人生的境界作文

Posted 2023-04-26

篇首语：金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。本文为你选取作文人生的境界作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、人生的境界作文（1）

2、一种人生境界满分作文（2）

3、人生的最高境界作文1000字（3）

4、2005年湖北高考优秀作文：一种人生境界（4）

人生的境界作文

在糊口、工作和学习中，大家都常常接触到作文吧，作文是一种言语流动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家顿的人生的境界作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。

人生的境界作文1

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过崎岖岁月，让后人尊敬与仰望?

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风固然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。环游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思惟道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“达官贵人，宁有种乎”的铿锵呐喊……弘远的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生不同凡响。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经崎岖;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受架空，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临难题也要“衣带渐宽终不悔”。

“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然爽朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经由奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。

岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……

人生的境界作文2

雨竟然增大，路上充斥了水的泥浆。认为是要下雪，但仍是雨，枯枝寒雨萧条满目，老是让让心情不舒畅的，固然，已经司空见惯了雨的深冬，但老是要懒惰的萧瑟这景的。可是一种心态了。

闲披发无事，就开始漫长的思念，旧事本没什么，但在这寒冬中，就别有一番滋味，渲染心的烦闷，与外面的世界结成了连理，好像是要故作姿态，不然就对不起了这雨寒的冷冰。蜷缩在大衣的温暖中，也就没什么严寒，偶尔的动弹一下，翻着以前的照片，恢复曾经的记忆。

认识的目生，好像在替代着以前的朋友，人在不停的熟悉和认识着不同的人，也就有意无意的健忘曾经的人。一种悲哀或是天然之道吧。总要适应新的环境，才能游刃于世，面对这无奈，也只能顺天而行了的，不然，只得废弃在了后面，蚕食在了历史的尘埃中。面对现实的无奈，就翻阅着以前的快乐，想念纯朴的往昔，一种温室的幼稚，憧憬的单纯着未来的年青，自认为的时尚，也只是今天的淡笑。那时的一切，总认为刻骨铭心，可经历的事多了，也就没了那么多的计较，看得很轻了，不想在那么多的戚戚在心，究竟，痛的，也是一种锦绣吧，人生如同五色，都要常常不停的尝试的，才可能百态，事故了社会的适应。

压抑着思惟的扩展，务实着自己的现实，不要那么多的苦恼，呕气着心情的不舒畅，精神也在憔悴着锦绣的憧憬和那以前的经历，老是以为那时的年青，是一种人生的难得。走进了社会的圈子，就独然了许多的事情，苦熬着拼搏的理由，老是要慢灭激动慷慨的斗志，化灭了涅磐的追求，恍然中试探大悟的境界。

人生的境界作文3

前天老师在上课的时候给我们讲了人生的四境界，从低到高分为天然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这四个境界说白了，就是从物欲到精神的层层上升，到最后物质的需求越来越少，精神的知足越来越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快乐。

人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡尘中的我们大多都是俗人，良多人都在探求人生的'最高境界，但实在在尘世最收留易也最应该达到的境界便是快乐。若一个人能时常保持快乐，不被名利所缚，失却功名不会焦躁浮躁。能达到一个心态平和的境界，然后秉怀着这种快乐的人生境界去匡助别人，做些力所能及的事情，社会的提高也就长短常顺其而然的事情。

城市中的任何俗事，若脱离了快乐。不要说达到人生的最高境界，就连坚持做下去都是不可能的事情。这一点，在尚未启蒙，无邪懵懂的孩子身上，都能体现出，曾经有位科学家发现，有一群孩子，整天围着他的家门口嬉戏打闹，吵人的要命，后来他便给这些孩子按期分一些糖果，鼓励他们吵闹之后才有糖果吃，这样便使他们吵闹的动因成为了获得糖果。这样孩子们便减少了良多吵闹中的快乐，成为了为了这些糖果而吵闹，结果孩子们就慢慢地披发开了，没有继承在吵闹。从科学的角度看，这是内因和外因的结果，有时候内因的快乐念头往往是我们做事的主要动因，若我们不能从一件事中获得快乐的知足感，这件事情就会我们成为我们极其厌烦的事情，从而撒手不做。反观之，若人生少了快乐这一境界，那么终将如行尸走肉般地活着。乐其道便能成其事，人生在世，何乐而不为？

人生的境界作文4

看见的，熄灭了，消失的，记住了。我站在天涯海角，看见泥土萌芽，等待昙花再开，把芳香留给年华。

有人说，这就是人生的境界——就是不中断拥有和寻觅的过程。

曾经有个圆，在旅途的过程中不小心从山上摔了下来，只剩下了半圆。于是它又站起来，向前爬去，寻找自己丢失的另一半。在一路寻寻觅觅的过程中，这只智慧的圆一边赏识沿途的美景：春天的花草是那么的生气希望勃勃。夏天的菊花是那么的可爱纷芳，秋天的落叶纷纷扬扬飘下，也别有一番风味，还有那银妆素裹的冬天，也是如斯妖娆。在一路的寻寻觅觅之后，半圆又变成了一个完整的圆，而且也赏识到了沿途的美景。

在寻寻觅觅中学会拥有、赏识、享受，这是一种聪明，是人生的一种境界。

曾经，美国有个心理学家做了一个这样的实验：他找来了十几个差不多十岁的孩子，把他们放进一片桃林里，让他们沿着路一路向前走去，要在树林里找到一颗最好、最大的桃子，但条件是：不能走回头路。后来，孩子们从林子里出来的时候，每个人都摘了一个桃子，教授问道：“你们以为你们所摘的桃子是最大最好的吗？”孩子们不约而同的摇头答道：“不是！”教授问其中的一个孩子，“你为什么不摘最大最好的呢？”孩子回答道：“我刚开始一路走来的时候发现越往前的桃子越大，在中点的时候，我看到了一个很大很好的，本来想摘的，却又想着前面或许有更好的吧！哪知一路走来，再没看到比那更好的了，无奈就随手摘了一个。

现实糊口中，有良多这样的人，他们只是一路匆匆忙忙向前寻寻觅觅，到了终点才发现自己的行囊里一无所有，本来拥有的东西却也失去了。

泰戈尔曾说过：生命本来就是一段行走的过程，生命的原本目的，在于寻觅途中的美景，然后在寻寻觅觅中学会赏识、学会拥有、学会收藏。

曾经在幽幽暗暗反反复复中寻寻觅觅，才知道平清淡淡从从收留收留才是真，再回顾回头，恍然如梦；再回顾回头，我心依旧……

一种人生境界满分作文

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简朴利便，下面是小编帮大家顿的一种人生境界满分作文，供大家参考鉴戒，但愿可以匡助到有需要的朋友。

人类是情打动物群，牵绊他的东西良多良多。对国家、对家人、对朋友，每个人都投入了相称多的感情在里面，我们很收留易身陷其中而不能自拔。

人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的，这并不可怕，可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以，我们在现实糊口中，不要去争名夺利，不要在金钱、美色的利诱下迷失方向，不要在纸醉金迷中失去自我。这是人生的基本准则。

融入社会糊口，体会其中的酸甜苦辣;走出社会糊口，能准确地看待世界，看清人生的本质。达到这种境界是相称不易的。

陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛，但他仍旧融入糊口，忧国忧民，仍能以一种超然的立场去面对糊口、面对人生，这是很了不起的。

屈原的人生也让人打动。他与陶渊明的经历有些相似之处，但他以死守节，投江自尽了，由于他执著于国家的忧患，以此明志。实在他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔，只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为，给千秋万代的子民以“明志”的启迪，也是一种超然物外的人生境界。

英国记者迪克里卡特，因一幅反映苏丹大饥馑的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的'是一只专吃死尸的兀鹫，那兀鹫用贪婪的目光盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨头的苏丹小女孩，等待她死后将她吃掉。照片引起人们很大的争议，人们质问迪克里卡特：危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里卡特陷入深深的自责之中，连家人也不能够理解他，最后他在绝望中自杀了，时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下悲剧让人思索。

无论是谁，在现实糊口中受到的诱惑都会良多，苦难的经历也是不可避免的。但我们应该做到的是，陷入困苦之中而不迷失自我、不迷失人生的方向，要清醒地掌握自己，跳到糊口之外去赏识糊口、去反思糊口。只有这样，你才可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的糊口熟悉，走向一个新的更高的人生境界。

人生的最高境界作文1000字

人生在世，白驹过隙。诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”而人生的最高境界，无非就是让自己淡泊名利，与世无争，让生活简简单单，称心如意。

杨绛是我国著名的作家，她的文字足够淡雅真实，足以让我每每读作而想起黑白照片、泛黄书页以及那陈年不值一提的旧事。当时，大师的头衔多次落到杨绛的头上她都拒绝接受，但她都拒绝接受，她说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她看的透彻：声名，活着也许对自己有用，死后就只能被人利用了。在大家的眼中，淡泊的生活可以养心养性，让自己专注与学术和事业。古往今来，从未见过一个大家奢靡浪费、耽溺于享乐的。只有屏蔽于名利的嘈杂、专注于自己的事情，才能高屋建瓴，真正有所建树。所以，在杨绛看来，人生的最高境界，无非就是简朴的生活，高尚的灵魂，因为简单，所以高贵。

英国诗人兰德写过一首《生与死》，被我国三位文人喜爱并翻译。诗的前两句被杨绛译为“我和谁都不争，和谁争我都不屑”；作家李霁野译为“我不与人争斗，因为没有人值得我争斗”；诗人绿原译为“我不与人争，胜负均不值”。从译作来看，三位文人对“不争”都有自己的理解：杨绛不屑于争，李霁野认为没有人值得他去争，绿原认为争的结果没有意义。虽都心中“与世无争”，但一个是云淡风轻的世外高人，没争就知道争的无价值；一个仍有入世之意，只是没有找到争的对手；一个似乎经历了沧桑岁月，最终判定人生的争夺无胜负。看来，就像世界上没有完全相同的两片叶子一样，“不争”即使为人生的最高境界，在不同人眼中，意味不同，象征不同，包含也不同。

东晋陶渊明也是一个过着仙境般生活的人。他淡泊名利，多次弃官还家，绝弃富贵荣华之念；他与世无争，思想远离官场，不争得高官厚禄，决意摆脱世俗；他的生活简简单单，家中简陋，生活简朴，以酒为乐；他虽不会弹琴，但家中有一把无弦琴，每当自己心之愉悦，就弹两下以表达自己内心的欢喜，他说过：“但得琴中趣，何劳弦上音。”他把生活过的随心所欲、恬静美好，令人向往。而人生的最高境界，也无非如此。

余秋雨先生是我国著名的散文家，曾经有学生问他说：“您是如何快速从让自己很费神又很生气的麻烦中解脱出来的？”余先生回答说：“我老想四个字——人生太短。”是的，因为人生太短，我们没有必要去纠结太多琐事；因为人生太短，我们没有必要凡事非要争个高低；因为人生太短，我们没有必要把一件无价值的事情看得太大。也正因为人生太短，所以我们才要把人生过得精彩，把生活过得称心如意。

《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争。”让自己生活在人生的最高境界，从尘杂、琐事中脱离出来，让自己活得简简单单、称心如意，因为，人生太短……

2005年湖北高考优秀作文：一种人生境界

人类是情感动物群，牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友，每个人都投入了相当多的感情在里面，我们很容易身陷其中而不能自拔。

人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的，这并不可怕，可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以，我们在现实生活中，不要去争名夺利，不要在金钱、美色的利诱下迷失方向，不要在纸醉金迷中失去自我。这是一个人的人生基本际准。

融人社会生活，体会其中的酸甜苦辣；走出社会生活，又能正确地看待世界，看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。

陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛，但他仍然融人生活，忧国忧民，仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生，这是很了不起的。

屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处，但他以死守节，投江自尽了，因为他执著于国家的忧患，以此明志。其实他已陷于深深的忧虑与痛苦之中而不能自拔，只是一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为，给千秋万代的子民以“明志”的启迪，也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里·卡特，因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫目光贪婪地盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨的苏丹小女孩，等待她死后吃掉她。照片引起人们很大争议，人们质问迪克里·卡特：危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自责之中，连家人也不能够理解他，最后他绝望地自杀了，时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下一个悲剧让人思考。

无论是谁，在现实生活中受到的诱惑都会很多，苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样，你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识，走向一个新的更高的人生境界。

【点评】：本文要谈的是一个很深奥的人生问题。文章开篇就论述人生问题给人们带来的困惑与迷茫，引起读者的思考。接着对比分析了两种人生态度所反映出的不同的人生境界：陶渊明、屈原能融入生活却又超然归隐或以死明志，是一种能入能出的人生境界；迪克里·卡特入其里却不能出其外，终以悲剧示人，达不到人生的最高境界。其中道理十分显明，体现了作者的观点。结尾明理恳切，留有思考余地。全文层次清楚，析理比较深刻透彻，但是，逻辑思维不强，语言亦欠力度。