春游牛首山作文

Posted 2023-04-26

篇首语：勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。本文为你选取作文春游牛首山作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、春游牛首山作文（1）

2、《秣陵》《秣陵怀古》阅读练习及答案（2）

3、黄河故事（3）

4、春游日记：春游安全伴我行（4）

春游牛首山作文

在学习、工作或糊口中，大家都跟作文打过交道吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思索力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的春游牛首山作文，但愿能够匡助到大家。

春游牛首山作文1

春回大地，万物复苏。阳春三月来到了。爸爸和妈妈带着我去牛首山游玩。我坐在车上，头往外看，路边的大树长出了嫩绿嫩绿的芽，河边的柳树也冒出了嫩叶儿。它们都在传递着春的气味。听爸爸说，牛首山是一座著名遐迩、历史悠久的名山，位于南京南郊，距中华门10公里，位于长江和外秦淮河之间的丘陵地带。北连翠屏山，南接祖堂山，山势均力敌奇异，状如牛头双骑，故名牛首山。

一到牛首山，首先映入眼帘的是满山的桃树。一簇簇桃花开满枝头，有粉红的、有的的。仿佛五彩缤纷的绣球花点缀其间，披发发着淡淡的清香，真是美不胜言啊！黄昏时分，暮色苍莽，云蒸霞蔚，令人沉浸。我和爸爸、妈妈沿山间路爬上山顶，远看长江像一条白色绸带，缓缓活动着。外秦淮河上还飘着几叶小舟。近看有一片碧绿的竹林。高大茂密，竹干粗细相间，有的粗如碗口，有的细如笔杆，但都舒展着细长的枝叶，节节向上，争相生长。我喜欢竹子，它文静，清雅，朴实无华，让人看了心神怡，浮想联翩。我们下山途中，又来到了郑和墓。郑和墓位于牛首山南麓，南北长约300米，东西宽约60米，高约米。墓按伊斯兰风格修建，整个墓是“回”字形，墓前台阶有四组七层，2阶，寄意郑和七次下西洋，历经2年，遍访40多个国家和地区。

下山后，我们来到山下的一片草地上，只见小草也顽皮地钻出地面，东瞧瞧，西看看，也享受那春天的芬芳。难怪“春游牛首”是南京人的.习俗之一。春天的牛首山真是让人流连忘返。

春游牛首山作文2

春回大地，万物复苏。阳春三月来。和带去牛首山游玩。

我坐在车上，头往外看，路边的大树长出了嫩绿嫩绿的芽，河边的柳树也冒出了嫩叶儿。都在传递着春的气味。

听说，牛首山是一座著名遐迩、历史悠久的名山，位于南京南郊，距门10公里，位于长江和外秦淮河的丘陵地带。北连翠屏山，南接祖堂山，山势均力敌奇异，状如牛头双骑，故名牛首山。

一到牛首山，映入眼帘满山的桃树。一簇簇桃花开满枝头，有粉红的、的。五彩缤纷的绣球花点缀其间，披发发着淡淡的清香，真是美不胜言啊！黄昏时分，暮色苍莽，云蒸霞蔚，令人沉浸。

我和、沿山间路爬上山顶，远看长江像白色绸带，缓缓活动着。外秦淮河上还飘着几叶小舟。近看有碧绿的竹林。高大茂密，竹干粗细相间，粗如碗口，细如笔杆，但都舒展着细长的枝叶，节节向上，争相生长。我喜欢竹子，它文静，清雅，朴实无华，让人看了心神怡，浮想联翩。下山途中，又来郑和墓。郑和墓位于牛首山南麓，南北长约300米，东西宽约60米，高约米。墓按伊斯兰风格修建，墓是“回”字形，墓前台阶有四组七层，2阶，寄意郑和七次下西洋，历经2年，遍访40多个和地区。

下山后，来到山下的草，小草也顽皮地钻出地面，东瞧瞧，西，也享受那春天的芬芳。

难怪“春游牛首”是南京人的习俗。春天的牛首山真是让人流连忘返。

《秣陵》《秣陵怀古》阅读练习及答案

19.阅读下面这首诗，完成下列小题。

秣陵

【清】屈大均

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东！

秣陵怀古

【清】纳兰性德②

山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。

中原事业如江左，芳草何须怨六朝。

【注】①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。牛首、龙岗均为南京山名。②纳兰性德，曾任清圣祖侍卫，《秣陵怀古》为他护驾清圣祖祭明陵后所作。

（1）《秣陵》的颈联，运用了________和________两个典故，形象地表现了当日金陵人事之凋零。

（2）有人说，纳兰性德既是站在本朝立场贬抑明王朝，又是站在历史发展高度来评价明朝的兴替变化，其所持观点远在许多秣陵怀古诗之上。请联系这两首诗谈谈你的理解

【答案】（1）①乌衣巷 ②玉树后庭花（或玉树）

（2）①屈诗通过对南京的景物描写，将历史和现实进行对比，感伤于六朝古都的繁华已成过去，表达厂诗人的亡国之悲和无奈。②纳诗所持观点与屈诗有所不同，他认为明朝后期在北京的所作所为（中原事业）和建都南京的六朝以及后来的南明流亡政权（江左）一样，都是上下贪图享乐，其灭亡也是咎由自取，无须怨天尤人。其立论可谓是发人之所未发。

【解析】

【详解】（1）试题分析:本题主要考查诗句内容理解。考查典故，结合《秣陵》的颈联内容分析。“访旧乌衣少，听歌玉树空”，结合“乌衣”“玉树”分析，诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，抒写了人事凋零之感。

（2）试题分析:诗歌的赏析，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近。从全诗的角度理解诗中所写之事，运用的意象，描写的画面，所写的典故，以及直接抒情的词句来考虑。

黄河故事

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人，他们人老几辈在山底挑水，在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落

地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德

老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓

，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有

白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，

他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

春游日记：春游安全伴我行

今年，3月31日，我们将盼来期待已久的春游啦!春游前的一次讨论会上，班主任于老师先打开了话题：“同学们，期待已久的春游即将到来，春游时该注意哪些呢?下面请大家围绕着‘春游’展开讨论!”

讨论会正式拉开了序幕，同学们七嘴八舌地讨论着，班里顿时炸开了锅，有的同学说消费要合理;有的.同学说游览过程中要注意安全;还有的同学说要保护环境……

“小小书虫”周毅提了提自己那两百多度的眼镜，说道：“大家在选购春游食品时，要少买垃圾食品，尽量多买一些绿色食品，也可以带一些自己制作的食品，比如：寿司、水果沙拉、面包等。”

“还有!”罗文杰迫不及待地说：“春游时不能带易燃易爆等危险物品。”

“在游览和排队行走的过程中，不能大声喧哗、吵闹，不能边走边吃，不能随手扔垃圾。”罗文杰刚坐下，徐晨就站起来说。

“消息小灵通”将睿欣说道：“最近我在报纸上看到一条新闻，有个小孩在游玩时不小心失足落水，不幸身亡，所以，我们不能嬉水，要离湖泊远一点。”说完，还有一点点伤心。

我说：“我们休息完以后，不用随便扔垃圾，保证场地干净。保护环境，人人有责。”

……

于老师总结道：“大家说得都很好，我再补充一点，就是尽量不要带贵重物品，以免丢失。希望大家春游时能注意这些。最后，祝大家这次春游玩得开心、环保。”