初中生座右铭简短励志名言:人不可有傲气,但不可无傲骨

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篇首语:追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。本文为你选取作文初中生座右铭简短励志名言:人不可有傲气,但不可无傲骨四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、初中生座右铭简短励志名言:人不可有傲气,但不可无傲骨(1)

2、世界名人励志座右铭(2)

3、高中生座右铭(3)

4、傲气与傲骨作文 傲气与傲骨作文800(4)

初中生座右铭简短励志名言:人不可有傲气,但不可无傲骨

1、人不可有傲气,但不可无傲骨。

2、得意时,朋友认识了你;落难时,你认识了朋友。

3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

4、只要还有明天,今天就永远是起跑线。

5、只要你确信自己正确就去做,而且要做好。

6、如果心中没有理想,生活便淡而无味。

7、好好活着,因为我们会死很久很久。

8、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。

9、孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

10、高谈者未必有高见,沉默时也许在沉思。

11、努力不代表会成功,但不努力永远都不会尝到成功的滋味。

12、贪婪,是最真实的贫穷;满足,是最真实的财富。

13、让暴风雨来得更猛烈些吧。

14、青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。

15、高职不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。

16、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

17、仁义礼智信,勤俭善学思。

18、人生没有坐等而来的辉煌,只有一路奋斗走过的精彩。

19、学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐。

20、平坦的道路固然易行,但只有泥泞的小径才能留下脚印。

21、幸福就像香水,洒给别人也一定会感染自己。

22、所有的魅力在“习惯”面前都将无色。

23、虽然我无法每天都做到最好,但我却可以每一天比前一天做的更好。

24、青春须早为,岂能长少年。

25、有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

26、没有经过努力,就没有资格说放弃。

27、命运并非机遇,而是一种选择;我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。

28、人生就像一场游戏,如果输了,就会被淘汰出局。

29、就算砸碎钟表,谁也休想把时间的脚步束缚半秒钟。

30、道德是永远的,财富是暂时的。

31、把漂亮当资本那是愚蠢,把漂亮当能源那是智慧。

32、人所注重的应该是内心,而不是外貌。

33、奉献使心灵富有,创造让人生美丽。

34、世上无难事,只怕有心人。

35、力气富财,用完又来;做人不呆,越想越开。

36、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

37、昨天已成过去不必计较,今天正在度过加倍珍惜,明天即将来临提早规划。

38、愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。

39、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在窗口的玫瑰。

40、抱最大的希望,尽最大的努力,做最坏的打算。

41、做好自己该做的,就是最好。

42、让努力与梦想并肩共行,让汗水与喜悦伴梦同飞。

43、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。

44、学而不思则罔,思而不学则殆。

45、命运只决定我们行动的另一半,另一半留给我们自己操纵。

46、那些叛乱轰烈的青春,被时光所吞没,终不因年少而轻狂。

47、软弱的人依靠幸运,幸运的人依靠自己。

48、穷且益坚,不坠青云之志。

49、你怕狼,就别到森林里去。

50、等一等就安全了,让一让就过去了,忍一忍就和谐了。

51、希望是人生的需要,人如果没有希望,何异江河干涸了流水?

世界名人励志座右铭

名人励志座右铭大全:

(一) 伟大领袖毛泽东:贵有桓,何必三更睡五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。

(二) 革命家陈毅:满招损,谦受益,莫伸手。

(三) 气象学家竺可桢:一丝不苟。

(四) 爱国主义者林则徐:戒怒。

(五) 著名画家齐白石:不让一天闲着。

(六) 著名画家徐悲鸿:人不可有傲气,但不可无傲骨。

(七) 著名作家姚雪垠:勤学苦练,耐得寂寞。

(八) 徐悲鸿:人不可有傲气,但不可无傲骨。

(九) 华罗庚:树老怕空,人老怕松,戒空戒松,从严以终。

(十) 孙敬修:甘为春蚕吐丝尽,愿作红烛照人寰

(十一) 丛维熙:生活好比一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭。

(十二) 林巧稚:活到老,学到老,改造到老

(十三) 罗曼罗兰:我是我自己各种痛苦的主人。

(十四) 小燕妮:披荆斩棘,攀登高峰。

(十五) 劳拉:真理高于一切,它必然胜利。

(十六) 刘京生:人生的价值在于创造一个有价值的人生。

(十七) 名人座右铭:修养篇

(十八) 马克思燕妮:永不绝望。

(十九) 朱光潜:恒恬诚勇。

(二十) 齐白石:要每日作画,不教一日闲过。

(二十一) 叶永烈:你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

(二十二) 卡尔·马克思:怀疑一切。

(二十三) 毛泽东:不谈家庭琐事,不谈金钱,不谈妇女。

(二十四) 周恩来赠王朴山:浮舟沧海,立马昆仑。

(二十五) 伊丽莎白巴格莲娜:无论风多大,决不动摇。名人座右铭:惜时篇

(二十六) 梅兰芳:看我非我,我看我,我也非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。

(二十七) 龚雪:天才和勇敢是不愿作懒人的客人的。

(二十八) 陈肖霞:只有忍受别人所不能忍受的痛苦,才能走在竞争者的前面。

(二十九) 臧克家:满招损,谦受益,莫伸手,终日干干,自强不息陈毅抓住一点,永不松劲,要有信心,要有恒心。

(三十) 爱因斯坦:对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

(三十一) 巴尔扎克:我粉碎每一个障碍。

(三十二) 托尔斯泰:重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有人知道很多很多,却不知道有用的东西。

(三十三) 司汤达:谁只要在干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶,更不应该生气。

(三十四) 蒲松龄:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

(三十五) 章学诚:不羡慕不费功夫而得来的虚名,不计较世俗庸人的褒贬。

(三十六) 拉瓦锡:不靠猜想,而要根据实事。

(三十七) 迈克尔法拉第:拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。

高中生座右铭

30、不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累

31、上帝助自助者。

32、做对的事情比把事情做对重要。

33、生前何必久睡,死后自会长眠。

34、拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。

35、不吃饭则饥,不读书则愚。

36、人不可有傲气,但不可无傲骨。

37、很简单努力过就不会后悔。

38、我们应该像破茧之蝶,一路从压抑走向辉煌!

39、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。

40、岂能尽随人愿,但求无愧我心。

41、付出永远不会太迟。

42、生命在最困厄的环境中才能认识自己,彰显自己,完成自己。

43、唯有经历最深沉的痛楚,才换取最美好的事物。

44、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

45、人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来!

46、接受失败,但不选择放弃。

47、不能则学,不知则问,耻于问人,决无长进。

48、古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

49、只要站起来比摔倒多一次,那就是成功。

50、人格的完善是本,财富的确立是末。

51、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

52、一切都是为了不让寄望于我们的人失望。

53、不怕别的,有勇气就不放弃!

54、成功的花,人们只羡慕她现时的明艳。而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨!

55、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

56、得意淡然,失意坦然;喜而不狂,忧而不伤。

57、世界上只有两种动物能够爬上金字塔,一种是雄鹰,另一种便是蜗牛。

58、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

59、这个世界唯一让我们害怕的事就是,我们害怕了!

傲气与傲骨作文 傲气与傲骨作文800

篇一:《傲气·傲骨》

傲气·傲骨

可有傲气,但不可无傲骨”。不错,我们要想在事业上取得成功,赢得尊严,就必须克服敖气,挺起傲骨,在通往成功的路上奋力拼搏。

②傲气能使人陷入困境,进而导致失败。这方面的教训简直太多

杀身之祸?还不是他自恃才高,锋芒太露,十足的傲气冲撞了曹操,日积月累,最终因“鸡肋”命丧黄泉。闯

西,其声势之浩大如排山倒海,不可遏止。可为什么他最终也惨遭失败

呢?闯王李自成率军进驻北京城,张灯结彩,天天过年,结果傲气磨钝了起义军的锐气,使起义军功败垂成,

《出口成章》一书中这样写道“骄傲自满是我的一座可怕的陷阱,而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的”。扬修和李自成不就是掉进了他们亲手掘好的陷阱, 从而葬送了自己的前程吗?因此,我们要想干一番事业,必须时时刻刻抑制骄傲情绪,绝不可能让它滋生蔓延,否则我们将一事无成。

③能使人坚定信念,增强勇气和力量;

它能催人奋发向上,激励人们一往直

口气”的信念,在外国人面前挺起了傲骨,通过潜心研究,终于完成了在洋人看来根本不能实现的青蛙卵剥膜实验,为自己更为中国人赢得了尊严。此外,还有“人生自古谁无死,

;宁可丢掉饭碗也不向韩

是一个刚毅不屈的精神支柱,它来源

有了它,前进路上的任何艰难险阻都能克服。

④傲气不同于傲骨,气者,一吹即散,骨者,刚硬挺直;气者,浮光掠影,骨者,浩然长存。

⑤作为华夏子孙,龙的传人,让我们克服傲气挺起傲骨,用实际行动维护国家和民族的尊严,用聪明才智和满腔的热情。

著名的画家徐悲鸿曾经说过:人不可有傲气,但不能没有傲骨。这句话成为了名言,帮助或激励许多人完善自己的品行与处世。同样都是傲,为什么两者有如此大的差别,而且几乎是具有相反的意义?

同样是傲,但内在不一样。傲气傲于形,小人得志、志高气扬、得意忘形,等等,都是傲气的表现。傲气之傲,在于其表象,而内心未必真的有那么自信。一些人自己不学无术,最怕被别人看不起,于是就装着对于学问不悄一顾的神态,但是在他的内心或者潜意识中对于学问的渴望与无奈并存,在其心灵深处自惭形秽的内在意识没有被别人了解,甚至没有被他自己了解。也有一些人傲气内敛,因为没有达到表现傲气的时候,或者没有表现傲气的条件,但是当条件具备的时候,犹如刚刚钻探的油井,傲气喷涌而出,不可一世,一些能量大的、位置重要的可能就像火山了,一副“顺我者猖,逆我者亡”的架势。傲骨傲于神,在于其内在,生就一副坚贞不屈的铮铮铁骨,在任何权势与利益面前坚持真理毫不动摇。

有傲气却没有傲骨的那种人,最典型的就是汉奸。对待日本鬼子奴颜婢膝,对待自己同胞一副凶神恶煞的样子。在强者或者强权面前奴气十足,而在弱者面前表现得不可一世,是这类人共同的表现,只要有这批人存在,汉奸永远都不可能消失。

有傲骨的人是不是就没有傲气呢?这就要分析分析了。因为骨子里都傲了,是不是会透出到表面呢?这要看傲气与傲骨另外的一个区别。傲气施于人而傲骨施于己。傲气必然在别人面前表现出来,这才叫傲气,盛气凌人,是有针对性的,是针对某一人或者一群人,甚至周围所有的人。傲骨施予己,是对自己人性、道德的完善与提高,把自己的灵魂置于太上老君的炼丹炉里修炼。傲骨是在强权面前表现出的大无畏精神,是一种被动的,被强权或外力激发的反作用力,所以傲骨最傲也不会成为傲气,没有必要被包裹,也没有必要伪装。而傲气最包装也不可能成为自己的一部分,始终会释放出来的,甚至形成井喷。

傲气与傲骨,关键词相同,但两者没有任何联系,也不可能转换,因为本质不同。可怜可笑的还是那些傲气十足的自负之人,若干年以年还能够保持着那股傲气我算服他了。傲骨之傲是永久的,只要他保持着积极的人生追求而不颓废。

●亲情是温暖的港湾,友情是快乐的源泉。

●要学松柏千年绿,不学桃花一时红。

●人不可有傲气,但不可无傲骨。

●友谊是心与心相互碰撞激起的纯洁的心灵之花。只有热情的去灌溉,用赤诚去培养,用理解去维护,话多才不会凋谢。

●用知识充实自己,用真善美塑造自己

傲气与傲骨,“傲”的具体内涵有别。“气”是一种表象,有势而实空。“骨”是内在的深沉厚重。傲气教人孤芳自赏、唯我独尊,傲骨教人自尊自强、正气凛然。

人如果要有所为,应当有傲骨相伴。特别在艰难处境下,人更需要傲骨,傲骨使你体验做人的尊严,让你更加强大。傲气与傲骨作文.

“人不可有傲气,但不可无傲骨。”大至国家,小至企业或个人,都应该用它来时刻激励自己,勇攀成功的高峰。

篇二:《人有傲骨,不可有傲气》

人有傲骨,不可有傲气

人生在世,必有自己的性格,有些人有傲骨,睥睨群雄,但那要在有坚实基础的前提下,否则就叫傲气。人可有傲骨,但不可有傲气。

编剧写出一部令人拍手叫绝的电影剧本,请一位大明星做男一号。他们都希望剧本符合自己的心意,于是争着要改剧本。他们都是有傲骨的人,也有足够的基础供自己与对方叫板,编剧的作品天下无双,明星更是如众星捧着的明月,他们有资本选择改与不改剧本,相比而言也就没有对错之分,双方各让一步也就和解了。

但是,如果他们其中一位没有资本,那其就是傲气了。

赵国有为将军叫赵括,目中无人,总认为自己是当大将军的料,连廉颇将军也不放在眼里。一次领兵打仗的机会,他自以为自己所向披靡,更甚于廉颇,结果因未准确掌握敌情,纸上谈兵而大败,他自己也战死沙场。

这样无坚实基础的傲骨就是傲气,人有傲气必然办不成事,而且也会为自己带来麻烦。

回观事例,如果剧本只是普通级别,大明星要求改剧本便是正确的,编剧的拒绝只会让人感到可笑,明星可能因此拒演;而如果明星只是平常小辈,跑龙套一个,那么他提出的改剧本也只会被别人耻笑,编剧可能会重换人选。而这一切只在于他们有无叫板的资本,也就是傲气于傲骨之分。

所以,当我们向才子骚人们提出意见,针锋相对时,掂量一下自己的资本,你有没有资格向对方提出建议。要知道,人可有傲骨,不可有傲气。

篇三:《我最欣赏傲骨英雄》

我最欣赏傲骨英雄

七(1)班 宋禹奇 辅导老师 位会娟

“人不可有傲气,但不可无傲骨”,凡是英雄都有一种与生俱来的傲骨情怀,这种傲骨是我最欣赏的。

怀楚之雄

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。这是一位汩罗江边的英雄吟出的声声悲鸣。当他的祖国处于危难之境时,他挺身而出,不断地劝说、进谏,然而屡遭反对。国王昏庸,大臣不义,百姓茫然。作者身居战乱时代报国无门,无法施展自己的旷世英才。只好让灵魂在荒郊野外独舞,苦闷的抉择之下,最终选择了投江自杀。屈原宁可投江而死,也不能使清白之身蒙受世俗的尘埃。他曾是希望雨水冲刷走黑暗,雷电轰醒人们茫然的心灵,无奈现实扼杀了他最初的理想。他就是屈原!

刺秦之雄

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。这是在易水河畔的英雄发出的阵阵感叹。他肩负着一个巨大任务——刺杀秦王。在他担负起这个任务前,也曾想过,此番一去,便定是人去魂归,但他仍是毅然决然地选择一死。纵使他并未成功,纵使他被千刀万剐,但那份傲骨依然在他心中耸立不倒。他就是荆轲!

抗金之雄

“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。这是站在栏杆旁眺望黄河彼岸的英雄的句句呐喊。他一心要收回中原,夺回自己的故乡。他的军队所向披靡,“撼山易,撼岳家军难”。最终十二道金令牌阻绝了他的道路,但是如何也阻绝了他那颗报国之心,心若在,梦就在,天地在其心。在那兵燹遍地、人荒马乱的时代,在那个风雪交加的除夕之夜,皇上的御酒结束了这位英雄的生命。相信那时他的心,比天更愁,比地更忧。他就是岳飞!

虽然浩瀚的历史长河已将他们一一卷走,忍毅如太史公、正直如魏征、洒脱如李白„„许许多多的历史人物都令人高山仰止。他们的那份傲骨之心存于天地。他们是真正的傲骨英雄。年少的我虽不能至,然心向往之。

篇四:《人不可有傲气,但不可无傲骨》

演讲稿

大家好,今天我给大家带来的名言是“人不可有傲气,但不可无傲骨。”谁能解释一下这句话的意思? 这句话的意思是:人不可以骄傲自负,但是一定要自信自强。 “人不可有傲气,但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。我是在小学的时候读到这句话的,虽然当时没有太深刻的感性和理性的认识,但我能感受到这句话的分量很重。“活着得有骨气”就是我当时对它的理解。后来我又读了一些关于徐悲鸿先生生平的书,我被徐悲鸿青年时代的言行深深感动了。“人不可有傲气,但不可无傲骨”,是他光辉一生的写照。

徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名,被法国犹太富翁看中,专邀他到“哈同花园”画像,在优厚的待遇面前,他断然拒绝,保持了“江南布衣”的本色;在赴法留学专攻美术期间,他遭到了洋学生的歧视,被诬为“生就的当亡国奴的材料”。徐悲鸿面对挑衅,义正词严地予以回击,并以虚心好学换来了一个个优异成绩,折服了对手,表现了崇高的民族气节;回国后,徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑,也不被政治上的高压所屈服,坚决拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路,用自己高超的技艺为祖国服务,为中华民族争光。读到这里,我被他不卑不亢的行为深深打动。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还

是不对。他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。 原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

傲骨,是登高远望,天宽地广的襟怀,是能包容一切又能雅俗共赏,不负清高而又能从善如流的大家风范;傲气,是井底之蛙的仰望,是“天地就那么大”的肚量,是只有自我,难容他人的故作高深,附庸风雅,却终于雅不起来的小家子气。

傲骨,从不贬低他人来抬高自己,只不过是以自己的高风亮节而自成气候,以自己的谨言慎行而“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”;傲气,从不客观地看待别人,只不过目空一切中不可能损人,但却不一定能够利己,一切于品头论足和指手划脚中而自以为高人半截,鹤立鸡群。 让我们挺起胸膛,用傲骨铸就成功。

篇五:《作文素材 中国历史上最有傲骨的十个人》傲气与傲骨作文.

作文素材:中国历史上最有傲骨的十个人

十,不食周粟:

傲骨指数:★

伯夷、叔齐都是殷代孤竹国国君之子。国君死后,兄弟二人互相推让,谁也不肯继承王位,最后双双弃国而逃。后来姜子牙告诉他们商亡周立,伯夷、叔齐当时掩面大哭,遂进入首阳山隐居,决心不食周粟,以野菜为粮。后有一妇人对他们说:“子义不食周粟,此亦周之草木也,”兄弟二人听后什么也不吃,后来活活饿死在首阳山。

九:陶渊明不为五斗米折腰

傲骨指数:★★

中国古代有不少因维护人格,保持气节而不食的故事。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。

陶渊明最后一次做官,是义熙元年(40年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。

陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。

八:苏武牧羊

傲骨指数:★★★

在中国有一个流传广泛的故事,就是苏武牧羊的故事。这个故事讲述苏武在极端恶劣的环境下,不畏强权,仍然保持了崇高的民族气节。

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年,匈奴政权新单于即位,汉朝皇帝为了表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。

单于知道无论软的,还是硬的,劝说苏武投降都没有希望,但越发敬重苏武的气节,不忍心杀苏武,又不想让他返回自己的国家,于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带,让他去牧羊。临行前,单于召见苏武说:“既然你不投降,那我就让你去放羊,什么时候公羊生了羊羔,我就让你回到中原去。”

在贝加尔湖,苏武牧羊达十九年之久。十几年来,当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了,就是在苏武的国家,老皇帝也死了,老皇帝的儿子继任皇位。这时候,新单于执行与汉朝和好的政策,汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

苏武在汉朝京城受到热烈欢迎,从政府官员到平民百姓,都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了,苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样,成为一种民族文化心理要素。

七,李白:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”

傲骨指数:★★★★

李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人

格的重要依据。

李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。

李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。

六:阮籍

傲骨指数:★★★★★

阮籍的父亲阮瑀曾任曹魏丞相,为“ 建安七子”之一。阮籍崇尚道教 ,他本人以潇洒和不拘礼节而出名。常常待在家里读书,数月不出,或者堺游,数月不归。此外他嗜酒成性,往堀大醉。为了避祸,阮籍做人非常小心 曹爽召他为参军,但他报病不出。后来曹爽 被杀, 司马懿召他为从事中郎,封关内侯。 司马懿死后司马师继续用他为从事中郎。后来 司马昭想让阮籍的女儿作为 司马炎的王妃,阮籍为了避免这场婚事,醉堭十天,别人无法与他通话,最后司马昭取消了这个打算。 司马昭派钟会 问阮籍对世事的看法,来试探他,但阮籍总是大醉,无法发表任何看法。 司马昭想进为晋王,但假意推脱,他的士僚就让阮籍写一篇《劝进文》,阮籍不从,又采取了喝酒大醉的手段来推脱,最后被逼迫得没有办法,立地写了一文《劝进文》,连改都没有改,而且文蠞清壮,当时被非常看重。因此,即使冲撞其他官僚,也受到司马昭的保护.

五,徐悲鸿:人不可有傲气但不可无傲骨

傲骨指数:★★★★★★

“人不可有傲气,但不可无傲骨”是国画大师徐悲鸿先生的座右铭。是他光辉一生的写照。 徐悲鸿在洋人面前没有丝毫奴颜媚骨。他20岁成名,被法国犹太富翁看中,专邀他到“哈同花园”画像,在优厚的待遇面前,他断然拒绝,保持了“江南布衣”的本色;在赴法留学专攻美术期间,他遭到了洋学生的歧视,被诬为“生就的当亡国奴的材料”,徐悲鸿面对挑衅,义正词严地予以回击,并以虚心好学换来了一个个优异成绩,折服了对手,表现了崇高的民族气节;回国后,徐悲鸿不为高官厚禄所诱惑,也不被政治上的高压所屈服,坚决

拒绝为蒋介石画像。他坚持走自己的路,用自己高超的技艺为祖国服务,为中华民族争光

傲骨,不动声色,虚怀若谷的自然(科学)流露,很难让人看得见,摸得着,是“人不可貌相,海水不可斗量”的真实写照;傲气,是哗众取宠,盛气凌人的表演,举手投足,惟妙惟肖,是“不可一世,趾高气扬”的最好注释。有傲骨的人,只会使人感到亲近,感到和蔼,感到一种力量和尊严;有傲气的人,却会使人疏远,难以接受。或敬而远之,或躲而避之,使人感到压抑和难堪。傲骨是一种气质,一种风度,一种人格,一种素养,一种知识和道德综合后的存在,是人格中很高档次的境界。

四:文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青!

傲骨指数:★★★★★★★

在国家民族危亡紧急时刻,文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益,对投降派和奸佞之徒从不留情。129年,元军渡江围鄂州,皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都,文天祥勇敢地上疏,乞斩董宋臣。127年,朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王,又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书,投降气氛一时弥漫京城,文天祥又上书乞斩吕师孟,以稳军心。文天祥被俘后,留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降,文一律唾骂之置,就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时,也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重,君为轻”。他并不对帝王愚忠,而只无条件地忠于国家和民族。

123年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”(孔曰“成仁”,孟曰“取义”,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧)都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

三:吉鸿昌:“我是中国人!”

傲骨指数:★★★★★★★★

1931年秋,吉鸿昌担任第二十二路军总指挥的时候,曾被迫出国作了一次考 察。出国之前,已是震撼中外的“九·一八”事变之后,日本帝国主义侵占了我国的东北三省。蒋介石为了阻挠吉鸿昌的抗日活动,立逼他“携眷出国”,作“军事考察”,而实际上是 夺去了吉鸿昌的军权,将他流放国外。

吉鸿昌来到了美国纽约,一次,他穿着整齐的军装,率领一行从属人员走在街上,突然有人拦住他故意问道:“你是日本人吧?!”吉鸿昌叫翻译回答说:“不,我是中国人!”对方听了摇摇头表示不相信地说:“中国人?东亚病夫,不可能有这样魁梧、高大的军人„„”

又一次,他到纽约的一家邮局寄送东西,那里的工作人员又明知故问地说:“你是哪国人?”吉鸿昌大声说道:“我是中国人!”对方奚落地说:“地图上已经找不到中国了。” 接连受到这样的嘲笑和侮辱,使吉鸿昌异常气愤,甚至连饭也吃不下去了。当吉鸿昌的妻子和属下劝慰他的时候,他严肃地说:“侮辱我吉鸿昌本人,我并不在乎,但是我们是代表中国到美国才考察的,受侮辱的是我们整个国家,整个民族啊!”坚决地表示:“下次外出时,就带上‘我是中国人’的牌子,让外国的朋友们都知道中国人是有血性的,有五千年文明史的中华民族一定会重新振兴起来了!”

果然,他用草板纸自制了一个约半尺长的长方形牌子,用毛笔写着“我是中国人”几个大字,并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候,引起很多人的注目,但吉鸿昌总是挺着胸膛,昂首阔步地穿过围观的人群,显示出中华民族的骄傲。

二,鲁迅:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

傲骨指数:★★★★★★★★★

中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。

1902年去日本留学,原学医,后从事文艺等工作,企图用以改变国民精神。

1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

191年月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈,地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动的最前列,成为五四新文化运动的伟大旗手。

191—1926年间,陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。 1926年月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通辑,南下到厦门大学任教。 1927年1月到当时革命中心广州,在中山大学任教。“四一二”事变以后,愤而辞去中山大学的一切职务。其间,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影响,彻底放弃了进化论幻想。

1927年10月到达上海。

1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障

篇六:《学生习作 做人应有傲骨》

3、做人应有傲骨

世事艰且巨,人生漫漫数十载,总会遇到挫折与磨难,别人能伸出援手帮助自然难能可贵,但做人应有傲骨,不去依赖别人,而是懂得靠自己。

材料中的富翁想资助三个贫苦家庭,前两个家庭都接受了,只有第三个家庭感谢推辞了。因为他们不愿意别施舍,身处困境都存傲骨,想靠自己。

做人应有傲骨,宁死不做卖国奴。

文天祥驰骋沙场,爱国护家园,却在抗元战争中不行落入元兵之手,他本可以就着古人的劝说归顺元兵,依附元兵而保护自己免受死亡之苦,可他却没有。他放弃了依靠元兵苟活的机会,用死来表明自己爱国不屈的傲骨。试问,面对生与死,谁人能存傲骨而始终不低头?恐怕我们早就屈服了,可文天祥从容吟唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,在零丁洋留下了千古的绝唱和宁死不当卖国奴的傲骨!

做人应有傲骨,宁漫步山野也不趋炎附势。傲气与傲骨作文.

李白写的一首好诗,却得不到皇帝的重用,受朝臣排挤。面对权贵的示好拉拢,他不屈。他不想依靠谄媚而登高,他想靠自己,却不能实现远大的包谷,只能高吟“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”转身入名山大川。李白宁漫步山野也不“摧眉折腰事权贵”,一身傲骨才可以穷且益坚,才在诗坛上流芳百世。

做人应有傲骨,即使失败也靠自己。

小仲马是著名作家大仲马的儿子,小仲马喜欢写作,屡屡投稿却

屡屡被拒。有人问他,为何你不直接署上你是大仲马的儿子呢?这样他们肯定会发表你的文章了。但他拒绝了,一句“想靠自己”彰显其傲骨。在无数次失败后,他用他的傲骨与坚持写就的《茶花女》一举闻名,享誉世界。他的傲骨成为文学上的美谈。

相反,做人没有傲骨,就会让人堕落,沉陷于迷潭。

不管是娱乐圈,还是是社会上,屡有借上位的事情发生。那些人失掉傲骨,在一次次的失败中迷失自己,何其可悲?

徐悲鸿说“做人不可有傲气,但不可无傲骨”!做人应有傲骨,深处困境,面对失败也要坚守自己的傲骨,靠自己!

篇七:《傲气·傲骨》

傲气·傲骨

可有傲气,但不可无傲骨”。不错,我们要想在事业上取得成功,赢得尊严,就必须克服敖气,挺起傲骨,在通往成功的路上奋力拼搏。

②傲气能使人陷入困境,进而导致失败。这方面的教训简直太多

杀身之祸?还不是他自恃才高,锋芒太露,十足的傲气冲撞了曹操,日积月累,最终因“鸡肋”命丧黄泉。闯

西,其声势之浩大如排山倒海,不可遏止。可为什么他最终也惨遭失败

呢?闯王李自成率军进驻北京城,张灯结彩,天天过年,结果傲气磨钝了起义军的锐气,使起义军功败垂成,

《出口成章》一书中这样写道“骄傲自满是我的一座可怕的陷阱,而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的”。扬修和李自成不就是掉进了他们亲手掘好的陷阱, 从而葬送了自己的前程吗?因此,我们要想干一番事业,必须时时刻刻抑制骄傲情绪,绝不可能让它滋生蔓延,否则我们将一事无成。

③能使人坚定信念,增强勇气和力量;

它能催人奋发向上,激励人们一往直

口气”的信念,在外国人面前挺起了傲骨,通过潜心研究,终于完成了在洋人看来根本不能实现的青蛙卵剥膜实验,为自己更为中国人赢得了尊严。此外,还有“人生自古谁无死,

;宁可丢掉饭碗也不向韩

是一个刚毅不屈的精神支柱,它来源傲气与傲骨作文.

有了它,前进路上的任何艰难险阻都能克服。

④傲气不同于傲骨,气者,一吹即散,骨者,刚硬挺直;气者,浮光掠影,骨者,浩然长存。

⑤作为华夏子孙,龙的传人,让我们克服傲气挺起傲骨,用实际行动维护国家和民族的尊严,用聪明才智和满腔的热情。

篇八:《傲骨》傲气与傲骨作文.

傲骨,勿动!

201年级6班 曹露丹

淡烟古墨纵横,

写出此君半面。

不需日报平安,

高节清风曾见。

——(清)郑板桥 铖的爷爷死了,在几秒钟之前。

雕花檀木桌旁,刚沏的香茗余温未尽,石凳上还残留着老爷子的体温。

一切都显得分外静谧,桌上的稿已经落下了署名:顾远,旁边还有几个触目惊心的大字:我绝不妥协。

芴芷城就这么大,不到半天,这百年不遇的号外已经传遍了每一条大街小巷,城主死了,桥终于能修建了。

铖远远地看着爷爷的遗体被抬进一望无际的竹海里,曦河边上砌起了一节一节的桥墩,就像虹一般的弧度,他没来由地笑了。 在铖很小的时候,客厅的正中央就多了四幅装裱好的国画:微风拂过叶间轻摇的竹,满是竹花的竹……淡淡的墨香飘过,有一种清雅的美感。

爷爷曾跟他说过,他这一辈子最爱墨竹与这个宝贝孙子。 “爷爷不喜欢其它的花么”铖眨眨眼。

“有啊,梅、兰、菊,以后你长大了以后都要像它们一样,坚贞、傲气与傲骨作文.

高洁,这才是顾家的家风呀……”爷爷的笑声很爽朗。

……

“老爷子您要不再考虑考虑?若是这桥一修下来,即可是一笔亏本的买卖,壹家也不乐意,不如将这笔钱留下来,日后还可补贴家用。”一个殷勤的声音。

“胡闹,壹城主死后留下的遗嘱里已经强调了修桥的事,现在我是城主,我会继续完成他所留下的遗憾,茐芷已经封闭多年,也该是解封的时候了,壹家的人权当这些是儿戏?”雪白的胡须飘在空中,老爷子的声音里满是激动。

“顾老别生气,我们四六分如何?你六我四,茐芷这些年很好呀……”

“铖儿,送客!”老爷子摇摇头,“壹公子恐怕也只能这样离开。” 铖应了一声,推开了顾宅的大门。

“顾铖乖,好好劝劝你的爷爷,桥不必修,就这样,小岛四面球水多好……”临走前,他送给铖一粒糖。

“爷爷……”铖回到了家,顾老冲他摆摆手,带他去竹林里待了一个下午。“阿铖,你知道爷爷为什么要修这座桥么,茐芷已经太久没有贴近世界了,老城主的心愿未了,我们不能夺走他最后的心愿,更不能将留下的据为已有……”

回忆到这里,铖的耳畔仿

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