稻盛和夫阿米巴经营读后感范文

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篇首语:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。本文为你选取作文稻盛和夫阿米巴经营读后感范文四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、稻盛和夫阿米巴经营读后感范文(1)

2、《经营与会计》读书笔记(2)

3、初中生追风筝的人读后感范文(3)

4、《活法》读书笔记(4)

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文

认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的稻盛和夫阿米巴经营读后感范文,欢迎阅读与收藏。

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文1

最近半年公司组织读书分享会,重点研读和分享了阿米巴经营系列的书籍,听了同事们分享和自己的阅读,收获不少。一个企业的管理模式,不亚于对于一个国家的经济制度,纵观世界格局,发达国家都是有一个科学的、健全的经济制度,所以阿米巴经营模式,对于我们公司来说是一个值得学习的管理模式。

全员参与提高效率:

阿米巴经营模式提倡的量化分权、全员参与能够极大的提高公司的执行效率,提高员工的积极性;让每一个员工都认真、积极的参与到公司的发展中来。

它提倡的这个思想,让我想起中国古代就有一个全员参与、极其认真的工程:元末至正二十六年,朱元璋攻占南京,并以此为根据地,在这里修建了坚固的城墙,作为以后大明朝的国都,开始一场雄伟的事业,众所周知,修建城墙是一件非常浩大的工程,非常不容易,但是在修建城墙的过程中存在很大的问题,就是质量问题,朱元璋想如果在修建城墙的过程中如果有人偷工减料怎么办?一番苦思冥想,他终于想出了一个好办法,让每个工匠还有地方的府、州、县、的官员的名字都刻在城砖上,万一以后出现质量问题,就按照名字追究责任。正是这个法令才成就了如今质量最牛的城墙,城墙坚固屹立了700年了,现在我们去南京旅游依然可以看到城墙坚固如初,非常雄伟。

每名员工都是经营的主角:

阿米巴经营模式提倡的让第一线的每一位员工都能成为主角,提高员工的主人翁意识。因为有的企业特别是大企业,很多员工都不知道自己每天到底工作是干什么,不清楚到底一天干下来为公司创造多少价值,因为自己对本身的意识就是一个螺丝钉。读后感·做管理的经营者很容易忽视掉员工的这个意识,所以阿米巴就特别强调此项,特别引进“单位时间核算表”自己的经营哲学移植到每一个阿米巴的成员中去,让每一位员工都是经营的主角。

美军就特别注重前线士兵的建议,在抗美援朝战争中,美国指挥官李奇微正是通过前线士兵反映我们志愿军的每次进攻后勤补给只能维持7天左右,一旦到了七天,就会就地防御或撤退整休!发现了我们的“礼拜攻势”;后来美军利用志愿军这个弱点,给志愿军造成了很大的损失。

对于阿米巴经营模式我们要学习到他的核心内容和思想,让公司的每一个员工都参与进来,把这个模式落到实处,我们公司一定会发展的越来越强大,越来越美好!

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文2

本书从为什么建立阿米巴,建立阿米巴的思路,意义,到阿米巴如何操作,是稻盛经营理念的精华所在,也是稻盛实学的代表作品。有的人觉得这本书讲的有点复杂,其实这很正常,因为稻盛是从一个大公司(上万员工)的角度来写一个公司的经营方式的,没有接触过的人自然会觉得陌生和棘手。但其实,这之间的内容对我们经营或者管理公司是有启发意义的。稻盛从7个人的团队创业开始,不到年间员工就超过100名,于是超出了他自身的管理经营能力范围,所以突发奇想把企业分成一个个小的阿米巴(就像是国内所说的各种部门),以确立与市场挂钩的部门核算制度、培养具有经营者意识的人才、实现全体员工共同参与经营为目的,追求销售额最大化和经费最小化(其实很多精明的人会笑他,这不就是利润最大化吗,讲的这么深奥干嘛,但其实有他的内涵之处)。

一、为了确立与市场挂钩的部门核算制度,稻盛采取了内部购销制度。我们往往认为销售部门是盈利中心而制造部门是成本中心,所以由销售部门来管理利润(这也是中国大部分企业销售部都比较牛皮哄哄的原因),而在稻盛看来,制造部门才是利润的源泉,对部门收入的做法如下:假设60元成本的产品用100元单价销售10000个,销售额就是100万,销售部门提取10%的佣金10万元作为销售部门收入,而100万减去60万成本再减去10万佣金就剩30万是制造部门的收入;但是市场竞争激烈,该产品的售价跌到90元一个,那销售额为90万,成本不变的情况下制造部门的收入只有21万,立刻减少了9万元收入。也就是说一旦售价发生变动,制造部门就会清楚对自身部门的核算产生多大的影响,于是努力降低成本使核算恢复到原有水平。

二、培养具有经营者意识的人才。其实这点我是很赞同的,很多商学院的理念就是如此,要培养自己的接班人,不仅传承了企业的价值观和理念,还使下属的能力提升,这是企业最重要的财富之一。

三、实现全体员工共同参与的经营。这其实就是要灌输稻盛的经营哲学了,在把权利下放的同时,将利他主义、大家族主义思想灌输给下属,告诉大家:你们看,我作为经营者身先士卒,即使牺牲自身利益也要竭尽全力地为全体员工谋福利,绝不是中饱私囊,也不是榨取工人的劳动力。但其实这个我认为是最难做到的,管理最精髓的地方就是人心是否齐。稻盛的做法是把追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献定为公司的经营理念,形成了超越劳资对立而能团结一心的企业环境,同时他通过晨会等形式向全体员工公开有关阿米巴及公司经营情况的主要信息,让员工认为自己不仅仅是一个工人,而是成为并肩工作的伙伴,并具有经营者意识。很遗憾的是,我在厦门工作的单位并没有这样做,所以经常的情况是我们在不了解财务状况,也不特别明确公司战略步骤,甚至不清楚一些政策,造成员工迷茫,对公司失去信心,或者要开拓市场的时候被告知资金不能支持,这也是以后我们要注意的问题。

再往下讲就是经营哲学了,稻盛的《活法》、《敬天爱人》等,一方面对别人的就是说敬天爱人,稻盛认为经营就是经营者的人格的投影,你要对别人好,对组织好,甚至可以为了企业牺牲自己的利益;另一方面,也要求员工工作要竭尽全力,代表思想是:你做一个事,如果没成功那一定是因为你没有尽全力,如果你一天24小时在为这个事而努力,那你一定能办成。属于典型的日本文化。

写了构建阿米巴的原因和应有的哲学背景,再来就是阿米巴的组织构建。应该根据职能设立组织,比如说制造、研发、销售、管理等,要重视提拔和培养年轻人才担任领导,组成能应对市场变化的灵活组织。

本书的重点在于第四章,将阿米巴经营的实操环节进行纸面化,通过提出单位时间核算制来评估每个阿米巴的战斗力,并以此来评价阿米巴盈利或是亏损,从而做出及时的对策。其实这就是一项非常先进而且详细的新颖会计方法,通过财务来体现公司的状况,不仅可以激励员工,并且可以节约资源,对市场有敏锐的嗅觉,应对变幻莫测的市场环境。具体内容就不一一写出来了。

阿米巴经营并不适合所有的公司或组织,对于经营而言,在我看来就像是对症下药,经营方式并没有最好一说,只有最合适的讲法。所以寻找最合适的经营方式仍旧是现代经理人最迫切解决的课题。对于中国企业来说,并不是完全的不适合阿米巴经营,但是要采取这种经营手段,除了要提高每个阿米巴领导者的个人素质和魅力之外,还要增加不少的管理费用,同时也会承担产生内部矛盾上升的风险。

在中国实行阿米巴经营的几大难题:

1、员工的思想观念:中国员工的思想观念大都传统保守,市场意识淡薄。同时,在没有任何哲学思想的支撑时,中国员工很少能有利他思想,大多希望通过获得权力来中饱私囊。光这第一点我就觉得就很难操作。

2、定价问题:定价是经营之本,目前中国的大部分实体分厂都是按照实际成本进行流转,而按照阿米巴经营的模式的话各阿米巴要进行购销处理,这就涉及各道工序的定价问题,而一些不提供实体物品只提供服务的阿米巴如何进行定价,如维修部门。

3、业绩激励问题:目前中国采取的激励制度大多和欧美企业类似,运用提成方式,多劳多能则多得,而阿米巴经营方式下则是较多的进行精神鼓励,让员工感受到别人的认可,这大多符合日本的社会情况却在中国较不通用。

当然,这种考核制度还是非常的可行,至少在稻盛创建的2个世界00强中非常有用,目前中国也有许许多多的大中企业在学习这种经营模式,同时也在接受以人为本、以理为先的思想,试着唤醒员工的激情和梦想,超越家庭的大家族主义,等等,对我们将来管理公司都是具有不可磨灭的指导意义的。

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文3

春节过后上班,在公司的办公室发现了一本好书:稻盛和夫的《阿米巴经营》。稻盛和夫被誉为日本的经营之圣,人生导师,与松下公司创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎并列,并且是唯一在世的被尊圣。也是世界上唯一能够先后创立两家进入世界00强公司的人:京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyoera);第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司)。2010年稻盛和夫在7岁高龄的时候临危受命,接受日本政府的托付,冒着一世英名毁于一旦的危险,以零薪水接任日航公司董事长,并以420多天的时间扭转日本航空的颓势,获利10多亿日元,创造了又一个神话。

昨天在央视2套的《对话》栏目中看到稻盛和夫和TL李先生,福耀玻璃曹德旺,罗莱家纺董事长在讨论企业经营等话题,稻盛和夫自我评分为60分,同时在节目中着重强调敬天爱人的哲学思想。让人感觉到儒家理学的朴实之处。(注:稻盛和夫为明朝王阳明的日本学派传人,格物致知,知行合一等理念为王阳明提出)

阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想,随着企业的发展壮大,他感觉到管不过来了,因此想发挥群体智慧和能动性,希望每个组织的领导人(责任人)都能向他一样,为企业发展尽心尽责。关注企业利润最大化,同时保障组织整体效益,更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明。使员工在思想上和内心深处为企业发展不余余力,让每个员工都成为企业的主人,也就是中国人提出的所谓主人翁精神。这种主人翁精神的提法在国内曾经大力宣扬过,但随着市场经济的'发展和社会道德的沦丧主人翁已经成为了一个过气的名词。

70年代邓同志访问米国以后,看到了中国与米国的巨大差距,因此着力改变,其思想也是和稻盛和夫差不多,改革先手从农村入手,包产到户,联产承包责任制一下子就将近10亿中国人的积极性调动起来了,那几年中国农民估计是建国后幸福感最强的时代。包产到户其实也是阿米巴思想的一种。后来邓也看到了只有物质鼓励是不够的,因此强调物质文明和精神文明要两手抓两手都要硬,但是在巨大的利益面前档的管理者的连带关系(裤裆的蕾丝花边)都只抓一只手了。因此精神文明和道德建设就这样耽误下来了。但是不可否认这种责任到人,自负盈亏,自主经营的思想是中国改革开放的最初认识和改革取得成功的原动力。

后来改革的火种传到了企业界,计件制也借用了一部分这种阿米巴经营的思想,多劳多得,调动基层人员的积极性,提高产量。我也曾经在这种计件制企业里面做过,生产线上员工就像个机器人一样埋头苦干,表情呆滞而又痛苦。

后来海尔的张瑞敏提出来SBU(战略业务单元)的概念,也是强调每个人都是一个单独的核算经营单位,要计算每个员工的投入产出,员工上下游工位之间相互要效益和产出。也就是工位之间是买卖关系。虽然没有在海尔工作过,但是对于SBU这种赤裸裸的利益关系,在海尔内部和网络之间也有很多争议。

从上面的例子来看,中国人还是挺聪明的,国外先进的理念在国内都有原型或者多少实践过一点。但是为什么一直没有成功的实践案例,成为青出于蓝胜于蓝的榜样呢?是不是聪明反被聪明误呢?还是其他原因?

有句话:历史的悲剧总在重演,只是换了个历史的主角同样管理的问题也是在重演,只是换了不同的公司而已。稻盛和夫解决了的问题为什么中国人却搞不定,一定是有东西遮住了我们的眼睛,然我们无法看个清清楚楚,明明白白,真真切切。那谁能借我们一双慧眼呢?除了划分独立核算的组织,以及独立的业务,和适时的调整等阿米巴经营要点外。其实稻盛和夫也点出了关键:领导需要有完美的人格,时刻约束自己,磨练自己。公平、正直、不撒谎,不欺骗,需要将公司的成长和员工的利益相互挂钩,使员工能够有利益共享、风险公担的意识和责任感。只有这样的公司,这样的领导,这样的员工,才会让员工产生主人翁意识和干劲,为公司的进一步发展出谋划策,尽心尽力。

同时从上面国内的例子中可以看出来,包产到户之后没有在全体中国人心中建立起一个好的精神导向,让一部分人通过坑蒙拐骗先富起来,富起来以后的人骄奢淫逸。同时档下的蕾丝通过不正当的手段获取财富,私吞郭嘉的资产。这些大的环境国民只看到了赤裸裸的金钱和权力在互换。蒙蔽了全体国民的良知和慧眼。

在这种大环境下的私人企业开始运用国外已经抛弃了上百年的计件制来榨取工人最后一滴血汗,完全没有把员工当做人来看待,只认为是个机器。企业在高速成长是建立在压榨员工的基础上的,员工心理是有怨恨的。如果公司发生火灾,估计很多员工会站在着火的物资旁边无动于衷,甚至幸灾乐祸。

海尔的SBU管理思想对比计件制当然是向前进了一步,废弃了压榨员工的思想,从管理心理学(马斯洛需求层次)来说超越了满足生存的需求,但是也只是刚刚满足了安全的需求。因为员工之间的只是买卖关系,可能因为工作考核标准制定的不细,造成员工之间关系紧张,员工与员工之间是对立的关系,很难会有团队意识来协作和改善公司的问题。利益的博弈会使员工带上有色眼镜看待人和事。

稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自我实现的最高层次,使员工拥有了做一番事业,回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外,并没有简单的画大饼,而是给了员工真实的物质需求,同时也体会到了组织的关爱、平等、透明。让员工感受到付出就有回报,以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。

国人的浮躁不但体现在对于管理的认识而且体现在对日本人的自负和自卑中,面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过,学到的都是皮毛,只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀,有才散人聚的价值观,有高尚的人格和为社会做贡献的感召力,通过言传身教为企业做出榜样,形成文化,这样才能出现中国的经营之圣。这本书值得所有企业家和创业者认真读读。

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文4

199年稻盛和夫给自己出了道荒谬的证明题:要在每一个业务现场造出一个稻盛和夫。1年后的今天,这已成现实。这就是“阿米巴经营”的魅力所在,是京瓷品牌经营成功的重大秘诀之一。

阿米巴,又称变形虫。其身体可以向各个方向伸出伪足,使形体变化不定。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。由此引申出来的这套经营模式可简单理解为随机应变——把公司分解成若干个小集体管理,让这些小集体独立核算。

京瓷创业初期,在松下电子公司“拔光毛”的逼迫下,让稻盛深切体会到成本的重要性。随着“阿米巴经营”管理体系的实行,京瓷公司也就成了由一个个被称为“阿米巴小组”的单位构成。京瓷与其他公司最大的不同在于组织了一套以“阿米巴小组”为单位的独立核算体制。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织,也就是最小的工作单位,一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组,根据工作内容分配的不同,形成独立的利润中心。企业里的活动,虽然决策在上司,但具体的经营计划、实绩管理、劳务管理等事情都由他们自行运作。每个阿米巴都集生产、会计、经营于一体,再加上各个阿米巴小组之间能够随意分拆与组合,公司对市场的变化就能做出迅捷反应。

目前,巨化企业处于“转型升级、创新发展”阶段,此经营模式亦可取其精华去其糟粕。

“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系,每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标,在各自岗位上为达到目标而不懈努力,在当中实现自我。通过成本管理,想方设法把实际成本做到比标准更低,以最少费用创造最大价值,以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑,又提高了员工的职业伦理和个人素质,将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。传统的成本管理主角在产品,即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队,这才是可以创造的无限附加值。

员工的发展放在首位,也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位,这是稻盛和夫最大的秘密,也是“阿米巴经营”的最大成效。

稻盛和夫阿米巴经营读后感范文

读了《阿米巴经营》后,稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益良多。这是一本看似简单实际却博大精深的书,类似于截拳道,书中的很多精华都需要在实际操作中来真正的领悟。对于书中的具体内容在此不再重复,很多同事都已经举出,我想从其他方面谈一下我的读书心得。

一直以来,稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。我想世界上任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命,例如共产党之所以取得举世瞩目的成就,也是因其将“全心全意为人民服务”作为了行事的准则。思想统一、行动一致是打造百年老店的头等大事,稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致,正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大,不仅仅在数字上,更在于心灵上。

读了这本书,我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程。我们每个人的素质毕竟是不一样的,不可能搞一刀切主义。程序的设立、目标的数字我们可以学习,但信念上的影响却是迫在眉睫的事情,这也正是我倍感压力之处。一个好的企业必定有一个充满人格魅力的领导,才可带领企业走出一条辉煌之路。同样,作为片区甚至于办事处的领导,怎样才能树立自己的人格魅力,从而带领好自己的团队?我的答案是以公司新的价值观为明确的信念,身体力行,下属不是看你怎么说,而是看你怎么做,说与做达到一致才能让员工信服,才能最大的调动员工的积极性,才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓,带领自己的团队达到预期的目标。

【稻盛和夫阿米巴经营读后感范文】

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《经营与会计》读书笔记

《经营与会计》读书笔记(精选3篇)

读完一本经典名著后,你有什么总结呢?此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗?以下是小编收集整理的《经营与会计》读书笔记(精选3篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

《经营与会计》读书笔记1

最近读了日本经营之圣稻盛和夫先生的著作《经营与会计》,受益良多。

稻盛和夫27岁创立了京瓷,从零开始学习企业经营与管理,在这个过程中他意识到一个重要的关键,会计将成为现代经营的中枢,因为经营者必须正确的掌握企业活动的真实状态,才可能带领企业长期有效的发展。

稻盛和夫的会计学基本思维模式是追求事务的本质,以“作为人,何为正确”为基础对事物进行判断,判断的同时必须追寻到事情的本质同时要以做人的基本道德和良心为基础,这个是最重要的部分。在经营的重要领域---会计学领域,我们不能盲目的去凑合会计学的常识习惯,而是要追溯到事物的本质。在这种经营哲学的基础上稻盛先生创立了会计七原则:

1、现金流经营原则:会计为企业经营服务,最重要的是关注现金流,一个企业的经营者必须要知道“赚的钱在哪里,已什么样的形式存在”。

2、一一对应原则:规范了企业及其员工们的行为,在实现玻璃般透明的经营上发挥着重要作用,无论从内部还是外部看,企业及员工都不能有舞弊的行为。

3、彻底的实行筋肉坚实的经营:这是稻盛和夫会计学的精髓,不受欲望的驱使,不追求表面的繁花,要塑造一个本质上强壮的企业。

4、完美主义原则:企业各级领导认真贯彻完美主义,让完美主义渗透到整个公司,成为每个人的习惯。

、双重确认原则:注意到人性脆弱的一面,以人为本的经营理念,创造一个珍惜人的职场环境,营造出一个具有紧张感,而又生机勃勃的职场氛围。

6、提高核算效益原则。销售额最大化,经费最小化原则是单位时间核算制的基础,经营的根本就是在向客户提供产品和服务时,必须防止浪费、消减开支,通过全员参与,关注细节,开源节流的方式实现企业经营成本最小化,收益最大化。

7、实行透明经营原则:经营过程注重“以心为本”与员工在互信的基础上开展经营。

《经营与会计》读书笔记2

刚开始接触这本书的时候,只看书名觉得这是专业性的书籍,对自己没什么意义,有些风马牛不相及。但是一章章细细读下去,才感觉自己太肤浅,绝不能仅从标题或者书名去定义一本书的实质,书中许多章节对我工作有很大的帮助和指导作用,特别是一一对应、双重确认等章节,读到这些细节,我作为一名仓管感同身受。

自己干仓管工作已经三年了,每天都要面对各种入库出库的单据,原材料和成品也是各种各样,品种繁多。记得刚开始从质检调到仓库干仓管时,面对各种型号、牌号一头雾水,不知道从哪里入手,各种流程也不熟悉,只能一点一点慢慢学习。从每天的跟踪领料、退料、来料、接收入库,熟悉各种原材料型号,来料时仔细清点数量,入库做完单据再仔细检查审核一遍,做到一一对应,领料时也要严格按照配料单领取,特殊批号一定仔细看好,双重确认好再领取,防止出现差错。

成品发货也是如此,从准备待发时的单据,给客户带的样板样条,再到成品出库,一定仔细认真多次确认再发出,从每天的入库发货中熟悉各种成品牌号,每月的盘点,对各库库存中一些不常动的原材料和成品库存挨个仔细地盘查,做到与账目上的型号、牌号、批号、数量一一对应。就这样日积月累,每天重复仓库日常工作,使我慢慢的熟悉了仓库工作的各项流程,也让我懂得了仓库工作的严谨,胜任了这份工作,一直干到今天。

从下月开始,我即将调入新的岗位,又将面对新的挑战。希望自己在工作中继续谦虚谨慎,戒骄戒躁,严格自律,不忘初心,做一个勇往直前,永不言败的中旭人!

《经营与会计》读书笔记3

很薄的一本书,却让我受益匪浅,很少人能用简单的文字去诠释出如此深刻的管理经验与理念。生活在"菊与刀"文化中的稻盛和夫先生的管理理念,虽写在京都灼灼炎日,却有着宇治抹茶的品位:清凉、浓郁,并让人回味无穷。

管理是数学,这大概是全书的重点。先生从管理学的"门外汉",通过认识会计学,实践会计学,一步步产生并实践了自己独特的管理理念,并为几大企业带来了优异的收益回报。更重要的是,这种管理理念的诞生,无疑为日本大萧条时期的整个社会提振了信心。先生所倡导的七大原则,简单来说就是从会计三大报表和准则中提取的不同意向,经过加工再整理,形成了管理理念。让我最印象深刻的有这样几点:"现金"是基础,不仅仅代表钱的多少,而是象征企业的活力。试问在全球经济低迷的今天,银根收缩下的热钱炒作让很多企业迷失了方向,过多资本投资的成绩让人们忽视了企业实际的经营情况,"现金是血液"这一基础理念成为了多少企业家破产后的醒悟。当年史玉柱忽视的,恰恰被当今的太多公司重蹈覆辙。

另外一点,是"实事求是"原则,这不是仅是道德的基准,也是会计的准则。先生的几个原则都围绕它去延伸。企业管理中,"一一对应"、"透明经营"这些原则看似管理的是账目,是数据,但其实更是比账目数据难一百倍的员工。用准则去约束人,不如用数据去约束人。我很欣赏书中出现过的那位刚正不阿,充满正义感的审计人员,他的'理念至今仍在我心:不要用经营的好坏去改变原则或放松规则,无论企业处于顺境或是逆境,正大光明都是管理的前提。

第三方面就是运用会计的方法去提高效益,贯彻完美主义。大到财务报表反馈公司经营,小到工厂记录跟踪进度、计算效率,比起任何话术,数字是最好的证明。在实际工作中,销售这一岗位在一般人理解下就是会卖货就行了,其实远不止如此,一个优秀的销售员要兼备财务、法务等多种知识,尤其是财务知识。在贸易环境竞争激烈的今天,成本的核算,仓储利息的计算,心中的费用概念和汇率的变化与跟踪这些财务问题变得至关重要。

管理是哲学。生活在东方的稻盛和夫先生,拥有着东西方汇融的管理理念。东方思维中的管理,大多掺杂着"人治"的因素,有感情,有血肉;但西方的管理思想更贴近"法治",用制度去约束员工行为。而"会计管理法"其实是这两种管理哲学的融合。这种哲学并不冰冷,反而比较温润,贴近管理者和员工的日常工作。同时,这种哲学潜移默化的影响了员工的行为准则。正大光明的行为规范得以在企业中推广。在日常的工作中,这种职业的道德非常重要,不仅会影响每个员工的职业生涯,更会决定企业的命运。

稻盛和夫先生这位管理大家,在经历了不同的职业轨迹后,用薄薄的一本书诠释了深奥的管理思想,简单、质朴,充满深意。数字——这种最简单的表达下面隐藏着深刻的管理智慧,运用会计管理法去经营,不仅仅能规范了员工的行为,更保障了企业的稳定运营。读完后收益匪浅,希望自己能将先生的一系列管理书籍一一拜读,近而能学到更多。

初中生追风筝的人读后感范文

初中生追风筝的人读后感范文1

我们是否徘徊在对身边的人的纠结之中呢?是否对身边的朋友尽心尽力呢?一本《追风筝的人》令我思绪万千。

十二岁的xx富家少爷阿米尔从小与仆人的儿子哈桑情同手足。在冬天的一次风筝比赛中,阿米尔如愿得冠。哈桑尽力为阿米尔追回风筝,却受到阿塞夫的迫害。看到一切的阿米尔却未挺身而出,事后充满内疚,最终逼走哈桑。自己也随父亲逃往xx国。成年后的阿米尔得知哈桑是自己同父异母的兄弟。于是,阿米尔踏上了为自己和父亲赎罪的道路:找回哈桑的儿子——索拉博。

懦弱的阿米尔、重情义的哈桑、严肃的父亲以及平易近人的拉辛汗,小说中的人物形象深刻地印在了我的脑海中。

小说中的阿米尔渴望得到父亲的重视与喜爱,父亲却似乎更关注哈桑。使阿米尔对哈桑充满了若有若无的嫉妒,却忽视了哈桑对自己无条件的忠诚。现实中的我们是否也是如此呢?

记得有一次,烈日当头,妈妈从外面卖回一个大西瓜,洗净,切开。端到我眼前,叫我多吃一点,然而心情烦躁的我把西瓜一把推开,说道:“我不要吃,你要吃你吃好了。”妈妈的脸上露出无奈的表情,朝我轻轻的一笑,仿佛是做错了事的孩子。扪心自问,我们究竟忽视了多少人的爱,伤了多少人的心?我们竟容不得一点爱的唠叨。

“为你千千万万遍”。这句话,哈桑对阿米尔说过,法里德对阿米尔说过,阿米尔对索拉博说过,这不是玩笑,而是郑重的承诺,朋友与朋友之间,人与人之间不需要物质,需要的是互相的信任。

对身边的人,我们应该改擦亮眼睛。有的人,或许没有真诚待你,我们就需要立即改正令人不快的缺点;有的人无时无刻的关心着我们,却没有写在脸上,我们应以同样的真诚去回报他们。

每一个人的一生,都在不停的追着风筝,追到了,只为让身后的人开心,快乐!人生短暂,容不得一点马虎。

生活,需要朋友的支持与鼓励,更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友,因为一旦错过了,那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人!

初中生追风筝的人读后感范文2

第一次读《追风筝的人》,就有一股强烈的,似曾相识的感觉。那,不就是我吗?

幼时的我,也有一个如哈桑般的好友。完全称得上是形影不离。

可我有一次,带着他去偷东西。我们的目标是一个很刻薄的老婆婆家。平日里,她老是训斥我们。我们便暗下决心,一定要好好报复她。她有一个很珍贵的手表,我们早就觊觎它了。于是,我就去把它偷了。可当老婆婆发现的时候,我却说是他干的。“他明知道是我背叛了他,然而还是再次包容了我,也许是最后一次。那一刻我爱上了他,爱他胜过爱任何人,我只想告诉他,在某种程度上,我也许就是草丛里的毒蛇,湖底的鬼怪。”书中如是说。

是我在从中作祟,使他遭到了老婆婆的一顿毒打,使他背上了小偷的名号,使他不敢光明正大的站在世人面前。

我感受到了如阿米尔一样的恐惧,一样的愧疚。在很长一段时间里,不,直到现在,那深深的负疚和罪恶感萦绕着我,无论怎样,难以拭去。

但读了《追风筝的人》,我幡然醒悟了,现在还为时不晚。哈桑已逝,朋友仍存。别等到来不及的时候再后悔。当看到阿米尔鼓起勇气寻找哈桑时,我再也坐不住了,拿起书,径直向朋友家追去。

“我追,风吹拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像峡谷那样大大的微笑。”

早已读过这本书的他,一看到这本精美橙色封面的《追风筝的人》,心领神会的盯着我,语重心长地说:“我俩之间,无需多言,为你,千千万万遍。”

“是啊,为你,千千万万遍。”

没有生在战争时代的我们应该感到庆幸。因为这样,我们才有去挽救,去道歉的机会,还不至于怀着负罪感度过一生,抓紧机会别让它定格成永远的伤痛。

每个人心中都有一只风筝,我们都是追风筝的人。只有追到了属于自己的风筝,我们才能成为健全的人。那长长的风筝线的背后是一份对人生命运的信服与感激。而对于我们来说,无论那只风筝意味着什么,就让我们勇敢的地去追吧!

我追。

初中生追风筝的人读后感范文3

看了《追风筝的人》这篇文章对我来说是一个沉下心来读书的开始,一个深入思考的开始,不得不承认,在之前的很长一段时间里,我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书——放下。看起来,我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名,引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空,仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。因为一个书名,因为一个梦境,我买下了它。

故事的开始,在xx。说起这个我们的邻国,并不是一个太平世界。我们总会把它与战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张惊恐的脸,没有轻松,更不会有笑容。这不是什么童话故事,也并非喜剧。

似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑,是一对从小一起长大的主仆,或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸,而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱,不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自己的主人,受尽耻辱,最终奉献出生命。

是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私,看到哈桑被阿塞夫一群人欺负,却装不知道。但他在逃跑的那一刻,心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸,也许哈桑只是必须付出的代价,使我必须宰割的羔羊……他只是个哈扎拉人,不是吗?”事实不是这样的,哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时,哈桑已经死在战争的枪下。

是他错了吗?当我们读完这本小说,无不为他的不幸所悲伤,为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情,看到主人对他的态度,哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔,他情愿付出一切,我们不得而知。这也许对他来说是一个美好的结局吗?

但有一点可以确定,无论是阿米尔还是哈桑,都没有错,他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族,使他们有了高低贵贱之分,被逼向世界的两极。这个故事震撼了每一个人的心灵,他向我们再一次发出最深的呐喊:我们要和平!我们要平等!

初中生追风筝的人读后感范文4

最近几天,在读一本书《追风筝的人》。这是一本好书,《xx报》曾经这样评价它:“没有虚矫赘文,没有无病呻吟,只有精炼的篇章,细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎。作者对祖国的爱显然对造成它今日沧桑的恨一样深。故事娓娓道来,轻描淡写,近似xx《xx》。”其中主人公阿米尔和他的朋友哈桑的.故事,太令人震撼。

阿米尔作为一个有钱人家的少爷,而哈桑却仅仅是一个仆人,但他们之间的情感,已经超越了朋友的感情,但其中却又充满了愧疚、恐惧与赎罪。

哈桑,为了帮助阿米尔,去追逐一个风筝。可是不幸的是,他遇到了一些仗着自己家族兴旺而欺负弱小的人。他被拉去一个角落,逼迫他交出风筝,然而哈桑拼命保护那只风筝。阿米尔去寻找哈桑的过程中,目睹了他们欺凌哈桑,但是阿米尔犹豫了,他并没有选择去帮助哈桑……可能读者会十分愤怒,认为阿米尔这么做十分残忍而且不顾义气,而他的决定,改变了哈桑和他的一生。我不禁问了问自己,如果自己遇到这样的状况,我会怎么选择?我会奋不顾身地去以寡敌众为他出头吗?我还是会装作什么都没看见呢?我不知道。这的确是个困难的选择,从理性的角度来谈的话。然而,我知道,不管我怎么做,都会对他造成伤害。

阿米尔何尝不后悔过,“他知道我看到了小巷里面的一切,知道我站在那里,袖手旁观。他明知我背叛了他,然而还是再次救了我,也许是最后一次。那一刻我爱上了他,爱他胜过爱任何人,我只想告诉他们,我就是草丛里面的毒蛇,湖底的鬼怪。”可能,阿米尔是真的要用一辈子的时间来赎他的罪了吧。

初中生追风筝的人读后感范文

他说——为你,千千万万遍。

哈桑为你追来了那只蓝色的风筝,虽然付出了某种沉重的代价,但这真的很棒,不是么?

“他只是个哈扎拉人。”你闭上眼睛,然后听到自己说。“我想我无法再面对哈桑。”

于是你把自己崭新的手表与阿富汗尼钞票塞在了哈桑的毛毯下面,你大概想不到他会承认他做了一场子虚乌有的偷窃。

你说你能够想象他们两个在那间昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣,哈桑恳求阿里不要揭发你。

那么我认为哈桑是幸福的,他也是不幸的。

他的内心一片坦荡,从来不做令自己愧疚的事情,他成功的用自己的一切守护了你。离开后他至死没有再见到你,他永远也不会知道自己与你有着同一脉血缘。

“他只是个哈扎拉人。”

也许故事的结局并不完美,但我再没有见过令一本像这样动人心弦的书。

犯错。错过。然后用一生去寻找救赎。

【初中生追风筝的人读后感范文】

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《活法》读书笔记

《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。下面就是小编给大家带来的六篇《活法》读后感,希望大家喜欢!

《活法》读书笔记篇1

打开《活法》一书的目录,感觉书中的每一小节的目录标题都是鼓人进取的励志短语。再细读文中的字字句句,感觉在简单质朴的语句里面蕴含着引人深思的人生哲学。

书的作者——稻盛和夫先生很善于总结,他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”,并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中,你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理,但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。通过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:

真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。

诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是我们青年人,诚实讲信用是我们走好人生路的最好保障。

虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作,凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底,很快你就会成长为你所就职岗位上的专家型员工。

爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。

《活法》读书笔记篇2

其实,说来也惭愧,知道稻盛和夫老先生也就是今年年初的事,还是从朋友圈里转来的一篇文章看到的,任正非:你不了解稻盛和夫!据说稻盛哲学已经热了好几年了,我真是后知后觉呀。

或许是吸引力法则,在喜马拉雅听完了Fiona2014年录制《活法》完整版,稍带她自己的解读,然后在Kindle看完了《干法》,最后决定再买本《活法》书,本意是来写读书笔记加深印象,我看跟抄书也差不多了。这书毕竟不是故事书,但是也别担心,也不是很多说教,稻盛老先生自己的亲身体悟或者肺腑之言呀,句句都是实战实践提炼出来的宝石呀。

娟姐不怎么翻成功学,也不看心灵鸡汤了。好吧,暂且把我看的书归到“人性成长”吧。

笔记已经做到第十篇了,由追问人生的意义出发,人生哲学(方程式),再到后面很大篇幅提及的是人生成功的方法或者步骤,由稻盛老先生自己体悟及实践一个脚印一个脚印踏出来的书会踩到我心窝里去了,我深深体会到每一个字句的分量,都不是说说而已,都是心血汗水的结晶。稻盛老先生的人生哲学非常具有佛家大爱,修为也是一般人难以企及,就我们所认为他成功的一生来看,老先生也只不过是归为:提升心性,磨练灵魂;保持做人的正确的准则。

我以狭隘世俗之念想,结合看过的所有的通往成功的不二法则,总结如下:

(成功:可以说是实现愿望,不确定是否包括实现亲密关系)

首先:你得想(想得够深、够诚、够细致、够具体、够形象)

其次:你得坚信(持之以恒地想,废寝忘食地想)

最后:你得行动(日复一日,坚持不懈,每个瞬间的努力,不断精进)

很多成功学的书籍甚至包括我,也可以借鉴写出这么一大篇,甚至更动听更鸡血更励志的宣言,但是,然而,可是,BUT:

任老先生说:你不了解稻盛和夫。京瓷在十年如一日在精密陶瓷(氮化镓)上的精进,引领并极大推动通讯业和互联网的发展。

真正的企业家都知道抱元守一,聚精会神,全力以赴去创造独一无二的产品。他们看清说法,而重在打磨产品一刹那一刹那的精进。那里既是原点,又是终点。

而偷懒者,却只要说一些说法和概括。结果,抽离产品载体,所有的说法最终都只是说法而已!只说不练久了,就是骗子!

《活法》读书笔记篇3

读书获得智慧,智慧改变命运!时间过得真快,《活法》已经读完一遍了,我也相信大家都会有去读第二遍、第三遍、第N遍的冲动。因为里面蕴藏了太多的“智慧”,不是读一遍就可以发现或是理解的,而且相信每个人每读诵一遍都会有别样的收获,它就像一个磁场不断地吸引着我们。

当我第一次看到这本书的目录时,简短又励志的标题就深深吸引了我;再细读文中的字字句句,感觉简单质朴的语句里蕴含着引人深思的人生哲学——这让我对稻盛和夫先生的崇敬之心油然而生。而且稻盛和夫先生在书阐述的观点都是他从实践中得来的,稻盛先生不管在工作还是生活中都是一个“有心人”,因此他不仅具有发现真善美的眼睛,更有悟透其中奥妙的心。生活中从来就不缺力量和智慧,只是缺少发现这些真善美的心。生活中如果缺少了发现了真善美的心,人们之间就会变得越来越冷漠……

所有的真理都不会凭空的捏造出来,都是前人在实践中得到的启发。也就是说只有当一个人全身心地投入到一件事中,促使你睡也想、醒也想,一天24小时不断地思考并且付诸于行动,那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因为历经千辛万苦悟到了,所以会去更好地力行并坚持下来,良性循环从此产生,人生也就会很顺意。相反,如果你通过之前的不懈努力悟到了,可是没有再去力行,也就是明明知道了真理却不去将它运用到生活工作中,那对人生就是无益的。既然你的领悟来源于生活、工作,那么必然要将它用之于生活、工作,才能受益;另一方面,这也是一种因果报应的体现。蝴蝶效应是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能引起整个系统长期而巨大的连锁反应,这是一种混沌现象。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。这足以说明你之前种的因是最终影响到你的果,而且不受空间、时间的影响。所以说,我们要做善事、积福报,不管是为了自己还是为了后代。

很喜欢稻盛先生在书中的一句话:人可以做到临终前的灵魂比出生前纯洁、高贵哪怕一点点就很不容易了!这里的一点点是要我们用一辈子去经营的。人生好比一场修行,修行的道路是艰苦的,却可以让你得到精神层面的满足,这样的满足远远胜过物质层面的,这种满足是长久的、欢喜的!所以说一辈子能真正做好一件事就已经很难得了,因为你需要坚持,哪怕在自己很辛苦的时候也不放弃,这是需要足够强大的动力的,而这种动力就叫做“信仰”。

信仰,是支撑一个人精神世界的力量之源,是激发人们不断前行的精神支柱。许多人认为宗教即所谓的信仰,这没有错,但不全面,许多方面的信念也可以升华为信仰。信仰的力量是可怕的,很多人认为达不到的事情或是领域,正因为有了那些有着强烈信仰的人们,才得以去完成常人所不能,才推动了我们人类的前进与发展。

“描绘美好蓝图的人,他就能迎来美好人生”,活着需要信念,人生需要支撑,我们要一遍遍告诉自己,明天会更好!努力追逐自己想要的幸福,可现实往往很无奈,人性有时也很脆弱,所以我们需要磨练自己的心性。那么怎样去磨练心性呢?稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。人要过得幸福,只有把活着的意义渗透了,才会真正地感受生活的美好和心存感激之情。

磨练心性,修炼灵魂。即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新,不断的超越自己。只有磨练心性才能成长,成长是人生惟一的财富,没有成长你将一无所获。灵魂,需要修炼,虽然看不见,但是又无时无刻不影响着你,影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝,但灵魂却会永恒;没有灵魂的人,只是行尸走肉;一个有魅力和魄力的人,就是因为在灵魂深处有着金子般的气质。所以,修炼灵魂,是重中之重。

不管处于何种工作、何种岗位,我们应该始终从正面忠实地面对自己的人生,在这个过程中逐步确立自己的人生观也就是所谓的“活法”。行政部门是公司的后勤管家,行政事物事无具细所以在工作中我们更应该具备一颗发现真善美的心,培养自己对于工作的热情和责任感。同时希望自己将从活法中感悟到的真理运用到自己的工作中,更好的服务于公司和每一个客户。我们也会谨记细心、耐心、责任心,做好自己的本职工作,一切贵在力行我们会不断完善。希望和大家一起共勉!让我们一起为童学事业的发扬光大尽到自己的一份力量。

《活法》读书笔记篇4

第一句,首先是“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓。”——稻盛和夫。顿时感觉有种生逢乱世,与众人歃血为盟的英雄豪气。不为私利私欲,刚读之际,觉得不可能。熟话说:人为财死,鸟为食亡。人们打拼,莫非为了财权。但求二字道出了定血盟的目标。尤其是看到文章后面,更能体会稻盛和夫先生所言非虚,句句皆真情实感。崇拜钦佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居乱世之中,重新审视“活法”。犹如大地惊雷,轰然惊醒梦中人。在乌云密布的天空中劈开一个火闪,刹那间犹觉一股电流充斥全身每个细胞,感觉太对了。就好像心里有某个想法,一向没有跟人提及,也一向没有跟自己讲。一向懵懵懂懂,浑浑噩噩,突然之间好像有个上帝之音跟你讲话了,犹如梦醒后起身坐于床上,尚有三分未知。身居乱世之中,这是个什么样的乱世呢?乱者,手忙脚乱,紊乱,忙乱,心乱如麻,交通乱,股票市场乱,工作情绪乱,头发乱了。人们的心灵已经太久没有得到安宁,太乱了。忙着赚钱,忙着应付工作,忙着应对生活烦琐事。但是,大家忙乱过后还是忙乱,理不出头绪,摸不着头脑。在紧张都市节奏的强压下,乱,太乱了。静,平,稳,安,谐这五个才是我们需要的。因此,要重新审视活法。看看活着的好处是什么,怎样样去活才算是活,什么样的活法才算没有白活。

人类活着的好处、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。

其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?一切都是过眼的云烟,虚幻得如浮云般。但是多少人为了他们殚精竭虑,也处心积虑,不顾一切争名夺利,到头来一场空。人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。人要过得幸福,只有把活着的好处参透了,才会真正的感受生活的完美和心存感激之情。

追逐钱名利之徒,犹如追日之夸父,安能追上。所谓欲壑难填,永无休止。当有天发觉自己已经太累的时候,可能虽有物质许多,但是否真的感受到快乐。提高心地,修炼灵魂。这八个字真是经典,人最大的快乐就是提高心地,即不断从每一天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新,不断的超越自己。灵魂,需要修炼,此刻虽然看不见,但是又无时无刻不影响着你,影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝,但灵魂却会永恒。没有灵魂的人,只是行尸走肉。一个有魅力和魄力的人,就是正因在灵魂深处有着金子般的气质,因此,修炼灵魂,亦是重中之重。

这天比昨日更好,明天比这天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。每一天勤勤恳恳的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不断提高自己的心地和修炼自己的灵魂,我们就会一天比一天更充实和快乐。劳动对人类来说是具有更深远、更崇高的价值和好处的行为。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果。其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只但是是劳动的附属功能而已。

务必“极其认真”地过好每一天。生命只有一次,万万不能浪费,要“竭尽全力”、毫无疑问,全身沾满汗水和泥土、坚持劳作的“田间的精进”,已经潜移默化,扎根于内心,陶冶了人格、砥砺了精神,人品也到达了更高境界。真挚、认真地活着,继续这种看似朴素的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。发奋、诚实、认真、正直。严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观,并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基

这些语言都让我深深的反思自己,又让我深深惭愧。审视活法,我们得为之而改变,像老鹰重生,凤凰涅盘一样,脱胎换骨,改变过去不好的生活状态和心态,改变过不不对的生活方式和方法,改变自己不正确的人生观、价值观、世界观,真正这样,方能重新活出活法!

《活法》读书笔记篇

近日来,细读稻盛和夫先生的《活法》,不免被先生于书中所提思想震撼,其思想之深刻、实用,对于个人价值观的塑造及指导,都有着不可忽视的作用。现阶段,只是品读《实现理想》这一章,以下是思考之后的几点感悟。

第一,愿念的作用是无穷的,特别是在实现自身人生追求的过程中。稻盛和夫在这一章中曾说:“内心不渴望的东西,它不可能靠近自己”,渴望就是一种愿念,而确实,如果没有对于自身追求的渴望,实现这个追求的可能性微乎其微。但是,我们必须清楚知道自己的人生追求是什么,刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求,我要过上怎样的生活,我要把公司做大做强,我要赚它一个亿,这些都可以,必须敢想同时也必须持续地想,因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力,会给你带来信心与勇气,助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而,稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的,当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展,以公司发展作为自己现阶段的追求,那么必然公司的发展是可以预见的。

第二,积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态,对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运,但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的`自由意志,随意志的好坏而起伏,因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。

无论是工作,亦或者是生活,保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用,有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物,当一个办公室大部分都是积极乐观的人,小部分是消极悲观的人,这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染,慢慢也会转变得积极乐观,反之,也一样成立。故此,在此基础之上,在办公室培养积极乐观的人,对于工作顺利展开,对于问题的解决是至关重要的。

第三,活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事,并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情,而是要今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道,也要不断去改善、钻研,故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工,面对同样的一份工作,做久了便会产生惯性,逐渐降低其热情,成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出,这是极度不可取的行为,对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策,如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维,才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策,正是有着这样的一种作用,在日常工作中能够保持思维的活跃,能够不断改善、钻研,这对于企业发展起到的作用是积极的,是应该继续鼓励推进的。

《活法》读书笔记篇6

稻盛和夫这个名字对我来说并不算陌生,曾有朋友多次推介他的书给我看,其中就有《活法》一书,而我却始终没有践行过。时过多年,当领导拿着大boss赠予的《活法》递给我,让我细细品读时,我楞了一下随即又释然了。

书里包含了作者的很多思想和做人的道理,对人生的思考,对宇宙的思考,脱离小我向着大我方向的思考,都很有深意,很值得学习。以下整理了一些观点及感悟,愿与大家一起学习交流,共勉。

立命

稻盛先生认为,人生是由两只看不见的手所主宰,一是命运,二是因果。我们被某种超越自己意志和愿望的命运之神所支配,但是命运并不是宿命。人生超脱命运的轨迹,那是因为因果法则在发生作用,另一方面,善行未必立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。所以我们可以想好事做好事,让命运向好的方面转变,当受命运支配的同时,可以思善行善来改变我们的命运。这点很好阐释了“立命”这个观点。

精进

个人价值,梦想,成功的实现,归根在于每天的工作劳动之中。浮躁社会,我们总会好高骛远,眼高手低,不待见自己现有的工作,总以为还有更好的在等着我去施展抱负。对现有的工作敷衍了事,但是一个连现有的工作都做不好的人,会找到更好的工作吗?会有用人单位聘用吗?很让人怀疑。

喜欢上自己的工作,让自己心无旁骛的投入进去,你会发现人生会变得不同,变得美好起来了。你不会有时间去抱怨,去胡思乱想或者说忘我的工作会让你活在这一秒,这一瞬间,这一刻,这一天,而不是过去或者未来。

但是有个观念得改变,你不是为了工作而工作。工作不光是一个提供物质保障的方式,更是一个让你提升心性,认识自我和世界的渠道。你热爱自己的工作,认真努力从而获得成就、他人认可、物质回馈,然后你就更加热爱工作,全身心投入,如此良性循环。

思维方式

人生工作的结果=思维方式X热情X个人能力

一个人的人生是他思维的产物,我们是自己舞台的导演、编剧、演员。如何执导出一部幸福完美的人生,由你的思维来决定。

思维方式决定了我们人生的正负方向。不难发现步入歧途的很多人都非常有才,他们的热情能力不亚于我们任何一个人,在某种程度上,他们可以说是天才,但是为什么最后会锒铛入狱或是处于死刑?因为他们的思维方式是负向的,扭曲的。那么正面的思维方式应该是怎样的呢?应是积极向上的,有建设性的,感恩的,充满善意的,有同情心的等等,做一个向善利他的人,让自己的灵魂回归于根本。

愿望

心不想,事不成,用稻盛先生的话来说“心不唤物,物不至”。如果真的想做成一件事,强烈的愿望是不可或缺的。

愿望的出现说明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。但愿望要细化,要上色,我们要仔细研究各个细节,每个过程,想象愿望实现后的情形,给我们注入信心。

感恩

无论遇到什么事情都要报着感恩的心。其实这是一个心态问题,知易行难而已。在遇到苦难,抱怨还来不及呢怎么可能会感恩呢?

讲到这不得不提一下书中所贯穿的佛家思想,佛常曰“别人侮辱、诬陷、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩”。

感恩的同时还得时刻反省自己,对过往的反省可以帮助提升心性。佛教曰:人有10种烦恼,其中最让人痛苦不堪的三元凶是:“贪嗔痴”。

而抑制控制它们最好的方式,便是感恩与反省。

细节

细节如此常见,被众人嗤之以鼻,却受到每位成功人士的钟爱。为何很多人会轻视细节,认为这不值得一提?拿我自己来说,根本上就是抱着侥幸心理,或者说是逃避心理,畏难心理。因细节而出现的问题在生活中已经是数不胜数了,刚开始认为一个小细节不值得太上心,但积少成多,问题就来了。不积跬步,无以至千里,当你潜意识里面意识到一个问题时,就应该立刻写下来并尽快处理。最好是带着意识去看问题,养成有意注意,就是将自己的意识集中在一件事物的某一个细节上面。全神贯注,集中精力的做好手里的每一件事。

一开始读《活法》时,有一点懵懂,过一段时间再细读时,就会有一种被颠覆的感觉,会有很大的体会与收获,是一本很值得一看的书。《活法》为我们很好的解读了人生,自我,宇宙,意识到存在的使命感。活着本身就是一场修行,而最好的修行隐藏在每日的工作中,认真工作,朝着完美的程度努力工作,这是提升心性,认识自我,塑造人的最便捷的方法。

《活法》读书笔记篇7

我抱着一颗恭敬心读完《活法》这本书,早听朋友说过此书不错,感谢学校发了这本书,让我有幸阅读。

书中让我印象最为深刻的是稻盛先生讲的:成功=思维方式×热情×能力

教育孩子要有正确的方法,思维方式很重要。

我管理的寝室有位男生,因为身体原因,去年休学大半个学期,本学期是走读生,刚开始我把他安排在了上铺,下铺安排的都是寄宿生。刚开学那段时间,一切都好,可后来同寝室的孩子告状说他中午不午休,他要么使劲晃床,要么发出怪声,影响别人午休。我小声提醒他几次,他还是老样子。后来我单独和他谈心,才了解到他想睡在下铺,考虑到他的实际情况,我找其他孩子协调和他换床铺,并告诉他,老师尊重你的意见,请你也尊重老师和宿舍的其他学生,不妨碍别人午休。他说:“可以”。现在他午休表现非常好,还能帮我管理宿舍呢。我们生活老师,遇到这种棘手的问题,思维方式很重要,不能一味责怪孩子,要站在孩子立场,了解孩子的真实想法,以热情向善的心对待孩子,孩子一定能感觉到,并且朝着好的方向发展。

世上最让人痛苦不堪的三元凶是:贪,瞋,痴,要尽可能努力去抑制他们,控制他们,只要将诚实,感谢,反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。

活着本身就是一场修行,但是最好的修行是隐藏在每日的工作之中,感谢学校给我们提供的就业机会,同时也感谢我们团队给我提供这次成长展示的机会,认真工作,喜欢自己的工作,无论在那个岗位上,只要全力以赴把工作做好,都能产生成就感和自信心。

活着就要感谢,天天反省,积善,利他

只要我们还活着,就要全身全意感谢生活赐予的一切,幸运,喜悦,磨难,悲伤,要养成每天反省的习惯,反省自身的不足,反省工作中不到位的地方,要多做善事,真心真意关心关爱孩子,多为身边人考虑,多多帮助别人。

老子说“知足者富”,就是“知足的人生态度”,还有一句格言,“当你想要的东西无法到手时,就珍惜你手中的东西吧”,满足是贤者之宝,如果我们的心态提升了,那么离知足利他的路程就不远了。

生活属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法,每个人都拥有让自己变得更好的能力,善用《活法》,精彩活出每一天。

《活法》读书笔记篇

《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完,身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华,但是撼动人心。

能够感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中发奋贯彻佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造“庄严国土,利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,正因“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务,也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉,就是正因带了太多复杂的想法。做了罪恶,就就应真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做,一切都很简单。世界各国出现贸易争端,那是正因有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”,这是禅意的表现。

稻盛认为,思维方式、热情和潜质,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切发奋的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激—情。最后是潜质。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和潜质,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。

在他的书中,能够读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个00强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受持续在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”?他认为,潜质和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。持续纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种发奋中,体悟佛智。从他的实践历程能够看到,他是在发奋如此要求自己。

如果正因崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书,还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每一个人,都是宇宙中的一个小分子而已。但是尽自己的心力发光发热,在每一个当下升华自己的灵魂,每一个小分子,都能创造伟大的生命。一个所谓“成就大事”的人,只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意,而自然成就了博大的影响力。不仅仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人,任何期望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人,都能够从稻盛的人生体悟中得到受益。

书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫是地地道道的农民,毫无学问,他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进,一个凋敝的农村成为富裕的村庄。正因他的事迹,之后他被德川幕府任用。虽然二宫没有学过任何礼仪,但是在宫中他的举止言谈自带威仪,让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫透过专心进行田间的精进,陶冶了人格,生命也到达了更高的境界。

《活法》读书笔记篇9

我不太在意一个人是不是才子,因为才子往往对今日抱着漫不经心的态度。才子很容易凭借着自己的才智看见未来,因而难免对乌龟爬行般的按部就班方式感到不耐烦,总想如兔子般用最短时间到达终点。

记得大学毕业初入职场时我接受的第一次企业培训不是企业文化与发展的讲解、也不是企业业务结构与流程的讲解,而是整整用了三天时间带我们学习了一本书,名叫《活法》。看似不常规的入职培训却使我日后的职场工作与家庭生活受益匪浅。

书中作者曾说过:“我不太在意一个人是不是才子,因为才子往往对今日抱着漫不经心的态度。才子很容易凭借着自己的才智看见未来,因而难免对乌龟爬行般的按部就班方式感到不耐烦,总想如兔子般用最短时间到达终点。然而,太过急功近利的结果,往往让他们败在令人意想不到的地方。”

毕业后的第一家公司我工作了近年,这年间我看到数不清的“才子”来了,又走了,问其原因大都是:重复性工作无味,工资低(除了互联网与金融行业外其实公司薪酬还是很高的)。但还是有那么一小波所谓的“庸才”,“没本事”跳槽的前辈们让我看到了他们默默的专注在自己的工作上而不感到厌烦的力量,也许这就是把平凡化作非凡的“持续”,就像是蜜蜂采蜜那样。

2013年末公司成立了“大数据专项组”,很“幸运”我作为唯一一个业务人员加入到该组,并且一个人负责机器学习样本数据的标注、审核、纠偏、再训练等业务性的工作。就这样大批量非结构化的数据每天在眼前一遍遍的过,日复一日的重复着同一件事情,但一段时间过去了,通过机器学习的分类结果准确率却迟迟没有突破,这使得我对这项任务感到更加的无聊、焦虑或是毫无成就感。记得《活法》中讲过“持续不是一味的重复昨天的所为”,之后的日子里我每天都参照前一天的训练结果对不同类的样本数据进行多样化标注,并积极的与技术人员沟通,以寻找最优的标注方式,最大的提升结果准确率。就这样慢慢的一点一点的改善,分类结果的准确率从40%提升到了90%,甚至有些类别可以接近100%,这是我最初从没想到过的结果。

后来也就明白了:持续虽然是一件重要的事,但决不能重复的走回头路,不能一味的漫不经心的重复昨天的所为,就算再怎么微不足道,都要努力去将工作进行改良或改善,让明天比今天更好,后天比今天更强。而对于没有这么做的人,在长期持续的工作中就会与那些有改善之心的人产生惊人的差异。不死守自己习以为常的做法,用持续将平凡化作不平凡,也许就是接近成功的秘诀。

现在第一家公司的工作地点改变了,由于家离公司的路程太遥远,我离开了它。但很幸运的是我加入了现在这个“大家庭”,在这里我看到了更多默默坚守在岗位,将平凡化作不平凡的前辈,他们的精神也使我更加坚定了全力以赴为此奋斗一生的信念。

《活法》读书笔记篇10

现在的社会到处充满了浮躁的气息,急功近利的思想遍及各处,随便问哪个年轻人,他的理想都远大的令人汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫论述成功时给我们很好的建议,成功的两大因素:缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法,但成功的路上与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想,乐观的计划,以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了!

很认真的读了一遍稻盛和夫的《活法》,不得不回顾以及展望一下自己的人生,是否应该进行修正,是应该得新选择一种正确的活法。

人生只不过是似水流年的一段历程,不可能每个人都轰轰烈烈,但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢,我认为那是不断地磨练自己,完善自己,纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩,也会因自己平凡但优秀,独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生。

在工作中我们不应该止步不前,人格的修行需要不断的“精进”,关于这点稻盛和夫说:“释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养,培训人格的最重要、最有效的方法。”

精进并不需要脱离世俗社会,工作现场就是最好的磨练精神的地方,工作本身就是修行,通过每天辛苦的工作,我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。我希望大家把这一铭记在心。

《活法》读书笔记篇11

越是简单的道理,越需要努力才能参透,可能需要一辈子。

如果你觉得“听了很多道理依然过不好这一生”,其实不是“道理”的错,而是你没有真正参透。

每听到一个道理,我都会以开放的心态来接受,不排斥,不拒绝,包容它,记录下来,等到有一天,偶然再遇见,定会惊觉:原来世人早已参透,只是自己后知后觉!不过不要紧,如果恰好我相信了某个道理,并且践行它,我的生活也会因此而变得有章可依,不会像个无头苍蝇一样四处乱撞,这也未尝不可!

稻盛和夫《活法》的道理

1、改变思维方式,才能实现人生的10度大转弯。

人与人之间的根本区别,其实是思维方式的不同。如果当初稻盛和夫没有改变怨天尤人的心态,就不会有今天的业绩和影响力。而那一刻,就是他觉得既然在一个所有人都辞职并且无事可做的时候,那就全心全意工作吧。这就是思维的转变。

人生及工作的结果=思维方式*热情*能力,如果思维方式是负值,那么投入再多的热情,有再强的能力,结果只能是负的无限大,这是一件很恐怖的事情。

2、心想事成的逆向逻辑是:想要事情能成,首先必须要想,越渴望越好!

在你的心里,必须有一副蓝图,越是详细具体可见,你就越能实现它。有时候普通人就是不去多想未来的生活,或者只停留在一个空想的点子上,那只能成为空想主义者。稻盛和夫提倡:将要实现的状态以“彩色”在头脑里呈现,想得足够具体的时候,当具有预判性的时候,问题出现才能有所准备!

3、人生要时刻“有意注意”,持续努力。

现在手机信息时时刻刻引起我们的注意,这是无意注意,在这种永远在线,随时骚扰的环境下,人的注意力很容易就会被分散。所以我的手机安装app后,都是选择不提示信息的,太多干扰对专注力的培养不利。而有意注意就是要对做的事情有感知,真正活在当下,保持正念。

4、用第一性原理来做事。

何为第一性原理?就是每件事情的底层逻辑都是确定的,即使有一时的损失,后面也必有回报。举个例子,你不能看到别人骗钱能赚钱就去骗钱,这是我们道德上无法接受的,那就是自己的原则,第一性原理就是要通过提升价值来满足市场需求,这是底层逻辑。每个人都有自己的原则,待人接物处世皆有原则。有本书《原则》,是大部头,总结了大量的原则供参考。

、以利他心度人生。

在社会中生存,要有利他精神,共赢心态,自私自利的人心太小,无法成为大人物。稻盛和夫当初创立电电的时候,就用了半年时间反复自问,确信自己心中没有一丝一毫杂念,比如通信行业赚钱多才进来,而是站在“这个行业利润太高,导致国民通信成本太高,我加入这个行业是为了降低国民开支,为人民做贡献”。多大的胸怀啊!

6、磨砺心智的“六项精进”:

①付出不亚于任何人的努力

②谦虚戒骄

③天天反省

④活着就要感谢

⑤积善行,思利他

⑥不要有感性的烦恼

看了这六个道理,你会去践行吗?祝福你生活越来越好!

《活法》读书笔记篇12

《活法》是一本正能量很多,值得细细思考,慢慢理解的书,通过作者的亲身经历和不断的思考来引导大家思考自己的人生,性格,品格。我也从书中学到了很多东西,其中有几篇让我记忆深刻。

首先是严格自律的王道人生观。书中讲到所谓正确的人生观,必须对自己的人生态度提出更高的标准,并且不断的严格自律。勤奋,认真,诚实,正直,善良,严格遵循这些单纯的道德律和伦理观,将这些作为自己不可动摇的人生态度根基,才可以给我们带来真正的幸福。再复杂的东西,最终还是会回归单纯。

然后是成功需要缜密的计划和精心的准备。想要做成一件事,想法和行动同样重要,乐观构想,悲观计划,乐观实施,这就是成就事业必须有的态度。回归工作中也是一样,没有什么工作会是一帆风顺的,为了做好,就要不断调整自己的心态,低谷时不气馁,风光时不骄傲,按照自己的节奏,踏踏实实做好每件事。

最后是对领导的要求是德重于才。书中引用了一句话,让我思考了很久,德高者升官位,功多者厚俸禄。《呻吟语》中明确说过“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质”。这三种资质换句话说,就是人格第一,勇气第二,能力第三。人生需要不断的学习和反省,才可以丰富多彩。还要学会自我认同,才可以发现自己的价值,人无完人,只要过好每一个今天,就是对自己的最好答卷。

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