用手机拨通了父亲的电话，告诉他，我们已经坐上车了，再等一会儿就去车站接我们吧!

当我扶着母亲下车后，第一眼就看见父亲已在三米开外的地方等我们了。父亲的笑脸很舒朗了，好象那种久别重逢的笑脸。只短短的几个小时，在父亲眼里象是过了半个世纪。走到车前我惊疑的发现怎么没带坐垫(三轮电动车本身自带的)，父亲憨厚的笑着说：“走的匆忙，忘了。”母亲接过来却说：“肯定是接了电话就着急来了，才忘了坐垫。”父亲却只是笑。笑脸包含了母亲对他的理解，也包含父亲那份深深的爱。

今天是重阳节，想着往年和女儿给老两口过的重阳，如昨日刚刚谢幕的影片历历在目。而今，因某种原因不能亲去给白叟过节，实属大不孝。

打一个电话吧，父亲的声音依旧很兴奋的样子，而我却再也说不出别的。只能匆匆的挂了电话，掩面而泣。

重阳节的.作文1000字篇2

重阳节前一天，语文老师给我们布置了一份“特殊”的功课——给父母洗脚。

这对别人来说可能挺简朴的，对于我来说可是个略显“艰巨”的任务。一来我生性内敛，连句“我爱你”都无法对父母说出口，二来父母空闲少，晚上八点才回家而吃完饭后他们又要对账单、顿货物，十点多才能收拾好。这可使我犯了难，“功课”完不成了，不行，不就是洗脚吗，我就不信连脚都洗不到。我灵机一动，我可以趁父母吃饭时替他们对账单啊，这样他们便有二十分钟的空闲时间了。

重阳节这天，父母一回来，我便开始我的“计划”，先是说服父母让我对账单，又把他们“请”到饭桌前，随后便开始对账单，一分钟，两分钟，三分钟……“手酸腰疼、头晕目眩”，我的感觉用这八个字形收留再恰当不外了。在我对账单对得想撕账单的时候，父母终于吃完饭了，才过了十五分钟！我连忙把要对账单的妈妈拉到床上，说：“妈，给你个小惊喜，就耽搁十五分钟！”“怎么？是要买什么课外书？仍是怎么了？”“都不是啦，你坐下，快坐。”妈妈一边满脸迷惑一边坐下，爸爸则坐在一旁“看好戏”，姐姐偷偷举起手机预备拍照——我们想拍下妈妈最开始惊喜的表情！“到底是什么啊？”妈妈沉不住气了，“嘻嘻，当然是洗——脚！”

妈妈囧然，随后要起身：“这么个小事儿，不用！我自己洗就行，你好好学习去吧！”“这怎么是小事，这、这是孝顺！”我连说，好说歹说，妈妈终于肯把脚放进盆里了，我刚要洗，妈妈又不想洗了，她说：“我先洗一遍，我脚臭。”我愕然，可笑的同时又感到一丝暖心，妈妈老是时刻为别人着想，“没事！你脚才不臭呢，你可是我妈，就算臭我也不嫌弃。”妈妈笑了，脸上挤出一道道满是沧桑的皱纹。我试了试水温，轻轻地覆上妈妈的脚，开始洗脚，那脚是黑红色的，宽大而粗拙，粗粗的血管从脚背上鼓起，宛若细蛇，那脚则宛若写满沧桑的树皮，我从未见过这样的脚，或者是，我从未见过妈妈的脚，让人难以想象这是一位中年妇女的脚，人们更相信这是一位老妪的脚。

“啪嗒”一丝冰冷滴落，妈妈哭了？我愕然，抬头，正对上妈妈饱含沧桑却清澈的眼，那浓浓的爱意、欣慰如醇厚的奶酒，让人心生醉意。妈妈脸上一点儿泪痕都没有，那丝冰冷哪儿来的？随后，我恍然，外面下过雨，妈妈被雨淋湿后还没擦干呢，发丝儿上还挂着水珠，倒让我认为妈妈打动得哭。“咋了，一直看我”“我认为你打动得哭了呢。”我抿嘴道。“哈哈，我是谁！”她笑了，“我可是大美女！”“你可是大美女！”我们异口同声道。“对对对，大美女怎么能哭，哭了就不好看了。”她更开心了，就像个三岁小孩得到了糖果，我恍然记起，妈妈也这样哄过小时爱哭的我。我忍不住笑了，我们一开始只是小声的笑，到最后干脆放声大笑，而我心里，却是酸的，妈妈终究是老了，而姐姐趁机拍下了我与妈妈相视大笑的画面。

之后，妈妈问我为什么会帮她洗脚，我笑而不言，内心挣扎着，轻轻说：“对不起，妈妈，我是为了完成老师布置的功课。”“没事儿！你完成的特别棒！你，已经专心了。”我愕然，抬头，正对上妈妈饱含沧桑却清澈的眼，一如既往的爱意、一如既往的欣慰。我释然，又说：“妈妈，我爱你！”“嗯，我的大闺女，我也爱你。”妈妈笑了，满脸皱纹，刻满岁月的痕迹，但却那么灿烂，那么暖和。

我想，我会永远记住那双黑红却结实的脚，记住那个不经意暖和了暮秋的夜晚。

重阳节的作文1000字篇3

手微微地颤动着，恨愤愤地燃烧着，心默默地痛苦悲伤着。

拿着报纸，一字又一字地读了一遍又一遍，我不相信这竟然是真的：我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶，我愤怒，我感到莫大的耻辱。怎么可能？怎么可能？这怎么可能？两千多年的联袂相伴，两千多年的荣辱与共，两千多年的悲喜交织，岂非一瞬间，就这样被强行撕裂、一笔扼杀了吗？岂非华夏神州九百六十万平方公里的土地上，两千多年的岁月积淀所形成的文化大厦，就这样不堪一击、一触即溃吗？

谁能告诉我？谁能告诉我，这不是真的，不是，绝对不是……

身为一个中国人，让我们能时刻牢记自己身份的，除了我们的母语外，恐怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有知己的中国人心里，历史悠久的传统节日是我们五千年文明不可或缺的组成部门，也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑，承载着文化的宝藏，承载着我们对先人的追念与景仰，亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它，我们隐约听到了春节时，那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响；透过它，我们好像看到了中秋佳节时，那小小的庭院中，全家人围坐赏月、把酒欢谈的温馨夜场……

然而，透过它，我们也看到了传统节日所面临的危机。

对于我们中的某些人而言，他们或许不知道端午节是为了纪念谁，但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰；他们或许不了解七月七日是什么节日，但他们绝对忘不了2月14日，自己该买什么花送给什么人；他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说，但他们绝对清晰愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……

为什么会这样？为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢？为什么我们对外国节日是如斯的推崇，而对我们自己的节日冷眼相待呢？为什么我们五千年的文明竟抵不外一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢？是不是由于我们害怕耶稣，害怕当我们死后，它会阻挡我们通向天堂的道路？是不是由于我们爱慕虚荣，不知情人节会被别人笑话为“老土”？又或是不是由于我们争强好胜，不外愚人节显现不出我们的智慧程度？

我迷惑，我不解，我苦苦地思考着。

当端午节时，一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候，我们忧心了；当重阳节时，一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候，我们伤心了；当中秋节时，一个月饼卖到八千八百八十八元的时候，我们痛心了。于是，我恍然大悟：在传统节日日渐失踪的背后，竟是我们传统文化的失踪；伴跟着贸易的浮华与城市的喧嚣，我们的传统文化正一点一点地被蚕食，被湮没……是我们对传统文化的冷漠，是我们传统文化的无知，是我们，是我们将它亲手抛弃，又亲手安葬。

传统节日在哭泣！

传统文化在哭泣！

传统的中国人在哭泣！

哭泣声中，屈子徐徐地淹没了，嫦娥徐徐地憔悴了，织女也徐徐地黯淡了。一切都在哭泣声中，慢慢地消失、披发尽、直至难觅踪迹。

传统节日，我为你忧心，为你不平！

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精品端午节的习俗作文800字三篇

端午节的习俗作文00字篇1

旧历蒲月五日为端午节，老北京人习惯俗称为蒲月节。端午节又称端阳节，"端"、"初"同义，"五"、"午"相通，按地支顺推算，蒲月为"午"月，故初五日作"端午"，又因午时为"阳辰"，亦称"端阳"。

端阳节始于春秋战国时代，发源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的"精忠"，追封他为"忠烈公"，正式将蒲月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战役时又定蒲月五日为"诗人节"。

端午节时，在南方讲究举行"龙船竞渡"，在北京明清两代则讲究"熙游避灾"。初五日上午，群进天坛"避毒"，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐;过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处"饮醵熙游"。

端午应节食物是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点展卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫"五毒饼"。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。

北京人俗谓"善正月，恶蒲月"。因蒲月天色温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避"邪祟"。清人柴桑《燕京记》云："(端午)前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。"从蒲月初一起，各家还将菖蒲、中小学生作文大全网艾草插在门的两旁，一曰"蒲剑"，一曰"艾虎"，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。

端午节还有"扔灾"一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜形状，用彩线串起来，蒲月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前;小姑娘还用硬纸条叠成菱形"粽子"，缠上五彩丝线，戴在身上，通称"葫芦"、"续命缕"。到了蒲月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫"扔灾"。

节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一"王"字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中往。

端午节的习俗作文00字篇2

最早泛起的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，蒲月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约由于枭不易捕获，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已泛起。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食物。《风土记》：“蒲月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝好景不常，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，由于附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早泛起在年龄时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食物。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，泛起了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代泛起用芦苇叶包的粽子，附加料已泛起豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰硕多彩。今天流行的“火腿粽子”则泛起在清代乾隆年间。 .

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，闻名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到饮酒春秋的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，必需慎用。

端午节的习俗作文00字篇3

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？

没错，只有端午节，一个伟大的`节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。

传说，屈原是年龄时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，放逐到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的庶民异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！

先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，披发发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透，披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子，风卷残云地吃起来，味道真是棒极了。

吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支步队，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟束装待发，队员们个个捋臂将拳，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息注视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。整理时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。太好了，我们村的龙舟领先了，正因我们村的队员配合默契，所以龙舟就特别听他们的指令，步履自如。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如充满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地随着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里布满了对胜利的渴想。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激动慷慨雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

故乡的端午节啊，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是隧道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的故乡粽子，看着出色的故乡龙舟赛，心里别有一番滋味。

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