人活着，要有尊严作文

Posted 2023-04-26

篇首语：我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。本文为你选取作文人活着，要有尊严作文四篇，希望能帮到你。

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人活着，要有尊严作文

无论是在学校仍是在社会中，大家都常常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时老是无从下笔？下面是小编为大家顿的人活着，要有尊严作文，欢迎大家分享。

人活着，要有尊严作文1

有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的糊口质量，人与人使用的货物，要是比拟的话，会让弱势的一方，万分难堪。

作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远赛过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事其实是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母比拟的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最夸姣的糊口。

什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。

怎样才能让人看得起？怎样才能让人敬佩？我认为，要让人敬佩，就必需拥有朴重善良的操行，赅博丰硕的知识，矢志不移的梦想，勇于立异的意识，顽强拼搏的精神，吃苦刻苦的行为……

有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，仍是比健康状况？比身份地位，仍是比品德涵养？……现实糊口中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，假如只是与别人比物质糊口、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，老是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。

要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将万古长青，永垂青史。要比富贵，和珅甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风骚洒脱，但是他却是遗臭万年的卖国贼。

假如能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的`儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式渡过自己的一生，是我们自己可以选择的。

孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人比拟；就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，恰是在母亲的教育影响下，他不中断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。

永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严！

人活着，要有尊严作文2

“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是闻名画家徐悲鸿心里一直坚持的理念。是的，人活着就要有尊严。

自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有屈原的“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，有李白的“安能摧眉折腰事显贵，使我不得开心颜”，有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃过去了，但中华民族的“尊严”气节却跟着一代代的伟人垂馨千祀，成为千百年的佳话。

人活着要有尊严。尊严是自我激励的精神武器，当一个人活得没有尊严时，人生对于他已经没有任何意义,于是他便开始堕落。所以，一个人，只有当他活得有尊严时，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。古希腊有一句谚语：“两腿竖立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”许多人也许感到不解，但我却明白。由于没有了尊严，没有了目标，在伟大的名人也会堕落，陷溺于十丈软红，而迷失了自己的方向，最后甚至会遗臭万年。而两腿竖立的普通人，固然他们没有过人的才华，但他们却踏踏实实地活着，为自己的尊严、为他人、为社会、为国家默默无闻地做贡献。

人活着要有尊严。尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。回想革命者为新中国奋斗的时候，敌人在“狗洞”外大声喊：“出来吧！给你自由！”面对着敌人的诱惑，李大钊始终傲雪欺霜，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难。敌人用尽各种严刑，把竹签扎进他的指甲缝里，甚至剥去了他双手的指甲，他始终没有屈服。连敌人的报纸也不得不承认，李大钊在受审时“精神甚为焕发，立场极为镇定，自称为马克思学说之崇信者，故加入共产党，对于其他之一切行为则谓概而不知，关防甚严。多少革命烈者，由于拥有尊严，没有向敌人屈服，所以，我们期盼已久的新中国才能在尊严的维护下成立。

人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个社会没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强盛。所以，让我们竖立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

高一以尊严为话题的作文

高一以尊严为话题的作文1

有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的糊口质量，人与人使用的货物，要是比拟的话，会让弱势的一方，万分难堪。

什么是尊严？一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。

假如能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式渡过自己的一生，是我们自己可以选择的。

永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严！

高一以尊严为话题的作文2

一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在糊口中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以崎岖，苦难无时不在，又无处不在。

苦难之所认为苦难，可是由于它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。

一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官仍是叫你去跑100米，对此你毫无怨言，正确地说是不能有怨言，由于你必需明白，在戎行，没有借口只有听从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。

由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了寻常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切夸耀苦难的姿态是多么造作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖糊口中的无声无息！

苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回顾回头。相反，要美化的是人对苦难的立场，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。

我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，由于它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证实了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何气力都不能将它剥夺的，恰是因为此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。

人有时必需面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的恶运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，因为降灾于我们不是任何人间势力，而是大天然本身，因此，在我们的`勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神眼前的尊严。

片子《后天》中，纽约被寒冷控制，许多人冻死街头，可是主人公仍旧在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，恰是人类在大天然眼前永远不屈的伟大尊严。

因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如斯，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。

高一以尊严为话题的作文3

自尊、尊严，早已不是我们所目生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人良多，辚轹别人自尊的也不少。

不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外。

一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如斯！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神医院放逐出来，现在还活着飘流都不错了。”听此，我停住了，只知道他是被放逐到这里，却不曾得知他是……

从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他匡助的众多因素。

对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

在家的时候，常常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独占的宁静的。拿着个二胡拉的难听逆耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。

一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵认识的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外埠看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴跟着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，好像又有什么不同……是由于那原本弯曲的腰杆挺直了么？

送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且同等。”就徒留我一人在院子里若有所思……突然，灵光一闪，我明白了。

没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相称于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，由于糊口的逼迫，他们却不得不放下自尊。但仍是抱着侥幸的心理，但愿能通过劳动而获得他们所需要的钱财，由于这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是的证实。在此，我向他们报歉，由于我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。假如我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？

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鼓励人有尊严的活着的名言

鼓励人有尊严的活着的名言1

1. 人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

2. 有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔。

3. 尊严来自实力”，这句话对于一个民族一个国家是真理，对于一个学科，以至于我们每一个人来说也都是真理。非常美文

4. 对人来说，最最重要的东西是尊严。

. 有尊严的活着，这应是我们最为看重的最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位没有金钱，可以失去欢笑失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

6. 我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

7. 尊严是一颗稚嫩的青草，它需要那微风的抚摸，需要露水的滋润；尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿；尊严是那欢腾的浪花，海浪越是汹涌，波澜越是激烈，它就越是笑得灿烂。

. 我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由。

9. 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

10. 只有气度小的人，才会处处维护自己的尊严。

11. 为了挽回尊严，只会让你更加没有尊严。不愿意承担损失，只会让你损失更多。

12. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

13. 一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。非常美文

14. 我们要有尊严。让心中的尊严醒过来，也许命运要到老才知道，但尊严，是从小就要养成的，让人看得起，尊严的重要，从小就要知道，尊严是人生的一个重点，他的重要，大家都得知道！

1. 我们已习惯了黑暗，以为黑暗就是光明；我们已习惯了卑鄙，以为卑鄙就是高尚；我们已习惯了谎言，以为谎言就是真理；我们已习惯了死亡，以为死亡就是活着；我们已习惯了苟安，以为苟安就是平安；我们已习惯了耻辱，以为耻辱就是尊严。

16. 根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。

17. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

1. 人的尊严是可贵的，如果一个人失去了尊严，他活在这个世界上还有什么意思呢？在这个五彩缤纷的世界里，金钱丢了可以用双手让它返还；荣誉丢了可以重新做人，洗去旧史；尊严丢了，你就是用金钱和名誉都换不来，他是一去不复还了！

19. 把尊严放在爱情之上，你是个值得欣赏的人。可是，把男性尊严放在爱情之上，你便是个大男人了。

20. 尊严，是衡量一个人人格高度的标尺。中华上下五千年，有人为尊严而生，有人为尊严而死；有人至死也寻不到尊严，也有人始终是尊严的伟人。

21. 无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

22. 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

23. 尊严在人们的身边；尊严在毫不起眼的事情中存在；尊严在人们的行为中体现……尊严无处不在，尊严如影随行。

24. 一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对**的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。

2. 尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

26. 尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。

27. 放下利害，放下尊严，放下身份-爱情面前；比法律更人人平等。

2. 尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

29. 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

30. 在街上，有一些年轻力壮的青年，只不过穿着破了些，却也加入了乞讨的行列，但当他们伸出双手时，他们将不会被人们同情，而更多的却是鄙夷，鄙夷他们不被认可的双手与尊严；鄙夷他们的内心与人格。

31. 尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

32. 尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

33. 尊严是什么？从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民**身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

34. 巴斯葛说：“人的一切尊严，就在于思想。”只有思想高尚，我们才有尊严，而且，当我们的思想变得越来越高尚时，尊严才会真正成为我们心灵的防线。

3. 每个人都有尊严，我们都应该学会尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相处。

36. 我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。

37. 一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

3. 如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰，尊严就是搏击。

39. 自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。

40. 尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。

41. 尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。内容来自非常美文

42. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

43. 诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

44. 把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

4. 对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承。

46. 人类的全部尊严，就在于思想！

47. 对女人而言，尊严诚可贵，爱情价更高。有的女人终其一生都在用尊严换取爱情。遗憾的是我不是那种女人，我可以委屈自己的尊严，却不能用一生。

4. 不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。

49. 有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

0. 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。

1. 我必须远离他，否则我会轻视过去的自己。被骗，总是被骗，甚至还一厢情愿毫不发怒的人，被认为是傻子。要容纳谎言，必须越过尊严的障碍。

2. 经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们，人的尊严应该是：智力永远不会停留在意见认识的真理，它将永远向前，走向未认识的真理。

3. 人活一张脸，树活一张皮”，我们自己的尊严是不可动摇的，是不可以侵犯的，让我们都保护自己的神圣尊严。非常美文

4. 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的'高度自重的内心的安修正感与尊严感。

. 尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气！

6. 相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。

7. 人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

. 尊重，来源于他人，同时也来源于自己，/只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

9. 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。

60. 在抢劫之前，他发表演说，告诉他的士兵们，“我们是军人，我们有自己的尊严。”他这里所说的尊严，便是纪律

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做人要有尊严

??《尊严》读后感

今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。

我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊！由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：

齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。

听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。

学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。