沈家门渔港民间民俗大会作文
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篇首语:我走在逃离命运的路上,却与命运不期而遇。本文为你选取作文沈家门渔港民间民俗大会作文四篇,希望能帮到你。
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沈家门渔港民间民俗大会作文
沈家门渔港民间民俗大会作文
在糊口、工作和学习中,大家对作文都不目生吧,作文是一种言语流动,具有高度的综合性和创造性。你写作文时老是无从下笔?以下是小编收集顿的沈家门渔港民间民俗大会作文,但愿能够匡助到大家。
沈家门渔港民间民俗大会作文1
今天,沈家门渔港民间大会开幕了。十里渔港,彩旗飞扬,礼花飞溅,掌声雷动。
披红挂绿的渔船,浩浩荡荡地行驶在海面上,“绿眉毛”仿古船成为领航船,16名鼓手身穿龙衣龙裤擂响了舟山锣鼓,“咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚锵。”。鼓声敲响了海港节日的喜庆气氛,敲出了渔民心中的喜悦。紧随其后桃花岛的“黄药师”仿古船带来“射雕”技击表演,一个个“射雕英雄”尽显风貌,让观众仿佛走进了金庸笔下的“射雕”世界。
大街上游行的步队慢慢地开过来了。有舞龙舞狮,渔歌,高跷,秧歌,跳蚤舞,俄罗斯民族跳舞,还有济公向“火神爷”嬉耍取乐,人群中不时爆出阵阵笑声。尤其是渔家姑娘组成的`铜管乐队吹出了人们喜悦的心情。
今年的沈家门渔港民间大会开得棒极了。
沈家门渔港民间民俗大会作文2
这天,沈家门渔港民间大会开幕了。十里渔港,彩旗飞扬,礼花飞溅,掌声雷动。
披红挂绿的渔船,浩浩荡荡地行驶在海面上,绿眉毛仿古船成为领航船,16名鼓手身穿龙衣龙裤擂响了舟山锣鼓,咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚锵。。鼓声敲响了海港节日的喜庆气氛,敲出了渔民心中的喜悦。紧随其后桃花岛的黄药师仿古船带来射雕技击表演,一个个射雕英雄尽显风貌,让观众仿佛走进了金庸笔下的射雕世界。
大街上游行的步队慢慢地开过来了。有舞龙舞狮,渔歌,高跷,秧歌,跳蚤舞,俄罗斯民族跳舞,还有济公向火神爷嬉耍取乐,人群中不时爆出阵阵笑声。尤其是渔家姑娘组成的铜管乐队吹出了人们喜悦的情绪。
今年的沈家门渔港民间大会开得棒极了。
参观中国民俗文化村作文
参观中国民俗文化村作文
在学习、工作、糊口中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家顿的参观中国民俗文化村作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
今天是大年初二,妈妈带着我去中国民俗文化村游玩。中国民俗文化村是海内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化游览区,它从不同角度反映我国多民族的民俗文化。游客在园内可经看到云南石林、海南椰林、千手千眼观音、民俗音乐喷泉。
首先,我和妈妈来到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民栖身的地方。蒙古包是用布做成的,它的顶是圆形的,建筑得比较矮,连我这样的小孩进去时还必需弯下腰来。蒙古包内设备非常简朴,在蒙古包的中心,摆放着一张小方桌,在桌子的周围,摆放着几把小椅子,在每张椅子前,都有一杯香浓的奶茶,让人们品尝。墙壁上,挂着蒙古族人民打猎用的弓和箭,还有他们非常喜欢的乐器马头琴。我和妈妈坐下来,一边品尝着香浓的奶茶,一边赏识着蒙古包,真有一种身临其境的感觉。接着,我和妈妈来到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民为旅客们讲解了摩梭族独特的`母系社会。在母系社会,家里男人们天天晚上都要到自己心爱的女人家去过夜,早上再回到家,这叫做走婚。男人和母亲家族糊口在一起。就算男女双方结了婚,男女双方也不能糊口在一起,也必需糊口在各自母亲家里。
假如这两个人生了孩子,这个孩子便留在女方家里,由他的母亲和舅舅照顾,而孩子的父亲却回家照顾他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌权。时间过得可真快,不一会儿,便7:30分了,天气已经很晚了。我和妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村。通过今天的游玩,我知道了中国良多民族特有的风情,真但愿以后,有更多的机会参加这样有意义的流动。
中国民俗村游玩
今天是大年初二,妈妈带着我去中国民俗文化村游玩。
中国民俗文化村是国内第一个荟萃各民族的民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化游览区,它从不同角度反映我国多民族的民俗文化。游客在园内可经看到云南石林、海南椰林、千手千眼观音、民俗音乐喷泉......
首先,我和妈妈来到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的,它的顶是圆形的,建筑得比较矮,连我这样的小孩进去时还必须弯下腰来。蒙古包内设备非常简单,在蒙古包的中央,摆放着一张小方桌,在桌子的四周,摆放着几把小椅子,在每张椅子前,都有一杯香浓的奶茶,让人们品尝。墙壁上,挂着蒙古族人民打猎用的弓和箭,还有他们非常喜欢的乐器马头琴。我和妈妈坐下来,一边品尝着香浓的奶茶,一边欣赏着蒙古包,真有一种身临其境的感觉。
接着,我和妈妈来到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民为旅客们讲解了摩梭族独特的母系社会。在母系社会,家里男人们每天晚上都要到自己心爱的女人家去过夜,早上再回到家,这叫做走婚。男人和母亲家族生活在一起。就算男女双方结了婚,男女双方也不能生活在一起,也必须生活在各自母亲家里。如果这两个人生了孩子,这个孩子便留在女方家里,由他的母亲和舅舅照顾,而孩子的父亲却回家照顾他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌权。
时间过得可真快,不一会儿,便7:30分了,天色已经很晚了。我和妈妈依依不舍地离开了中国民俗文化村。
通过今天的游玩,我知道了中国很多民族特有的风情,真希望以后,有更多的机会参加这样有意义的活动。
家乡民风民俗作文500字
家乡民风民俗作文00字(精选3篇)
在日复一日的学习、工作或糊口中,大家对作文都再认识不外了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思索力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家顿的家乡民风民俗作文00字(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
家乡民风民俗作文1
在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音,这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育流动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕发源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗的时候,他为了校阅阅兵自己的军营,每年7~月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首级召集在一起,为表示团结情谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育流动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最惹人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中心部门饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄严之感。
射箭是那达慕最早的流动内收留之一。在公元00多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济糊口大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗同一蒙古以后,固然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保存了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7到9天,蒙古族的男女老少都沉醉在欢乐之中。
家乡民风民俗作文2
我的家乡——宁乡,这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部,这里固然一切都很平凡,绝不出众,但家乡的闪光点常吸惹人们的关注。其中,祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。
节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。
我们这儿的第一节日是春节。春节还没到,家家户户进入尾月后会陆续杀猪,特别是在农村里,杀猪后会请村里人大吃一整理。我的家乡大年节定会吃鸡、鱼、肉这三样菜,鸡必需是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
春节后的又一轮热潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来。元宵节时,什么事都围绕着“圆”,那么天然就离不开灯了,家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中央总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼,为家乡增添了一道亮丽的风景线,恰是由于这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人隐士海!所以,后到的我无奈极了。
我的'家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风习俗,为中国增添了一份世界上唯一无二的地方特色。
家乡民风民俗作文3
一大清早,一声声吆喝声便传遍了整个大街冷巷,小街上人良多,多得似乎收留不下这么多人,固然有些嘈杂,但也十分的热闹。每个人从身边途经,伴跟着一阵阵香气,伴跟着一张张幸福的笑容。什么东西令他们如斯幸福?
孝感早点并没有上海那样食品厚味,又不如重庆那边辣得有特色,也没有国外那边满街的芝士味。我们孝感的早点固然不是最好的,但也是最淳朴的。
孝感米酒,应当属于最出名了,因为它选才考究,制法独特,孝感米酒白如玉液,清香袭人,甜润爽口,浓而不沾,稀而不流,又闻着有种隐隐的酒香,却怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深长.品种也良多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,樱桃米酒,银耳米酒,种类繁多,但样样都十分厚味。
白叟带着小孩去吃热干面,白叟呢,在旁边点壶龙井品茶,小孩就在旁边吃着,吃完抬起头来,满嘴都是芝麻酱,用小手一擦,却越擦越脏,热干面不同于凉面,又不同于汤面,面条事先煮熟后,再淋上芝麻酱,香油,香醋,葱等配料,更具特色.吃起来面条纤细爽滑,有筋道,酱汁香浓味美,光彩黄而油润,有种很爽口的辣味。
中午,吃早点的人们都披发了,但卖早点的人们又忙了起来,预备着第二天要卖的早点。
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