有关七夕节作文400字锦集

Posted 2023-04-26

篇首语：沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。本文为你选取作文有关七夕节作文400字锦集四篇，希望能帮到你。

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有关七夕节作文400字锦集

有关七夕节作文400字锦集9篇

在日常学习、工作和糊口中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家顿的七夕节作文400字9篇，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

七夕节作文400字篇1

一年一度夏季，一年一个七夕，情人节固有良多，但只有七夕是咱中国的情人节。七月七是个不老的神话。

张爱玲说：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧遇上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗?”牛郎织女的爱情是浪漫的，梁祝的爱情是坚贞的。每一颗爱的尘埃，都重于泰山。七夕，一个属于那些有情人的节日，两个人一个节一场陪伴。

七月七日，每年这个时候街上的人成双成对来来往往，他们手牵着手，脸上满满的幸福洋溢，嘴里轻柔的情话说起。七夕是多么夸姣，却又是多么悲伤。每年的七夕都会有一场雨，不知是牛郎织女由于面临分别又要等待一年而伤心，仍是银河打动弱水三千。

七夕，别人的欢聚我的单独。七夕是别人的节日也是自己的，就算没有人陪我过，也要一个人寂寞的渡过，没有谁离了谁不能活。实在，七夕不只是情人的节日，我们也可以把它过成亲情日、友情日。只要自己快乐，怎么过都不错。

七夕，不尽的浪漫，不止的烟火。七夕属于爱情的节日，不知在今年的情人们能否一直走到最后，只愿世间万事夸姣!

七夕节作文400字篇2

今天晚上，妈妈告诉我我才知道原来今天是“七夕节”，是牛郎和织女见面的日子，传说站在葡萄架下还可以听到牛郎和织女说话呢!

不外是传统的情人节罢了，现在不是有2月14日的西式情人节吗？传统的已经落伍了。

以前大概是良多年青人都这样想。实在都错了，传统情人节才是真正有意义的。

但是，现在许许多多的情侣开始注重我们中国的传统情人节，许许多多情侣都在这一天结婚。这是多么的欢喜啊。

今天他们第一天见面，一定会哭的。我等啊等啊，睡觉的时候果然闻声哗哗哗的声音，我猜想一定是牛郎和织女在哭呢!他们哭得时间那么长，声音那么大。他们一年才能见一面，真令人难忘啊!如果我和妈妈一年不见，忽然有一天见面了，那是多么开心、激动啊!我想起以前我和妈妈看的《天仙配》，《天仙配》里的董永就是牛郎，七仙女就是织女，他们过着幸福的糊口，天神让蛇将去人间抓七仙女，抓到七仙女就跑，董永后面追，快要追到了，天神在牛郎和织女之间用金簪划了一条线，这就是银河，他们只能隔河相望，答应他们每年的七月十五见一面，这就是七夕的来源，不外七月十五就把他们分开了，他们一定有说不完的话，办不完的事。我但愿他们永远不要分开。

七夕节作文400字篇3

今天是农历七月初七，正好是七夕节。在这天的夜晚我哥哥与他的女朋友一起出去玩了，只剩下我和奶奶在家。

奶奶，我们为什么要坐在亭子数星星呢？我不懂事地问。奶奶坐在椅子上说：孩子，看见天上的两颗最亮的星星了吗？没看见。当时我只光顾我的手机，没留意。奶奶慈爱地说：你没看见是由于你没专心，我看见了。那两颗星星之间的间隔很近。一颗叫牛郎星，一颗叫织女星。我听了奶奶的话，而且还知道了一个锦绣的传说。

传说天界的三公主在一次无意偶尔的机遇下凡到人间，但她这次下凡居然爱上了牛郎。之后，天界的三公主一直偷偷找机会去找牛郎。她知道她的父皇和母后一定不会同意她跟牛郎的婚事。就在一次下凡她跟牛郎成婚了，也有了一对子女。可不久她跟牛郎的婚事被她的母后发现了。但是天界三公主与牛郎的真情实意打动了天界母后，就允许他们每年见一天的面，这一天就是七夕节节，后来也叫作情人节。

我听了奶奶这个锦绣的传说，真为牛郎和三公主感到可惜。他们一年只能见一次面，那一年有三百六十四天在思念着对方，不得每天流泪。

那奶奶，哥哥和他的女朋友为什么在今天晚上约会呢？我说。实在这一天跟自己的异性朋友相约的人良多，由于这一天是向对方表达爱意的好时候。奶奶笑着说。

在七夕节的夜晚，我知道牛郎星与织女星的传说，知道了七夕节有几个名字。在这一天的晚上何不是收成多多。

七夕节作文400字篇4

今天是七夕节。我的最爱——你和儿子都还在老家，不在我身边，想你们想得要命!多少年没写过情书了，今天下战书工作也没什么心思，忽然很想给你写一封情书。呵呵!中年男人同样拥有初恋般的激情，先自我臭美一下。

亲爱的，上午来报社经由光华门时，我透过车窗目光久久凝望着那个以前我们住的地方。那是我们爱的小家的最初所在的地方，破旧的老屋子，三家人合租，空间狭小，前提简陋。但你绝不嫌弃。日子过得是那么快乐幸福。

从和你在一起的那一刻起，我就发誓今生今世要好好疼你、爱你，永不变心。我给你取名疼疼，也是为了表达永远疼你、爱你的承诺和感情。

在那里，你亲身学习做饭做菜，还买菜谱，从那以后，我就觉得你做的菜最好吃，一直到现在都最喜欢吃你做的菜，炒土豆丝、青菜蛋汤、西红柿蛋汤、红烧排骨、红烧鳊鱼鲫鱼、大白菜烧肉片……百吃不厌。

在那里，夏天的晚上我们常常一起坐在席子上吃西瓜，一人一半，拿个勺子。没有空调，也没觉得有多灾受，西瓜是那样的甜。

自从有了你之后，我的糊口彻底发生了改变。以前孤单一个人，糊口单调。你给我带来了家的暖和，给了我深深的爱，让我的糊口布满了色彩，让我更加布满了气力。

七夕节作文400字篇

七月，暑假开始了！酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也暖和起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了！

七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这夸姣的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很夸姣。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎与织女在鹊桥的两岸。他们的眼神布满幸福，他们的脸，布满渴想，期盼。徐徐地，两人走上鹊桥，在桥的中心相会。鸟儿叽叽的叫着，似乎在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，似乎想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉醉在布满阳光，鲜花与爱的家园里。

可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎牢牢地拉住织女的手，想留住这夸姣的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了打动，大家多想挽回这一切啊！最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。

我也从这夸姣的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎与织女，让他们永不分开，幸福的过着糊口，我更但愿他们能下凡，与我一同糊口。固然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

七夕节作文400字篇6

一觉醒来，只觉做了一场长的梦。一场，关于前生的梦。

笑听一曲古筝，今是七夕。乞巧拜月，看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的.双手织出岁月如梭，那细长的针却是记忆中一点一滴的痛，一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈，万般纠缠，拼出一串如歌如泣的历史。

雕木窗棂，天际已是落日熔金，暮云合璧，那绽满荷塘的娇羞，等于待字闺中的奼女，欲拒还迎。

发丝滑落，一阵风，带起满园清香。那些看破红尘之人，往往是最可悲的，只因他们只有回忆前程旧事的权利罢了。在这错杂的凡尘，一句“珍惜面前人”，便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然，说到做到又怎是简朴?从古至今，又能有几人在这场科举中夺得状元?真正醒悟之时，早已是无力回天。

我知道此刻我虽面无表情，眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起，就算是粗茶淡饭，也心甘情愿。相视一笑，交握的双手再也不愿放开。

蝶，蹁跹而至，小心翼翼的落在摊开的书页上，不曾期望地洒荧荧的光。风，又起了，惊扰了蝶儿，落魄而去。

万物缄默沉静了，是夜。清风残月舞出优雅与清静，独属于夜的，优雅与清静。青瓦白墙，不再如白昼那般狰狞，那般布满窒息与攫取，而是徐徐地，徐徐地，在月与风的细细爱抚中，一点一点，变得柔和。

来到了灯市，触及到的便是满目的红。好像所有人，都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下，伪装自己。

现在发觉，烟花是多么孤傲且虚伪的东西啊!那么绚丽的升空，华丽的在清冷的夜幕中绽放，却在人们的欢，呼还未响绝的时候，殆作灰烬。犹如情，人们追逐着，却没有想到这只是一个解不了的结，一场结不了的局。

七夕节作文400字篇7

“竹梢随风轻轻摇，枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会，繁星明月映九霄。”

我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上，一边拍着手，一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上，一阵轻风轻轻吹过，将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上，风中夹杂着一丝丝甜美的味道。我们站了起来，抱着满怀的甜味儿风，决定去繁华的大街上，体验一下七夕之夜的浪漫氛围。

出了冷巷口，一股浓烈的爆米花香迎面扑来，我和姐姐也情不自禁地跟着香味挤到了买爆米花的步队中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间，我们怀着好奇的眼光打量着身边排队的小情侣们：只见男男女女们今夜都梳妆的十分锦绣或帅气。这些小情侣们有的是十指牢牢的相扣着，脸上洋溢着甜美的微笑;有的是幸福的相拥着，眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着，举手投足间无不体现了此时的快乐。

空气中弥漫着幸福的味道，借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦!我与姐姐漫步在马路旁，就在昏黄的路灯下看见了两道认识的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。

七夕节作文400字篇

七夕——一个布满神奇色彩的词语，在岁月的冲洗中，好像风华已逝。

小时候听多了牛郎织女的故事，至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子，仍铭记在心中。鹊桥已建，争相目睹俩人相聚时的声声细语。

现在是一个开放的时代，外来节日好像逐渐替换我们的传统节日。人们知道有西方情人节，并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物，但是否还记得，遥远的东方有个七夕?

恒河系里，一个锦绣的传说，一座锦绣的桥梁，一个承载着中华五千年的爱情故事。儿时，你们也许听得多了;儿时，你们也许曾幻想着有那么一日牛郎织女会在一起。

中华儿女，为什么不能将这个锦绣的故事延续下去?中华儿女，岂非你们真的那么喜欢外来文化，而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化?中华儿女，岂非你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失?

我想，不会的。中华儿女不会健忘自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕，但是大多都是好的。儒家的思惟教会了我们要尊师爱幼，那么，七夕这个日子，又教会了我们什么呢?

七夕，这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由，获得自由。无论是人是神，人生也是同等的，人生相爱，没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜，也没有人可以阻止。

七夕，一个永恒的节日，同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。

七夕节作文400字篇9

每年农历七月初七是七夕节，也是我国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。你知道七夕节为什么具有浪漫色彩吗?

相传在南阳城西牛家庄的一个智慧忠厚的小伙子在一只老牛的匡助下，熟悉了天上的织女并娶她为妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重。他们生了一男一女两个孩子，一家人糊口得很幸福。但是好景不长，这事被天帝知道了，七月七日王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆披发。

悲痛欲绝的牛郎在老牛的匡助下，用箩筐挑着儿女追上天去，眼看就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波澜汹涌的天河泛起了。牛郎和织女被隔在两岸只能相对哭泣。他们忠贞的爱情打动了喜鹊，千万只喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好答应他们每年七月七日在鹊桥相会。

后来每到七夕节晚上，牛郎和织女相会的日子，我们都要仰望天空。一条银河横贯南北，河的两岸各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牛郎星和织女星吧?

七夕节真是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日啊!

七夕节作文600字九篇

七夕节作文600字篇1

七夕乞巧，是节日的主要流动。乞巧，不知道大家有没有听说过，这是七夕节习俗。那么下面就由我来先容一下。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧流动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，由于是牛郎织女相会所致。

浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠予，以示友情。福建，七夕节时要让织女赏识、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜生果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

七夕乞巧的应节食物，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

以上，便是我为你们先容的七夕节习俗。

七夕节作文600字篇2

是谁打破夜的宁静，以一份思念藏与风中，远寄?是谁，在月下徘徊，将祝福藏与云间，飘过万里?又是谁在夜深人静的时候，以一盏离愁洗涤我思念的心?

孤月下，清风中，我在拾取，那远寄的“信件”。在阅读那颗思念的心。我的心又不由自主的伴随年颗心在规律动。一腔春水的思念化作东流水，还赋伸情。

月影西斜，你依旧不愿留下最后一缕思念，睡去!月下，我的心又在流泪，又在后悔。倘若七夕与你联袂，笑着同游，又岂会一遍一遍在心底责怪自己。七夕为何失约，让思念的人流泪?

夜色清凉如水，夹杂着你不舍的思念，融入我内心的泪水，丝丝苦涩，袭上心头，化去自我心灵对于七夕的安慰，赤裸成现最初的痛!

七夕，是一个梦的源泉，也是一个梦最后的终结。只是最后那一锤的了结，痛彻心扉。相约就伴随那清楚的破碎声四披发纷飞。双手连挥，依旧没能捉住七夕的任何碎片。七夕，是我的罪，为何你要将这份肉痛强加入她的心扉!

多少个夜晚她在月下期盼;多少次无声的思念在你的耳际回转;那一颗思念的心多么期盼相见。七夕，你为何如斯决然，要将那份肉痛塞入她的心间?

是我在那个夜晚承诺七夕与她联袂同游。是我在那个夜晚，在月下许下誓言。七夕那一天也是我没有泛起;是我没有兑现承诺与誓言;是我没有捉住那双几度伸出的手;是我没有靠近那颗昼夜思念的心。一切都是我的错，为何你却不让我独自承受，却要将这份痛强加入她的心扉。

那一夜，在风中闻到了泪的味，在心间听到了眼泪打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪，为何要让她背?就让那一锤留在我的心间。就算心碎，我也愿一个人背，别让她流泪。

夜，我们的思念又在黑暗中交织。月下，我们又在互寄思念。七夕，使我们流泪，但却不会让我们分手!固然那一份遗憾永留心头，但我们依旧会笑着牵手，笑着同游。

七夕节作文600字篇3

1 穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆舆志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

2 喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则认为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密认为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，越日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密认为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

3 投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或披发如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

七夕节作文600字篇4

小时候老是很讨厌外公外婆祭拜仙人的样子，烟雾弥漫开来，一阵诡异的感觉。后来听了邻居姐姐讲牛郎织女的故事，便从心中升起一种对仙女甚至仙人的敬仰。只是听到故事的结尾时，心里满是失望，每次抬头看天，都渴想找到那条传说中的天河，然后但愿自己有一天可以变得强盛，可以匡助牛郎织女团聚。

时光荏苒，岁月如歌。儿时的梦想早已充满了岁月的风尘，人长大后变得很累，整天被现实的桎梏着，儿时的梦想也变成了一个不折不扣的过去时。在此之间，我甚至觉得也许自己会在现实的忙碌中再也想不起那个纯挚的自己。

今年的七夕一如既往的来临，晚上一家人守在电视机旁，看到了天河广场，看到了李咏，还看见良多良多的烟花一片披发落。刹那间，流年划出绚丽的光圈，那些披发落的时光在某一个时候就忽然凝结起来，像老片子一样在面前闪过，我扭过头去看外面的月亮，月色很朦胧昏黄，像是在看那些久远到有些泛黄的岁月。我不禁想，或许有时不完美也是一种完美的结局吧，如果牛郎织女那是在一起了，是不是就没有这个流传千古的传说了呢？

看到巨大的电子屏幕上播放的郧西剪影时，忽然就感触万千。郧西以前也是默默无闻，可是现在却迎来了这么多的外国朋友，还有那么多的情侣在这里上演“现代版牛郎织女”的故事。我想，这就是最完美的结局了吧。有那么多的人在七夕之夜许下一生的幸福与承诺，那些暖和就蔓延了一世纪，以后他们会幸福地在一起，再也不会像牛郎与织女一样留下无穷遗憾了吧。天上的天河也许并不收留易跨越，但是郧西的天河是幸福的出发点，一直蔓延到海角和天涯。中华的文明一直流传了几千几万年，像一朵朵鲜艳的花开在历史的土地上，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不已。

我不敢说我可以触摸历史与文化，但是在这一个万家灯火的晚上，我被这种真情暖和着，岁月的风尘被轻轻拭去，我真切的看到一个同时拥有过去与现在的自己。我可以就沉醉在这种感觉中，回归淳朴，回归古老的历史文化。

七夕在中国，天河在郧西，在这个暖和之夜，传递着最真挚的爱。

七夕情结。

情结七夕。

七夕节作文600字篇

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为正视的日子。

七月初七之所以称为乞巧，是由于民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，但愿能求得。

乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相称的正视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。

谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

牛郎织女有良多的故事版本，最为人知的是:牛郎本来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下何游戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。

结婚后男耕女织，他们生了一男一女，糊口幸福美满。可是好景不长，这事很快的便让天帝给知道，使了王母娘娘下凡来，把织女带回天上，恩爱夫妻就此拆披发。牛郎上天无路，后来仍是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天，眼见就要追到织女, 岂知王母娘娘金簪一挥, 天空泛起一道天河，他们俩隔两岸，只能哭泣。后来，他们的爱情让天帝给打动，允许他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。

当然，这只是个传说。乞巧的典礼源自古代织女桑神的原始信奉这种信奉结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法,成为了我们今时本日的七夕七巧民间信奉。

七夕节作文600字篇6

有一个这样的传说，牛郎独自一人赶着牛进了山。这时，有位须发皆白的白叟泛起在他的眼前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。回家后，嫂子对他仍然不好，曾几回要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的匡助下熟悉了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人糊口得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆披发。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人糊口得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆披发。

牛郎上天无路，仍是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿戴就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云跨风上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波澜汹涌的天河就泛起了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情打动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好答应两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，但愿能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

原来，七夕节不但能让牛郎与织女相会，还能让其他姑娘们的心愿如愿以成！

七夕节作文600字篇7

七夕节，又名七巧节，相传每到农历七月七日是牛郎和织女在鹊桥相会的日子，也是姑娘们在河水河畔，抬起手左手右包在右手上，右手微微握拳，闭上眼睛，乞求上天能让自己像织女心灵手巧，祈祷自已能如愿称心如意的美满婚姻，因为才形成了七夕节。

牛郎织牛的故事，蕴含着男女之间忠贞、不离不弃的情感。

然而，现在有些年青人对待七夕节的形式是有的买礼物……送给他女朋友，我个人觉得自己做什么东西送给对方，仍是比较好，究竟是自己做的东西，里面包含的你对对方的心意，当然，你也可以用买了，但是，礼物不要太珍贵，最重要的是心意到，这只是我个人认为，每个人想要传达的方式不一样。

七夕节到了，有些人就会在QQ、微信上发男朋友送给她了礼物……独身只身的人就会羡慕，实在，也没有什么好羡慕了，我们为什么要羡慕别人，但是除了羡慕，我们心里仍是要祝福别人了。

实在，独身只身挺好的，自已一个人轻松，倒不说多了一个人就不轻松，多了一个人，难免会由于各种小事或大事吵起来。

我看见，我身旁的一些朋友谈恋爱，其实太痛苦，困为失恋而不好好对待自己，不就，失个恋?这世上还有这么多夸姣的事情，就大哭一场过后，你仍是你自己，这是不会变了。

就算你不好好对待自己，一如既往的这样，堕落、伤心，事情仍是不会改变，仍是原来这样，还不如大哭一场过后，重新比原来的自己更好，这样才不会让那些担心你的人担心。

相见，又能在一起，便是一种缘分，要好好珍惜，最后，祝那些在一起的情侣幸福，也但愿那些失恋的人能重新振作起来，那些羡慕的人，早晚也会找到她心仪的对象。

我对七夕节，实在很清淡，我爸我妈从来不外七夕节，实在他们应该知道，就是工作忙，但我妈不在乎过不外七夕节，也祝我妈七夕节快乐。

七夕节作文600字篇

七夕乞巧，是节日的主要流动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

山东。在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧流动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，由于是牛郎织女相会所致。

浙江。杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠予，以示友情。

福建，七夕节时要让织女赏识、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜生果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

七夕节作文1500字

七夕节作文100字篇1

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧流动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧流动很简朴，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧流动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的流动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别正视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，由于是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在本日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多奼女一个人偷偷躲在生长得蕃庑的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的静静话，这待嫁的奼女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们但愿牛郎织女能每天过上夸姣幸福家庭糊口的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口吻能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠予，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女赏识、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜生果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃生果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先预备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”会萃在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、生果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类流动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食物，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花腔”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花腔。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到本日，七夕还是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗流动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节作文100字篇2

很早以前，山里住着户人家，白叟们都死了，家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独霸白叟留下的家业。

有一天，二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可千万不要乱跑。老黄牛像听懂了人话，低着脑袋哞、哞地叫了几声，甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。

错过中午，嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭，见二小正在睡大觉，照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂，慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡。

嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：你倒安闲，撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算账哩!说完，她一扭屁股走了。

二小的肚子早就饿了，捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭，张口就吃，不一会，就把地上的饭舔了个一干二净。

二小瞅着碎罐碴子害怕了，觉得回家也没好儿。他长叹一声;唉，怎么我就这样命苦啊!

二小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血，一会儿就中断了气。他这才明白，嫂嫂在饭里下了毒药。

二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了，要不迟早得死在她手里。日头儿快落西山时，他赶着牛回了家。一进院子，扭头见哥哥打外边回来，二小心里一酸，两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心，不知家里出了什么事，忙问：你为嘛这样难过?我把嫂嫂送的饭罐子打了，狗吃了地上的饭就死了。哥哥听了，心里明白了八九，斗又斗不外家里的女人，为了难。

二小哭着说：哥，咱们分开过吧。哥哥见弟弟说要分家，更做难了，一来弟弟还小，二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧，又怕弟弟有个三长两短。

二小见哥哥发愁，就说：哥，家里什么物件我也不要，只要那头牛。弟兄俩在院里说分家的话，媳妇闻声了，打心眼里兴奋。她手扒着门框冲着丈夫说：往后各过各的好，我做主依了二弟!

哥哥眼里噙着泪花儿，一句话也说不出来。

第二天，二小赶着牛车走了。走来走去，越走越远。二小心想：总是这么走，走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚。棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户。

那头牛是天上的金牛星下界，已经随着二小过了一年多，这一天夜里死了。老黄牛死后，一连给二小托了三个梦，梦里对二小说：到明天午时三刻，我要回天庭去了。我走后，你把我的皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡。记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你，等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不会走了。

第二天，二小见老黄牛死了，不吃也不喝，手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了，留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场。

七月七那天，二小披上牛皮，立时两脚离了地，飘飘悠悠来到天河岸上，他静静地躲在树林里等着。一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里。

二小瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追。紧追慢追，追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳，二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不收留，二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看，也动了心，就应了他。打这，三仙女落凡到了人间，她每天在家弹花织布，人们就叫她织女。二小每天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。

三仙女和二小过了三五年，给他生了一男和一女。一天，二小到地里去干活，天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看，见两个孩子啼哭，不知媳妇上了哪儿，急得团团转。一问孩子，那大孩子手朝天上一指划，二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女。

二小心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗?她打头上拔下银管，在二小和织女中间一划，立即划成了一道天河。二小没有办法过河，急得直跺脚，筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了，啼哭也没用。二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里。织女想了想，没嘛可送，取出织布梭照着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔歪了。

直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星。

七夕节作文100字篇3

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧流动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧流动很简朴，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、XX县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧流动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

七夕习俗——瓜果乞巧

七夕习俗——面塑斗巧

七夕乞巧的应节食物，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多

。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花腔”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花腔。

此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到本日，七夕还是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗流动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节作文100字篇4

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧流动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在福建，七夕节时要让织女赏识、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜生果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃生果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先预备好的小礼物送给得巧者。

直到本日，七夕还是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗流动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

有关七夕节作文1100字汇编

有关七夕节作文1100字汇编7篇

在日常学习、工作和糊口中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的七夕节作文1100字7篇，欢迎阅读与珍藏。

七夕节作文1100字篇1

七夕节，这个古老的节日，不知传了几千年？

牛郎，披上老牛的皮，载着孩女，追赶织女的离去。原来一切的祸首罪魁都是玉皇大帝和王母娘娘在作祟。他们嫉妒着牛郎和织女相亲相爱，男耕女织，和辑穆睦，白头偕老。如是，他们动用手中的权力，显示着他们主宰凡间和仙界的武中断，派遣仙兵硬是把可怜的织女捆绑上天庭。

织女奈何不了仙兵们的法力，只得任由捆绑，来不及跟牛郎作别。

牛郎，合老牛剩余的法力也不甘示弱，拼命追赶，眼看就要追上织女；只见织女脉脉含情，凄凄楚楚，委委婉婉，甚是无可奈何，只怪多情应煞人；恨，王母娘娘，铁石心肠，不生半点怜悯之心；枢纽时刻，拔银簪向银河一划，整理时暴风大浪，波澜汹涌，隔中断牛郎与织女。

牛郎，肩担孩女，愣在银河岸边。凝眸长望泛滥银河亘古不变的尽头，愿能在波澜汹涌的缝隙里找寻织女的影子。无奈，波澜恍惚了牛郎的双眼，迷失了织女的身影，看不到织女身在何处？

织女，泪滴滴转，心陈陈碎，奈何不了玉皇大帝听信王母娘娘的谗言。以那天界的律令，束缚着织女自由，抹煞织女与牛郎偕老。

织女，不威天界律令，依然要与牛郎偕老；不威仙界天条，仍旧要与牛郎偕老；不威玉皇大帝和王母娘娘及众姐妹苦苦劝诫，定然要与牛郎偕老。

牛郎，不管风吹雨打，日晒雨淋，仍然肩担孩女立在银河边。遥望浪海翻天的银河尽头，乞求着玉皇大帝和王母娘娘、心生怜悯，把他心爱的女人——织女还给他，成就有情人终成眷属。

终于，玉皇大帝和王母娘娘拗不外这对仙凡结合的有情人，略开一点恩惠，答应他们在七月七日相会。而银河大浪滔天，此刻的牛郎和织女都无法逾越天堑鸿沟。

一年只有一个七月七日，错过了又要再等一年。一年又是三百多天，三百多天难熬的日昼夜夜。怎奈何？岂非就这样白白的错过……延误相会。

有情人终成眷属，牛郎、织女的爱，感天动地。被善解人意勤快的喜鹊知道了，她们口衔树枝，飞向银河。用短短的时间，搭起一座鹊桥。一座天荒地老、海枯石烂、不离不弃、死也不分离、忠坚相爱的爱桥，所于牛浪、织女相会的爱桥。

牛郎、织女如约在鹊桥上相会，互诉衷肠，各道告别之苦。咬耳细语，软软情话，如东风沐浴。海誓山盟，今生今世只爱彼此。千古佳话，牛郎只爱织女，织女只爱牛郎。可恨玉皇大帝和王母娘娘只收留许短短一年中七月七日这一天，才能相会。而这短短的七月七日的时光太匆匆，转瞬即逝，黄昏降临，不得不且走且下鹊桥；挥泪作别，泪眼恍惚，甚是奈何？珍惜此刻相会，又盼明年鹊桥相聚。

牛郎、织女的传说从远古的地道里走来，或许从那幽蓝神秘的天空随白云飘来，亘古不变的流传。演变成了七夕乞巧——情人节。

翻开远古的传承，东晋《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之”。从那时起，就有了七月七日这个古老的七夕乞巧了。

每年的七月七昼夜，年青貌美的姑娘们，穿上漂亮的衣服，摆上七月的瓜果，祭拜夜空；乞求织女能赠送她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织娴熟，更能乞求自己的婚姻姻缘巧配。

一代一代的传承，一代一代的演变，将牛郎、织女演变成了神话。披上神话面纱的牛郎织女，使得信男奉女们情窦初开，相约如七夕。

七夕节已到，今天不再是七夕乞巧，更多的是相爱的男男女女相约前来；今天，社会的图腾，已不用奼女们去当织女了，天然就不用七夕乞巧灵巧的双手；只要忠坚的爱情，如子之手，与子偕老。

七夕节到了，愿天下有情人，在凡间的鹊桥上相会、相爱，终成眷栖。

七夕节作文1100字篇2

人们常说，时光易老，真情难觅。固然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的蜜意，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无穷执念?

看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我牢牢地连在了一起?犹如天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

我们也曾认为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地抉择。可是如今，在时光眼前，爱已经失去了最初的色泽琉璃，但是我们仍旧放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。

我今天看到一句话，也很喜欢这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈悲。即使将来，爱飞走了，情逝去了，我依然愿意，走过轻风细雨，在琐碎的岁月中，拾起那段牵手走过的日子，拾起爱过的细节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。

你不在我身边的日子，我在时光的阴影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经由多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?

我们也曾跋山涉水，走过海角，越过天涯，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不恍惚。那段时光，带着泛黄而夸姣的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。

如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经由了几回的季节循环，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是悄悄地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期待中，守着今生今世的商定，轻唤你的名字。

时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着海角仍是天涯，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，我没喝过许多种类的酒，却只爱过一个合法最好春秋的人。”我庆幸，我们相遇在合法好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何润饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，暖和微甜。

时光，带走了许多旧事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝望七夕的天空，捧着我以前为你写下的相思语句，感慨深深，而冰凉温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你认识的声音，亦在我心底回旋，萦绕不披发。亲爱，远方的你，可曾闻声轻风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾闻声那首我们认识的歌，又在舒适的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在锦绣的银河，一诉离情?

七夕节作文1100字篇3

“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，安谧的清晨再也听不见鸟儿蜜意的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，跟着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉醉在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令众人骚人搁笔、浮想联翩的节日；7.7，一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，众人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

经由了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究挣脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思往事，中断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝结着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是夸姣的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么贞洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？岂非七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？假如只是如斯，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与但愿，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯挚的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕泣如雨的传奇之人，也定然会但愿后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会健忘处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多灾兴邦的民族，但同时也是一个恶运打不垮的民族；七夕是一个锦绣的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的但愿与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不抛却生的但愿，不抛弃对未来的憧憬与明天的向往，将这场与灾害的历久弥坚的战役持续下去！

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心意！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈……

七夕节作文1100字篇4

七夕节很快就要来了。想象中的七夕，应该是流星满天飘动，你穿戴白裙在月光下起舞。纷飞的流萤是你的剪影，孤傲是永恒的主题。在这样一个月凉如水的夏夜里，就且让心灵恢复平静，一如从前，你的头靠在我怀里，安静地睡去。

我们并不是不懂得爱情，只是在经历爱情的时候我们仿佛置身事外的观众。只有当爱情谢幕时，我们才如梦初醒般地站立鼓掌，为我们自编自演的这场爱情的戏剧或者打动或者悲伤地流下眼泪。

今晚，我睡不着，我在月光下打捞那一片片凌乱的回忆。每一块回忆都渗入渗出着你的情丝，我想戒都戒不掉。不是我戒不掉，而是我根本就不想戒掉。我需要依赖回忆存活，哪怕这份回忆已然凝聚成冰也没有关系。

当你从我的梦中逃离，我就像一座孤傲的岛屿，尽管周围是茫茫的海疆，但我依然孤傲。我仰望着你离去的方向，撕开你遗留的伤疤，鲜血与伤痛，让我的眼睛和神经不再麻痹。爱到深处，才发现放手是太过残忍的恨。

你剪下一缕长发，告诉我这是你赐赉我告别的礼物。你嘱咐我好好珍藏。忽然想起第一次见面时，我旁边一哥们主动找你搭讪。那时你长发飘飘，温柔乖巧。他说他喜欢你的头发，可否留一根你的长发生发火纪念。

你羞怯的低头，不语，只用手往头上轻轻一抹，然后就顺下了一根长长的头发。当我那哥们接过你给的长发时，我能看到他眼中绽放的毫光。后来，他强烈热闹的追求过你。怎奈落花有情流水无意，这场由头发引发的单相思终于无疾而终。

我想念你的长发，想念你嘴角涌现的若有若无的笑意。那个由无数个美梦堆积的夏天，荷花飘香，莲叶飘动。那只红色的蜻蜓仿佛是你不怀好意的笑意，轻轻擦过我的心湖，激起一圈圈涟漪。

我所有的爱恨在一瞬间消失，只留下对你的想念，淡淡地，不着痕迹。我喜欢在黑夜仰望星空，由于我能感觉到每一颗星星背后都潜藏着不为人知的秘密。七夕节，牛郎和织女相会的日子。牛郎历尽千辛万苦，只为和织女鹊桥相会。爱情由于艰难，所以彰显贵重。

今年的七夕，注定是一个人过了。我不知道你是否也是一个人渡过这样一个古老的节日。相对于西方的情人节，东方的七夕节显得更加蕴藉和潮湿。今年七夕，我会安静地渡过，就似乎从来没有爱情发生过一样，就似乎你从来不曾在我的世界里泛起过一样。

假如非要在爱情这个盛大的节日里，向你表白或者为你做一些不同凡响的事情，你会不会觉得开心，仍是一如往常地保持淡漠的神色。我猜你应该是喜欢安静地糊口，并且对于热闹喧哗布满抵触情绪的吧。

我们是彼此最为认识的一种气息，在这个浓浓淡淡的人情世故里，尽情渲染着我们单薄的人生。我们深爱着彼此，却又从未想过所谓的天长地久。我们的爱没有那么多，只有一点点，一点点的爱，犹如夏夜里飘动的流萤，就只有那么一点点的光亮，也仅仅只是光亮，而没有温度。

但恰是这份淡淡的爱，却让彼此受用，觉得很妥帖，很惬意，很安闲。我们是大天然里的两棵树，彼此依偎，共担风雨，同沐阳光。

我在这片爱意深重的夜里，借着七夕的名义，为你抒发这一番清浅的情愫。今夜，月光安静，星光沉睡。我的心贴近灵魂深处，爱意如泉水，在午夜尽情地流淌。但愿你是快乐的，但愿你是幸福的，但愿你是自由的。

爱情原本没有想象中艰难，只是因为缺少了经营，导致激情四射的爱情也面临枯竭衰亡的困境。当我听到一首旧歌，当我翻到一页旧诗，当我打翻一瓶陈酿，我的心都会止不住地颤动，继而落下泪来。祝福你，我最亲爱的朋友，祝你七夕节快乐，平安喜乐每一天。

七夕节作文1100字篇

农历七月初七是历史悠久的民族传统节日，称七夕节、乞巧节，近年来又被称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七，大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。

良久以前，有一个随着哥嫂过日子的孤儿，他既智慧又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天，牛郎赶牛走进了一片目生的树林，这里山净水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年青最锦绣的仙女看入了神，这时老牛忽然说话了：“她是天上的织女，只要拿走她的五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树林，偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，哀求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚诚实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的匡助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立即泛起一条波澜汹涌的天河。肝肠寸中断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声打动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好答应牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

七月七日也叫大雨节，由于那天经常下雨，人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也希奇，记得有一年七月初七，天色晴朗，万里无云，没有下雨的迹象，突然飘来一块不大的云彩，下了几滴雨。那时老庶民靠天吃饭，天旱时都盼着下雨，所以人们盼着七夕节的到来，盼着雨水缓解旱情，冲淡夏日的酷热。只是近些年雨水少了，七夕下雨的传说不再灵验了。

现在人们把相亲会说成鹊桥会，其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少，平时叽叽喳喳的啼声没有了踪影，大人们会说都到天上搭鹊桥去了。

传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活，好比洗衣服刷碗筷等，民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净，小时候常见大人们在这一天忙着洗衣，刷餐具的情景。奼女们在这一天要做针线活，织女会让她们心灵手巧。

人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下，能听到牛郎织女说私房话，于是良多好奇的年青女子会到葡萄架下凝神细听，毕竟听到了没有，无从考究，可能因语言不通，没人听懂吧。

牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇，是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

自古至今，每当夜幕降临，闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星，向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事，激励着人们向往夸姣的爱情糊口。

七夕节作文1100字篇6

七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、奼女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，假如看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的毫光，就被以为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉利征兆眼前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节假如天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的'流动，称为乞巧。

晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物，置放案头。或是用彩色纸，剪成上述景物，贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过七个针孔者就被以为乞得了巧。

曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。

晋北地区习惯白天在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被以为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置芽菜，将节前生好的芽菜，放置水面。在阳光晖映下，经由盆水的折射，水底倒影会显示出各种动态，或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真，意喻艺巧越多。

晋东南地区女孩子，七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛，圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况，越密乞巧越多。与奼女一样，少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。

晋南地区，习惯在木板或石板上覆土，土上制作茅屋小景，屋旁作成田园。田地中种粟生苗，称之为谷板晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为种生。

晋西北牧童要为耕牛编戴花环，称为老牛过生日。晋东南流传有夜深人静，躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说静静话的说法。七夕节，民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。山西境内，家家要吃西瓜，喜欢在西瓜上刻画花纹图案，称为花瓜。七月初七日为七夕节，亦称乞巧节、奼女节、情人节。七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于神话故事，民间习惯称为天河配。

七夕节里，姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的流动，称为乞巧。

七夕节作文1100字篇7

很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事，据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声，很是好奇，傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜，却什么也没听到，很是郁闷。多年后才知道，鹊桥相会只不外是一个锦绣动人的喜欢情传说，自嘲自讽中便休止了这种了如窃贼般的聆听，但是对“七夕”的概念却依旧是恍惚不清！跟着年岁的增长，“七夕”原来就是农历七月初七的晚上！困扰了多年的迷惑才终极得以解开，谜底竟然是如斯的简朴！

今年“七夕”的夜晚，月亮比往年性急了许多，早早就已升起。皎洁的月光，清澈如水，如瀑布般洒落大地，到处都有了迷人的毫光。月影也在水中尽情地嬉戏，搅起了河水荡漾。我倚窗而立，身心轻巧，思绪纷飞，脑中飘过“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的诗句。月色中，我悄悄地赏识，看喜鹊专心地搭桥，看牛郎织女蜜意地拥抱。银河对望，相思多长？咫尺不相聚，牵挂在鹊桥。千年的孤傲，整理悟了这万世的隽永，今夜相逢，你可见我眼中的泪水？正值金风玉露时，执手未语泪先流。你可知，孤傲的夜里，谁会为你千年等候？谁会为你万世沧桑？七夕的夜晚，银河之上，两颗受伤的心灵开始激情碰撞，伴着美妙的夜曲，相拥而舞，今夜不再孤单！

牛郎织女的喜欢情是寂寞中的凄凉，很是令人哀婉不已，但人世间的喜欢情何曾都是幸福美满的呢？千百年来，有文字记载的喜欢情故事多以凄凉悲婉来感动后人，然后再以有情人终成眷属来圆满收场。实在，这只是人们对喜欢情的一种夸姣愿望。上天是公平的，现实是残酷的。在谈论喜欢情的时候，人们总喜欢讨论有缘仍是无缘，实在，有缘又怎样，无缘又如何？假如，没有在对的时间碰到对的人，结局只能是憾老终生，一片凄凉伴青灯。

几度风雨，年龄交替，我独自走过无眠，走过静寂夜色中的黯然神伤，品味着人世间的悲苦，感触感染着鹊桥上传来的凄凉，徐徐的，释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许，未央夜中惟自知。酒醉胖排档，心绪起波涛，微水泛舟，是谁，在我的心里逗留？痴痴的，舍不得走。深遂的记忆里，心中的那一道伤痕，却是对喜欢的渴求，我幸福地徜徉在锦绣的心河。血液中流淌着的思念，请将我的灵魂带走，在银河碧水间，缱绻那一世的缠绵。

无尽的夜，我独守千年的岁月沧桑，一脸憔悴，一身酒醉，到处寻觅着你的芳香，伊人，今兮何方？瞻望明天的阳光，在这个秋的夜晚。我将心灵放飞，伴着缠绵的思念，在七色的银河间，在象征喜欢情之桥的鹊桥之上，找寻你的身影，回忆你的样子容貌。俗语云，有喜欢就会有痛！的确，假如没有喜欢，又哪来的痛呢？曾有人问，藕中断丝连的暧昧是不是一种喜欢？谜底是肯定的，由于，这里也会有心碎的痛苦悲伤，但这是一份痛苦而注定没有结局的喜欢情。若能不超越道德的底限，将之化作浓浓的友情，多年之后，这将会是一段贵重的回忆。

夜色清凉，花草飘香，我步出室外，一个人悄悄地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了，只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光，暗暗的，轻柔的，也许是主人忘了关灯吧，或者是主人还在看书写作？但这又与我何干？傻笑两声，摇摇头，继承漫步。曾听人说过“天上一日，人间一年”，若真是这样，牛朗和织女便是幸福的，由于他们日日相聚，夜夜相逢！

枝叶轻摇，轻风吹起，空气中忽然有了你的芬芳。你是我的幸运符，带给我对夸姣糊口的渴想。我要请织女为我织一缕七色云彩，然后，我将绘制你的样子容貌，在云彩的中心。