高三议论文：不完美之路作文

Posted 2023-04-26

篇首语：努力吧，只有站在足够的高度才有资格被仰望。本文为你选取作文高三议论文：不完美之路作文四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、高三议论文：不完美之路作文（1）

2、完美高三应该是怎样的成长姿态作文（2）

3、议论文精选（3）

4、高三议论文 :高调与低调（4）

高三议论文：不完美之路作文

高三论说文：不完美之路作文

在日复一日的学习、工作糊口中，大家都尝试过写论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。仍是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家顿的高三论说文：不完美之路作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。

目光是笔挺的，心是朝圣的。像被一团烈火烧着要把梦做得大张旗鼓，像被圣光沐浴着亦要洗去生命路途中的一切瑕点，把路走得圣洁。那样执拗，如夸父每日，如精卫填海，追寻一种完美。可是现实的风刮得很紧，行动艰难。

理想中完美的图景在触手可及的地方一次次淡出视野，朝圣者很失踪，很痛苦。可他又曾想过问题本身在于制定的目标太虚无缥缈、不切实际？他可曾想过没有人真正抵达过那完美的极致？他可曾想过恰是那小缺憾让他体验了生命的真谛？不完美又有什么不好？

然而世间有太多的朝圣者在追求完美的道路上越行越远，却发现完美的太阳始终在前方，摸不到、够不着。于是他们灰心了，抛却了。如三毛失去荷西，失去身心所寄的撒哈拉，曾经的完美糊口破碎，于是她用一条丝袜结束了自己的生命；又如海子心心念念记挂着“面朝大海，春暖花开”的锦绣愿景，却因无法面对理想的失踪而选择卧轨自杀？

世间不存在真正的完美，朝圣者之路必定艰难。好与坏，忧和乐，甜或苦皆是相依而存，没了缺憾，糊口只会离真正的快乐越来越远。那么我们为什么总为不完美而愁收留满面呢？

希腊雅典卫城为何要以废墟的姿态呈现在人们眼前？由于那代表的是一个真实历史浓缩的背影；为什么罗马古城修旧如旧？由于新了就失去了它文艺中兴时期的历史毫光。为什么人们不还中断臂维纳斯以完整的形态？由于她完整了，那在人们心中完美的`形象也就被重锤击碎了。所以不完美是一种正常的生命常态。没有不完美的痛苦，我们又何以领悟快乐的真谛？我们又何不将己之所短转化为己之所长呢？

试看梵高，不迎合世俗的审美情趣又何妨？不要金钱的刺激，不要鲜花的慰藉，孑然一身，审阅凄凉。而他却带着他的画板与画笔，在诗意的田园画下那十四朵金灿灿的锦绣，为太阳殉道。当灵车咕隆隆着碾过奥弗古城时，太阳为他流下的那滴滚烫的泪不也灼烧了几个世纪吗？

不完美是生命之常态，不敢想象花不凋、叶不落、太阳永升。而我们要做的不是好高骛远，沉沦于不满足的痛苦的泥淖，而只是需要把缺憾改造成特色，让不完美衍生出快乐，宽大旷达而锦绣。

完美高三应该是怎样的成长姿态作文

这是一道多项选择题，请问：高三，我该用怎样的姿态成长？答案：快乐、悲观、张扬、积极、叛逆、隐忍、坚持、放弃、困苦飘摇、奋勇拼搏……你可能会在狂风暴雨中迎接挑战，也可能在失败中学会坚强和隐忍。不管你的选择是什么，高三，本就是成长的一个奋斗过程。

俞敏洪曾在《赢在中国》里发出过一番小草大树论：“人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着：再成长，你还是长不大，人们可以踩过你，不会产生痛苦，因为人们本身就没有看到你，所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用。”走在高三这条有点颠簸的道路上，我们每个人的心中都应怀揣一棵树的种子。不管风雨浸湿眼眸或是寒风刮破皮肤，都应昂着头坚毅地迎接属于高处的荆棘。于是，我们慢慢有了树的躯干，挺拔而矫健。虽然看得出粗糙的臂膀上有些许伤疤，但却被倾注着艳羡的目光。

或许，高三的旅程，我们并不能长成为像俞敏洪所说的参天大树，但，只要我们始终怀揣这颗梦想的树种，我们就一定能够等到那一天——阳光明媚，照在我们的绿叶上，闪着鲜艳的绿光。

超越——今天比昨天好

高三的你不要幻想一飞冲天，这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些，多稳定一些，也多收获一些。我们多去实践那些“一些”，而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯，你会发现，你离第一天开始学会超越，已经“一飞冲天”了很长一段距离。

议论文精选

议论文精选1

在人生的道路上，成功与失败是生命中的一种意识理念。成功者并非永恒成功，失败者并非难以成功。俗话说：失败乃是成功之母，失败为之失败，并非失败而失败。

人生旅程是艰难曲折的，世界上并没有完美无缺的旅程，失败的结果各种各样，令人难以预料，可是在成功与失败之间却有一个岔道口：一条路通向彻底的失败，那另一条路便是成功之路，关键就看你如何选择，走哪条路。成功的道路前面虽然有些坎坷，可是只要跨过这个坎坷，前面就是平坦而又宽敞的阳光大道，失败的道路前面是平坦的，可后面却是异常的崎岖。这便是它们的差别之处，不要只为了前面的平坦，而不顾后面的人生，失败就是成功路上的绊脚石。

自古以来，失败乃兵家常事，亦然之失败乃成功人士之常事。面对失败，其实并不可怕，不畏惧，可怕的是你在面对困难是的恒心和毅力是否坚如磐石，铁铮铮，经得起失败的挫折考验，毅力犹如坚钢，那么你就是一个成功人士。面对失败，你却无所谓的选择躲闪、逃避，恒心和毅力一盘消散。经不起严峻的考验，经不起风雨绸缪，没有正确的方向仪式，没有航标，想要获得成功谈何容易。任何事物的发展都是有一定的自然规律的。在面对失败时，要从容面对，善谋其理，在面对成功时，要戒燥戒傲，心平气衡。保持清醒的头脑，明智的选择，毅力的导向，理想的航标，你的人生目标的彼岸永远不是一个单纯的梦。

失败并不可怕，痛哭并不可怜，只有怯懦才是可悲的，失败是个未知数。当我们在失败之后，勇于把痛苦化为动力。那么，就有可能从这个岔道口找到一条适合你并通向成功之路。所以，让我们一起努力，来享受成功的喜悦吧！

议论文精选2

人生如同一条无边无际的道路，那么失败就试地上的绊脚石，随时可能把你绊倒，如果因为一两次的失败而放弃前进，那将是半途而废，前功尽弃。俗话说：失败乃是成功之母，失败为之失败，并非失败而失败。

克服重重困难的人终究走向胜利。

从古至今，成功与失败二词，永远都是那么的鲜明。在俗人眼中，成功之人都是高高在上，永远都是成功的，对于失败之人，却是将视为，眼中钉，肉中刺，永无翻身之日。成功没有永远的成功，失败也没有永远的失败！

如果每个人因为一点的失败而放弃，哪有今天的辉煌茂盛？人，不可能十全十美的，俗话说的好：“寸有所长，尺有所短。”每个人都有自己的长处和短处，取长补短能是一个人反败为胜。生的直线，不再于直与不直！而在于，每一个点！

议论文精选3

在一些人眼里，国家利益和国家的安危毫不重要。但是在另一些人的眼里，国家利益和国家的安危有千斤重，甚至高于自己的生命。

我们的先辈用热血灌溉了我们至高无上的祖国，用他们的血肉铸造了中华民族的传统，用他们的拼搏精神拼出了祖国的今天。

一个人只要他有一颗爱国之心，就什么问题都能解决，什么苦楚、什么冤屈都能受得了。

是啊，每一个人都一样，无论跑到天涯海角，也始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边陪伴。其实每一个人，甚至是一种动物，都有一颗爱国之心。只是这颗爱国之心只有真正醒悟、真正理解人生意义的人才能完全发挥出来。但是，这颗爱国之心很脆弱，稍有不慎就会被玷污。其实，只要心中充满爱国之情，就算有比天坠下来还大的难关也会被攻垮的。

我相信，如果有一天祖国真的遭受到前所未有的灾难，大多数人都会捐躯赴国难，视死如归的。如果有一天亡了国，只要牢牢坚守祖国的信念，就等于拥有了无穷的力量，所向披靡。战胜一个又一个的敌人，让我们的祖国重现今日的辉煌。

祖国像一位伟大而又温柔的母亲，养育了我们。如今，我们长大成人，要用伟大的成就来回报祖国。我们的祖国其实有一颗雄狮的心，但这颗雄狮的心要用我们的行动来唤醒，要用对祖国的无比的热诚来将他唤醒。

现在，是我们青少年立下远大志向的最佳时机。让我们都做一个重视国家利益，关心国家安危的有心人，让我们打下扎实的基础，为我们对祖国的建设做贡献。

爱国不是从口里说出来的，不仅要时刻心怀祖国，还要从一点一滴的实际行动做起，从自己做起。我提出倡议：全国人民共同从实际做起，从自己做起。为了中华人民共和国的未来而欢呼，为了中华人民共和国的未来努力、奋斗吧！

议论文精选4

曾经读过一个故事，一个人意外的得到了上帝的"礼物”，拥有了一个怎么都拿不完钱的钱包，但是必须一次性拿完，否则所有的钱都是废纸。然后，他开始日日夜夜的拿钱。一天过去了，一年过去了。。。最后，当他死时，人们发现，他的屋里堆满了钱，可是，他一张也没有用过。

人们都喜欢“多”，因为他能满足我们的欲望，多的钱，多的爱，多的寿命，只要是多，人们就觉得好。可是，真的是越多越好吗?就像刚才的那个人一样,他拥有那么多的钱,可是最后呢.如果,他能节制一点,安于满足一点,拥有一部分,就足够了,那他可以拥有他想要的，会过得很幸福。"少”，并不意味着失去，反而，可以让我们收获更多。

记得，我们初中一年级吃饭的事，那是，学校为了我们的营养均衡，我们被迫要求必须吃套餐，以遏制我们偏食的坏毛病。套餐的味道是普通的，单一的，肉少的。那时的日子，是让人叹息的。套餐的简单，简单到有时中午还没看到菜谱都能猜出今天要吃什么来。但同时，这样的日子是单单纯纯的盼头的。因为，一个星期，会有我想吃的粉蒸排骨，绍子蛋。同时，喜欢他们的人也是很多的，所以，每当我飞奔着去抢前面的位置，只为打到我爱吃的菜时，那种简单的幸福感是那样的弥足珍贵。后来，我们终于不用再吃套餐了。可是，面对着各式各样的菜供我选择时，我却感到犹豫和恼火，每天为了吃什么而发愁，不知该选什么了。以前的菜少吗，少；现在的菜，多吗，多。可是，我宁愿回到那让我郁闷的套餐生活去，在那之中，感受那珍贵的幸福之感。

有一句话，是大家在祝福是经常会说的，就“祝你每天都开心快乐”。但是，这句话对于我来说是毫无意义的。因为，如果真的像祝福的那样，那还有开心的存在吗?开心的感觉是怎样的，是在痛苦，失落，不情愿，不甘心等负面情绪中衬托出来的，因为这些不好的情绪，才让开心变得更加珍贵和有意义。所以，不是开心越多越好，就像物以稀为贵，如果那东西多了，就不值钱了。

"多”和“少"，是互相对立，也是互相依存的，多不是不好，而是多的度。很多人追求永恒，认为它是能使一切美好事物一直存在的方法。但如果永恒真的存在，还会有真正美好的东西值得你去珍惜吗?如果是我，我只愿在我存在的时候，看尽繁华似锦，感受人间冷暖真情，珍惜我所有经历的一切，就够了。多和少，在人的意志之中，怎样决定，都在你自己。

好好的面对"多”与"少”的抉择吧!永远不要让它牵制了你。

议论文精选

站直了做人固然要得，但是不是站直了做人就到处受欢迎呢？答案显然是否定的，下面是我的另一面的看法。

人，活着，就要立足社会。官，活着，就要照顾面子。自己，活着，就要考虑关系。总而言之，现在社会都需要Happy。

魏征的耿直在现在社会中多少显得有些无力，也再没有像李世民那样开明的领导者。现在社会的快节奏与当下人们的世界观显得那么地天衣无缝。还有几人不能容忍现在官场的****，还有几人由于时事不平而整日忧心忡忡。如果有可能屈原和渔夫再现世与当下，那么渔夫显然活的悠然自在，更能适合这个Happy的时代，而屈原只会是整日惆怅，闷闷不乐，最终也将含恨无泪。今非昔比，一个令站直了的人满腔忧伤的今天已不能包容那些特立独行。我说不清现代社会与远古都市哪个更完美，现在的个个都是那么地虚伪圆滑，而古人们在我的印象中总是那样地朴实正直。但是，从经济角度评价，古人又远远不如今人这般独具匠心，甚至现在的一个中型企业的年收入都超过了一个王朝的国民生产总值。从这一角度来说，我又是那么钦佩现代社会的人，智慧。才能。恕在下又问言：“你拥有现代人的圆滑吗？”

我所谈到的圆滑并不是表示站歪了做人的观点，也更不是倡导人们都要去学习这些虚伪圆滑，我想一个成功的人绝不是一味的虚伪圆滑，因为正直毕竟是一个社会所不可缺少的。但是一味的正直又是不可取的。所以，我断定：只有将正直与圆滑相完美结合的，才是有可能成功的人。

继而，我认为，无论是站直了做人，还是怎么个做人，只要你觉得不违心，只要你觉得你的这个“人”字可以堂堂正正的大写于世，那么你今生就不平凡，那么你就没白活这一场。

议论文精选6

阳台外原本是天，如今全是楼了。

以前的零碎的回忆——天空下的风筝，已经全部被这些楼抹杀了。

风筝还敢飞起来吗？那它一定会被各种障碍折了腰的。

于是，在这个时代，人们的兴趣也就变了。谁还会想要和大自然玩猫捉老鼠的游戏呢？谁还会去和自然万物亲昵上两句呢？

那他们究竟喜欢着些什么？金钱？名利？虚荣？排场？没错，这些他们一样都不肯放过。归根结底呢，是他们首先喜欢上了机械和辐射。

是啊，多现代化的时代。有人自认为能主宰自然，却是先被机械给洗了脑。城市，不论它是城还是市，都逃不过机械的侵略，而它们似乎也很享受。

这些楼，不就是强大的侵略者之一吗？我们本和大地相连，然而，先是水泥地，再到高楼，看来我们是要和天套点儿近乎了，也难怪那些恐高的人会有些懊恼。

放眼望去全是楼，今后街上还挤得进去几个人呢？人和楼都在强势地扩大范围，而地始终只有这一点儿，真想知道以后会怎么办。

然而这些楼，不单是让人潮无处可去，更让人与人无处可躲。

因为这些楼的发展，也让机械的潮流涌入人群，涌入人心。

在人的心里，机械观念似乎是不可避免的滋长了。于是就有了不择手段，或者只为名利，又或者笑里藏刀。因为他们信奉着给钱就办事。

他们一心想要一人主宰金钱，却反被愚弄和嘲笑。而到了生命的尽头，他们才发现自己甚至连一棺材的钱都带不走。

可是他背叛了所有，包括他道德的底线和身边的一切。

于是，人们从心里开始隔离了。因为任何一个人都害怕自己的一厢情愿换来对方的背后一刀。于是大家都学会了伪装，或许是情非得已，但谁又真正知道呢？

我们本不需要这样。

议论文精选7

前两天看王立群老师讲《大风歌》，讲到刘邦手下的陈平、叔孙通两个人易其主、六易其主，被古往今来的学者不屑，但王老师的一句话让我感触很深：人要学会理解宽容别人。

每个人都有缺点，所以需要理解宽容。人都希望能去理解宽容别人，但做起来不容易。

能够理解宽容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解宽容闪烁着人性智慧的光芒。

人的心灵如一个容器，那么不断地学习和感悟，提高个人修养，增加自身内涵，就是增大容器的容积，这样才能更好的做到理解宽容。所以“将军肩头能跑马，宰相肚里能撑船”。

我一直认为：理解并去宽容别人，也是宽容了自己，凡是斤斤计较，对双方都是一种折磨，而理解宽容能让心灵不再狭隘，还自己一个更为广阔的天空。

生活需要阳光，而人与人之间更需要理解宽容，它能消除人与人之间的冷漠与隔阂，免去了更多的矛盾和纷争，使人际关系更融洽和谐。它是春天的柔风，吹走了冬的寒意，让人心里温暖惬意;它是秋天的细雨，消去夏的烦躁，让人心里宁静舒爽。

议论文精选

路与行是相辅相成的。行者，没有路就会行走起来异常困难；行者，没有路就会行走起来漫无目的；行者，没有路就更会一脚迈进万丈深渊。可以这样说，路引导着行者向着正确的方向永不停歇的前进，直到到达行者的目的地。但是如果一个人面前没有路，只要他肯行，肯闯，他就会到达目的地；也有些人面前有路，却不去走。

史蒂芬·霍金是一个耳熟能详的名字，他主要研究宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发现象和无边界的霍金宇宙模型。他的成绩傲视群雄。但他的这一切成就都是在他受伤病之后完成的。他21岁那年，被诊断出患有肌肉萎缩性侧索硬化症，医生说他只能活两年，但他奇迹般的活了下来，直到十几年后全身瘫痪，不能发音。他患有重病之后，面前已经没有路了，但他依然在那医生所说的两年里完成了一本巨著《时间简历》，并且他坚强的活了下来，一直从事各种学业的研究，并且成就斐然。他本可以放弃自己，不在走下去，让自己得到解脱，而他没有，在没有任何途径下，自己走出了一条属于他自己的人生路。与霍金有相同人生路径的还有海伦·凯勒，他双目失明之后写下了《假如给我三天光明》，畅销于全球。现在的有些人，得了重病之后就放弃了自己，放弃了一切。这两种人形成了鲜明的对比，让我感慨万千。

而现在的我们，父母，老师已经将我们所谓的人生之路铺垫的无比平直，我们只要跟随着这条路一直走下去，就一定不会失败。我们可能不会经历名人所经历的那些坎坷的道路，但我们一定会经历一条路，就是通向未来的路，这条路相对于名人不值得一提，但如果我们不沿着这条路走下去，或者之一的走自己的路，我们通向成功的方式不会平整，不会简单。

路不管多么平整，都是靠人努力创造出来。霍金的路本来是很悲惨的，但是他不放弃，一切用乐观精神去看待面对，毫不逃避。从一位默默无闻的人，变成了一个世界闻名倍受关注的天文物理学家，是多么艰辛啊！更何况他又是一位身患绝症的病人，更加使人尊重他。

我明白了：路不仅仅是靠别人给你铺垫，更需要自己的努力。一个面前拥有无比平整的路，如果他不向那些名人那样努力的自我行走，他不会走出自己的辉煌之路的！

议论文精选9

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的'真正目的应是以下四点：

第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？

第二，读书让人提高修养。

阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？

第三，读书让人开阔视野。

人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

第四，读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

议论文精选10

散文化议论文最受高考作文青睐。纵观高考作文，历年高分满分作文９０％都是散文化议论文。当然我们不是以高考作文来衡量（也无法衡量）一切作文的优劣，但散文化议论文的确有其自身独特的优越性。在高考作文自选文体的时代，散文化议论文，一枝独秀！

散文化议论文集散文与议论文两种文体优势于一身。散文重在语言的形象生动，议论文重在有思想见解，用优美的语言表达了深刻的思想，这就是好文章。它不仅具有充足的论证力和说服力，而且更具有强烈的表现力和感染力，因此给人以巨大的震撼力。

散文化议论文最大的成功在于它的散文化，有散文的特质，避免了传统议论文语言的枯燥乏味和空洞抽象。语言就是力量！雨果如是说。它最有利于展示语言的魅力，能把语言做好、做精和做美，使文章锦心绣口，文采飞扬。孔子曰：言之无文，行而不远。高考作文发展等级也明确规定要富有文采。而且评卷时，同等内容的作文以语言的优劣评定分数的高低。因此，散文化议论文也最能体现出文学性。它不仅具有浓厚的文学色彩，也能展示较深厚的文化积淀，最能见出考生的文学功力和文化底蕴。而且语文阅卷老师也大都喜欢此类文章，因他们最钟爱于文学。

散文化议论文的本体是议论文，而议论文往往观点明确，便于阅卷老师一目了然，能迅速抓住全文观点和所写内容，不致于费时费力，阅卷既快捷又准确。很多学生包括语文老师都认为记叙文多年写作，十分熟悉，写记叙文最稳妥。殊不知，学生最难写好记叙文，一是语言平凡甚至平庸，二是难写出叙事的波澜曲折，所以学生不具备写好记叙文的能力。况且记叙文必须全文看完才知所写内容，而如此则会耽搁很多时间，不合考场阅卷习惯。因此记叙文难得高分，除了经典的小小说，但经典的小小说又是极难写成功的。而散文化议论文适宜于写任何内容，可谓以不变应万变。何况，散文化议论文还可做出具体模式，供学生借鉴运用，学生极易操作，精益求精，大多学生都能写好。

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高三议论文 :高调与低调

有人说，历史是的老师，它带你进入已编织好的绮丽梦境，让你哭，让你笑，让你痴，让你悟，让你沉迷其中不愿回归现实。

恍惚中看到了一丝光亮，努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲，脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子，愁眉不展道：“姒儿，你要怎样才开心，寡人想看你笑。”佳人回眸，朱唇轻启，却是万劫不复。烽火染红了半边天，也葬送了这个荒唐的帝王。

视野中又是一片黑暗，我不禁叹息一声，帝王以为自己万人之上，便能高调行事，无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。

“哈哈哈哈哈……”是谁在笑？转身看到一名身着白衣的潇洒青年，衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上，一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子；又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人！”

黑暗渐渐来袭，我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世，如此高调也只有他才有这个资本吧，让人觉得本应如此，心中竟生不出一丝厌恶。

掩去惊讶，映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿，看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意，熟练地轻叩门环，道：“先生，我知你是卧虎藏龙之辈，也直先生行事低调不在意名利，可我却为天下百姓而来！求先生出山吧！”良久，门外人迟迟不回，而此时，小门确“吱呀”一声，开了条缝。自此，天下局势大变。

“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了，本是低调的卧龙，却不得不为了一而再再而三的伯乐，不得不为了水深火热中的百姓而出山，大展身手，开创天下新局势。

等我缓过神来，发现自己在一个“桃花源”般美的地方，这里有南山，有绿林，有飞鸟，有菊花，处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下，悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生，摇头晃脑道。不一会儿，书生又扛了把锄头，像是要求农活，但却面带微笑，很是享受似的.。

原来是他！“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到，如此才华横溢，铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方，低调的令人肃然起敬。

茫然地抬起头，似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中，回味着梦境中的事情，不禁若有所思。这位名为“历史”的老师，教法真是独特，明明什么都没有说，然而我却懂得它想教我的东西。