《中国英才家庭造》读后感范文

Posted 2023-04-26

篇首语：一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。本文为你选取作文《中国英才家庭造》读后感范文四篇，希望能帮到你。

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《中国英才家庭造》读后感范文

读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的《中国英才家庭造》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《中国英才家庭造》读后感范文1

读了《中国英才家庭造》这本书，感触很深，读后从中受益匪浅，书的作者是王金战，他是人民大学附属中学数学教师。2003年他的班级90%的学生考如北大、清华、牛津、剑桥、耶鲁，2006年，他的女儿以64的高分被北大录取。在书的封皮上，有这样一段文字：“在他的眼里没有差生，不论什么样的学生，他都能够激发起他们最大的潜能，创造出不可能的奇迹！”

王老师在书中用了颇多的篇幅谈到了心态的问题。无论学生，还是教师，学习生活中难免遭遇挫折，以怎样的心态去对待至关重要。如果当成学习的机会，吸取经验教训，那么失败就是人生的一笔财富。当然如果是人生只有一次的事情没有做好，其实过去了再多的懊悔和担心也于事无补，还不如放下包袱，轻轻松松迎接新的一天。同样，学生一次次测试的成绩，起起落落何其平常，老师不要太放在心上，甚至动辄拿来激励激励，更多的时候还是要做好学生的思想工作，让他们都有从容的心态面对学习，从而在学习中获取成功与快乐。

很多时候，当家长或者老师一看见孩子出现不好的行为或者学习成绩下降时，便警铃频响，一个个进入一级战备状态，目的是帮助孩子走正道，走阳光大道，谁知孩子却因为这样的紧张和警惕，反而放大了自身的问题。然后，所有人一而再再而三地欲除之而后快。却不想这本来是孩子成长过程中一种正常的起伏，反而成为孩子从此一蹶不振的诱因。而王老师却深深明白“大事化小，小事化了”的“以柔克刚”的威力，因为在他的眼里，没有“差生”。所以他总是愿意用放大镜去看学生的优点，对于缺点（如果不是涉及原则）则基本不予理会，因为他明白，孩子只要有足够的热爱生活的信心，只要能够感到自己在家长和老师心目中是很重要的、被信任的，完全有能力和方法去认识并改变自身的缺点及弱点。

我们现在的学生，学习不好不是孩子的问题，是家长和我们老师的问题。按照老王的说法：“因为孩子是脆弱的，敏感的，之所以学习不好，往往不是能力问题，也不是基础知识不扎实，更不是不用功，而是心里负担太重。也就是学习之外的事情，对孩子干扰太大，严重影响到了他的学习效率。”所以我感觉到对于学生不要给他太大的压力，要给他宽松的学习环境，让他感觉到自己想学而不是老师和家长逼他学。

一直以来作者认为没有教不好的孩子，只是得看在这孩子的成长过程中有哪些参与者，而这参与者们对待孩子的态度、方法又是不是适合这个孩子的。以孩子的个性适时改变教育方法，我想这个，大概是本书想要传达给每个阅读者的一种教育理念。孩子长大后的成就无论大小，更重要的是，孩子本身是否能拥有一个健康、积极、明朗的心态，而这心态的形成，更多的是源自于家庭教育。

作为一名教师，对学生思维的教育起着较为重要的作用，而对于思维的拓展往往局限于教材。缩手缩脚的不敢把教材延伸，唯恐难为了学生，其实不然，学生的思维是不可估量的，“拔高”的方法只要合理，学生的思维会越跳越高。在今后的教学中我要本着学好书本知识的同时，拓展孩子的知识面。

王老师认为与学生课内外每一次的交流，都是教育的好机会。或许是粗心多了一些，耐心少了一些，机会就一次次在我们眼前溜走了。再次对学生特别用心，他能在孩子的高考备战期间，给每一个孩子写三种不同结果的书信，真令我佩服。

教育切勿围追堵截，一定要引导疏通，正像王老师所言：“只要方法得当，每个学生都可能成为英才。”每个人都可能是教育者，每个人又都可能是被教育者，是王老师为我们展示了一个绝佳的范本，让我们从心灵深处更加领会到教育的伟大力量和魅力！

《中国英才家庭造》读后感范文2

《中国英才家庭造》很快就读完了，读的快的原因，不是因为我的阅读速度有多么快，而是因为书里的案例特别多，很吸引人。

学琴要找好师傅，学其上者得其中，学其中者得其下。

印象最深的是：一日练一日功，一日不练十日空。做数学题也是一样，每天做，哪怕混个脸熟。

犯其至难，图其至远。

追求更高更快更强，是人的一种本能。就好像体测的时候，虽然没有奖励，还是想尽力往前跑。想起中考考体育的时候，想了那么多策略，都不如好好练习，只想着到最后冲刺，可是，因为前面想省力气，当我剩下最后一个弯道的时候，别人已经到了，也就不想冲刺了。别人跑完累得不行，我和没事人似的。中考，其实是智力因素和非智力因素的`较量。考体育的时候，老师在山上和我喊话，我没有听太清楚，还以为老师不重视自己。每个孩子，都有自己心里的心思。而这种心思，会影响考试的发挥。走在去往起点的路上，我满脑子都想的是，要好好跑，要让历史老师看得起我。可是，没有全情投入。生命是一个旅途，虽说经历是一笔财富，但是，很多事情，原本是不需要经历，不需要浪费时间的。

前进一名，也是胜利。当我们感觉目标遥远的时候，不妨把目标订得近一点，跳一跳，去够一够。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

查漏补缺，是非常重要的。

优秀不是时间的积累，而是不断反省后的创造力。

一个不能自我解脱的人，是干不了大事业的。

会做的题经常出错，一般是基本技能不过关，而基本技能的提高不是一步能到位的，需要持之以恒的训练。

要求平等是人的天性。

每个人年轻时，都有属于自己的梦。

人是需要亲情的。

最重要的不是去看远方模糊的风景，而是做好手边清楚的事情。

话不在于多，而在于它的力度。

稳扎稳打，特别能吃苦。

能不能把说话的机会让给孩子一点？

【《中国英才家庭造》读后感范文】

1.《英才是怎样造就的》读后感

2.《英才是怎样造就的》读后感

3.《英才是如何造就的》读后感

4.“中国制造”何日“中国创造”

.美丽英才

6.美丽的英才

7.《英才是怎样造就的》的读后感范文

.《英才是怎样造就的》读后感范文

9.读《少年英才谱》有感

杨丽萍孔雀舞观后感范文

杨丽萍孔雀舞观后感范文（精选4篇）

看完一部影视作品以后，相信大家一定领会了不少东西，写一份观后感，记录收获与付出。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编精心整理的杨丽萍孔雀舞观后感范文（精选4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

杨丽萍孔雀舞观后感1

杨丽萍生活在父母离异的家庭，和两妹妹一个弟弟跟母亲过。她是中国舞蹈家协会副主席、《云南印象》总编导、中国民族民间舞蹈等级考试专家委员会委员。被誉为中国五美人之一。19年11月10日生于云南，洱源白族人。身高1。6米，体重4公斤。

听了上面的介绍，你一定很吃惊吧！作为一个成人，体重只有4公斤，这是她为了练孔雀舞，常年吃素造成的。

我应当怎样来描述杨丽萍的孔雀舞？

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘出她惊艳的舞姿。

假如我是个画家，我就要用线条，来描绘出她苗条灵动的身形。

假如我是个音乐家，我就要用音符来传达出她轻捷的舞步。

然而我什么都不是！我只能用我贫乏的文字来描写这高贵的舞蹈。

看——灯慢慢的亮了，整个舞台上只有她一只孔雀，她舞起来了，她动起来了。一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！

她是一个当之无愧的舞蹈家，她为中华民族写下了辉煌的一页。只要功夫深，铁杵磨成针。我们要学习她，只要坚持，什么事都能成功！

杨丽萍孔雀舞观后感2

不知道该怎样形容她的舞姿、她的灵动，单一个“美”字，是不足以表达的，她用她完美的丰姿，诠释了真正的孔雀舞，她就是杨丽萍。

杨丽萍像一只孔雀，当她身着轻纱般的舞衣出现在大家面前时，如春风一般，不禁为之震撼。她站立着，音乐徐徐飘来，用她优美的身姿，随音乐摆动。

看，她接着舞下去，时而柔美，像宁静的湖面，时而高亢，像是在天空飞翔。她的手指纤细，像孔雀般摆动，她的眼睛有神，忧愁、喜悦，淋漓尽致。她轻步曼舞像燕子归巢，高亢回旋像鹊鸟齐鸣。看，她忽而满脸欢欣，呈现出喜悦的面容；忽而一脸忧虑，表现出几丝忧愁，像林黛玉一般多愁善感。多姿多彩，奇舞飞扬，她用一只孔雀的神情传递生命的'意义和辉煌。

在音乐的洗涤下，在灯光的指引中，她忘却了观众，忘却了自己，她只知道自己现在是一只美丽的孔雀，在纵情舞蹈、在享受快乐。也许在黄昏，也许在清晨，她都依然享受着。她不刻意做什么，她顺其自然，用心感受最深处的美。

孔雀亦是她，是她灵魂的代表。

杨丽萍孔雀舞观后感3

那柔美的腰肢，灵活的手指，轻盈的双手，修长的双腿，闪动飘逸，一切都是那样的曼妙。那双如水晶般透亮的眼睛，时而迷茫，时而娇媚，时而灵动，闪烁迷人。独特的发饰，发髻孤傲地站立着，衬托着她的清高。

她的长裙洁白胜雪，裙摆上缀着孔雀的花纹，美丽而不张扬的图案，顺着她的腰肢紧贴在她的身上，如一朵清丽的荷花屹立在舞台中央，纯洁，清秀。

黑暗的舞台中，一束洁白的光直射在她的身上，衬出她的娇媚。

她在温柔地旋转，裙摆缓缓漾了开来。渐渐地，旋转的速度开始加快，力度开始加强，脚尖轻轻点地。在这样的旋转中，她坐在了舞台中间，裙摆平整地铺在周围，头部向左微侧，观众看到了她完美的侧脸。左手指尖柔韧地蠕动着，一阵一阵通过手臂波浪形的弯曲传递到了右手指尖。修长的指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。微小的波浪逐渐加大幅度，似被风拂过的海面，泛起温柔甜美的波浪，柔软地舞动着。

她又站了起来，细碎的舞步，时而如流水般急促，时而如流云般轻柔，时而又如雨点般轻快。每一个定点，都引来台下观众阵阵热烈的掌声。

长裙缓缓飞舞，她的手指像一只孔雀的头部，一会儿伸颈，一会儿轻啄，舞起来了，多么瑰丽的美！一幅画瞬间被上了色，所有情感在交织，在融合，在升华，神秘幽远，飞扬穿越，裙上的亮片反射着清丽的光，眩眼的光芒瞬间笼罩了整个舞台。

亦真亦假，似实似虚，张扬的活力在诠释生命的能量，舞者带领着观众进入了梦一般的世界中，沉醉、陷入……和梦想一起飞扬。

静了，停了，立成一尊高贵的雕像，一片静默……许久，响起了一阵经久不息的掌声。

杨丽萍孔雀舞观后感4

惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远远地，仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀，高贵优雅的孔雀！

看，她动起来了，她舞起来了！她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！

我不得不说自己文笔粗糙，无法细致描绘出我所见到的高贵的美。

一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……

像一潭水，被石子一击，起了涟漪，一圈一圈荡漾开来。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是轻微的小浪，然后加强，最后在那刻释放了。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。不管怎样的舞步，都给人以柔中带刚，刚中带柔的感觉。不禁点头示意。

瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感在交织中凝聚，又在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！

病隙碎笔读后感范文

病隙碎笔读后感范文7篇

当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的病隙碎笔读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

病隙碎笔读后感范文1

谈及史铁生先生，我想大部分人涌上心头的是敬佩与怜惜之情。或许是天妒英才使他命运多舛，但毋庸置疑的是史先生仍是我国文坛中难以逾越的存在，接下来要谈论的便是他的《病隙碎笔》一书。

《病隙碎笔》顾名思义是为在与疾病抗争的闲隙中所写下的零碎笔触。书中记录着他是如何看待两个自己一个被疾病缠身，一个拥有自由灵魂，也流露出作者以犹在另一个世界的角度对生活、人生的理解与思考。不得不惊服，非同寻常的生活阅历给了他卓越而深远的感悟与见解。

书的开始便谈及约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难，其中的约伯何尝不是史先生呢？他将自己生命的不幸，乐观地表述为追求约伯的信心。反观当下，有多少人能做到呢？苦难与福乐都是我们要接受的全部，不能仅活在被拿掉苦难的世界。

人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的，哪怕身陷囹圄，史先生也要努力地表达内心对生活的渴望，以及对向上的生存向度的追求。

史铁生的伟大不单在于他个人的文学建树，更在于他热衷于以身试教向普罗大众发出号召。他以自己身临其境所特有的说服力去拯救那些迂腐以及死掉的思想。他所展现的不单是自己对命运的反抗，更是对大多数人的救赎。

当然，囿于见识有限，想要完全读懂史先生对人生的参透还言过尚早，但哪怕我们所能读出的仅是皮毛，也已是极大的受益匪浅了。

史先生在书中对生命这样解读，生命是一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦、超越局限，从而感受幸福。试问，有多少人能像他这般淡化苦难并且超然物外。大多数人缺少这份透彻地看待生活的能力，从而使他们走了弯路，甚至渐行渐远。

在这个越发倾向于自我的时代，人们越发扩大地去捍卫自己的利益，没有人愿意去吃亏，于是不免沦落得更加物欲化，不免遗忘丢失掉幸福的真谛。

我们要仰望星空，但我们也得脚踏实地，适当地放慢步伐去思考生命的意义，去扪心自问初心何在。是我们改变世界而不是世界改变我们，多一些理性思考，少一些急功近利，会让我们的人生路清晰很多。

从这本书中获得的是超越文字的力量，是相见恨晚的领悟。

病隙碎笔读后感范文2

他的写作和他的生命完全构在了一起，他用他残缺的身体写下了最为健全而丰满的思想，他的后半生在轮椅上度过，一生被病魔所纠缠，留下了许多不朽的杰作。他是史铁生——一个令人敬佩的作家。

翻开这本书，第一页便是他明媚的笑脸。字里行间透露出他的乐观向上，他不感叹命运不公，还将人生比作话剧，有矛盾和冲突才精彩。他曾说：“我的职业是生病，副业是写作。”话虽幽默，却让人惋惜难过。他认为苦难是必经的，人不能总哀叹：“我怎么这么倒霉。”因为“幸运很多，人却不嫌多啊”。是啊，我们把幸运当做理所当然，而厄运却不该到来，人往往只会看到事物阴暗的一面，这样也只能天天哀叹，为何不乐观一点？人生一世短暂如梦，生死离合已是常态，何不珍惜眼前所拥有的？

人什么都可以躲过，唯有死不逃脱，史铁生在书中写道：“作恶者怕地狱当真，行善者怕天堂有诈”我最爱这句话，三言两语道清人的心理，他将生死描写的如此云淡风轻，生命会不断重复，但总有一天太阳会黯淡，地球会老去，甚至宇宙都会不复存在，能永生又如何？

人与人类不同，史铁生这么认为。他认为人类的文化传承，指的是记忆。一个人的记忆是由许多细胞互相联络，诸多经验的积累，延续和创造；人类的文化也是如此。他认为人的特点似乎只是肉身功能（比至于其他生命）的空间复杂。人性却有种种丑恶，肉身也有种种限制，唯爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。不要悲哀这世界有一天会没有你，要知道这世界曾经也没有你。

在《人的残缺证明了人的完美》中，他说：“我觉得人是应该有一个信仰的信仰，就像刚才的我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界，那么这就成为了我的信仰了，信仰和梦差不多，没有那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”心灵的慰藉在这里，已经超越其他各种东西了，这个世界从来就不拥有完美，完美的体现就是残缺，当你有了缺点，才会看见别人的完美，你也变得完美了，你的残缺确定，你的心灵闪现着神圣的完美。

病隙碎笔读后感范文3

我一向不喜欢看随笔的，但史铁生的随笔《病隙碎笔》却一下子吸引了我。

这部作品是史铁生在重病时躺在轮椅上所写的。他把他的文字命名为《病隙碎笔》是很有道理的。199年之后，史铁生的病情转为尿毒症，病情一直在恶化。发展到后来，每隔三天就要透析一次。靠血液透析的他只能在一天的某个空闲时刻才能动动笔，而大部分时间他都在和病魔作斗争。他的写作是不折不扣的病隙写作。这样的空隙又是小得可怜的。

很难想象，这样一个在病床上瘫痪二十多年的的人是怎样写作的。在他的《我的地坛》和《务虚笔记》里我们读到的是一个唯物论者对于人生对于命运深刻的思考。而就在他的《病隙碎笔》里我们依然看到的是一个坚强的智者对于神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而有辉煌壮丽的追问与眺望。读完这本书，我在思考，史铁生到底是一个什么人，为什么他的文字里就看不到病的痛苦和阴影呢？

是的，在他的文字里我们丝毫看不到痛苦和阴影，我们看到的是他对生命、信仰、爱情、神性、写作和艺术的深刻坦直的思考。在写作时，他已经完全忘记了他是一个重症病患者，他的思想已经完全游离于自己所创造的心魂世界里，“可以这样说，在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西，足以使他的精神历尽苦难而依然健康，备受打击而不会崩溃”。这种坚固的东西我认为就是对文字的热爱和信仰。在他的《碎笔3》中有这样一句话：“写作不过是为心魂寻一条活路，要在汪洋中找到一条船。”史铁生文中所谓的心魂就是超出或分裂于肉体的思想灵魂。在病床上的他是一个患者，随时都可能死亡。而在写作时的他却是一个人格思想完全健全、能够静观和俯视尘世一切的哲学家。他认为一个人的缺陷残疾不完美是普通的，困境也并不是绝对的。“残疾，其最危险的一面，就是太渴望被社会承认了，渴望之后又走进残疾”。史铁生真正认识到了这一点，所以他在病痛折磨二十多年内从不气馁妥协，而是心平气和地完成了他的一部部作品。基于此，他就是一个生命的强者，一个有着无限崇高思想的智者，一个可以蔑视一切灾难和痛苦的先行者！

困在轮椅上的史铁生的心魂已经超出了他的肉体，他不再像常人一般萎缩在自己的病体中，他的头脑里是另一个世界，开阔而丰厚，精神自我在他的世界里变得如此的高大，他可以“居高临下俯瞰自己的尘世命运”，可以“冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念”，可以不被病体限制而天马行空。他对写作的执着热爱和信仰战胜了肉体所遭遇的接二连三的灾难。尽管如此，史铁生还是离开了我们。精神性自我再强大，还是无法不让病魔毁坏他的血肉之躯。坚不可摧的精神缝隙下永远流淌着一个智者无奈而高尚的血液。他的《病隙碎笔》带给世人的将是永远的感动和神圣的的金色光辉。他为我们开拓了精神领域的方向，他的精神将鼓励我们前行，我们将会永远记住他，永远怀念他！

病隙碎笔读后感范文4

《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是："所谓天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说："皈依并不在一个处所，皈依是在路上。"这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。

对于"职业是患病，业余才写作"的史铁生，如果说这一生大部分时间是在和疾病斗争，我想他一定赢了。

命若琴弦，终成绝响。

一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。

病隙碎笔读后感范文

翻开《病隙碎笔》静默的阅读，里面的语句十分朴质但字字珠玑，充满了智慧。有的语句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我感悟很多，并深深震慑于铁生精神。

曾有记着问史铁生职业是什么？史铁生说“职业是生病，业余写作。”的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有4年在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到了生活的苦难，却用最光辉的文字述说存在的.快乐与明朗。它照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。

在《人的残缺证明了神的完美》中，他说“我觉得人是应该有一个信仰的，信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了，信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”

心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现就是残缺，身体的残缺却令他的心灵闪现着最神圣的完美。

浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水；浪死了，还是水。水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷与永恒。

一个人并不是生来就要被打败的，人虽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。

病隙碎笔读后感范文6

生一炉火，择一本书，品其中之精华。——题记

《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔，篇幅很长，但语言通俗易懂，仿佛在和我们面对面的交流，用长者的身份教导我们怎样面对人生，苦难，命运，爱情，金钱，信仰，道义，字字珠玑，平易又精辟，朴实又鲜活跳动，充满智慧与哲理。史铁生有严重的残疾，但他坚持写作，在三天一次透析的痛苦煎熬中，他完成了著作。

“人生就像一杯茶，不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运，命运就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾，有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异。他将生命比作一场戏剧，而我们都是其中的演员，每一个人的角色都不一样，命运不一样。

在书中，史铁生认为当人无法被改变时，我们应该寻求爱，爱是一个神圣的词。爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒在于激越，在于每一个“我都是孤独”。爱也许只是某一刻莫名的思念，也许只是远远观望，默默陪伴。

带着病体，史铁生看到了世间的痛苦凶险，并不因为自己虔诚而减少，对别人不尊重，只是乐观的活下去，勇敢的面对这世界。他说，我的职业是生病，业余写点东西。能够看出他对生的意志力很强，体验到的是人生的苦难而表现出的却是欢乐与充实；他用理性的文笔，显现出对生活的热爱，对命运的抗战，对生的意志，对死的无畏。

这部书是对人的灵魂洗礼，改变了生命的追求，《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作，写出的却是欢乐与充实，品《病隙碎笔》，解人生迷津！

病隙碎笔读后感范文7

过年无聊，翻翻旧书找找事，一本带着薄薄灰尘的病隙碎笔掉了出来。

我不喜欢闲着，我喜欢忙碌的生活，人一闲下来，难免会胡思乱想，多愁善感，变得悲观起来，我不认为这是好事。但是作者因为身体原因却不得不“闲着”，不过还好，他从胡思乱想中走了出来，变得不再胡思乱想，他从客观上辩证的看待一些争论性的观点，然后引入自己的观点，令他所写的文字拥有他的思想。我喜欢他的文字。

灵魂在人死后到底还有没有？人对神灵到底该持什么样的态度？生活中的苦难到底给了我们什么？爱情到底是什么？……作者在文章中谈论了诸如此类的很多问题，而这些问题令我深思……

其实我有一大爱好——发呆。在发呆的时候我会放空自己的思想，天马行空的想到什么是什么，至于文章中所提到的种种问题，其实我都想到过，但是却从没有想到那么深。

人不论是看待灵魂的有无还是对待神灵的态度，都有着一个明确的目的——功利。相信灵魂存在的人会认为现在所吃的亏是来世要补偿的，但是却从不安抚自己说是还前世的债，好像确信自己前世是好人，现在吃苦是为来世享福做准备的。其实这样也好，为了来世享福，现在吃苦，这样社会就和谐了，因为总还有一部分人是要现在享福的。其实对于福祸，我没什么太深的概念，我没有遇到过太大的福事或太大的祸事，我的生活挺安详，挺平静，我很喜欢这样的生活，我是个知足常乐的人。我不向生活祈求什么，因为我认为我该有的已经都有了，就算是没有，我也不求，因为什么都是自己挣来的，不是别人施予的，求人不如求己，所以我不信佛，不信教，不去烧香拜佛做礼拜，我所信奉的只有自己的良心，做事平心而论，不愧对自己的良心，足矣。

至于神灵，总有许多人是相信有，然后有很多人相信没有，接着就此问题争论不休，但是谁也不能证实或者证伪，所以就一直争论到现在，而且我相信将会争论到很遥远的将来。对于这个问题，作者是相信有神灵的，但是他不祈求什么，甚至还为自己以前偶尔的一次祈求而羞愧，他不认为神灵欠他什么，因为每个人都有自己最大的财富——希望，这是谁都夺不走的，虽然它不一定会给你带来好运或者健康，但是它却能让你活着，坚强的活着。

活着的人都应该感恩，因为“活着”是一个人得到的最好的礼物。人是有感情的动物，人活着最重要的三种感情：亲情、友情、爱情。其中最为神秘，最令人憧憬的莫过于爱情了。爱情究竟是什么？“爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。”这是作者的观点，我看的很明白，虽然不一定能做好……可是与此同时，这世上该有多少痴男怨女看不透这道理，还有多少人是在玩弄这高尚的感情，我很疑惑，很迷茫……爱情是多大的缘分，是多么的来之不易，为什么那么多的人都不珍惜，不爱护？可惜，爱情来得不挑人，不是你在乎、珍惜就来找你的。

人生阅历实在有限，所能想到的也就这么多了，再深的实在想不到了。所以文章到此为止了，至于思想，就继续蔓延下去吧。

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9.史铁生《病隙碎笔》读后感

《英才是怎样造就的》读后感

英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”今有幸拜读了王金战老师的教育著作《英才是怎样造就的》,这本书让我明白很多道理，很佩服王金战老师的教育理念，从书中我看到的是一位拥有阳光心态的老师。他让学生拥有乐观的心态。同时，他也是一位知识渊博的充满个性的老师，他是一位数学老师，却能和学生对诗，他的学生同样文采飞扬；他爱体育，他的学生同样运动积极；因此他的学生不仅学习成绩优异，在各项课外活动中同样优秀。可以说，王金战老师自身的良好行为习惯，是学生学习的榜样。这种潜移默化的影响是巨大的。

在书中有这样一段话是值得我们注意的：王老师在骄傲地列举了他的北大清华入学率后，还特别告知，我们取得这样的成绩并不是靠加班加点，不是靠增加学生的负担得来的．同时他的观点尖锐却不避讳：不去钻研和挖掘学生的潜能，而一味地挤占学生的时间，这是对教育的犯罪！使我领略到了在中学里几乎绝迹的“快乐学习法”在王老师的升学经验中，占有极其重要的地位。这是那么地让人兴奋给人启发，同时又显得那么弥足珍贵！．

从书中我领略到的是一位与学生真诚交流的老师。于是，他有与学生交流沟通的习惯。针对学生学习生活中出现的不同问题，他适时地与学生沟通。有的学生感情上有了波动，他像朋友一样客观的引导；有的学生学习方法上有了困惑，他从学生的实际情况帮助他寻找适合的办法；有的学生和家长之间有了矛盾，他成为一个很好的中间人。只有这样才能真正地了解每个孩子，才能发现哪棵苗是西红柿、哪棵苗是苹果，既而更好地做到因材施教。正如王金战老师说：你不能让西红柿苗子结出苹果来，西红柿就让它结西红柿，苹果就让它结苹果，每个成果都有其价值，沿着你的强项成长，每个学生都是最优秀的！

读《英才是怎样造就的》，的确是收益非浅，反思、借鉴是我今后必须要做的。我要像王金战老师那样，用智慧和爱去经营教育这份高尚、灿烂而不乏诗意的事业，使之成为美丽的教育！