道家座右铭

Posted 2023-04-26

篇首语：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本文为你选取作文道家座右铭四篇，希望能帮到你。

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道家座右铭

一、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

二、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

三、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

四、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

五、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

六、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。

七、善吾生者，乃所以善吾死也。

八、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

九、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

十、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

十一、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

十二、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

十三、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

十四、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

十五、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

十六、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

十七、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。

十八、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！

十九、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

二十、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

二十一、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

二十二、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

二十三、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

二十四、目见百步之外，不能自见其眦。

二十五、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。

二十六、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。

二十七、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

二十八、夫轻诺必寡信，多易必多难。

二十九、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

三十、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

三十一、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

三十二、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

三十三、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

三十四、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

三十五、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

三十六、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

三十七、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

三十八、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

三十九、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

四十、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

四十一、夫小惑易方，大惑易性。

四十二、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

四十三、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

四十四、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

四十五、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

四十六、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

四十七、上善若水，水善利万物而不争。

四十八、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

四十九、不言之教，无为之益，天下希及之。

五十、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

五十一、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

五十二、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

五十三、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

五十四、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

五十五、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

五十六、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。

五十七、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

血红飞翅(一）

“是结束的时候了！”暗黑王大喝一声，随即从房间里扔出一只舌头人身的怪物。

暗黑王的军队足足有20万人了，而狂战士组建的军队只有5000人，差距非常明显，而且暗黑王的军队有着很高的士气，几乎是坚不可摧，针对暗黑王只有中间偏后的军队攻击力较差的特点，决定给每个士兵装上滑翔机，以全新的阵容迎接挑战。

关键时刻来到了，可是结果没有大家想的那么遭，虽然狂战士的军队仅仅只有10%逃回，但是狂战士用了出其不意的战术，请出了他的先锋：阿修罗和柔道家。柔道家擅长以柔克刚，擅长体术，碰到士兵，一个背摔放倒他，不一会儿，左翼被打的溃不成军，右翼由阿修罗对付，阿修罗虽然失明，但是能感觉到周围的攻击，而且擅长一击多杀，于是，右翼也被打败，前翼由敢死队冲锋，狂战士则在中间砍杀，暗黑王第一次派出的1W（一万）人全部被打败，气的暗黑王拍碎了桌子。

阿尔法原本只是一个普通的剑士，但是一直想要杀敌的他却无法满足，暗黑王的军队可以满足他的愿望，于是，他加入了暗黑王的军队，当上了一个将领。

暗黑王初战虽败，可他仍然斗志昂扬，重整剩下的几千军队，在山上扎营布阵，准备第二天一早，几千军队直接冲向山下，加入军队不够再从十九万军队中派兵支援，这样一定能击败他。

“我们仍然不能低估对手的力量和智力”激光人说，他是暗黑王的得力助手。

他们已经低估了对手，对手已经在这个房间安下了窃听器，探查对手的行动。

明天的战斗，暗黑王必败无疑。

中华之美作文800字

中华文化，博大精深，源远流长，无时不刻蕴含着美！

我轻轻的问：“中华文化，你是什么？”中华文化告诉我：“我是世上最古老的文明之一，我是世界上持续世界最长的文明。我有30万年的民族根系，一万年的文明史，五千年的国家史。举世公认，我是历史最悠久的文明古国之一，我是多种区道家等区域文明交流，融合升华的果实，我是日本文化之舟！”

我谨慎地问：“中华文化，哪些学派是你的骄傲？”中华文化告诉我：“法家，儒家，道家等学派造就了中国思想最活跃的年代，那些2时时刻刻产生的各种学术，总称诸子百家。

法家是战国时期最重要的学派之一，因主张以法治国，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，故称为法家。不仅如此儒家也是战国时期最重要的学派之一，它以春秋时期孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和中庸之道。主张德治和仁政，重视道德和伦理教育和自身的一个学术派别。而道家则与前两个截然不同，它是以道为核心理念而得名的。它们都是我的骄傲！”

我小心地问：“中华文化你的精髓是什么？”中华文化告诉我：“是民族精神，因为民族文化是必须以他的民族精神开始发源而扩散，才能发扬光大。但文化的精神本质是不会改变的。”我接着问：“那你的精神是什么呢？”中华文化想了想告诉我：“毛遂自荐是一种精神，碧血丹心是一种精神，夸父逐日是一种精神，愚公移山也是一种精神。”

我不解的问：“中华文化，和你交流有什么好处？”中华文化告诉我：“和我交流，可以借李白之手感受‘床前明月光，疑是地上霜’的浓浓亲情；用杜甫的‘随风潜入夜，润物细无声’赞美老师无私奉献的精神；体会到曹操‘烈士暮年壮心不已’的雄心壮志……总之，和我交流可以洗涤心灵的尘埃，可以陶冶自身的情操，可以丰富自己的知识……”

哦！我恍然大悟——中华文化是那样奥妙与神奇，我要走近她，体会他无尽的美！

读《列子学射》有感800字

列子，名御寇，战国时郑国人；是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。今天我们走进《列子学射》。

列子学射，中矣，请于关尹子。关尹子曰：“子知之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之，三年，又以报关尹子。关尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

列子学射箭，射中了，于是向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中的原因吗？”“不知道。”关尹子回答他：“还不可以。”回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中的原因吗？”列子讲：“知道了！”关尹子对他讲：“可以了，你要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。所以圣人不关心存亡，而关心问什么会这样。”

生活是如此，打乒乓球也是如此。偶尔，打上去不算会。做事一定要细致，用心。要每一个都打上才叫会，而不是因为一次成功就满足。还要知道怎样让球打到对方案板上而且对方接不着。球不是想落到哪就落到哪的。它的落位由我来决定，我让他落那它就落到哪。每一个球都让对方接的手无足措。一个球让对方接的手无足措不算厉害，让每一个球都要让对方接的手无足措，这样才证明了厉害。这几天公园开放，与老妈一起学打羽毛球，从一点也不会到能发上个球，就连忙喊正在跑步的老爸：“爸爸，爸爸，我会打了，咱俩打打吧。”“哦，不错吧妮儿，学的怪快，来咱俩开一局。”结果我不是发低了，就是发短了。用我爸爸通俗的语言来说就是：瞎猫碰到死耗子，继续练吧，到会还得一段时间。再比如骑自行车，刚学自行车时，妈妈一松手我就歪啦，这不叫会骑。只有骑的十分平衡，而且到拐弯处要会骑的很平衡，不会歪倒，这才叫会骑。每天作文，偶尔一次提交九十分以上不叫写作水平高，每次提交后经过多次修改达到九十分以上也不叫写作水平高，而是次次提交都能达到九十分以上，才算是对写作有了一定的门道。

成功是一条布满荆棘的路，上面不满风雨，虽然风雨无情，但如果有胆、如果有心，就能跨过最高的海浪。

列子学射这个故事告诉我们办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做得更好。因为他不知射中的道理，所以关尹子认为他不能算是学会了射箭。是因为懂得了为什么能射中，也就是掌握了射箭的规律，这才算学会了。学射箭如此，做好一件事情也如此，应该知道它的规律。掌握了规律，再做，就能得心应手了。通过这个故事让我们懂得了：办事情不仅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的规律，明白了为什么能做到，以后才能做得更好。只有自觉地按规律办事，才能真正会做，做好一件事。