精选重阳节的作文1000字十篇

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篇首语:出门莫恨无人随,书中车马多如簇。本文为你选取作文精选重阳节的作文1000字十篇四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、精选重阳节的作文1000字十篇(1)

2、精选端午节的习俗作文600字十篇(2)

3、精选写端午节的作文1000字十篇(3)

4、重阳节的作文600字十篇(4)

精选重阳节的作文1000字十篇

【精选】重阳节的作文1000字十篇

在学习、工作乃至糊口中,说到作文,大家肯定都不目生吧,作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的重阳节的作文1000字10篇,欢迎大家分享。

重阳节的作文1000字 篇1

岁岁重阳,今又重阳。时光如白驹过隙。去年重阳节的情景还历历在目,今又重阳了!

我国把重阳节定为“白叟节”,从此,每年的农历玄月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问,尊老爱幼是中华民族的传统美德,还用得着你在这里提醒我们吗?的确,我国历朝历代都有关爱白叟的政策法规,例如汉代就明确指出“凡不孝者,斩之。”朱元璋当天子的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米,年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查:你知道父母的生日吗?结果是怎样,70%的人知道,而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想,知道的仍是大多数呀,但是假如我们以此为样本,你就会发现这其实是一个惊人的数字。

要知道,我国上网的主要人群是中青年人,他们大多是具有一定文化素养,是社会的中坚气力和民族的但愿。但他们竟然健忘了父母的生日,健忘了有生育之恩的父母,这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者,有些人不但不照料父母,反而还打父骂母,横眉冷对,视若旁人。要知道,我们也有老去的那一天,常言道:“儿子打老子,一辈还一辈!”关爱白叟,更是关爱我们自己!

从190年到上世纪90年代末,世界白叟数目增长176%,中国白叟数目增长了217%;在本世纪未来的2年,世界白叟将增加90%,中国白叟将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡,白叟将作为一个更大群体介入社会的各方面工作。自0年代起,世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障轨制,以应对老龄化社会的到来。在我看来,只有千千万万家庭的问题解决了,社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱白叟了,这个社会天然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。

实在,对于白叟,他们有许多值得我们学习鉴戒的地方,他们中有良多人依旧“老骥伏枥,志在千里”。其中“打动中国”确当选人年逾九十的学术泰斗季羡林,笔耕不辍,在晚年的著作中,对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解,引起了海内外的普遍关注。今年已经9岁的两院院士侯祥麟白叟,天天上午9点准时到办公室上班,继承为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明,老年人拥有的丰硕知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚,为霞尚满天”我们尊重白叟、敬重白叟就是在尊重他们的人生历程,就是在对他们的生命致敬。

在糊口中,我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与白叟交谈一下时,你就会感到他们是如斯的饱经沧桑,他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如斯精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是糊口,他们以健康乐观的心态,发奋图强的精神,表里如一的品质,超然脱俗的情操,坚忍不拔的意志,善良平和的为人,不畏艰难的勇气,勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

“家有一老,犹有一宝。”岂非我们不应该为这些对祖国做出过贡献,对我们所在家族做出过贡献的白叟做些事情,爱惜他们、匡助他们吗?

让我们步履起来吧,关爱白叟。

重阳节的作文1000字 篇2

坐在办公桌前,望着窗台上吐香摇曳的玄月菊,我心驰神往、感触万千。对于玄月菊,我老是偏爱。这是由于玄月菊的飘若浮云的独特风姿,以及“凌霜留晚节,殿岁夺春华”的可贵风格。玄月菊少牡丹之霸气,无梅花之傲气,与红叶凌霜,如青松傲骨。故历代文人墨客多以菊之品德自励自勉:陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”;韩琦的“莫嫌老圃秋收留淡,犹看黄花分外香”;苏东坡的“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”皆为千古流传之咏菊名句。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”办公室外的嘈杂声,将我缠绵于赏菊醉意拖了回来。可不是嘛,光顾赏菊,殊不知重阳至。心中突然就想起了那句“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳。”的诗句来。在众多的传统节日中情有独钟者当属重阳节了。若问缘由,那就得从其别称——“白叟节”说起。据报载:去年重阳节,某报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示,大多数接受采访的年青人并不知道当天是重阳节,有的固然知道是重阳节,但不晓得有白叟节一说。

由此可见,重阳节在当代青年心目中的淡化,恰恰反映了传统文化对年青一代影响的日渐式微。令人不可思议的是许多年青人热衷于西方的情人节,而对中国传统的“七夕”却不屑一顾,实乃可悲!

工作二十余载,虽不能功成名就,但也编鉴修志五部。每逢重阳,带领女儿、儿子到老家看望爷爷、奶奶,匡助他们干干家务、陪陪他们说说话,这样以践促行的步履,促成其尊老、爱老、敬老的行为养成。

前文提及我对重阳节情有独钟,实在还有一段与奶奶有关的点滴当属其因。

自打记事起,我跟太太、奶奶一起糊口,幸运的是,她们对我百般呵护,生怕我受到一丝一毫的委屈。记忆里,奶奶对我最好了。虽说那时家里穷得揭不开锅,靠奶奶天天行动蹒跚地务农维持糊口,但吃穿方面从没亏待过我。重阳节那天是奶奶最喜欢的日子,我喜欢看她在这一天绽放难得的笑脸,宛若灿然盛开的菊花;我喜欢听她在这一天讲述自己的故事,布满曲折和苦难;我喜欢和她在这一天去县城凑热闹——逛“玄月九”白云寺庙会;我喜欢听她在这一天说出自己的愿望——到老家宁夏海原逛逛。

十多年前,奶奶饭量忽然减少,时常呻吟心口痛。于是我和父亲、叔叔带着她去了省城兰州诊中断,确诊为食道癌。这晴天霹雳的诊中断结果,使全家悲痛欲绝。当奶奶硬撑着,笑脸满面地走下车时,许多人认为诊中断错了。刚上炕,她就一下子瘫倒了……

从她去世那一年,至今整整十多年了,每每忆起,心里都会有不可言喻的隐痛。仿佛又看到了她对我慈祥地微笑,我泪眼恍惚,声音哽咽“奶奶,孙儿等着带您去逛“玄月九”白云寺庙会;给您备好到老家宁夏海原逛逛的车辆”。唯有此时,才能真正理解“子欲孝而亲不在”的苦楚和无奈。

“玄月九”重阳节这一天,我都要来到奶奶的宅兆念穆斯 林的“许热”,祈求伟大的安 拉赐赉她永久的乐园。

一阵微微的秋风擦过窗口,办公室的玄月菊香气扑鼻、沁人肺腑。接孩子的时间到了,看着走出校门的儿子,心里默想:重阳佳节,我要给他好好讲讲有关太太、奶奶的故事。教他如何做人,学会感恩,懂得“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”的道理;了解祖国优秀的文化遗产,引导他在这种文化氛围中汲取营养、茁壮成长,真正成为“知书达理、尚礼重义”的祖国栋梁之才。

重阳节的作文1000字 篇3

重阳节是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日,中国各地都有不同的习俗,但是都拥有一个共同的发源,下面小编为你揭开重阳节发源的神秘面纱。

重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等流动。每年的农历玄月初九日,与大年节、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,玄月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓烈,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

关于重阳节的由来,源于道教的一个仙人故事:

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一泛起,家家户户就会有人病倒,甚至每天有人丧命,这一带的庶民受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。

当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的神仙,神仙为他不辞劳苦、为民除害的精神所打动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,昼夜苦练,终于练出了一身不凡的武艺。

有一天,神仙把恒景叫到跟前,对他说:“明天是玄月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,神仙送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立刻骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡,在玄月九日早晨,他按照神仙的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,暴风怒号,冬风骤起,天昏地暗,跟着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔忽然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立刻奔下山来,经由几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历玄月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

据说,在中原人的传统观念中,双九寄意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫白叟节。

九九重阳,还有历史渊源。早在年龄战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复玄月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,认为宜于长久,故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了喝酒、赏菊的习俗。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。至明代,玄月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,天子要亲身到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

重阳节的作文1000字 篇4

苏东坡《丙子重九》诗:“登高作重九,蛮菊秋未开。”这个“重九”指的就是重阳节。根据历史上的风俗习惯,重阳节都是在每年农历的玄月九日。西周初年,人们就以为“九”为“阳”数,《周易》即以阳爻为九。后来,人们以为玄月九日二九相重,故称重阳。宋代吴自牧在《梦梁录》里曾说:“日月梭飞,转瞬重九。盖九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳”。

重阳成为节日,始于东汉时期。南朝的吴均《续齐谐记》有这样一段记载:汝南桓景,从费长房游学,累年。长房谓之曰:“玄月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”

于是,桓景按照费长房的嘱咐,届时全家登上上岗。傍晚归家,见鸡犬牛羊皆死。后来,人们为了避祸,每到玄月九日,即离开家庭,去到高处。这样就逐渐形成了登高望远的习惯,并形成了节日。

桓景避难所登的山冈,即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期,“汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡,因此,西汉时的汝南,人们均以为即今上蔡。从年龄至汉代,桓氏一直是上蔡声势显赫的家族。《盐铁论》的《大伦》篇有:“孔子适蔡,桓魑害之。”“蔡”,即今上蔡县。孔子环游列国,七十二贤多皆伴行,三千弟子部门亦皆侍从,并有武装捍卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻,可见其地位之高,实力之大与桓氏家族之强。古代,人们因为血缘关系及糊口环境限制,一个家族往往世代住在一起。如:陈留,为蔡氏家族所居地,东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代,有桓宽。桓宽是位研究《年龄公羊传》的学者,博通经典,善属文,《盐铁论》等于他写出的;汉宣帝时官至庐江太守丞。从桓宽的官职、学识,说明上蔡桓氏还是个显赫的家族。东汉时期的桓景,当是这个桓氏家族的成员。

桓景登的山冈,年龄时名冈山。南北长2公里,东西宽7公里,高97米,上土下石,今名芦岗。上蔡境内唯此岗最高,登上岗陵,可以了望四野。桓景所登之地,应即此岗。

伴随历史进展,重阳节迅速传遍全国,晋朝周处的《风土记》谓:“以重阳相会,登山饮菊花酒,又云茱萸会。到了唐代,诗人并以此为题写了良多诗篇。如唐朝王维《玄月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸本是香气浓郁的植物,桓景用茱萸装进绛袋佩戴,原是为了?邪避灾。到了唐代,已经变为插在头上的装饰品了。

重阳时节,秋意正浓,,天朗气清,叶红菊黄,恰是登高望远,饱览秋色的大好时机,和清明节“踏青”春有同样富有诗意。重阳节的发源地上蔡,自古就有登高远眺的习尚。上蔡县城西南的芦岗上,有蔡侯玩河楼,高踞蔡国古城之上。登上楼台远眺,西面?岈翠峰插云,东面洪河蜿蜒若带,四周数十里的村落、田亩、丘陵、林木、道路、沟渠,星罗棋布,均历历在目。尤其上蔡县城,房舍栉比,街道纵横,人如流水,车若矫龙,每当夜色降临,灯火齐明,互相交织,汇成灯海,不能不令人叹为异景。因此,明清以来,常常有人到此登高赋诗。清人冀景隽有《望河楼剧饮》诗,李士英有《重阳偕友登望河楼》诗,均描写在望河楼了望景色和佩戴茱萸饮菊花酒的情况。

据文献记载,在玄月九日佩茱萸饮菊花酒可令人长寿。南朝梁宗凛在《荆楚岁时记》中写道:玄月九日佩茱萸,食蓬耳,饮菊花酒,令人长寿。“茱萸味辛劳,可以除风披发寒,止痛;蓬耳今无其名,未知起何作用;菊花有浓厚的香气,能够除风明目解毒,用之泡酒,并可活血理气,对人体健康是有益的。这可能是当时的验方,所以梁宗凛说它可以令人长寿。现在国家划定玄月九日为白叟节,即取祝白叟长寿之意。

重阳节的作文1000字 篇

又是一个重阳节,每逢佳节倍思亲!

我的爷爷于0年重阳节去世了,几年来,他的音收留笑貌依然常泛起在我的面前,爷爷与我的感情之深赛过一切的亲人。在这个秋雨绵绵的重阳之夜,我思绪万千,谨以此文来怀念他白叟家,愿爷爷在天国安息!

爷爷是在解放战役时参军的,参军后,因为作战勇猛,不久就光荣地加入了中国共产党。他在以后的岁月里,一直以优秀共产党员地尺度严格要求自己。在战役时期,爷爷主要负责传送情报,风里来雨里去,饥一整理饱一整理更是常事。也许是对当时的艰苦糊口有着深刻的理解,所以自从我记事起,爷爷就不答应他身边的人铺张粮食,自己更是如斯,吃饭时掉桌上一粒米都会捡起来了吃了,甚至连菜汤都要喝了,家里吃的东西都是放得不能再放了才舍得吃。至今我们家仍旧继续着爷爷的这种艰苦朴素的作风。

爷爷一直都很节俭,甚至到了吝啬的地步。爷爷自从解放后,爷爷一直在单位的担任领导职务,工资收入在当时也算是中上水平。但是,我听爸爸说,爷爷从来没有吃过什么好的,穿过什么好的,他对自己是那么吝啬。我记事的时候,爷爷早退休了,他的退休工资也挺高的,但从没有见他为自己买什么好吃好穿的。可是,每到爷爷发工资的时候,他总会给我们十元钱,告诉我们不许乱花,存起来买点有用的东西。

爷爷是个乐于助人的人。在我家村里,大多数人提起爷爷都说是大善人,甚至不知道我爷爷的名字,却知道陈善人,爷爷对有难题的人,老是能伸出援助之手,而从不计较。记得在我上小学时,我们的的班主任朱老师给我们上教育课,他拿了一本党史书,讲了整整一堂课的关于我爷爷为了投递情报,面对敌人的刁难,如何费尽心思与之周旋,如何匡助老乡等英雄事迹,全班同学都听得津津有味,讲完之后,他跟全班同学说,这位老红军就是我的爷爷时,全班同学都用羡慕的眼光看着我,我更是以自己有这样伟大的爷爷而自豪。我把这件事曾说给奶奶听,奶奶告诉我,难题的时候,吃不上东西,饿死了良多人,你爷爷曾把家里仅有的一袋红薯分给朱老师一大半,才救了朱老师一家的命呀。我这才明白,原来朱老师一直都不会健忘曾经匡助过她的爷爷。

20xx年9月份,爷爷因病重医治无效而去世了。我清晰的记得,爷爷去世前一天,天气灰暗,刮起很大的风,我去病院看望爷爷,临走时,爷爷用一种很奇特的眼光看着我好长时间,好象有话要说,又没有说出口,我对爷爷说:“明天我再来看你。”没想到这是我跟爷爷说的最后一句话。在爷爷的追悼会上,我看着爷爷安祥的面收留,身上盖着鲜红的党旗,悄悄地躺在那里,自己任凭泪水涌出,恍惚了双眼……

每每回忆起爷爷临走时看我的那种眼神,我的眼睛就会湿淋淋的。我还没有孝敬爷爷,爷爷还没有享我一天的福,就这样走了,我后悔以前的不懂事,常惹爷爷气愤。

现在我是一名中学生了,我将以爷爷为榜样,继续爷爷的遗志,发扬艰苦奋斗的作风,用优异的成绩来感谢党的培养,来告慰爷爷的在天之灵。

重阳节的作文1000字 篇6

在新年大年节这个中国重要传统节日,大街上都喜气洋洋的。今天是“赶集”的日子,大街上叫卖声一片,人们都穿戴新的衣服出来逛街。大人们都忙着贴对联、剪窗花,小孩子们也不闲着,穿戴喜庆的衣服向长辈们说祝贺的话便能得到几百块的压岁钱。

我早上一睁眼,就一个“鲤鱼打挺”翻身坐了起来。

穿好衣服,我就下床帮早已起来的奶奶干活。下战书睡一觉晚上,晚上就好开始流动了。晚上,大街上灯火通明,一幢幢屋子里洋溢着幸福的气味,就连院子里的牛鸭仿佛也感到了新年的气味,欢快的叫着。我们先吃年夜饭,餐桌上的菜肴色、香、味俱全,令人垂涎欲滴。有酸菜、红烧肉、烤猪蹄、烤鸡爪……这些佳肴都不例外埠披发发着阵阵香味。外面放爆竹的声音是越来越大了,他们似乎都在攀比,西边房子的爆竹刚响起来,东边房子的爆竹也紧跟其后,南边房子的爆竹也不甘示弱,噼里啪啦的响了起来,就属北边房子的爆竹声音最小了,但是它仍是慢慢地发出一阵阵声音,在这吵闹的世界里也有它的一席之地……

吃完晚饭,我们一家和亲戚们在一起观看《新春联欢晚会》,我们有的人倚在床上斜着看电视;有的笔挺地坐在床上目不转睛的盯着电视;还有的索性站着看电视。最好看的是蔡明和潘长江演的《想跳就跳》,我们看了这个小品都不禁捧腹大笑,更有令人陶醉的歌声和迷人的跳舞。演完了,我和哥哥出去放爆竹。我们先放小爆竹,小小的烟花从小爆竹中流出,在漆黑的夜里展现出一丝丝不大但足以可以让人陶醉的毫光。接着是大爆竹,哥哥小心翼翼地上前,用手拿着打火机,点燃了爆竹,说时迟那时快“簇”的一声一个较小的烟花喷上了天空,接着越来越大的烟花从爆竹中喷出,喷到天上,形成一个个大大小小、五彩缤纷的花朵,照亮天际。有的像仙女披发花,有的像喷涌而出的喷泉,有的像一闪而过的流星,还有的像金龙直冲云霄。烟花声也四处轰轰响,看见天空中像开了花似的,漂亮极了。点爆竹现在已进入了热潮,就犹如潮水样一波接一波连绵不中断。

然后我们开始守岁,当大年节零点钟声一响,我们就吃饺子。我们的好多亲戚都围坐在奶奶的饭桌旁,我们的脸上都浮现出迫不及待、伎痒的神情。有的人甚至拍起掌,催促着饺子的到来。跟着一声“吱嘎”的.排闼声,奶奶的声音泛起了,“饺子来喽”,便把饺子端上了桌。厚味的饺子来了,薄薄的皮儿,多汁的馅儿,还有那诱人的瘦肉。饺子一上桌我们都迫不及待地动起了筷子夹饺子吃。只要你咬上一口,就能感觉嫩嫩的肉进口即化,还会有浓浓的汤汁从饺子中流出让你吃一口便回味无限。不一会便有人吃到了东西,有一角、五角、红枣、糖……谁吃到一角和五角谁就是财运亨通,谁吃到红枣谁就是一年中最有福气的人,谁吃到糖饺谁就是明年最甜甜美蜜……吃完了我吃到了2个大枣、一个角。外面的烟花声也越来越小哩。

亲戚们都走了,我也要睡觉了。我听着徐徐小了的爆竹声,不禁想今年的新年真好玩,我下次一定还要再来!接着我进入了梦想。

重阳节的作文1000字 篇7

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助总是我们每个人义不收留辞的事情。我们不但要在白叟节多匡助白叟,给白叟们多一些心理慰藉,实在我们要时时刻刻关注白叟,从点滴做起,“老吾老,以及人之老。”就让我们,去关心身边的每一位白叟吧

跟着候鸟的远走高飞,我们迎来了硕果累累的秋天。金菊斗丽,天高气爽,金秋时节让人心旷神怡。此时,九九重阳节带着所有人对白叟的尊敬与爱戴,静静地来到了我们身边。重阳节前夕,我们去了外婆家,让她们享享清福,一起来渡过这个一年一度的白叟节。

“快,放面!”我和妈妈在厨房里忙得不亦悦乎,这不,我们正在做第一道菜――长寿面。我拿了一个鸡蛋,轻轻沿着锅碗一磕,蛋清和蛋白就都流到锅里了。我又加入青菜,堆点肉末,披发点小葱。一碗香喷喷的长寿面就做好了。“上菜――”外婆脸上的皱纹刹那间没了,而外公的头上的白发好像也少了数根,一边品尝着长寿面,一边夸着我和妈妈的杰作。“外公外婆,这长寿面阿,可是我们用特别长的面煮的,你们吃了呀,保准能活到100岁,身体康健得不得了!”我淘气地对外公外婆说到。“你这丫头!”外婆点了点我的脑门。“上重阳糕!”只见妈妈端着一盘松软可口的重阳糕来了。“外公外婆,这叫‘九九重阳糕’。这个‘糕’阿,预祝你们步步高升,上面画的两头羊,象征‘重阳’,而这‘九’呢,古代时为阳数,两个‘九’在一起,就是最大的长久之数,长命百岁不成问题!”看,外婆笑得连眼睛都眯成一条缝了!

我们还上了西红柿炒鸡蛋、大闸蟹、鸡汤……只剩下最后一道“寿比南山”了。

我们先将预备好的哈密瓜、桔子、葡萄、苹果洗净、去皮,开始做我们的招牌菜――生果拼盘。我先将哈密瓜分成4份,每一份我都将哈密瓜切成桃子的样子容貌,把前端削得尖尖的,后端削成圆圆的,中间刻上一条缝儿,嘿!真像个‘寿桃’。我再分别刻上‘寿’‘比’‘南’‘山’四个字,放在盘子的东南西北四个角,成了我的主打。我再将桔子的一周画上波浪线,沿着波浪线把桔子分成两部门,侧面一看可真像花瓣!我接着在桔子的中央插上了根牙签,把葡萄插在牙签上,葡萄就成了花蕊,两种生果合在一起就成了一朵‘花’。我把苹果切成薄薄的一小片,把它切成五角形,让它与‘花’一起来当点缀。哇!我做的生果拼盘还真不错!我立刻把它献给了外公外婆,外公外婆的每一条皱纹上都荡漾着欢乐,笑得开心极了,津津有味地吃着我的杰作,我心里比吃了蜜还甜。“外公外婆,这叫‘寿比南山’,祝你们福如东海,寿比南山,身体健康,每天快乐!”“好,好,每道菜都好。只要是我们外孙女儿做的,样样都好!”……

唐代诗人王维有这么一首诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助总是我们每个人义不收留辞的事情。我们不但要在白叟节多匡助白叟,给白叟们多一些心理慰藉,实在我们要时时刻刻关注白叟,从点滴做起,“老吾老,以及人之老。”就让我们,去关心身边的每一位白叟吧!

重阳节的作文1000字 篇

昨天有朋友发短信说叫我一起去白云上登高,我一惊,都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗?后来一想,对了,今天是玄月初八,明天就是重阳了,重阳有登高望远的习俗,在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸,似乎是辟邪什么用,但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗玄月九日忆山东兄弟:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。

重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢?原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历玄月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子固然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。

费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分日夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年玄月九,汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景眼前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不外,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后,汝河两岸的庶民,再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。

和朋友一路颠簸终于到了白云山顶,那里可是人声鼎沸,好不热闹啊,看来来登高望远的人好多啊,固然一路爬到山顶已经是筋疲力尽,气喘吁吁,但是似乎人们都不只是冲着登高辟邪来的,或许是重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新,能见度高,这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的!呵呵!不虚此行!!

重阳节的作文1000字 篇9

因为国庆调休,今天良多人仍旧上班,所以来参加流动的人少得可怜——锦绣心情、小石头、我,加上负责人左哥,只有四个人。左哥似乎有点失踪,由于今天的“兵”太少,他这个“司令”当得不够威风,新来的门卫大爷不熟悉左哥,在门口难为左哥给院领导打了好一通电话才让我们进去,但院领导的热情相迎让左哥一扫满脸阴云,兴致勃勃地带领着我们地来到流动室,并给我们布置了任务,主要陪白叟下棋、聊天,给他们解闷,逗他们开心。

流动室里,有的白叟在下棋,有的白叟在打麻将,有的白叟在聊天,左哥陪一位白叟下棋去了,我和锦绣心情、小石头就去和几位白叟一起聊天。

一位戴眼镜的奶奶,兴高采烈地给我们讲她的人生故事。她出身于一个大家庭,早年由于父亲的成分问题,一家人在此起彼伏的运动中,经历了种种悲欢离合。但她非常乐观,说起那些事情的时候,经常用诙谐、幽默的语言描述得像是笑剧中的情节,逗得大家哈哈大笑,仿佛磨难对她来说是人生必然的经历,看淡它,超越它,就能成为强者。她说她有四五十年的心脏病史,这更让我觉得很不可思议,看她谈笑风生的样子,给人的感觉,八十多岁的她和一颗病蔫蔫的心脏和平共处,简直就是一个生命奇迹。她不但心态好,而且还很爱美,她抬起脚给我们秀小女儿刚给她买的一双漂亮鞋子,眼睛里满是自豪、自得的神情,有一个词“老来俏”,我觉得形收留她此刻的状态再合适不外了。

另一位七十多岁、穿戴漂亮花衣的奶奶,不太爱说话,当“眼镜奶奶”给我们讲故事时,她一边玩一种麻将连连看的游戏一边吵着说:“我都听了八百遍了,不要见人就讲你那点老黄历了”。“眼镜奶奶”反驳她:“我在讲历史呢,年青人喜欢听历史。”“花衣奶奶”打趣道:“就那一点历史,有什么好讲的。”而当我们请她给讲讲她自己的历史的时候,她却显得有点不好意思。我逗她说:“我们最喜欢老年人给我们讲过去的事情了……”,最后,她终于打开了话匣子,给我们讲各种各样的事情。也许,与“眼镜奶奶”跌荡放诞起伏的人生经历比拟,她过得平平顺顺,没有那么多故事可说,但她很爱自己的家,很爱自己的亲朋挚友,所以她讲得大都是家长里短的小事情,她给我们讲她的儿女,讲对儿女的教育,讲与儿女亲家的相处之道,她说的最多的就是女儿嫁到婆家后,她一直交待女儿要对公公婆婆好,女儿的婆婆很打动,对她也非常好,常常给她买礼物。她说:“你看,我身上穿的这件衣服,就是俺姑娘的婆婆给我买的。”那是一件时尚的漂亮衣衫,她穿戴非常合体、好看,我们一致夸奖:衣服好,人更好!她听了乐得合不拢嘴,说:“你对人家好了,人家才会对你好,这就叫‘人心换人心,两好合一好’!”白叟这句话,让多少婆媳分歧、姑嫂相争、亲友交恶的人们汗颜啊!我说:“要是大家都有你这样的心态,都像你这样想,咱这社会就会和谐良多啊!”她频频点头,说:“是啊,人都和谐了,社会才和谐!”

在来之前,我觉得我是一个给予者,觉得自己在匡助这些白叟,但在流动进行的过程中,我发现自己的设法主意错了,我能做的仅仅是在给他们解闷,逗他们开心,而他们却在教我怎么对待糊口,怎么做人怎么做事,怎么用一种爽朗、宽大旷达的立场面对人生的起起落落、是长短非。今天,恰逢重阳节前夕,我只不外用短短三个小时的时间付出,却收成了白叟用一辈子经历总结出的人生经验。所以,参加这次流动,对我来说,是一次真正的心灵荡涤,是一次很有意义的修行!

重阳节的作文1000字 篇10

今天是重阳节,晚上和家人吃饭的时候时候,我迟到了...大家都动筷子吃饭了,外婆却没有...她说要等到我来。饭桌上,长辈都没动筷子,晚一辈的也不怎么好意思吃,我来了之后才开餐,我很歉仄...知道今天是重阳节,我起来敬“酒”,打算赔不是...可是我发现我外婆却一时半会儿站不起来了,她要扶持着外公站起来。吃饭时,大家吃的都比较快,而我发现是外婆在一直的叫我吃这个那个,自己却没怎么吃东西,姨夫还有妈妈都叫外婆吃东西,她只是少少的吃了一点...我发现,自己的外婆越来越没有精神和胃口还有那越来越少的头发,实在,外公也好,甚至我妈,她们老了!敬酒后我想到的这些,我放下筷子,冲到了卫生间(包房里的),关上门,我掉眼泪了...我看着镜子里的我,脸上可能还有一点小孩子的幼稚,但是,我看到了我的喉结,看到了我的胡子...我知道,我在长大,我已经不是一个傻里傻气的无忧无虑的男孩了,搬到厚德路住时候,对门的徐爷爷叫我小伙子了,楼上的大妈看到我也说了一句“哎呦,这么大了啊,小伙子了哇,你妈依旧年青啊。”可是我妈年青吗?在家里吃的只有一碗,大部门都是我吃,之后剩的,第二天我再热一热吃了...我真是个笨蛋,怎么现在才发现?我常常听到我妈说她的腰疼...她早早就睡了。第二天早上还要起来给我做早饭...

吃完饭,我妈带我出去购物了,她带去看的店都可以说是“品牌”的店,我看到自己喜欢的,她也没多说什么,交钱就去下一家店...三样就00,在付款的时候,我看到我妈钱包里现金没多少,银行卡良多,拿出的第一张卡刷了后,服务员说了一句:“没别的卡?这卡没钱了。”我妈只是皱了皱眉头,换了一张卡...之后,我和我妈回家的路上,她走进了一家小店,买衣服,在门口听到我妈在和老板娘讨价中...我知道了我妈身上的衣服,裤子,鞋子...和我身上穿的差价很大....既然说出来,也没什么好丢人的了,也不管你们信仍是不信,我知道我妈的压力比我还要大...也知道花钱收留易赚钱难。有人说那些富豪赚钱收留易,我可以告诉你们,那些富豪赚钱也不收留易,他们能赚钱表示的是他们的能力强而已...要达到那种能力,也是需要时间和努力的...

晚上,妈已经在催我下电脑了,我想仍是要写完这些东西,由于憋在心里真的不爽,想到都有想哭的感觉,尤其是想到外婆的时候...这个假期老师给了作文,标题问题就是“蜜意的回忆”,构思时想到了以前,自己从小就是外婆背在背上带大的...反而我妈还没多少时间和我在一起...三姊妹中,我可以感觉到我外婆对我更好,之前我嫌她们平时烦琐...嫌她们做事拖拉...我真的很想抽自己一耳光,总有一天,我要一个人出去糊口,固然,答谢她们是一定的,所以,我想我得好好努力去学习,尽管不能想那些好学生的北大清华梦,出国梦...但是我会尽我最大的努力去实现我外婆的梦想,带她想去的地方糊口,她会说房价贵...仍是在赣州呆着,老了,走不动了...我就算扛也要扛着你们去!

差不多写完了...心里没那么纠结了...只想和大家说,好好学习,不管学的怎样,只要尽力就好,固然我们学东西是为了以后赚钱,但是,家人很是爱你们的,假如她们有一个小小的愿望,我觉得我们也应该去帮她们实现...

精选端午节的习俗作文600字十篇

端午节的习俗作文600字 篇1

中国的农历蒲月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最闻名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前27年农历蒲月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江庶民纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。跟着屈原影响的不中断增大,始于年龄战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

过端午节,中国各地有许多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传说风闻有关,相传中国唐代(61年—907年)的天子病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,认为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:据说中国古代庶民因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之发源,后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的习俗作文600字 篇2

每年的农历蒲月初五是端午节。在端午节那一天,家家户户都会吃粽子,桌上摆的、街上卖的、人们谈的,几乎都是粽子。

粽子,好像就是端午节的象征。

端午节吃粽子,是有来由的,有这样一个典故——在两千多年前,楚国有一位闻名的爱国诗人屈原,由于楚国灭亡,悲愤不已,他忠贞不屈,含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体,便将米、肉等厚味的食品,用粽叶包起来投入河中,但愿鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是蒲月初五,在中国农历上属“端午”之日,为纪念屈原,人们就将这一天定为“端午节”,家家户户吃粽子,以纪念屈原的忠君爱国。

端午节吃粽子,是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子,已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子,那也是一门技术活。主要分三个步骤:首先,要预备粽叶,将其刮毛、洗净,堆放整洁备用;其次,要预备粽馅,主要是以米为主,将米用水浸泡半小时,再配些花生绿豆之类的豆类,再配些肉块或蛋黄,搅拌平均,调好盐味即可;最后,才是包粽子,左手托着粽叶,将粽叶按4度角对折成漏斗状,右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里,再将粽叶卷起来包裹住粽馅,完全密封并裹紧,然后用绳索捆紧,粽子就包好了。

粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最让人难熬的,粽子在蒸的时候最香,粽叶的清新味、粽馅的米香豆香环绕着肉香,直钻你心里去,让人心痒痒的,光是闻闻,就令人垂涎三尺!

吃粽子看龙舟赛,是我每年过端午节的最爱。我们一家人,围坐在一起,边吃边看。只听一声巨响,一条条龙舟箭似的飞射出去,一个个粽子皮齐刷刷地被剥开,选手聚精会神地盯着前方飞快划船,台下观众全神贯注地看着比赛——1号舟往前冲了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手,大人们松了口吻也停下来吃粽子,接着观察落后的3号舟,小朋友伺机也吃一块……舟冲,吃粽;舟停,吃粽;一口一个粽子,就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。

端午节,真有趣。布满了民族特色,弥漫着浓烈的水乡文化,承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国,代代相传、继续发扬,祝福祖国夸姣人人幸福安康。

端午节的习俗作文600字 篇3

粽叶飘香,又到端午。关于端午的种种传说,又再现脑海。望向湖畔,忆起楚国一代伟人屈原。

“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。关于屈原,连他是哪朝人自己都不大清晰,能够明白的,就是屈原不忍看自己的国家灭亡,投至泊罗江。上历史课,说屈原大无畏,拥有斗胆勇敢质疑的理性精神,屡次挽劝楚王莫信秦。可提议不被认可,反遭迫害,放逐人间,直至江中,以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫,渔夫惊讶:“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑,浅浅摇头。遇问之为何落得如斯田地时,无奈道:“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,是以见放。”渔夫反问:“何不与世推移?”屈原不从,大叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原好像太过自负,而且暗想屈原也傻,为何不看大局之势而行,非得自寻绝路末路?留得青山不怕没柴,日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问,自看前人评价屈大夫,至王逸叹:“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如图画;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原”。蒲月初五,泊罗江畔一声水响,既而化为宁静。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明为何其宁为玉碎,不为瓦全。但一直不见尸体,于是后人为寄哀思,于此日荡舟之上,投掷米团,免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时,又是怎样一种情怀?是心中大释?仍是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前,便明屈原带上清白而去,留下淡然而离。他笑叹今朝,笑看释怀。不与多言,只以《离骚》献世:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。可惜未将真理求出,自先奔赴湘江,留下离骚,让众人明孰是孰非。

屈原的故事,在历史长河中不外红尘一瞬,两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去,暮往朝来,那世人皆醉我独醒,不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原,终将留予众人心中,一代又一代地看其释怀一切,淡然一切。

粽叶飘香,又到端午。端午之际,屈原仍在。沧浪之水,或清或浊,难以明确。只能遂去,不再复言。

端午节的习俗作文600字 篇4

每到农历月初一,天才蒙蒙亮,母亲便叫醒我说:“快起来,割艾草、菖蒲去。去晚了,就割不到了!”

哦,端午节又到了。我便欢天喜地的来到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回来,几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。一大清早,整个村子里,披发发着浓烈艾草、菖蒲的馨香。

早饭吃过后,不用母亲吩咐,便邀好几个伙计上山去摘箬竹叶扎粽子了。

其时的家山,新竹成林,蝉鸣嘶嘶。还有满山的芒花,开得红艳似火,“或一簇簇,或一片片,乍看似奼女的笑靥,仿佛又如天边的彩霞。”

箬竹叶一般长在地势较阴的山坳里。其竿细细,其叶硕大。山风吹来,叶叶相撞,沙沙作响。摘箬竹叶,要拣新叶,用拇指和食指夹住叶片,中指一顶叶柄,“啪”的一声脱落。

我们这些孩子们,在故乡的怀抱里,这山望着那山高地跑着,跳着,留下一路欢笑。我们比着,谁摘得箬叶多,谁摘的箬叶大。

箬竹叶摘回家后,母亲拿到锅里淖过,再拿到清亮的溪水里,一张张洗刷干净,就开始包扎粽子了。母亲把箬竹叶卷成圆锥型,然后用饭勺,填进糯米,用筷子插实,包好,将嫩竹篾一捆,一只只棱角分明的粽子便扎成了。

糯米需淘洗干净,晾干,用少量的碱和之。有时还在粽子中包上一些红豆、红枣、花生米及腊肉,味道就更好。

粽子扎好便是晚上了。晚饭过后,父亲把粽子放在锅里,用预备好了的干柴煮上三四个小时,再让它焖到第二每天亮。食之,粽子余温尚存,还带着浓烈的箬竹叶的清香。

粽子从初二一直吃到初五。到初五那天,母亲还要做包子,煮盐水蛋,煨大蒜子。对了,母亲还在蛋壳染上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在我的脖子上。这种意谓祝福孩子“逢凶化吉,平安无事”。蛋当然是越大越好,假如能在脖子上挂上一个大鹅蛋那就雄壮了。玩腻了,就用蛋打架,谁的蛋碰破了,就吃掉。最后留下的就胜利者了。

到了傍晚,母亲把艾草、菖蒲收起来,蘸雄黄酒,撒到屋的每一个角落,消毒避虫。还在我们的额头上,手背上,脚背上涂一些雄黄。

故乡的端午节,浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。

端午节的习俗作文600字 篇

端节是水族最盛大的节日,相称于汉族的春节,水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的划定,端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行,时值大季收割、小季讲演团种的年终岁首阶段。因此,端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭奠祖先和预祝来年幸福的盛大节日,同时也是一个团圆的夸姣节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说:在很古的时候,水族人民背着铜鼓等用品去逃荒,可是在广东和广西安定都分歧心,而正在大伙儿发愁时,天上飞来一群诺仙术(一种鸟名,估计是凤凰),像一“群”救命草,解救了逃难的人们。大家一致以为诺仙术是来带路的,就随着走,在一个岔河口,诺仙术消失了,这给人们出了个困难,可又给予了提示,大家看见一条巨龙,大家像有一双猫的眼睛,立即选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带,对这一带的环境十分满意,就在这里安家了,并和大家商定:三年后的水历年底来团圆。

三年后,大家来团圆,忽然来了一群人马,他们想让水族人民离开,而水族人民为了保住土地,和他们打了起来,两方各有死伤,之后那群人马离开了,于是人们把死去的战士埋葬,并祭奠,但愿往日又幸福的日子,水族人民真像一个团子,永远不分离,哪怕是已经离去的战士,也会祭奠,让那些战士也体会到人民的热情。这恰是端节的传说。

在端节这段日子里,主要流动是祭奠和赛马。节日期间,铜鼓声此起彼伏,悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里,水乡山寨沉醉在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞,相聚狂欢。向客人展示了庄重肃立的祭祖流动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣,以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团圆的节日,多么快乐的节日,是多么夸姣,假如我在水族,应该也会如斯快乐吧!

端午节的习俗作文600字 篇6

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外埠不同,外埠是用糯大米做的,故乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们故乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇7

中国有许多传统节日,每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历蒲月初五的端午节。端午节的名称有良多,好比:端阳节、午日节、蒲月节、屈原日……

在我们宜昌秭归,古代有一个名人,他叫屈原。据说,战国时,楚国大夫屈原因苦劝楚王无果,忧愤投江自尽。楚国庶民怀念这位为人清正的大夫,于是将糯米包成包投入江中,但愿鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统,徐徐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法蒲月恰是“午”月,因此“端五”也就徐徐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的流动,一个是吃粽子,另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶,洗净,预备包粽子用。把糯米,还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里,也可以放些红枣等,包成三角形,再用棉线从粽子底部起,呈十字形捆包起来,捆好不披发开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子,粽子非常好吃,不等解开绳索,剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味,嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子,使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子,还会划龙舟呢。

固然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的,但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是由于屈原投江死去,楚国人舍不得他,所以就有许多人争先恐后地划船追赶挽救,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟来纪念他,借划龙舟驱披发江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整洁地坐着两队人,有一人坐在最前面,他有节奏地打着鼓,许多身体强健的壮汉,拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心合力,团结一致才能得到第一,相反假如不够协调,那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷,上面画有屈原、唐东杰布,还有那嫦娥仙子,恰是有了他们,我们的历史画卷才会如斯丰硕,糊口也才会如斯多姿多彩。

端午节的习俗作文600字 篇

“蒲月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首童谣,就让我想起了端午节。每年蒲月初五,是我国传统的节日——端午节。

每年的端午节我们都要吃粽子、赛龙舟、悬艾叶、我最喜欢看赛龙舟的比赛了,这比赛并不是为了争谁第一水第二,是为了在观众眼前展示他们娴熟的技能与夸姣的姿态。

我先来说说粽子吧。粽子是用墨绿色的芦叶包裹着糯米和枣子。煮熟后,剥开芦叶,只见米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙,很好看。粽子的的味道美极了,芦叶披发发着清香,咬一口粽子,甜而不腻。

粽子还有一个悠久的故事。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原。屈原一生写过许多知名的诗篇,提出过许多爱国的政治主张,但是君王不采纳。后来君王沦丧,他满怀忧愤跳江自尽。人民还念他,崇敬他。两千多年来,人们把粽子投入江中,当做献给诗人的祭品。——这就是粽子的由来。是的,每逢端午节,人们怎么会健忘伟大的诗人屈原呢?

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传发源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年蒲月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱披发江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内收留之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,锦绣芳香,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芬芳油。它所产生的奇异芬芳,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的.。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些流动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

我们中国真是当之无愧的文明古国,一个端午节都有如斯深挚的意义。

端午节的习俗作文600字 篇9

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好啦。家乡的粽子与外埠不同,外埠是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外埠多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是与楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨流放。老庶民只知道“吃啦端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣与棉袄两者之间选择。就是说,过啦端午节,就可完全脱掉棉袄啦。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为啦让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿啦,掉啦颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜啦。五丝不能随意剪掉,必需等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰啦,光开花不结瓜。

端午节的习俗作文600字 篇10

初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。

五味草

家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥饶。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整洁的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、枙子花等合为五味草。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇特的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

当然妈妈会用五味草给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们老是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处夸耀。吃过午饭,妈妈又会用五味草煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又惬意,整个夏天都不长痱子呢

粽子和赛龙舟

在我们的记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保存节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来

长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的赛龙舟。

我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹不凡的场面泛起:

在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整洁的龙舟步队,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃伎痒。跟着一声锣响,各支步队争相竞发,大家齐心合力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声凑成一片热闹不凡的画面。

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精选写端午节的作文1000字十篇

在学习、工作乃至糊口中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很认识吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的写端午节的作文1000字10篇,欢迎阅读与珍藏。

写端午节的作文1000字 篇1

提起端午节,大家都不目生,对端午节的习俗和来历也应该略知一二吧!但是,一个地方一个风俗,有良多端午习俗大家都不知道,今天就由我来给大家具体先容一下吧!

端午节为每年农历蒲月初五,又称端阳节、午日节、蒲月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的流动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐揩记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地庶民闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。庶民们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来糯米团投入江中,以免鱼虾糟践屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传说风闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

“万水千山粽是情,糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香,粽叶包着朋友情。”不管怎么说,听完我的先容后,是不是又知道了良多端午节的知识呢?

写端午节的600字作文4

农历蒲月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。

端午节这一天,我看到家家户户的门上都插上了艾叶,有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样,都很漂亮:有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了!我走在楼道里,楼道里飘香着粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下来了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告诉妈妈我也想吃粽子,妈妈不紧不慢的说:“别急,别急,我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”

到了奶奶家,只见奶奶已经把材料预备好了:江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶启齿,我就抢着说:“做粽子可简朴了!我们把材料预备好,用箬叶一裹再一煮就可以了!”我有点儿自得,心想:奶奶一定无话可说了,我已经把做粽子的全部过程都说了下来,奶奶一定觉得我太智慧了。可奶奶说:“你说得简朴,包粽子可有许多讲究呢!”我不相信,包一个小小的粽子能有什么讲究?

开始包粽子了。我自告奋勇,决定第一个尝尝。我拿起箬叶,包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方,也不是菱形的东西。我拿出红丝线,心想:奶奶平时给粽子“五花大绑”,真丢脸,我可以缠一个漂亮一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈,然后系了一个好看的蝴蝶结,太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手,粽子就“披发架”了。箬叶一松,江米从里面掉了出来,让我白兴奋一场。

奶奶见了,来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门,大家试了好几回,终于学会了。吃着自己包的粽子,心里美滋滋的。

今年的端午节,我学会了包粽子,收成可真不小呀!

写端午节的作文1000字 篇2

端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种流动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原,应该还有良多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

我们固然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最夸姣的回忆,尤其是端午节的棕子和香包,更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽收留宽大旷达的年青女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了暖和的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一每天丰满、长大、变美。

我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的间隔把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,由于她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我天天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的丹青。

那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都以为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线环绕纠缠的小棕子的样子容貌,小巧玲珑,香气芳香,我挂在脖子上在学校向女同学夸耀着,兴奋着,美着……

那感觉让我每次回忆都犹如回到了童年时代,回到了奶妈身边。

也有那么几回遇上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最兴奋的事,尽管我不会包,但仍是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会兴奋的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继承捣乱。

亲爱的妈妈,女儿现在仍旧不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子和香包都无法替换的美的记忆,美的味道,美的感触感染。

就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,固然还没有划定为法定假日,但正视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个动静也一定会兴奋的,由于您爱这个节日。

写端午节的作文1000字 篇3

端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种流动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原,应该还有良多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

我们固然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最夸姣的回忆,尤其是端午节的棕子和香包,更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽收留宽大旷达的年青女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了暖和的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一每天丰满、长大、变美。

我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的间隔把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,由于她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我天天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的丹青。

那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都以为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线环绕纠缠的小棕子的样子容貌,小巧玲珑,香气芳香,我挂在脖子上在学校向女同学夸耀着,兴奋着,美着……

那感觉让我每次回忆都犹如回到了童年时代,回到了奶妈身边。

也有那么几回遇上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最兴奋的事,尽管我不会包,但仍是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会兴奋的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继承捣乱。

亲爱的妈妈,女儿现在仍旧不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子和香包都无法替换的美的记忆,美的味道,美的感触感染。

就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,固然还没有划定为法定假日,但正视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个动静也一定会兴奋的,由于您爱这个节日。

写端午节的作文1000字 篇4

我喜欢端午节,不仅仅由于在这一天,可以品尝到厚味的粽子,可以获得短暂的假期,更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。

端午节,作为中华民族传统节日之一,已经与国庆节、劳动节等具有了同等的地位,由于端午节的这一天,也成为了国假。每到这一天,学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的正视程度不中断加深,而庆祝民族节日,既是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

两千多年前的年龄战国时期,我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭,他万念俱灰,但不愿成为亡国之人,宁死也不辱节。就这样,他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫以为死是十分崇高的,以死方能明志。屈原投江之后,楚国人民十分焦虑和悲伤,但心中仍留存着一丝但愿,就坐船在汨罗江中不中断搜寻屈原。可惜已经太迟了,屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体,就在江中投下了良多米团,供鱼儿们食用。这样,顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今,屈原投江的那天被定为“端午节”,当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”,产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。

每到端午节这天,几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的,碧青的芦叶中包裹着的是洁白的糯米。糯米的口味大相径庭,有肉馅的、蜜枣馅的,还有颗颗红豆点缀的......在我小时候,最喜欢的是蜜枣馅的。由于我觉得带糯性的食品假如和甜的味道相融合,就会很完美。如今长大了,但对于粽子依然很偏爱。至今,粽子好像已经发展成了一种饮食文化,各种形状的粽子屡见不鲜,除了常见的三棱锥型的,独出机杼的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全,包括生果系列的。迷你型的小粽子,最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之,粽子作为端午节这一节日的代表,其影响已经深入人心了。

对于我们而言,端午节最大的特征非吃粽子莫属。实在在良多地区,赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始,两舟在河面竞渡。伴跟着船桨的有力舞动,河面激起了白色的浪花,那争先恐后之势,其实激动人心。固然我未曾亲眼目睹,但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风貌,便也无憾了。

有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒,妇女孩子,还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”,目的是辟邪,保佑平安。

端午节,是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的,这一点我们永远都不能健忘。无论是厚味可口的粽子,振奋人心的赛龙舟大赛,仍是辟邪的雄黄酒,都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单,由于有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的,是他的爱国主义精神,这一点,我们应该具备。做到了这些,我们的纪念才会具有更深远的意义啊!

写端午节的作文1000字 篇

一年一度的端午节已经到来了,我们一家人开开心心的过了一个端午节。

我非常期盼端午节的到来,由于我想学着包粽子。我拿来了糯米,砌成了三角形。又拿来刚刚煮好的大红枣插到了糯米上。然后再用竹叶把馅儿包好,还用线往返的环绕纠缠,觉得做得很结实。接下来我把包好的粽子放到锅里煮了十分钟,拿出来一尝,糯米硬硬的,我赶快吐了出来。妈妈说糯米不泡是煮不熟的。哎呀,我怎么忘了这一环节了呢。看来粽子我自己是包不成了,只有等着吃现成的了。

一会儿,妈妈叫着我一起去赶集,我第一次赶集觉得很新鲜。来到集上卖菜、卖生果的应有尽有。我看到了一个大西瓜,看样子已经熟透了,妈妈买下了这个大西瓜,我开开心心的把它抱回了家。妈妈还买了许多东西,我最喜欢的仍是那些大粽子。

回到家,我拿起粽子就吃,吃的满嘴都是米香,特别是那大红枣,吃到嘴里又香又甜。

我们过了一个欢快的端午节。开心从皱纹中溢了出来, 层层叠叠的。我挥了挥手: “好,奶奶再到这儿接我啊! ”奶奶应着。车开走了,倒车镜中奶 奶停驻了一会儿,蹒跚地往回走。爸爸叹道: “唉,白叟看一次便少一次了! ” 而去年过年时我没回老家,奶奶也再不能站在那门前等我们回来了。 记得有一年清明,奶奶住在我家,而去世多年的爷爷的墓在千里之外的老家。奶奶当 年头脑还很清晰,在厨房忙活了一下战书,做了一笼绿色的、竹叶盖着的糯米饼。我问奶奶这 是什么,奶奶说: “清明果啊,在老家,每年清明我都做的,你没吃过吧,来试试! ”我闻到 清明果的清香,便夹了一个来尝,但并没有想象中好吃,糯米的香味闻到却吃不到。好不收留 易才吃完一个,便放下了筷子。奶奶见我不是太喜欢,叹了口吻,坐在沙发上,拣了一个最 小的,一口一口尝着,慢慢地嚼。 香味闻得到却吃不到,人啊,忆得起却见不到。 去年清明时节,爸妈回到老家为爷爷奶奶扫墓。在北京的家中,有外婆外公和一个老 家来的保姆陪我住。

外公近来显著地老了,外婆仍是没怎么变。保姆在清明那天,做了一盘 清明果放在餐桌上。外婆外公和我坐在客厅看电视,不知怎的就说起了我的爷爷奶奶。外婆 说: “你爷爷过世的那年也是我和你外公在这里照看你的。你才六岁,问你还记不记得起爷 爷的面相,你说不记得。十年啦,你奶奶,终于又见到你爷爷啦……”我起身,到餐桌旁抽 了张面巾纸,拭去淌下的泪水。 又是清明果啊!清明果还是绿绿的,盖着一片竹叶,披发发着认识的香味。我夹起一个, 咬下一口,还是口中没有滋味。而泪又流下了,咬一口,咸咸的。 人啊,忆得起却见不到。 我吃完了那一个清明果,重新擦了眼泪,把桌上那盘清明果端到客厅, “外公,外婆, 试试保姆做的清明果吧! ”外婆和外公笑了笑,应着: “好,好……”一人夹起一个尝着,他 们脸上的皱纹,也层层叠叠着。 今年清明,或许仍在忙着温习而无法回老家,但明年清明,我想回老家看看从没见过 的清明时节的漫山杜鹃,和我的爷爷、奶奶,还有,外公外婆。

写端午节的作文1000字 篇6

端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种流动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

除了屈原,应该还有良多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比想念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会想念我的。

我们固然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最夸姣的回忆,尤其是端午节的棕子和香包,更让我无比怀念我的.奶妈——那位漂亮健康宽收留宽大旷达的年青女子。

是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了暖和的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一每天丰满、长大、变美。

我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的间隔把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我天天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的丹青。

那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都以为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线环绕纠缠的小棕子的样子容貌,小巧玲珑,香气芳香,我挂在脖子上在学校向女同学夸耀着,兴奋着,美着……

那感觉让我每次回忆都犹如回到了童年时代,回到了奶妈身边。

也有那么几回遇上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最兴奋的事,尽管我不会包,但仍是像模像样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会兴奋的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继承捣乱。

亲爱的母亲,女儿现在仍旧不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把母亲的棕子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子和香包都无法替换的美的记忆,美的味道,美的感触感染。

就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

女儿在这里为母亲送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,固然还没有划定为法定假日,但正视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个动静也一定会兴奋的,因为您爱这个节日。

写端午节的作文1000字 篇7

“爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”春节是我国最盛大的节日,在我的记忆中,它也是最热闹、最隆重的节日。

家里的大翦灭在年二十三就开始了。对于我们来说,大翦灭时扫帚、拖把、鸡毛毯子等打扫器具一样也不能少,年底大翦灭是让家居焕然一新、呵护家人的好时机!一个清新、干净的家庭环境无疑会让全家人新年过得更放心、更舒心!它也代表了除旧迎新。

在年二十八之前,家家户户都要把家里打扫得一干二净,从年二十八开始,就去购年货。过新年要用的东西有良多,例如:各色各样的糖果饼干、开心果、瓜子……在年二十八这天,超市、商场里人上人海,货柜里的物品在眨眼间也被抢购一空。晚上,家里的长辈们就开始着手做糕点了,在我们广东,就有马 蹄糕、萝卜糕、芋头糕等闻名的厚味糕点。到九点时,每家每户就将新春联贴到门边上,预备过年。

年三十是一家团圆的大好日子。人们老是一大早就起床,买好菜,就开始预备晚上丰盛的年夜饭了,吃年夜饭,是春节家家户户最热闹痛快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌,阖家团圆,围坐桌旁,共吃团聚饭,心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的厚味佳肴,也是享受那份快乐的气氛,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样东西,一是火锅。一是鱼。火锅沸煮,热气腾腾,温馨撩人,说明红红火火;"鱼"和"余"谐音,是象征"吉庆有余",也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头,祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食品,预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食,祝福往后的日子甜甜美蜜,这天,即使不会饮酒的,也多少喝一点。吃完饭后,就到花市逛花街,这时,街上的花既多又美,令人心旷神怡。到了夜晚,大人们就坐在里屋“守岁”,调皮的小孩子便在屋外烧起了“噼里啪啦”的鞭炮,真热闹啊!

正月初一 的光景也不同凡响。晚辈们都会提着油、米,以及各种生果到长辈家拜年,是为长者拜贺新年,祝贺新年如意、问候糊口安好等内收留。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达夸姣祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先预备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑脸满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉利的话语,左右邻居或亲朋挚友亦相互登门拜年或相邀喝酒娱乐。

到正月十五,春节就将要结束了,但人们的喜庆还在热潮,按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团圆、同庆佳节,其乐融融。

春节,不仅仅是大家在一起吃喝玩乐,更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情,一种对夸姣的糊口的追求以及人与人之间的和谐与安宁。

写端午节的作文1000字 篇

农历蒲月初五,是家乡最有特色的日子————端午节。固然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方仍是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓烈,更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,披发发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮披发发着撩人扑鼻的浓烈糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的仍是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破凸起人齐,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分凸起了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗仍是雨,可是这点是没关系的。再这枢纽时刻,赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候会萃在村里的大祠堂内吃一整理丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清晰,由于,我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不外瘾。要看仍是电视直播的,地隧道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼。细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,由于北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的大张旗鼓,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是隧道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着出色的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。

写端午节的作文1000字 篇9

端午是一个地隧道道的中国节,在民间,它的风俗之重不亚于任何一个传统节日。端午节是人们游山玩水的大好时光,久居街市商人的人们纷纷走出户外,涌上郊外的山头,尽情享受悠然自得的大天然恩宠,久而久之形成了庶民苍生心理上得到放纵的寄托。

端午节又称端阳节,在每年的夏历蒲月五日,相传是纪念徇节汨罗江的爱国主义诗人屈原,中国的诗人又将这一天定为诗人节。庶民怀念屈子,倒不是从《楚辞》、《离骚》中读到了特殊的意味,而是钦佩他先天下之忧而忧的高风亮节,赏识他勇于牺牲奉献的无畏品质。民众只会记住造福苍生的前驱者,并把朴素的情怀化为自己能够接受的表达方式,至于那些鱼肉乡邻的恶少,就算在生之年风光发迹,极尽无所不能的奢华,几十年短暂的尘嚣一过,便会失去在人们心中最轻浅的记忆。端午节的习俗最先在湖南省的汨罗江岸兴起,据说人们为了不让水族侵扰屈老先生的遗体,擂鼓划舟驱赶恶鱼,并用糯米做成的厚味食物去饲喂鱼虾,祈求让他们心中的英灵长此安息,徐徐地,吃粽子赛龙舟的风俗随同屈子不羁的桀傲精神传遍了全国。楚国时期一段回肠荡气的故事在人们心中活了两千多年,比拟之下,纵然是帝王将相,“长城万里今犹在,不见当年秦始皇”的忘却都会是黯淡的悲悯。

民间纪念端午节还由来于另一个故事,《白蛇传》中的白娘子为救丈夫许仙,不惜甘冒九死一生的危险,赶往仙山绝地去盗灵芝草,由此打动神祗,续了一段艰辛曲折的奇缘。当然神话终归是神话,表达的也只是人们赞美浓情厚义的善良愿望,不外喝雄磺酒,插艾蒿菖蒲的习俗倒值得考究,国人的许多风俗习惯都与消灾避难联系在一起,图的是过宁静和美的糊口,从一个民俗甚至可以反映出国民的思惟境界。

一种时尚流传久了就会夹杂与之无关的内收留,后来有人又将端午这一节日增补进神农尝百草的典故,于是在端午节这一天,“百草皆可入药”的谣传又蔚然成风,进山的人们无止境地索取各种不着名的药草,用来医治奇形怪状的恶疾。这是一种缺乏科学性的愚蠢,尽管始作俑者的起点未必都是想害人,但在一个民众相对蒙昧的国度,盲从历来都是贻害苍生的祸首祸手,更何况人间尚有祸国殃民的异端邪说,值得每一个清醒的意识去时刻警惕。

到了端午节人们就匆匆进山,有的甚至从天一见亮径直游到入夜,民间称作“游百病”,意为端阳一游,百病消整理。运动能增强人体抵御疾病的性能,这是人所共鸣的真理,但假如枯坐久了,仅靠一天的剧烈运动,想必会是适得其反的事。再加上不良饮食和酗酒,疾病毕竟离我们又有多远?人生确实有良多时候是在花了开销引来痛苦。不外,适度地游上一游倒是件很舒服的事,平素慵懒惯了,找个理由放旷一番,其实是找不到更合适的籍口了。

我每年的端午节这一天都仍是争取到郊外逛逛,感触感染一下大天然的恩赐,并对屈原不朽的灵魂作一次潜心的瞻礼。为大众谋福利是我长生的追求,忧国忧民实在也就是一种主人公的立场,在我从小吟诵的“位卑未敢忘忧国”里,那种公德意识一样具有强劲的牵引力,教我不泯、向善、追求,并把才能和聪明回馈于社会,反哺给滋养我成长的生命之根,我想这也是屈原用惨烈来写就的精神实质了。端午节,这个道德与知己对撞而生的历史清音,永远激励着每一颗乐于忘我奉献的心灵,从虚妄走进完美和充实。

写端午节的作文1000字 篇10

今天是端午节了,已经习惯了在早上看新闻的我,早上起床的第一件事情就是打开电视,今天新闻节目上的互动话题就是“端午节”,主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情。

说到端午节,实在自己并不怎么认识,而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重,反而是南方比较正视一些,也会举办一些流动,每年的蒲月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。这么说来,这个节日反而是多了一些怀旧的色彩,这么多的传统节日中,好象端午节是独一的一个纪念古人的节日?看来,中国人确实是对古人很是尊重,或许这就是中国人的传统吧。

早上,下起了雨,好象今天全国良多地方都是有雨,雨水很惬意,尽管没有带任何的雨具,想想难得在这种天色里感触感染到这么清凉的空气,不禁抬头深呼吸了几下,真是惬意,雨天的空气就是最纯净的,手机上早上收到了朋友发来的祝愿,也为自己的心情上添加了一抹锦绣,今天一出门就是这种温馨,想想一天都是夸姣的心情吧。印象中,以前是写过良多关于雨天的文章,很喜欢雨天的感觉,雨水轻轻飘落下来,仅仅打湿了自己的头发,反而体会到了一种东风的感觉。

今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画,雨天中的风景,看到这个时候,第一的印象就是一个安静的心情,由于在雨天中不是任何人都能够赏识到风景的,雨天中的风景需要自己专心去感触感染,不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞,而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时,就会健忘所有的泥泞,就好象是端午节的粽子一样,想想,都已经好象闻到了扑面的香味了。

端午节的雨水中,祝愿每一个人都暖和。

一年又一年,我们转眼间长大了,伴着我的中秋夜,也在发生着变化,一年胜似一年。 记忆中很清晰,前几年快到中秋节时分,家家忙着打月饼,特殊是我奶奶家。那时候,奶奶到加工厂里打的月饼,我吃起来很香很甜,固然仅仅是瓜子白糖面粉的。

我记得,我家邻居如果先打好了月饼,就拿来给我们试试鲜,不管是一块仍是两块。我看到后,欢欢喜喜的样子,拿一块放在嘴里吃着,还不停地问:“奶奶,我们家什么时候打月饼啊?”

中秋节,苹果和梨是必有的。我经常抱起一大个梨,吃的不亦乐乎。晚上,全家人居在一起赏月,谈论着家长里短。我是快快乐乐的,心里总想着,月亮上会不会有嫦娥。

时间过的多快,我已走过了16个中秋节了。有时候想想,还真的很喜欢以前的中秋。 和以前不同,今年的中秋,总感觉来的有些快。

今天,吃完早饭,开始学习,并没有感觉到中秋的不同。中午,我们一家人坐在一起,吃饺子,吃月饼。可吃完午饭,妈妈就去玩了。爸爸去午休了。房子里空落落的,好清静的中秋节啊!

晚上,期盼已久的中秋晚会来临了。边吃着月饼,月亮从窗外洒来一束束皎洁的幽光,正好照在我身上。看着晚会,感觉一点意思也没有。人呢,也没有了以前的欢快劲儿。

这时候,若有若无地听见了一声鞭炮的嘹亮声,有些镇耳朵,我牢牢地捂了起来。外面,屋里,仍是和平常没什么两样,只是多了月饼的芬芳味。

看完晚会,就上床睡觉了。望到很明亮的月光,撒下了一片银色的朦胧。有树枝遮去了一块,忽明忽暗的,宛若奼女羞答答的脸庞。

月光仍是和以前一样,澄澈,明亮,唯独月光下的人变了,变得不一样了。

重阳节的作文600字十篇

重阳节的作文600字十篇

在日常糊口或是工作学习中,说到作文,大家肯定都不目生吧,通过作文可以把我们那些零零披发披发的思惟,会萃在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心顿的重阳节的作文600字10篇,欢迎大家分享。

重阳节的作文600字 篇1

每当天高气爽、菊花飘香的时节,我们又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。

重阳节是在每年农历的玄月初九举办,那时候,许多老奶奶们舞蹈、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”,又代表着中华人民的喜悦、高兴。

重阳节的种种风俗习惯,不辜负这大好光景,增添了这个秋天的快乐,有多少人画上了这个秋天的快乐,为多少人画上了一丝微笑,它看不见,摸不着,要发自内心去感触感染。秋天是野游的好季节,可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞对身体有益的流动,这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们,玄月初九时,你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么,怎样让他们过得难忘,快乐呢?听听我的亲自经历吧。

又一次玄月初九了,天上、屋顶上……到处是秋天的身影,大地都披上了一层厚而蓬松的金沙,金灿灿的,亮晶晶的。我看了看日历,原来今天是玄月初九,九九是重阳节呀,是长辈们的节日,我怎么会忘了呢,应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿,想不好呀。合法我心情烦躁时,我随手拿了一张报纸,看见了“重阳节”这三个字,喜出望外,当真地阅读起报纸来,报上清晰地写着每当重阳节时,做子孙的应该陪自己的长辈出去到郊外。披发披发心,吃吃糕点,看看菊花,这就是最好的礼物,体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸,我的心里有了小算盘

我走到奶奶跟前,想考考外婆的记性就笑着说:“外婆,你知道今天是什么日子吗?”外婆迷惑地说:“哦……哦……哦,是你的生日吧?”“不是,不是,我生日早过了好几个月了。”外婆又思考起来,“岂非今天是你母亲的生日?”“更不是了,今天是重阳节,是你们的节日。”外婆恍然大悟,笑了。我又继承说:“我陪您出去玩玩吧!”我与外婆出发了。我与外婆一边说,一边走,走得更远了。我们看着清澈的池水,饱览壮丽的山色,整理时感觉神清气爽。我与外婆不知不觉渡过了一天可爱的重阳节

天暗下来了,母亲父亲回来了,还带了一袋糕点,可真是济困解危啊。正预备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹,有的是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前,津津有味地尝起了糕点,可好吃了。外婆笑了,似年青了几岁。

重阳节的作文600字 篇2

重九逢佳节,银芝耀眼明。

白菊生桐溪,风姿更超逸。

——题记

家乡的重阳节,充斥着浓烈的地方特色。

登高赏景。远望远方,整理时感到襟怀胸襟若谷。

遍插茱萸。心情略有些沉重地插上茱萸,寄托心中对亲人的思恋,对故土炽热的爱。也祈愿着一家平安。

吃重阳糕。玄月九日天明时,以片糕搭儿女头额,祝愿子女百事俱高。这是人们对儿女的殷切祝福,多么朴素却又令人潸然泪下的爱!

饮菊花酒。屈原的《离骚》中曾写道“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”原来饮菊花酒的风俗早在战国时就已有了。后来,饮菊花酒又被附会上神话色彩,饮菊花酒可以躲避灾害。于是,饮菊花酒的习俗就一代一代积厚流光。

……

不外,众多习俗中,我仍是最爱饮菊花茶。在暖和的阳光下,呷一口纯正的杭白菊花茶,整理感神清气爽,精神抖擞。

我的家乡嘉兴,盛产杭白菊,亦称甘菊。以杭白菊加工精制的产品用以泡沏饮茶,其色、香、味、形堪称“四绝”,有清心解渴、消暑除烦,润喉生津之功效,能与西湖“龙井”媲美,素有桐乡一朵花之称,已有三百多年栽种历史。杭白菊中的极品——胎菊,是杭白菊的精髓,在一棵菊苗主干上采摘下来的花蕾,它吸收了整棵菊苗的精髓,最先含苞待放就被采摘下来。这时采摘下来的胎菊花粉最多,冲泡出来的花茶黄中带绿、清香诱人,细细品尝,令人心旷神怡!

杭白菊不仅仅是茶中珍品,更是极好的药用材料。它是我国传统的栽培药用植物,是浙江省八大名药材“浙八味”之一。《神农本审经》曰:“菊花味苦、平、主、风、头晕、肿痛、目俗泪出、皮肤死肌、恶风湿痹、久服利血气,轻身刻苦延年“;《本草纲目拾遗》说:“……白菊花,千叶者佳,通肺气,止咳逆,清三焦郁火,疗肌热入气“;《本草从新》记载:“甘菊花…家园杭产者良,有黄、白两种,单瓣味甘者入药、点茶、酿酒、作枕俱佳。”据医学分析,杭白菊性微寒,味甘苦,有披发风清热、清肝明目和解毒消炎作用,能治高血压、偏头痛、急性结膜炎等症。

杭白菊果真是珍品啊!

重阳节,饮菊花茶可真是的享受啊!

而桐乡也因杭白菊种植面积广,占全国90%以上,而被誉为“百花地面”!

杭白菊,愿她永远像一颗璀璨的明珠,在朴实的“百花地面”披发发她特有的古朴、醉人的芬芳……

重阳节的作文600字 篇3

重阳节已经由了,也不知道大家在重阳节中为家中的白叟做了些什么,那么大家就先听听我在重阳节中做了什么。

重阳节那天,我在放学回家路上我猛然间想起来今天是重阳节,我还没想好送给奶奶什么例礼物呢。我蹑手蹑脚地走进房间里放下书包从储蓄罐里拿出我所有的“私租金”,因为平时大手大脚地花费,所以,嘿嘿,钱也没有多少,这里我也不好意思说。合法我拿着钱“偷偷摸摸”走出家门时,奶奶叫住了我:“乖孙子,到哪儿去啊,鬼头鬼脑的。”“没事,我出去运动一下。”说着我像作贼被别人发现似的夺门而出。

一路上我不停地在思索,我就这么点钱能买些什么呢。眼看天色越来越冷了,奶奶只忙着给家人编制毛衣手套,自己老是说熬一熬就过去了。我去给奶奶买一双手套吧,这样奶奶打毛衣时就不会感得手冷了。

我来到专门买纺织品的商店一看,这里轻微好一点的手套就要卖到一百多元,最好的更不用说了。我看看手里攥着的钱,正预备没精打采地离开时,售货员阿姨叫住我,和蔼地问我来买什么,我沮丧多地说:“今天是重阳节,我来为奶奶买双手套,可惜我钱太少了,买不到。”阿姨亲切地拍拍我的小脑瓜,说:“你真是一个孝顺长辈的好孩子,就冲着你孝敬这一点上,我给你优惠。”我如在黑暗中看见了曙光,那股高兴劲又从我心底涌现出来,“谢谢阿姨,谢谢您!”我挑了双有山羊图案的手套,奶奶是属山羊的,这双手套简直太配她了。我付了钱,兴冲冲地回家了。

回到家,我把手套藏在背后,笑嘻嘻地走到奶奶眼前,把手套递给她,说:“奶奶,节日快乐,这双手套送给你,这样你打毛衣手就不会冷了:”奶奶一把把我搂在怀里:“呦,乖孙儿懂事了,晓得为奶奶着想了。”奶奶搂着我,久久不愿松手……

每年的重阳节我都要给奶奶送礼物,这份礼物虽轻,但在奶奶心里却是孙儿一份沉甸甸的、对祖辈的一份孝敬。可见,白叟们多么需要我们这些小辈们去关心呀!

重阳节的作文600字 篇4

看过有关资料得知,重阳节属于老年人的节日。良久以来,我们民族就有九九登高的传统。登高,应该意味着老年人的春秋步步高升,带有祝福老年人健康长寿的内涵。

可是,在我的家乡,送玄月九的习俗刚好和传统习俗相悖。在这个节日里,并不是子女孝顺白叟,看望白叟,却是白叟看望孩子。特别是当年过门的媳妇,在重阳的前一两天里,村里春秋最大而且手最巧的婆婆,就提前忙开了。由外家请村里的春秋大的手巧的婆婆们帮忙制作一种称为“糕”的大馒头。首先将面粉分成数份,用各种颜料上色。再动手做成各种面点花卉,和各种花鸟虫鱼的面点模型,造型精致,光彩艳丽,形态逼真。然后用细竹棍挑起来,放到锅里蒸熟,再到太阳下晒干备用。

糕由三层大而扁馒头迭起,直径大约有四十公分,总高度约为五十公分。最上面一层馒头装点得非常漂亮,有浅褐色的核桃,深红色的枣,再将各种面点花卉一一插在上面,这时的糕就像一个漂亮的花篮。到了玄月九这一天,将糕放在一个筛子里,四周围上一圈新鲜的红柿子。再从村里关系相近的人家请一位年富力强的小伙子。用扁担将糕和其他的果品挑起,由媳妇外家人带路,要一直步行担到夫家。

担子刚刚出门,就会被本村的大娘大婶们拦下,她们要首先一饱眼福,除过大加赞赏以外,一般很少有人提出意见,由于制作糕的人都是在村子里受人尊敬的白叟,人们都在暗里里评论哪一家的糕更好。

当担子行到夫家所在的村里时,就有街坊邻居大娘大婶大嫂子大妹子等等围上来观看。假如当年村里娶了好几家媳妇,人们就会相互比较,看看哪家媳妇外家人的.糕做的不但样子好看,颜色鲜艳,而且气派。哪家的媳妇在村邻眼里就会越发受人尊敬。这一天,夫家人提前就预备好了各种酒菜,要款待亲家和帮忙挑担的小伙子。家里也因亲朋挚友会萃而热闹不凡,涓滴不亚于结婚的那一天。

重阳节的作文600字 篇

重阳节称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢?原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历玄月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个仙人故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子固然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。

桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间逛逛。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分日夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年玄月九,汝河瘟魔又要出来。你赶快回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。玄月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。

不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,突然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又转身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不外,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后,汝河两岸的庶民,再也不受瘟魔的侵害了。人们把玄月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。

重阳节的作文600字 篇6

以前的以前,和妈妈朝夕相处的日子,天天为她无停止地为糊口琐事而唠叨感到厌烦,气愤,甚至顶撞,对妈妈表现出一种极为不满的情绪,现在倒觉得那是一种幸福。真真切切的祝福。妈妈很常常的来,苹果是洗好的,衣服好洗了也会带回去,在她眼前,我除了诉苦住宿前提有多糟糕,就是诉苦餐厅的饭。尽管我知道有多少夸张的成份。我家不远,但经常跑很累,直到我健忘的哪一天跟在妈妈的身后上六层宿舍楼的时候,猛然意识到假如三年都这样,会把我年青的妈妈累老的,于是我想自立一点,不再预备连袜子也不洗。也不再诉苦什么了。

开始的开始,我就不想到三中,我更不想住校,但我终极仍是服从了爸爸的意见,从开始的诉苦到现在已经适应了这种晚睡早起的糊口,让学习占据自己大半的时间,忽然觉得这样做是对的。

理解并无前提的听从,应该就是我们现在的感恩了吧。

用鞠躬尽瘁,呕心沥血来形收留深重的兴趣像有些不惬意,只是现在真真切切地觉得他们很伟大,他们给我的爱太深太重,而自己回报他们的却比拟之下太微不足道。尤其是这次开学考试的成绩很低劣。不是由于不会,而是由于立场不端正。不知道怎么启齿去和他们说,不是怕他们求全,由于他们从没有批评过我,而是怕把他们给伤了。忽然觉得自己成绩不好是很读不起他们的事,我不想让他们的付出在我成绩的暗射下一点点变成可悲。

努力学习,应该是现在对他们最大的回报了吧。

亲情,细碎的,暖和的,湿润的感觉,穿透了我们已经麻痹而冷漠的心。细腻而绵长,连缀着我们的一生一世。我们走在这样一条无声寂静的长路上。两旁的树木筛洒出的微光,摇摆在我们的肩膀,是的,我们要学会感恩。

父母的爱是浓烈的芳香;儿女的感恩是淡雅的馨香,这个世界,即使落红成泥,即使老去,由于有爱有感恩尘世的屋檐下,也依旧幽香浮动,一代代,一辈辈,我们都会聆听这馨香给芳香的甜美回答。

重阳节的作文600字 篇7

重阳是与亲人登高的节日,也是尊老敬老的节日,所以印象中重阳节都是赶回老家陪爷爷奶奶吃吃晚饭聊聊天。今年的重阳节恰好是周末,所以我们一家一早就出发往老家赶,爸爸说早点去好给爷爷奶奶多干点活。

到了奶奶家已是近中午了,妈妈放下大包小包,把给爷爷奶奶买的饼干生果交给奶奶,又从一个包里拿出给奶奶买的新衣服让奶奶试穿,“妈!快尝尝,分歧身再拿去换。”奶奶心疼地说:“怎么又买新衣服,不是有的穿的吗!”“那都是什么样的啦,穿出去邻居会看不起我们这些小辈的,还认为我们不懂事呢!”妈妈嘟囔道。“哦!行行行,我穿我穿。”奶奶兴奋的合不拢嘴。看着这温馨的一幕,我和爸爸对视一眼会心的笑了。

等奶奶试好衣服进了房间,妈妈便走进厨房给大家预备午饭去了。而爸爸呢就跟爷爷聊起了天,一会问奶奶最近身体怎么样,晚上睡觉如何,一会问今年蕃薯长得好不好,现在该种什么了。我呢听得云里雾里,便一个劲地缠着爷爷带我去挖蕃薯,“好好好!下战书去。”爷爷被我缠得没办法,只好允许了。爸爸偷偷地向我竖了竖大拇指,这可是我和爸爸早就计划好了的。(由于爷爷总不让爸爸帮干活,总以为爸爸不常常干活吃不消。)

开饭了,我们都吃得很快,而爸爸呢却边吃饭边不停地给奶奶夹菜,嘴里不住念叨:“阿妈,这菜好吃,多吃点。”“妈,这菜有营养。”奶奶不住推辞:“够了,够了。给可可和乐乐吃。”我也学着爸爸的样子给妈妈夹菜,可看到妈妈对着我朝爷爷嘟嘴,便又夹了满满一筷子的青椒肉片往爷爷碗里送。看着我们父女俩一致的动作,妈妈乐了。

下战书,爷爷带着爸爸和我去蕃薯地里挖蕃薯,后来妈妈也赶来了,爸爸和爷爷两人挖,我和妈妈在后面捡,不一会儿就挖了两箩筐还有两畚箕。

爸爸看了看战利品对爷爷说:“爸,你把畚箕挑回去吧就不用来了,剩下的我来吧。怪累的!”

“你一个人挖,行?”爷爷不大放心。

“又不是第一次,往年我不是都干过吗!”

“那好,我把这一担畚箕挑回去。你们过会也早点回家,不用都挖光,剩下的我明天再来。”

等爷爷走了,我们又挖了个把小时,终于把两分多田的蕃薯挖完了。天气也徐徐地暗下来,我们拖着疲劳的身子回到了家。

忙碌的一天结束了,可我并不觉得累,由于我知道了什么是“孝”。我期待明年的重阳节!

重阳节的作文600字 篇

玄月初九重阳节,又称为重九节,是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节,发源于战国时代,原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。奇数为阳,偶数为阴。九是奇数,因此属阳,玄月初九,日月逢九,二阳相重,故称重阳。

这一天,正值仲秋季节,秋高气爽,是登高远眺,舒畅襟怀胸襟的好时光。中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇。

玄月,寒冷的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬。这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团圆的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部门会馆保存重阳节祭祖的习俗,叫做秋祭。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,好比一家人或与友好相约到户外流动,既可享受大天然的风光,又能联络亲友之间的感情。

农历玄月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗流动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最凸起的节俗流动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:三月上已,玄月重阳,士女游戏,就此祓禊登高作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢启齿笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如斯,牛山何必独沾衣。

九九登高,并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已,它还有其他流动。这些流动综合而成为登高会。登高会也叫茱萸会,因此也被称为茱萸节。

重阳节的作文600字 篇9

玄月初九――重阳节到了!这可是我敬爱的爷爷奶奶的节日!我今天可一定要好好地表现一下!

迅速吃好晚饭后,我从口袋中取出一把早已预备好的精致的小剪刀,跑到爷爷奶奶身边,说:爷爷奶奶,我给你们剪指甲,好吗?爷爷听了,一愣,带着怀疑的神情说:乖孙女,你也会剪指甲?会!话虽这么说,可我却心虚得很,究竟我从来没剪过指甲呀!不外我相信:只要用我的诚心,就一定能完成任务。不是有句老话吗?世上无难事,只怕有心人!

说干就干,我拉过爷爷的手,开始步履了。哇!爷爷的指甲好硬哦!万事开头难,我花了九牛二虎之力终于剪了第一刀。爷爷,痛不痛?不痛不痛,这哪会痛呀!爷爷满意地坐在沙发上说,爷爷这是在享我孙女的福啊!

忽然我发现爷爷有个手指头上竟没有指甲,我急了,问:爷爷,你这个手指头的指甲呢? 爷爷见我着急的样子,连忙说:平,别急!这是我在部队时弄掉的。那是一次军事训练,我们正在练习擦枪,因为我同心专心想快些,用力过猛,让枪给夹了。没事,现在早好了,一点也不痛了。不信你摸摸,它硬得很呢!

听了爷爷的话,我赶快去摸,那肉果然已很硬了。是呀,都已经几十年了,能不硬吗?爷爷可真是个坚强的人哪!我一边摸着他的手指头,一边这么想着。

剪好了爷爷的手指甲,轮到给奶奶剪了。我捏过奶奶的手,发现虽说奶奶是个女的,可手却很厚,而且也很粗拙。我心里格登了一下。奶奶见了,猜出了我的心思:是不是也想听听奶奶的故事?我抬头看着奶奶慈爱的眼睛,点了点头。

奶奶的话匣子一下子打开了:我们年青的时候可没现在这样的好前提。由于你爷爷在外面当兵,所以家里的事、田里的活都由我包干了。我这双手干过的事三天三夜也说不完,它可作出了大贡献呀

听着奶奶的话,我竟健忘了给她剪指甲,而是把她的手捧起来,牢牢地贴在我了的小脸上。

重阳节的作文600字 篇10

今天是一年一度的重阳节,在这个特殊的日子里,我们海小全体师生将要去东方盐湖城游玩,那个目生的地方,令海小娃们期待无比、欣喜若狂。

东方盐湖城位于中华道教名山—金坛茅山,它享有“山水摄生城”的美誉。走进景区大门,映入眼帘的是四面八方的山石,石山上还坐着三座用石头精雕细刻的道人石像,石像身旁还漂浮着许多雾气,好像飘飘欲仙。一座假山上写着“道天下”三个气魄磅礴的红字,我仿佛穿越时光来到了道家,这奇妙的感觉可真令人高兴。我们跟着人流来到了震雷场,跟着柔美的音乐声,几位身穿道袍的人缓缓走了出来,摆出一个鹰头的队形,而音乐声突然变得急促起来,鼓声激昂大方激动慷慨、响彻云霄。舞者挥动着铿锵有力的双臂,舞动的高挑修长的双腿,舞者那么的热情,人们激情澎湃。音乐声又变得柔和,女舞者挥动着手中色彩斑澜的丝绸,宛如天女披发花般的锦绣优雅,又犹如一只只如花似玉的蝴蝶跳起竹苞松茂的舞姿。

我们跟着时间的倒流来到了纸花阵,听唐老师先容:“金坛是刻纸之乡。”我们在纸花阵内发现许多惟妙惟肖的刻纸:脸谱、生命树、鹊桥会、贵妃醉酒……看得我目眩缭乱。最令人赞叹的是《从雅典到北京》长卷,作品以剪、刻、斯的方法和点、填、染的手法逼真展现了以五环标志为主,用祥云和运动福娃组成花朵,并用20xx只和平鸽穿插点缀,充分展现人们对北京奥运会的祝福。

吃完午饭,开始了自由流动时间,我走进东方符图精品店,那儿的东西小巧玲珑,古典又不失优雅,优雅中又不失可爱,我挑选了一支精致的京剧笔—人物知音买了回来。

这次的东方盐湖城之旅,不仅让我对道家文化有了深入了解,还增强了同学们之间的情谊,真是收成很多!

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