《罗伯特议事规则》的读后感范文

Posted 2023-04-26

篇首语：怀抱观古今，寝食展戏谑。本文为你选取作文《罗伯特议事规则》的读后感范文四篇，希望能帮到你。

本文目录

《罗伯特议事规则》的读后感范文

《罗伯特议事规则》的读后感范文3篇

读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《罗伯特议事规则》的读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《罗伯特议事规则》的读后感范文1

这本书是讲如何开会的，相信来看这篇文章的人大都也有开会的经历，这几乎是一个跟吃饭睡觉一样常见的行为，但无论在企业还是在机构中，虽然会多，但开会的效率总体来说还是比较低，大部分现实情况，都是靠个人经验或者召集会议人物的权威来完成一个效果，完全依赖经验或权威人物是不可能，建立一个制度才是开会效率的保证，《罗伯特议事规则》就属于开会制度建设的定位导航仪器，可以提供一些有方向的建议，简单说说；

第一，其实这本书更像一本精密仪器的维护手册，非常严谨，条理清晰，将通常会议中的五类群体都有明显的区分，五类群体为多数方，少数方，成员个体，成员整体和缺席人，划清了个体利益与整体利益的边界，少数人也有少数人的利益，人数多也未必就都是正确的决定；

第二、这本书已经出版超过十次，中文版第一版本还是孙中山先生亲自翻译的，最主要的在不断出版的过程中，书里的议程也在同步进化，做过重大修订，但罗伯特将军的初衷一直没有改变，就是避免开会那种由各种分歧不能协调所带来的混乱，而是既保证原则性的稳定，还要用适合的方法保障适应性，在这两者之间找到最好的平衡点；

第三、本书虽然基本把开会可能出现的所有状况都有考虑，差不多也就这些，但在解决方案上都是建议，而且很有弹性，不是那种必须没商量的，有典型的状况，基本开会就会出现的，也有个别会议才有的状况，本书不会推荐什么最佳解决方案，这很科学，因为会议虽多，但每场会议无论大小也都有自己的特点，怎么可能会有一种万能的方法可以解决？

第四、《罗伯特议事规则》这本书真的只是一本关于开会的书，它成书的基础就是无数次的会议和各种常识，书中的措辞和语言非常中肯客观，不带任何乱七八糟的色彩，所以无论身处什么环境，都可以从这本书中找到需要的内容；

以上是对这本书的简单介绍，其中的精华是开会的十二条基本原则，这里就不一一列出，太占篇幅，想看的同学可以随便搜索一下就会找到，我只说，能够将这么多会议凝练出十二条原则，这个不容易，里面有三个核心特点，我说一下，希望对大家有帮助。

首先，开会要把议题背景说清，不是所有人都同一个维度同一个视角，必须要统一认证，才能更好沟通，沟通的时候对事不对人。

其次，有事说事，不要动不动就“你这个人不好”，不要用道德来说谁，大家都一样，如果能用数据说明解决的，就不要夸张或指控。

最后，开会的目的是达成共识，文明的流程有助于实现这个目标，说服辩论妥协都是手段；今天你开会了吗？

《罗伯特议事规则》的读后感范文2

通俗地讲，《罗伯特议事规则》就是关于如何开会的指南。大家都开过会，然而无论在企业还是在社会组织中，开会效率都是一个令人头疼的问题。现状是我们凭借着个人经验或者与会者的权威来保证会议效果，但这是一种靠能人不靠制度的思路，不具有大范围内的可复制性。《罗伯特议事规则》一书，至少在四个方面远胜同类指南：

首先，它是人类议事智慧的严谨梳理，篇幅虽大，但紧紧围绕多数方、少数方、成员个体、成员整体、缺席者五大权利框架展开分析，既关心会议的决策效率，也意在防止民主表决变成多数人的暴政，同时划清了个体利益与整体利益的边界。

其次，该书虽然已出11版，期间根据时代的发展做过重大修订，但仍保留着罗伯特将军的初衷——把人们从议事规则分歧所造成的混乱中解放出来，在原则的稳定性与方法论的适应性之间取得了很好的平衡。

第三，《罗伯特议事规则》虽事无巨细地考虑了会议可能出现的各种情况，但它在行文风格上，是建议性的而非规制性的，也即列出典型情况及针对性措施，并不急于推荐所谓“最佳实践”或“制度红线”。

最后也是最重要的一点，《罗伯特议事规则》没有意识形态色彩，它基于常识的力量和冷静客观的`语言，无论左中右，都能在这里找到改进各自会议的技术方案。

议事规则的12条基本原则：

第1条动议中心原则：动议是开会议事的基本单元。“动议者，行动的提议也。”会议讨论的内容应当是一系列明确的动议，它们必须是具体、明确、可操作的行动建议。先动议后讨论，无动议不讨论。

第2条主持中立原则：会议“主持人”的基本职责是遵照规则来裁判并执行程序，尽可能不发表自己的意见，也不能对别人的发言表示倾向。（主持人若要发言，必须先授权他人临时代行主持之责，直到当前动议表决结束。）

第3条机会均等原则：任何人发言前须示意主持人，得到其允许后方可发言。先举手者优先，但尚未对当前动议发过言者，优先于已发过言者。同时，主持人应尽量让意见相反的双方轮流得到发言机会，以保持平衡。

第4条立场明确原则：发言人应首先表明对当前待决动议的立场是赞成还是反对，然后说明理由。

第条发言完整原则：不能打断别人的发言。

第6条面对主持原则：发言要面对主持人，参会者之间不得直接辩论。

第7条限时限次原则：每人每次发言的时间有限制(比如约定不得超过2分钟）；每人对同一动议的发言次数也有限制（比如约定不得超过2次）。

第条一时一件原则：发言不得偏离当前待决的问题。只有在一个动议处理完毕后，才能引入或讨论另外一个动议。（主持人对跑题行为应予制止。）

第9条遵守裁判原则：主持人应制止违反议事规则的行为，这类行为者应立即接受主持人的裁判。

第10条文明表达原则：不得进行人身攻击、不得质疑他人动机、习惯或偏好，辩论应就事论事，以当前待决问题为限。

第11条充分辩论原则：表决须在讨论充分展开之后方可进行。

第12条多数裁决原则：（在简单多数通过的情况下）动议的通过要求“赞成方”的票数严格多于“反对方”的票数（平局即没通过）。弃权者不计入有效票。

现代文明的议事精神精炼成为十二条原则，凸显了三个特点：

约定性，即规则明示在前，对事不对人。

工具性，凡事不往道德上扯，能用工具来解决的绝不无端拔高和指控。

价值中性，旨在凝聚组织认同，提高运作效率，平衡多元利益，通过文明议事来说服、辩论、妥协，从而形成有效果的行动。

《罗伯特议事规则》的读后感范文3

你知道什么叫开会吗？你知道为什么要开会吗？你知道怎么去开会吗？用“叶氏三角度追问法”，你会突然发现自己对于会议这个神奇的东西，简直是一无所知。

中国旧时有一个词语，叫“文山会海”，我无法统计上上下下究竟有多少份红头文件在漫天飞舞，但是每一秒都肯定有人在开会——当然，大多数开会的人事实上都并没有在进行会议，他们只是在瞎折腾。

显而易见的是大部分人对开会持有厌恶的态度，无非是某领导高谈阔论，台下昏昏欲睡，抑或争执不休，拳脚相加。这不怪他们偏颇，而是当下的中国人确实没有会议意识。

亨利·马丁·罗伯特将军在写下最初版的《罗伯特议事规则》时说过：“离开了规则，每个人都自由行事，结果就是每个人都得不到真正的自由。”随着罗伯特的后人和更多的议事专家的丰富和完善，《罗伯特议事规则》已经成为了一本数十万字的巨著。

什么是会议？会议是一个群体针对某一个特定的事项进行商议并希望获得某种结论的行动。因此会议的显著特征是群体性，之所以要“商议”，代表我们并不信任由个体独立判断而得出的结论足够客观公允和精准妥当，我们寄希望于通过讨论让每个人的思想和利益在会议之后群体的共同行动中得到体现——这是我们对“为什么”的回答。

这首先是一个民主的过程，因为如果不民主，就不需要会议。会议存在这个事实本身就意味着每个参会主体的平等性，因此领导滔滔不绝而台下昏昏欲睡的实在不能算会议，只能称之为“领导思想宣告会”。

孙文先生对此理解得很透彻，在《民权初步》中所作的序中，他写道：凡欲负国民之责任者，不可不习此书。凡欲固结吾国之人心，纠合吾国之民力者，不可不熟习此书，而遍传之国人，使成为一普通之常识。由此可见，孙文先生把这本著作视为民权的基础，也是中国民主制度成功的前提。

由是，“怎么去开会”这个问题也就迎刃而解，一条根本原则应当是：保证每个人的平等地位，维护每个人的正当权利，尽可能地提高效率而使得对议题的探讨尽快得出结论以便于执行。

我并不愿就整一个议事规则大谈特谈，事实上也没有那么多的笔墨。我所认为最重要的，正是这一份“规则”所拥有的超越规则的思想：民主、法治、权利保护与制衡、程序正当、程序性竞争、效率与公平……而这些思想正是解决当今社会诸多问题的办法，他们的作用千百年来已经得到了验证。

有非常多的人，尤其是国人，对于规则有一种病态的反感，认为规则和效率并不相容，千百年来尽皆如此。我们常常缺乏按章办事的思想，大多数规章又臭又长且无人问津，“人治”千年流传。

“规矩是死的，人是活的。”在这个神圣的口号下，一切对规则的破坏都是合理的，甚至有人放言“效率至上”天经地义。他们实在忽视了规则本真的含义：共同利益的最大化。

很多人没有理解，之所以需要规矩，就是因为“人是活的”。每个人的价值取向和利益需求是不完全一致的，那么其行为也不可能是完全一致的。行人想快点过马路，司机也那么想，一个十字路口就可能出现一起连环车祸。但我们综合各方利益需求之后制定了交通规则，这意味着只要遵守它，社会的共同利益是可以得到充分保障的——那么对于每个人来讲这都应该是最好的结果。

说到这里就不得不提及“程序的正当”或“程序正义”，因为《罗伯特议事规则》的核心事实上是程序的正义。也就是说，只要在规则允许范围内，一切行为都是正当的；假若规则不允许，那么一切行为都是不正当的。

这正是古希腊时期的“明文法”思想，由于最初始的自然法可以被贵族阶级随意解释，而解释者不可能做出不利于自己的判决，因此平民总是受损，而制定明文法之后只要遵从条文就可以了。举一个极端的例子，如果有法律规定“任何时候行人都不可以横穿马路。”那么这时候即使有个持枪犯罪者对你说，你不横穿马路他就要杀死附近所有的路人，你也应该遵守前一条规则。

因此一个完备的规则是应该考虑各种特殊情况的，尤其应该注意保护少数人的利益不受多数人的侵犯。《罗伯特议事规则》中充满了这样的思想，事实上这本书并不反对你利用规则的漏洞——比如当会议少数方不希望通过某个决议而看起来又很难阻止的话，可以投赞成票成为获胜方并在投票之后要求会议在下个会期中“重新考虑并先记录”——因为重新考虑的权利只在于获胜方。规则中特地点明了相当多类似的“漏洞”，事实上在议事专家们看来这是一种维护少数方权利的有效办法。

无论是昏昏欲睡的领导宣讲会，还是争执不休的吵架场，无疑都不可能达成什么有质量的决定。而看起来规则繁琐礼节繁多的在议事规则指导下的会议，却考虑了方方面面避免了各种问题，这可能是中西方思想的差异，更可能给我们展示了一个美好的社会前景。

让我们以罗伯特先生的话作结：民主最大的教训，就是让强势一方懂得他们应该让弱势一方有机会充分、自由地表达自己的意见，而让弱势一方明白既然他们的意见不占多数，就应该体面地让步，把对方的观点作为全体的决定来承认，积极地参与实施，同时他们仍有权利通过规则来改变局势。

【《罗伯特议事规则》的读后感范文3篇】

1.《罗伯特议事规则》读后感3篇

2.《创》的读后感范文

3.《看见》的读后感范文

4.龙族的读后感范文

.《原则》的读后感范文

6.《论语》的读后感范文

7.妞妞的读后感范文

.论语的读后感范文

9.《推拿》的读后感范文

《爱的教育》——读后感

德国大诗人歌德说过：“读一本好书等于和一位高尚的人说话。”所以我看了《爱的教育》这本书，我看完后深有感触，那就是——爱。

爱究竟是什么？爱到底有多大，竟能让一个巴伦第的小朋友为了他的国家而牺牲了；竟能让一个小朋友跑30英里去看望生病的爸爸；竟能为了不让父亲累着自己帮父亲干活，4个月却没有睡过一次好觉；一个11岁的少年为了祖国，宁愿饿死，也要保卫祖国的尊严；一个鼓手为了自己国家的命运，而被敌人用子弹打断掉了右腿；罗伯特为了救一个三四岁的小朋友，而他自己因此躲闪不及而被车子轧伤了脚；安利柯给了克洛西的家庭布匹和钱，他们很感谢安利柯。爱真的很温暖，爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱能够将心中的恨化为勇气，让人们微笑地面对生活。爱，像空气，时时刻刻和我们在一起，但是他却被我们遗忘，因为他无影无形，但是我们却离不开爱。

《爱的教育》这本书真得很让我感动，我一定要做一个善良、诚实的人。

《漂亮朋友》观后感

《漂亮朋友》是由导演Delan Donnellan和Nik rerod联合执导的剧情片，片长102分钟，20xx年3月9日在英国上映。

根据“短篇小说之王”莫泊桑的同名小说《漂亮朋友》改编而成。

老兵乔治·杜瓦洛（罗伯特·帕丁森饰）退伍后从非洲只身来到巴黎，在铁道局打杂过着清苦交加的日子。偶然机会碰到昔日战友，在其帮助下进入《法兰西生活报》担任编辑一职，苦心钻营成为“瓦尔特帮”的重要写手，参与倒戈阴谋。凭借一张漂亮的外表和一些取悦女人的伎俩辗转于贵妇人之间，克罗蒂尔德（克里斯蒂娜·里奇饰），玛德莱纳（乌玛·瑟曼饰），瓦尔特夫人（克里斯汀·斯科特·托马斯饰）都成为他平步青云的牺牲品。他无耻的利用女人来发迹，大搞投机冒险，步步为营跻身上流社会。并最终通过拐骗报馆老板瓦尔特的'女儿苏珊（霍利·格林格饰），与之结婚成为报社总编辑，将权钱名并入囊中，成功取得远大前程。

现在的生活中经常能遇到这样的人。男人女人都有，女人好像更多。凭着漂亮的外表，来吸引异性并达到自己的目的。不知为什么，感觉女人要是利用这个资本还有情可原，要是男人却是千该万死了。心中特别痛恨利用女人的男人。我曾经有一个中学时代的同学，高大威猛帅气得不得了。很多漂亮的女孩子为之倾倒。基于友情我甚至还给他充当过信使，把信交到一个漂亮女孩手里。后来的结果是他令那个女孩怀孕，最终他们也没在一起。结婚后他不思悔改，屡屡犯错，最后离婚收场。后来，我深刻反思过自己的行为，是不是助纣为虐啊。慢慢的，我们越走越远，早已不再联系了。

还有大学时结识一个高大英俊的情种，无数女孩如同飞蛾扑火般冲向他。用他自己的话说，这辈子交往过的女孩数都数不清。虽然结婚了，当爹了，依然不改情种本色，各种版本的婚外恋。曾经，热心涌动充当正义之士，把与他婚外交往的女孩苦口婆心劝离，不见一点效果，反遭嗤笑。后来也就见怪不怪，习惯成自然了。慢慢的，交往淡了，很少联系了。

我依然坚信：虽然爱美之心人皆有之，但是如果徒有外表，而没有内在的硬核做支撑，是很难持久的。

【《漂亮朋友》观后感】相关文章：

1.《漂亮朋友》读后感

2.漂亮朋友读后感

3.漂亮朋友读后感

4.漂亮朋友读后感

.漂亮朋友读后感

6.漂亮朋友读后感

7.漂亮朋友读后感

.《漂亮朋友》读后感300字

9.初二暑假读后感：《漂亮朋友》

阿甘正传观后感

导语：《阿甘正传》是大导演罗伯特泽米基斯的电影作品，好莱坞经典，获得199年的奥斯卡最佳影片！下面是小编为大家带来的阿甘正传观后感，欢迎大家阅读借鉴！

阿甘正传观后感1

《阿甘正传》给我们展现了一个虽然智商只有7，却是忠诚、守信、执着、友善的阿甘！而很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易的半途而废了。而我们不得不承认，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因为你处心积虑而更接近终点，却会在你不经意时，给你做出的努力一个最恰当的褒赏。

老子说：“少则得，多则惑。”

——知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功！阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的变化。

他把自己仅有的智慧、信念和勇气集中于前方，凭借直觉的指引无助的奔跑，在同龄人的石块下跑过了儿时的嘲笑，在教练的咒骂中跑过了大学的足球场，在枪林弹雨里跑过了越南的丛林，在冷战时期跑过了乒乓外教的战场，在众人的追随中跑遍了美国。

人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只需尽力将它做得完满，不必计较你得到了多少，那么，你就可以越飞越高，到达属于自己的那片天地。

任何回报都是需要先予再取，可是我们常常需要一些理由，让自己能够放弃顾虑、全心投入、甘心付出。可理由往往不够充分，反而是有各种负面的理由让我们裹足不前，犹豫不决。

阿甘正传观后感2

人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。

在影片的开头和结尾，会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。我想，这其实正是影片在暗示我们：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁、平淡而美丽，那么，这个人，一定是阿甘。

幼年的阿甘曾经腿有残疾，于是，阿甘的母亲就不得不为她心爱的儿子套上一个笨重的铁架，以辅助其行走。于是，每每放学后，同伴们就会在路上讥笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追赶着阿甘扔石头。往往这时，那位女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”然后，阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起……渐渐地，铁架子便不在束缚着他，最后他奔跑如飞了。同伴们追不上他，只能眼睁睁的巴望着而束手无策。这，应该说是阿甘人生中的第一个奇迹。

凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。

也许，曾经，有的人常常会感觉到生活的负担过重，就因为面前的困难重重，而整天垂头丧气、郁郁寡欢。阿甘呢，信念是这样的单纯，目标又是这样的清晰，即使先天不足，甚至是面前有穷山恶水，可爱的阿甘也绝对能够以一颗绝对平常的心视之，并最终一一跨过。从而达到生命之巅、获得自己最终的辉煌。

阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友巴布，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于巴布的一句话）……

在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地、不懈地、坚定地奋斗，直到这一目标的完成，又或是新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。

阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。

每个看过《阿甘正传》的人都会从中得到些许感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……

阿甘正传观后感3

今天看阿甘正传晚上和朋友谈起这部影片，朋友问我，是不是这部影片给了我太多的帮助或者转变，确切的说，我不知道。

阿甘的一生看着简单，却无时不充满着传奇，以前记得曾经说，上帝是公平的，他让你失去什么，同时也会在别的方面给予你什么。

从小智账，但正因为这样，才拥有了执着，问朋友说，为什么珍妮一而再，再而三的离开他，其实也正如一位网友所说，

“每个人都有两个自己，一个精神的，一个现实的，珍妮也是一样，精神上的她需要阿甘，但阿甘无法满足她现实中的欲望，所以她一次又一次的离开阿甘，到最后她终于累了，倦了，才最终回到了阿甘的身边。很多人都会为阿甘感动，但又有谁能做或愿做阿甘呢。不计任何回报，无条件的爱一个人，只是因为他爱珍妮，他喜欢这么做，就像阿甘喜欢跑步一样。”

看到这里，忽然想哭，我忽然明白当初珍妮离开，阿甘为什么去跑步，而三年后，为什么又停了下来，记得当初刚认识她，直到最后舍弃亲情来到浙江，哪个时候我只有爱，而她要得我给予不了，每次她都会如珍妮般那样消失，每次回首那段在城市如乞丐般穿梭的身影之时，总是忍不住想流泪。为什么离开？我不知道，也不想知道，

跑步只是一个形象的比喻，正如不管发生什么，我们总归还是要生活下去，阿甘跑了三年，而我跑了两年，当我认为我终于可以承载一切的时候，我告诉自己，和命运再赌一次，正如阿甘在珍妮哪次回来之后所说，我不知道他为什么回来，也许是她无处可去，也许是她真的累了。

“虽然我不聪明，但我知道爱是什么！”

当两年之后我停了下来，我以为我的生活可以简单化，却没想到她对我说，她要得是“爱情”。“爱”是什么？爱对我来说，只是一份简单的晚餐，一部共同的电视，一张温暖的床椅。而她要得则不是这个。

人都是要成长的，年少的轻狂只是一份经历，只有经历了，才会学会思考，当最后一次人去楼空，我知道，她去了她想要得爱情那里，如果说之前有太多的心结没有打开，那么这次忽然开朗了许多，人总要学会放弃，也许执着本是一件好事，但过于执着，则是对彼此的一种伤害，所以阿甘停了下来。

也许珍妮是幸福的，她找到了自己最后的归宿，但对于阿甘呢？如果没有哪个孩子，如果珍妮没有的病，那么阿甘会选择现在的这个结局吗？也许，也许有太多的也许吧。

旧历的新年马上就要到了，新的一年，对每个人来说，都是一个全新的自己，我们总归还会有自己的生活，也许等几年以后，我会给我的儿子讲述“阿甘”的故事，也许若干年后，我们都会微笑着对所有人说：“你好吗？”