文明来自于自觉作文

Posted 2023-04-26

篇首语：也许就是那么一颗不甘服输的心带着我奋斗下去!本文为你选取作文文明来自于自觉作文四篇，希望能帮到你。

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文明来自于自觉作文

在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家顿的文明来自于自觉作文，欢迎阅读，但愿大家能够喜欢。

生在深圳这个繁华的城市，总能隐隐约约地感到自豪，当闻声自己的出生地——深圳已被竞选为文明城市时，我不知心里有多兴奋。但是同时，我也发现路上常常会有烟头、纸巾、塑料袋……。说到这儿，我要由衷的感谢清洁工保护了城市环境。那些不自觉而破坏城市环境的人，真为他感到无耻。劝告一句：举手之劳能让家园更夸姣。

环境虽然重要，但是交通也一样很重要。以前交通秩序很乱，常常泛起交通事故。现在很少有车子闯红灯了，也很少有交通事故了或许这些是交通警察的功劳，也或许这些是来自于每个驾车人的自觉心。但是我发现一种不好的'行为，固然车不闯红灯了，可是有些人往往由于一些急事而闯红灯，这长短常危险的行为，而为此，有可能还会造成堵车、塞车等故障。所以我要提醒大家：文明来自于自觉。

我曾听过这样的一件事情：有个美国人，带着一包苹果树种子去往全国各地，每到一个城市或小镇将会中下一至两棵苹果树。随而随之，大家都不知他的姓名，就叫他“苹果先生”

相信所有人应该知道，树对环境污染很有匡助，树会排出氧气，吸收二氧化碳。假如是苹果树，还可以吃苹果呢。“苹果先生”这样做可算是文明市民：做了好事却不留名。

等等等等……，不管是保护环境的文明事仍是破坏文明城市的无耻事都靠一颗自觉心。这些人，这些事没有人去强迫他们去做，文明界缺少了人们的自觉心。作为文明城市的一员应有的素质和自觉心，是保护环境的最基本的一步。

文明城市从我做起

菏泽是一座美丽的城市，每年牡丹花会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此赏花、观光。作为一个菏泽人，我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显菏泽的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我骑车上学，在路上被人摔碎的玻璃瓶把车带扎破了。还有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不应该啊，难道这样文明吗？”

“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自己提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。

作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟；做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会美丽起来。让我们携起手来，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，展示了我们城市的美好，这样我们自己心里也会更美。我们想一想，我们的周围，痰迹不见了，垃圾没有了，语言好听了，一切变得有秩序了，我们的心里能不舒服吗？

“创建文明城市，从我做起”，这里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自己的一份力量，我们的城市就能变得更美好，让我们共同努力吧！

享受读书的乐趣

人是从猴子进化过来的，要知道为什么？因为那时候的猴子爱学习，爱劳动。我们人也给应该爱学习，爱劳动！

人的一生要学会许许多多的知识，而这些知识只有一小部分，是来自于学校的。而另一部分来自于书。书是精神食粮，让你在精神空虚时给你足够的给养。读书让世界的科学发展进入了快车道。书是和平的使者。让人类更加和平。书是文明的使者！凡是爱读书的人。男生会被书净化成绅士。女生会被书净化成淑女。让语言更加平缓，从而不会开口骂人。既是谁在忍不住骂了另一方。也会退一步的。因为有一句去看千古佳句是“退一步海阔天空”书也是知识的传播者。一本好书，会许多的读者。从而传播了知识。书也上帝去出寂寞的最好的东西。让你在孤独中部在寂寞时感到自己进入了书的世界。就好像是其中一员似的。看到看到就感到有人在给你说话。书以是最还的安眠药。在晚上，你在失眠中，就看看书就睡着了。睡眠质量那叫一个好呀！梦那个也做的快活。书也是个社会也分白道，黑道。也有好书也有坏书。关羽有一句千古名句“读书好，读好书，好读书。”所以读书是一件非常值得享受的一件事。

让我把书当做一杯浓茶，用以生的时间去慢慢品味！去享受读书的乐趣！

是一种自觉不自觉

人是非常奇妙的，故乡是永难忘却的。最让人动情的地方往往又最能产生奇妙的乐章。那么，回到故乡则成为每个生命神奇的必须和愉悦激动的唯一。

二

长久以来，许是生活在一个古老农业大国的缘故，故乡一词，便成了至朴、淳厚、愚昧、落后、近似原始生存地的代名词，之中虽然也不乏古老的遗训，纯善的真情，至美的山川风光。回望故乡往往是在领略尽繁华城市的喧嚣烦琐、现代文明的无聊虚假、忙碌生活的劳累之后一种腻烦疲惫与空寂的自然需求。所以，若穿戴着锦衣高冠回望故乡，那只是一种浮浅的做作，矫情的自慰，其心魂定然是不会颤抖的。能真正迈着沉重而急切，踏实而慌乱，熟悉而陌生的步履走进那个遥远记忆、熟悉乡音的游子，才可能懂得什么是生命的必然与必须，起初与终结，平庸与崇尚。一个生命的高大与渺小的分野也往往藏匿于此。

故乡是丰厚博大深沉的一个世界，任何高妙绝伦的丽词画笔琴音都不可能将其全部精妙绘出弹唱。它的风是驰张有度、疏密无间的泼墨神韵，还未等你准备好纸墨笔砚，它已在不知不觉中浸入你的五腑六脏，搅乱了你的心智情海。它的雨更是无声的润物纯乳，其缕缕清香在浑身舒坦之后方可嗅到。它每条弯曲的小道是吐信的柔滑长蛇，有无尽的魔法把你诱惑得一步赶一步进入它的内脏而茫然失措又心满意足。小道上的每块冷硬的石块，时不时的会绊你惊醒：脚下的生活才是真真实实的生活。你对它恼怒愤慨了，它无言不作声；它对你热情洋溢，待你要痴心相倾时，却又是冷面淡颜。回望故乡，你要有充分的心里准备，要有久久的耐心与深厚的热忱。否则，你将永远是单个的、原来的你，故乡也仅是你出生的、一个并不十分美好的地方。

回望故乡，不能是一种模糊的妄想，一时的冲动或无聊时的消遣之举。举目回望那个记忆也许早已并不太清晰的地方，要知道，炎炎的阳光之火会烫伤你细白的皮肤，但不痛；大山之石会阻挡你急促的步履，却也会使你精力倍增；那条条交织而过的河川小流则会透浸你的每个毛孔到奇经八脉，让你心魂安宁，火褪神清气爽。如站得实在累了，就随意地顺地而坐，抬头望着那轮光艳的夕照久久地出神；又累了，就自然闭目，听从眼前耳边滑过的柔柔轻轻的风的莲步是如何一点点移入你的心田的；知道后，再嗅嗅远方原野上传来的淡淡异香奇味，想想自己出生的那一刻，那股清真的气味，与它是否同一纯香？如真得疲惫不堪了，就把那条清淅的小溪水双手捧掬起来，大口大口入饮，它会化解你心头的炎暑烦忧，使你渐渐地遗忘世事的红尘杂音。

真正的回望故乡，必须彻底得走进故乡。而一但走入生你养你的那片故里故园，你肯定已不是刚才衣着整洁、神态端庄、举止有节、眩耀张扬的你，你定然要去掉那些多余的、各种华丽的外饰，摒除耳畔所有的纷杂，捧献着一颗嫩弱的心脏，用赤脚裸臂真真地走入它的经络血海骨髓，直至你不得不在他宽广的胸膛上慢慢地躺下，闭目屏息，静静地吟听从其心魂深处弹奏出的高山仙韵，流水神音。

三

但，在回望故乡之前，你必须清楚，你回望的目光不一定就永远那么坦率真诚，故乡也不一定就始终那样的直白坦率单一，或会重新令你心魂颤栗难安。起初，当你顶着刺骨的烈风，迈着沉重的脚步走出大山的重压，河水的网织，大漠的无奈，巷街陋窄的围逼，向着明天迷茫未知的旭日晦月前行时，你的稚气朝气或锐气是如何的冲荡心室，翻涌不息，落泪难安？顾怜身后亲人的张望担忧与牵挂，朝起霞落，鹜飞雀啼的荒凉枯木，你的心湖掀起的是回报的愧疚，感恩的激响，还是永决的誓语？风风雨雨的世纪，年年岁岁的回轮，人生无常，命运顺舛……当今日回首的目光，再次与往惜的断桥枯水、秃岭荒坡、颓墙杞垣相碰时，你是以五彩的光环将之掩盖，还是黯然神伤，失语喟叹？站在依旧破落的庭院，望着默淡的墙壁，低矮的窑洞，灰头灰脸的亲人，你会象高居云端的上帝，默默无声地走过，还是低下挺立许久的躯体，细细触摸着它的一草一石，一什一物，愧疚地泪叹涟涟，更甚失语痛声？忆起当年幼稚身躯的跳来蹦往，笑逐嬉开，你感觉到母体与子体的血脉是同时搏起息下，同浓同淡，还是清浊已别，泾渭难融？

人，是一种怪体，世上最难把握的一种无常的灵物，特别是它的心性魂志有时连自己都不能识知。贪?痴，悲喜怒，苦辣甜，长期以来会慢慢用五味六觉通过脏腑而蚀其肌肤，损其精骨，稀淡其浓浓血性的。而自己却麻木不知，怡然自得，仍以游子赤子自居自慰，常回故乡观光度假上坟祭祖，或寻其庇护，或获得几声赞诩。所以，常常说回望故乡的人，不一定就是真的回念那里最纯真的山水与最亲切的笑容，回望故乡也不一定就真得能读懂那里的山精水灵，树神草性，通彻故乡淳朴的本质，续大自然的真正情缘。

同理，故乡亦然。别后的岁岁年年里，沉寂无声却有情性翻涌，寂然不动但思绪又捉摸不定。它落后也真诚，无私却贪欲；有时富连阡陌，有时贫穷一洗；可蕴育千古智慧，又时时苍白得让人惊诧。山如是，水如是。有时慷慨千古，养育了万千健壮的子孙，有时吝啬得让一毛一草不长不生，世代荒芜。同一块厚土，良忠贤佞有别；同一汪湖泊，智钝清浊分明。嫌贫爱富，扶强凌弱之大的过错差误，可亲可敬可爱的故乡也常犯。于是，回首故乡时，常常不得不让我们神凝气聚，放远目光，敝开胸怀，以一种平静的心息与之一一和对，在每个日落月出间慢慢解读它的深奥与神秘，领悟其繁复的真谛。如此，回望故乡才可真正从生命的源泉里探究出那唯一的本性特质。

四

但不管怎样，故乡还是真正难忘的，这并非因为它的美好遥远，相反，往往由于它无尽的困苦，无能的赢弱，无量的胸怀，无或比及的品性，让从这里诞生、成长、居住、路过的每一个生命刻骨铭记，彻生难忘。时时热恋思慕故乡的人，说明其灵魂深处善美的本质还未消失，它的情感之流还能回溯到原始的领地，生命的航道还能承载更大的船舶，继续加速向前。而摒弃了家园的人，也可是生命超越世尘之后的更加纯净，烈风骤雨百般冲刷后，对庸碌低俗的真正超脱。因为，蕴育诞生它的母体并不是子体的完整遗传，具有独特血性的个体也非母体的完全克隆。生命是相续紧密的一体，同时又是间断独立的，生生相息并非性性相一。代代脉流之中，外界的春花夏阳秋风冬雪早把它的血精慢慢浸化滋润，每一骨骼的粗细脆韧，已随社会发展的舒缓快慢，人性的喜怒哀乐而不同往昔。不用纯正的心魂去探究故里，不闻听乡音，不祭祀山神友情，不捐赠布施乡里者，或许已是大彻大悟的觉者。不回望或进入故乡，正是灵魂真正融入了故里，与故乡之心神已相合为一，自然地能在一种特别公允无私平等的情河里畅游纵饮从千里万里涌来的大地的同一乳泉，而使天下为吾之天下，他乡为吾之故地，他人为吾之亲人。爱我所爱，远近无别。所爱又均自觉地来爱我。于是，没有必要再动用凡体去践行那低等的作为，回归故乡已成为浪得浮名的矫作。