修身的座右铭
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篇首语:丈夫志四海,万里犹比邻。本文为你选取作文修身的座右铭四篇,希望能帮到你。
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修身的座右铭
一、修己以清心为务,涉世以慎言为先。
二、小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。
三、受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。
四、魔的定义,就是拿自己的错误,折磨自己。
五、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
六、君子喻于义,小人喻于利。
七、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
八、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
九、无心者,公;无我者,明。
十、为善,最乐;读书,便佳。
十一、临事,须替别人想;论人,先将自己想。
十二、敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。
十三、海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。
十四、知足的人,虽然睡在地上,如处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处于地狱一般。
十五、三善:善人、善言、善行。
十六、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心平和而不失中正,取天地之美以养其身。
十七、三量:胆量、气量、能量。
十八、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
十九、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。
二十、三受:经受、承受、忍受。
二十一、道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
二十二、三本:本份、本色、本事。
二十三、气,忌盛;心,忌满;才,忌露。
二十四、君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。
二十五、君子通达于仁义,小人通达于财利。
二十六、处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。
自律座右铭
一、莲,因洁而尊;人,因廉而正。
二、能坚持下去的自律,都会成为蜕变的契机。
三、以身作则,忠实履行职能。
四、及时提醒自己要自律,努力奋斗,尽力做好自己该做的事情。
五、习惯的养成非一朝一夕,生活充满了懒惰的**。
六、每个人都是自己的命运建筑师。
七、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
八、测量一个人的力量的大小,应看他的自制力如何。
九、取人为善,与人为善;忧以终身,乐以终身。
十、立志言为本,修身行乃先。
十一、廉洁当修身,自律亦养性。
十二、我自律我自信,不放弃能成功。
十三、人才是压出来的,高效率是严出来的。
十四、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。
十五、有了自制力,就不会向人翻脸,或暴露出足以引起不幸的弱点来。
十六、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
十七、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
十八、廉洁是福根,自律是福芽。
十九、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
二十、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
二十一、堂堂正正做人,清清白白从政,勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。
二十二、信用既是无形的力量,也是无形的财富。
关于有深度的古文座右铭
一、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
二、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
三、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
四、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》
五、轻诺必寡信。——《老子》
六、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书<论语集注>》
七、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
八、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
九、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
十、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
十一、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
十二、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
十三、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
十四、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
十五、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
十六、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
十七、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
十八、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
十九、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
二十、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
二十一、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
二十二、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
二十三、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
二十四、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
二十五、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
二十六、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
二十七、改过不吝。——《尚书·仲虺之诰》
二十八、知足不辱,知止不殆。——《老子》
二十九、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
三十、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
三十一、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》座右铭网
三十二、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
三十三、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
三十四、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
三十五、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
三十六、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
三十七、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
三十八、见利思义。——《论语·宪问》
三十九、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
四十、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
四十一、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
四十二、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
四十三、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
四十四、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
四十五、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
四十六、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
四十七、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
四十八、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
四十九、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
五十、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
五十一、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》座右铭网
五十二、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
五十三、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
五十四、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
五十五、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》
五十六、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
五十七、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
五十八、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
五十九、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
六十、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
六十一、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
六十二、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
六十三、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
六十四、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
六十五、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
六十六、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
六十七、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
六十八、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·》
六十九、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
七十、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
七十一、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
七十二、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
七十三、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝》
七十四、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
七十五、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
七十六、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
七十七、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
七十八、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
七十九、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
八十、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
八十一、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
八十二、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
八十三、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书<孟子集注>》
八十四、民无信不立。——《论语·颜渊》
八十五、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
八十六、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
八十七、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
八十八、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
八十九、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
九十、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》
九十一、天行健,君子以自强不息。——《周易》
九十二、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
描写古人人生的座右铭
静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏征
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出 成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
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