报任安书读后感范文

Posted 2023-04-26

篇首语：常说口里顺，常做手不笨。本文为你选取作文报任安书读后感范文四篇，希望能帮到你。

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报任安书读后感范文

报任安书读后感范文3篇

认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的报任安书读后感范文，希望对大家有所帮助。

报任安书读后感范文1

刚阅读完《报任安书》时，我的脑子里只有“直男”二字，好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵，心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他，坚忍不屈着要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的他伟大形象之外的样子。不为别的，只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉？”也许你要说，现在的人重事业轻家庭都不足为奇，更何况远在两千年以前的司马迁呢？可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样，古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复，与李清照相濡以沫的赵明诚，那么以此类推，相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下，单从司马迁这一句话看来，我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人，孤立于世”，就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点，他能将这句话写下来，我想他也算真正配得上“直男”的称号了。

想到这，我真是为司马迁的妻儿打抱不平，然而当我正要跟小伙伴们“举报”司马先生的“直男”事迹时，他那刚正不阿的样子又在我的脑海里闪现，再次阅读几遍《报任安书》后，我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的，为了那个也许别人看来微不足道的理想，哪怕遭受冷艳嘲笑，哪怕背负屈辱的宦官之名，他“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，都只因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”，我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下，依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧，引得班固也衷心赞颂他：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。

他在《报任安书》的开头就解释，自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”，他被误解了多久，被那一双双狰狞的眼睛盯了多久，都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”，在给友人的信中，习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人，却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己，最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻，留下的，仍是那个不过想“成一家之言”的他。

写到这里，我不禁要说，先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚，怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家，面对妻儿，面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后，用自己最后的温柔，偷偷地看看妻儿，回忆起以往幸福美好的生活，他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子，搂搂那窗边日夜等他归来的妻子，但他什么都不能做，他只能悄悄地看着、念着、爱着，毕竟连自己都快没有了活下去的希望，又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活？

或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的'直男，但，钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊！

报任安书读后感范文2

《报任安书》是司马迁写给友人任安的回信，信中抒发了对自己身世的悲哀与幽愤，但同时也表明自己为什么还要忍辱负重活下去，那便是像古代贤者一样，有未完成的意愿，著成《史记》，通古今之变，成一家之言。

这是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制制度的血泪控诉，司马迁用千回百转的笔法，表现了自己的光明磊落之志，愤懑不平之气，和回肠九曲的情感。文章中运用大量的排比，增强了感情抒发的磅礴气势，同时善用典故，将古人的不幸与自己联系在一同，但不是一味的诉说不幸，低沉中见激昂。而且也经过修辞伎俩的多样，丰富了感情表达的内在。

总之，《报》中，司马迁经过富有特征的语言，真切的表达了自己慷慨激昂的情感，表现了他高洁的人品和伟大的精神。看罢此文，《史记》为什么会有那样重要的成就，也就不敷为奇了。

古者繁华而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

司马迁不仅在《报任安书》中提出了“舒其愤”的创作思想，而且以其《史记》的创作实践详细地表现了自己的理论主张。这种理论和实践的有机结合，使《史记》的创作蕴含着作者极其深沉的感慨，因此具有极其强烈的抒情性。很明显，《史记》写的是汗青，但它并不是纯客观的实录，而是饱含着作者强烈的爱憎与批驳。司马迁作《史记》，自比于孔子作《春秋》，在写作方法上，力图遵照据传为孔子所说“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明”的原则。《史记》写作以叙事为主，黑白批驳一般寓于叙事之间。顾炎武认为“古人作史有不待结论而于序事之中即见其指者，惟太史公能之”。司马迁写《史记》正是经过对汗青人物及汗青变乱的叙述，表现自己的社会理想和对黑暗实际的愤怒批判，并抒发其悲郁之情。纵观《史记》，可以看到太史公的笔下时常涌荡着一种愤嫉之情，一种沉郁之气。那种对帝王公侯的贬低鞭笞，那种对佞儒苛吏的尖刻讥讽，那种对刺客游侠的倾心歌颂，那种对失路好汉及含愤志士的无穷同情，都极为鲜明地表现作者的爱憎批驳。鲁迅老师称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，真是精当之极。

慕义而去世，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处置惩罚好这二者的界限是很难的。在《报任安书》中，司马迁提出了一个“人固有一去世，去世有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的标准。司马迁认为仅以一去世来对黑暗进行抗争，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异”，故他在忍辱与存亡的痛苦抉择中选择坚强地活下来，并以最大毅力完成名著读后感《史记》。并且在司马迁看来，自古迄今的圣贤君子和志士仁人之所以要著书立说，便是因为他们在建功立业的奋斗过程中遭遭到各种黑暗势力的打击和无故的迫害，使他们倍受艰难困苦和压抑，精神上承受了巨大的折磨；而这种难言的隐衷和哀痛又无法为人所明白，于是只有经过为文论述来抒发他们内心强烈的悲愤，阐明他们的思想主张，并凭借往事的兴衰成败的轨迹，总结汗青的规律，寄希望于来者。这引起了司马迁的共鸣。所以他以《报任安书》来明志，说明他要发愤著书，效法古人，把自己全部精力倾注在《史记》著作之中，以成就其“一家之言”。载于《全汉文》的《悲士不遇赋》也是司马迁受刑后悲叹生不逢时的作品，可与《报任安书》相互补充。在赋中，司马迁指斥天道微暗，美恶难分，“理不可据，智不可恃”，他的内心满盈了抵牾和痛苦。一方面消极厌世，“委之天然，终归一矣”，认为人总是要去世的，追求功利又有什么意义，还不如听之天然；另一方面又坚持理想，“没世无闻，古人惟耻，朝闻夕去世，熟云其否”，显然是要追步孔子，去世而后已。这正是司马迁在受刑后于耻辱与名节间挣扎的写照，而最后司马迁选择了隐忍发愤、创建功名之路。故此赋与《报任安书》正好相得益彰。

报任安书读后感范文3

《报任安书》是我们高中教材里的一篇课文，当时读到的时候，我就存了疑惑。司马迁因李凌事下狱并受宫刑，但他忍辱苟活，立志著书，此举一向为人称颂。他在书信中向友人吐槽，也无可厚非。问题在于，司马迁书信中态度，在我读来，近乎卑微。此人是求他“推贤进士”，举荐自己，若是你不想帮忙或者帮不了忙，大可以略陈理由，推拒就是，为何要这么长篇大论，这么低声下气，是古人礼节、习惯使然，还是另有缘故？

看了本文的创作背景，我才稍稍解惑。司马迁三十八岁继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱，受宫刑。出狱后，为中书谒者令。这一官职掌领导尚书出入奏事，是宫廷中机要职务。然，身受宫刑的他，出狱后表面上是皇帝近臣，居要职，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任少卿，名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。他是司马迁的朋友，此时写信给司马迁，就是希望司马迁能利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。之后，任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。关于仁安的获罪，这里有两种说法，一是，在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。另一种说法是，任安为北军使者护军时，因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法，而为汉武帝处死。总之，现在的情况是，仁安就要死了。

司马迁选择在这时给仁安写信，其思虑是值得考究的。我也稍稍理解了他的“卑微”的语气。好友即将赴刑场，这位好友曾经求自己帮助他，自己却无能为力。司马迁此时的心况可见一斑。此信既是为了向他解释自己的苦衷，求得谅解，更是表明自己的心酸苦楚与隐忍负重，更甚就是与好友的诀别书。在此信中，司马迁以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。

我不知道之前仁安是否怨过司马迁没能理会自己的请求，也不清楚当临死的仁安收到司马迁的这封书信时的心情。但是司马迁的这种做法，我是欣赏的。他没有忘记这个朋友曾经求助于他，他没有因为他即将赴死而避讳他，他没有弃他于狱中，独自品尝濒死的无望与恐惧，而是通过书信，以一种相对低下的、带着安慰性的语调，向友人陈述自己的无奈，与他分享自己的心路历程。我看了很多人写的《报任安书》的读后感，他们基本都在称扬司马迁的忍辱负重，他对生死的抉择，我却要颂扬他与仁安之间的生死不忘的友情。

【报任安书读后感范文3篇】

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9.读报任安书有感作文

围城读后感范文

围城读后感范文6篇

当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的围城读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

围城读后感范文1

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。

“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

围城读后感范文2

读完了《围城》，不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的"围城"竟是指——婚姻。"城外的人想进去，城里的人想出来"。在当今这个流行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么"如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"，会不会更加牢不可破呢？不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城，当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的.真理，因为真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神，那样的"幽默"，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

围城读后感范文3

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。

当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。

围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。

围城读后感范文4

《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。

初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉；反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

围城读后感范文

钱钟书的《围城》中有一段这样的话：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该是悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反，因为第二种人还有希望，第一种人只有回忆。我想选择第一种吃法的人居多吧？因此活在回忆的人也应该居多吧？吊古伤今，抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北，凭轩涕泗流。”呢？怎会有陈子昂的“念天地之悠悠，独沧然而涕下！”对未来倍感希望，心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美好，觉得回忆中有希望也不得其解？

这本书很形象地形容婚姻是一堵墙，进入城墙的想出来，没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说，谈恋爱的时候我们被激情充盈着，只恨两人不能朝夕相处，刻刻以对，便急切地想迈入婚姻的殿堂，当结婚了，随着岁月的磨砺，激情的减退，天天面对便产生了审美疲劳，以前被尘封的往事随之清晰，随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去，匆匆的想赶去看北方的第一场雪时，我们是否已错过身边的无数风景呢？并不因为困在围城的人想出来，没有在城内的人想进去。只因人有时非常矛盾，本来生活得好好的，各方面的环境都不错，然而当事者却常常心存厌倦，对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生，我们期望能考上一所好的大学，当我们考上好的学校就希望有一个好的分配，有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收，双丰收后又希望能有政治作为，当我们有政治作为后又希望。反正欲望不会是句号的，想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧！

我们的一生中有很多向往，也许因为某种原因错过很多人很多事，我们要把他看作生命的故事，留在记忆的深处，而不是无休止的怀念、叹惜！正视事业和婚姻，在婚姻的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，在工作上，最艰难的不是厄运，而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你，吸引你的一切不能再吸引你，连激怒你的一切也不再激怒你，这时我们是不是应该擦亮眼睛？看看身边的美好，看看真实的拥有，是不是应该寻找希望？用一颗理解、宽容的爱心，彼此信赖，相互忠诚，不管爱的路上怎样，只要我们仰望爱的星空，即使没有玫瑰的浪漫，彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗平常的心好好工作，积极进取，而不是无休止的回忆和感慨呢？

在人生的旅途中，最糟糕的境遇不是贫困，不是厄运。而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你。吸引你的一切不能再吸引你。连激怒你的一切也不再激怒你时，是不是应该寻找另一片风景？是不是要寻找下一个希望？而不是无休止的回忆呢？

围城读后感范文6

“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。”怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。

这本书丰富的文学色彩吸引着我。作者用幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物生动形象的展现在读者的眼前。有人说，方渐鸿是作者本人的真实写照，无论是真是假，对于方渐鸿这个人物，作者的描确实非常到位。作者在人物的外貌描写中可以淋漓尽致的体现出其笔墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作文笔方面，这本书确实让我受益匪浅。

方鸿渐虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点，而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

《围城》看完，生活却还是要继续的，不要轻易的把自己困在围城里，选择就在自己的手中，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦。

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《诛仙》读后感范文

当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的《诛仙》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《诛仙》读后感范文1

读《诛仙》，总是被其中的情感打动。

感动于小凡为碧瑶而十年苦苦寻觅，和雪琪两情相依人难聚。

感动于雪琪平淡如水却持久的相思，小竹峰上，孤影相待。

感动于碧瑶为君牺牲，诛仙剑下，伤心花殒。

几次阅读，那个世界深深印刻于我的心中。

除了小凡，雪琪，碧瑶，还有外刚内柔的田不易，一往无前的万剑一，那个时如市井之人，时而深不可测的周一仙。

总觉得它应该是一个真实的世界，演绎着那些悲欢离合，人世百态。

有时文字真的很苍白，反而是音乐可以将人的感情表达得淋漓尽致，一句简单的歌词，配上特定的旋律，一瞬间便让人痴了，回味起书中点滴。

永远也写不出那些讽刺的文字，埋怨现实，永远也写不出华丽的哀伤，四十五度角的阳光。因为始终觉得，无论烟花巷陌，城门深雨处，总该走下去，那怕遗世独立。

容华谢后，要的也不是君临天下，不过是平凡的温暖。如在春之牧野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延。

一个故事的结束并不意味着一种感情的终结。合上《诛仙》，心中却增加了一种来自书中的`情感，虽因人而异，却无比真实。

每个人的生命历程中，相信总会有这样一个事物，无论你承认与否，它已经对你的命运起了作用，无法抹去，无论你如何不屑，总归无法否认你曾因它感动。

梦回青云，心中万千缠绵，只为《诛仙》。

《诛仙》读后感范文2

记得那天青云山，她把他推到一旁，面对巨大的诛仙剑芒，"九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲"，幽幽的铃铛声音，轻轻吟唱的咒语，她还是淡淡笑着，心意却如此果决，"三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔"，一个苗条而凄婉的身影，从半空中缓缓落下，永远闭上双眼。刹那芳华，已是永恒。

本书讲述的是在经历全村尽灭的惨案后，主人公张小凡以遗孤身份和伙伴林惊羽一同拜入青云门，林惊羽归入龙首峰苍松座下，小凡则归入大竹峰田不易座下，小凡身怀至凶之物“噬血珠”，日夜受其反噬心智。在大竹峰的日子，小凡喜欢做饭，偶然获得了血炼之物“摄魂棒”，也默默喜欢着可爱活泼的田灵儿，那些日子简单而快乐。与齐昊，曾书书，陆雪琪等善良热血的少年们一道，帮助良善斩妖除恶。

一次次的坎坷磨难中张小凡逐渐成长，而与碧瑶的感情，也在患难与共中日渐深厚。然而，碧瑶的父亲鬼王为并颠覆青云，设下连环阴谋。在鬼王进犯青云时张小凡悍然迎敌，受诛仙剑反噬的掌门道玄真人误认张小凡为叛徒，以诛仙剑斩之，就在命悬一刻之即，碧瑶念出痴情咒，牺牲三魂七魄替张小凡挡下诛仙一剑，幸因一魂被合欢铃扣下，得以肉身不灭，小凡带着沉睡的碧瑶回到鬼王宗担任副宗主，江湖人称血公子。鬼王死心不息，利用修罗之力卷土重来，最终，张小凡以强大的勇气和信念，挫败鬼王，消弭了正反两派纠葛千年的过节，完成了少年时与碧瑶、林惊羽一众同伴们的约定。在少年们的共同努力之下，终换得山河锦绣如画沃土千里绵延。

我很佩服张小凡的与命运抗争，他是世间最明媚的微笑，游走正邪之间，仍然不忘初心。重情守诺，性格内向，倔强坚忍。

碧瑶，魔教鬼王宗宗主鬼王之女，颜瞬如花，容貌惊人，一身绿衣，活泼灵动，痴情无限，为爱可以付出自己的生命，最后在诛仙剑下为救张小凡念出那段痴情咒：三生七世，永坠阎罗，只为情故，虽死不悔。

其实我觉得碧瑶很可怜呢，付出了一切，不能和张小凡在一起。

什么正魔殊途，为了爱可以跨越这些才是最伟大的。爱本就没有分正魔，只要两个人真心相爱，就可以在一起，不是吗？

但是我把这些都想得太简单了，碧瑶和小凡到最后不也是没有在一起吗？

张小凡应该会想：我不要什么长生，不管什么正道邪道，我只要碧瑶醒过来，平凡的过完一生。是啊，一个多么平凡欲望，可苍天就是不给他们在一起的机会。正魔殊途又何妨，只要心中有爱，不也是可以和心爱之人在一起吗？

天地不仁，以万物为刍狗。

《诛仙》读后感范文3

几年前，当我还在为几个武功招术而苦思冥想之时，混迹于网络的朋友们就推荐了《诛仙》。那时候，我学会写字才五六年，正自编自导了一场“江湖风云”，每次都是“魔教”被“正道中人”追杀喊打，狼狈不堪。我还为此沾沾自喜，以为接近了理想中快意恩仇的“江湖”。后来才发现自己多么幼稚无知。“网络小说？”我乍听说时不屑一顾，仍沉迷在金庸的世界里——因为我还看不懂古龙。不过见网上疯传的“百万点击量”、“网络小说第一开山巨作”等等头衔，我忍不住去看了。

“天地不仁，以万物为刍狗！”看完之后，我对这句话难以忘怀。“刍狗”是什么？我查阅词典才明白是“草扎的祭品”。不得不说，《诛仙》改变了我的人生观。最初是在岩浆之旁，六尾灵狐质问张小凡：“在你的眼中，所谓的世间，便是由你们人族当家作主的吧？天生万物，便是为了你们人族任意索取，只要有任何反抗，便是为祸世间、害人不浅，便是万恶不赦、罪该万死了，对吧？”他让张小凡明白了人类的卑劣：对他们有利的即为好，触犯他们利益的都该遭到惩罚——完全取决于人类的私心。我忽然想起来小时候曾问过妈妈“为什么蜻蜓是益虫，蚂蚱是害虫”。妈妈却无言以对。时至今日，我才看清这世界的本质。一句老话说得好：“没有永远的朋友，只有永远的利益。”蜻蜓贵为人类的朋友，不过是出于人类的利益考虑的。所谓的“敌人”就赶尽杀绝。真可笑。当然，深思的不止一处。鬼王曾告诉张小凡“若论方今天下，世间法宝，真正杀人最多，煞气最重的，只怕再无过于你们奉为神明一般的诛仙古剑了！”，张小凡却回答“邪魔之物被我用来斩妖除魔，便是正道，我便问心无愧”。一直以来，“克隆人”、“核武器”等明显“双刃”的科技手段都在伦理学家的唇枪舌剑下苟且偷生。人们总喜欢“因噎废食”却不能物尽其用。到头来只是作茧自缚罢了。真可悲。

还有一日，饱尝人世沧桑的张小凡询问算命师周一仙“人生忙忙碌碌都是为何”，周一仙笑赞他光凭这个问题便可凌驾世人之上了。当张小凡问他有没有看不穿的东西，周一仙只是说“我看不穿的是这个轮回”。我有时候会仰望星空，想到那微不可见的光点竟是百万光年外的恒星，就不禁感慨万千。李志伟曾猜想太阳系只是外部宇宙的高级生命创下的程序；刘慈欣曾幻想霍金询问高级生命“宇宙的目的”而驳得对方无言以对；而我却在想，在午夜最后三分钟诞生的人类，连宇宙的第一天历史尚且弄不明白，又何谈探索更深奥的秘密呢？连地球都只算是一粒尘埃。我们连蝼蚁都比不上。浩瀚宇宙，漫漫人生，我们又何其渺小呢？真可怜。

读了《诛仙》之后，我总觉得自己拥有了一双在宇宙中遥望的眼睛。我可以看到云层之下的芸芸众生相，也能看透宇宙尽头的星光。可是想要看穿却并不容易啊。

生命，也不过如此。何尝不可以微微一笑呢？

【《诛仙》读后感范文】

1.《诛仙》读后感

2.诛仙读后感00字

3.诛仙读后感范文（精选篇）

4.诛仙的名句

.诛仙优美句子精选

6.诛仙优美句子2条

7.诛仙经典语录

.有关诛仙的名句

9.关于诛仙名句推荐

童年读后感范文

童年读后感范文3篇

当真读完一本名著后，大家心中一定有良多感想，此时需要当真思索读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家顿的童年读后感范文，供大家参考鉴戒，但愿可以匡助到有需要的朋友。

童年读后感范文1

高尔基的三步曲《童年》《在人间》《我的大学》著名全世，最近，我读了他的每一部——《童年》。这本书塑造了一个朴实，身世可怜，勇敢阳光的少年阿寥沙的形象。我在阅读的过程中读到了当时社会的混乱与腐败，在大街上无家可归的孩子、因负债而有家难回的大人随处可见。但即使是如斯黑暗污浊的环境，阿寥沙仍保持着对糊口对生命的热爱、勇气和决心信念。

他的身上有许许多多的长处值得我们学习。就拿坚强来说吧！糊口的世界的黑暗势力实在无法打败人们，但就在选择坚强仍是软弱时的犹豫间，你可能就倒下了，所以，我们就要学习主人公阿寥沙，坚强地面对糊口中的每一次挫折。我们在平时的糊口中，不仅自已要勇敢坚强地面对糊口，还要多多关注身边的朋友，就要像阿寥沙的外祖母一样，雪夜给邻居们送面包吃，使得朋友们都可渡过难题的时候。很重要的一点，我们在平日里，要放宽自已的气量气度，能够宽收留他人，体谅他人，一定不可以像俩个粗暴，自私，整日为争家产争吵斗欧的舅舅一样，把别人都逼上绝路。放别人一条生路也就是放自已一条生路，不然，你可别指望危难时刻别人来救你哦。

我们对待事情要乐观，快乐可以使人延命百岁。就如书中的小茨冈一样，他用那一颗乐观纯朴的心面对一件件不顺心的事，不去计较。当你能做到乐观时，那就没有什么事是不顺心的了，也可以长命百岁了。我们要学会调整自已的心态，拿阿寥沙的外祖父来说吧，原本善良能干的他，跟着家业的衰退，他也变得吝啬，贪婪，跋扈，残暴。所以，我们要学会积极地调整好自已的心态。

我们在糊口中一定要锻炼好自已的身心，并积极地匡助别人，使自已逐渐成长为一个坚强，勇敢，朴重，乐观和布满爱心的人。

童年读后感范文2

冰心曾这样写道：“童年，是真中的梦，是梦中的真，是梦里含泪的微笑。”是啊，我们大多数人的童年都是夸姣的，都如梦一般可爱。但高尔基的童年，却多了几分苦难。读完《童年》，我觉得收成很多。

《童年》是高尔基以自己的童年经历为原型创作的自传体小说，讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁在外祖父家的糊口经历，真实地再现了当时俄罗斯下层人民的糊口。

阿廖沙的童年可以说是在苦难中渡过的。他的外祖父吝啬、贪婪、跋扈、残暴，几回把阿廖沙抽得昏死过去。两个舅舅也为了争夺财产争吵不休。从这些人身上，我看出了当时一些俄罗斯人民的小市民习气，感触感染到他们的自私自利，为此感到愤怒，也为他们和他们的整个民族感到悲哀：假如一个民族有许多人都像这样，那它还称得上是一个民族吗？它还能在这世界上屹立多久？

假如高尔基只是叙述苦难和当时一些人的恶俗，那么这部小说就仅仅只是一部苦难史而已，也就不可能有现在这样的高度。然而他没有这么做，而是在讲述那些“铅一般沉重的丑事”的同时，还讲述了另外一个群体，另外一种糊口。这就是以外祖母为代表的一群人。在他们的糊口中固然也时有暗影擦过，但多数时候仍是充溢着阳光。

外祖母慈爱、善良、智慧、能干，犹如一盏明灯，照亮了阿廖沙的糊口。老工人格里戈里很朴重、知识分子“好事情”锲而不舍地进行科学研究……一股积极、乐观、向上的气力从这群人身上披发发出来，使阿廖沙感到暖和，也使我感触感染到人道的毫光。固然我依旧为阿廖沙的外祖父等人的存在感到悲哀，但由于有外祖母他们，我看到了在当时黑暗环境中的光明，为这个民族感到欣慰：至少还有这样一群可爱的人，他们是这个民族的'但愿。

就是在这样的环境中，阿廖沙渡过了他的童年，并在苦难与磨练中逐渐成长为一个朴重、坚强、勇敢、善良的人。

读完了《童年》，我感触感染到了十九世纪七八十年代俄罗斯人民糊口中的黑暗与光明，在他们带着一丝悲剧色彩的糊口中看到了但愿，感触感染到了人民的巨鼎力量。同时，我也感触感染到自己糊口的幸福，在这样比阿廖沙小时候不知好多少倍的糊口与学习环境里，我应当努力学习并时刻心存感谢感动。

童年读后感范文3

《童年》这本书，讲述了男孩阿列克赛悲惨的童年经历，读完这本书，我的心情久久难以平静。

阿列克赛的童年是从他爸爸去世的那个时候开始的。他目睹了外婆和母亲的悲伤，与他们一起搬到外公众住。

在这个大家庭中，只有慈爱善良的外婆，才能给阿列克赛一点仅有的暖和。其他的人和事，他都无能为力。当母亲也由于病痛死去后，阿列克赛的童年也结束了。

读完这本书后，令我印象最深的地方，是祖父最后说的话：“你可不是奖章，不能老挂在我脖子上，走吧，到人间去餬口吧！”是啊！阿列克赛不是奖章，他不能一直依赖祖父而活，他要自己养活自己。

也许是我和阿列克赛糊口的年代不同，他童年结束后，就必需去工作，而我却可以等到大学毕业后，去找工作。

我和他的童年也截然不同，我的童年是在爸爸和妈妈的陪伴中渡过的，每到周末，只要天色晴好，爸爸和妈妈都会带我出去玩，有时去游乐场；有时去看片子；有时和小伙伴约到一起在公园里玩捉迷藏，打沙包；有时去郊区的农家乐里吃野味，玩滑沙，体验新鲜果蔬采摘等等。

那年春天，东风轻抚着破土而出的新绿，空气里弥漫着春天土壤的芬芳。我提议，全家人一起去广场放鹞子。

到了广场后，爸爸先将鹞子检查了一遍，确定没有问题后，他捉住我的小手开始教我放鹞子了。爸爸说先借助风的气力，让鹞子慢慢腾飞，根据风的大小，滚动着鹞子线。我按照爸爸的指挥方法，手里握着鹞子线，一会儿向前滚动，一会儿向后滚动，眼睛盯着空中飘摇不定的鹞子，担心它随时会跌落下来。爸爸像贴身警卫员一样的跟在我的身边，他既怕我跌倒，又怕鹞子会掉下来。就这样我和爸爸在广场上跟着鹞子飞舞的方向，往返的跑动着。在爸爸的匡助下，空中的鹞子徐徐平稳了，越飞越高，直到它在空中缩成一个小黑点。妈妈站在一旁用手机拍下了刚才那个出色的瞬间，当我们一家人的眼神在空中相撞时，都露出了幸福的笑脸。

通过读《童年》这本书，让我懂得了，要珍惜现在夸姣的亲情和糊口。努力耐劳的学习本领，长大后，做一个对国家有用的人才！