奉献生命的真谛作文

Posted 2023-04-26

篇首语：知识能使你增加一双眼睛。本文为你选取作文奉献生命的真谛作文四篇，希望能帮到你。

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奉献生命的真谛作文

在日复一日的学习、工作或糊口中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的体裁。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编顿的奉献生命的真谛作文，欢迎大家鉴戒与参考，但愿对大家有所匡助。

“有的人活着，他已经死了；有的`人死了，他还活着，为了人民而死的人，人民把他举得很高很高”，读着这首诗，我明白了糊口的真谛——奉献。

轻轻地，你走了，不带走一片云彩。重庆三轮车夫白芳礼白叟静静地走了，但他却活在十三亿人民的心中，他靠着人力三轮为山区贫困儿童捐款达三十几万元，而自己却过着乞丐般的糊口：逐日三餐都是吃馒头，夏天太热有时馒头会发酸，但他却吃得津津有味。像他这样的白叟谁不是在家安享天伦之乐？谁会想他一样低昂着烈日、迎着寒风骑着三轮车奔行数十公里只为素不相识的孩子？他说：“看见娃儿们能念书，我累死也愿意。”他是这样说的，更是这样做的，他把自己的晚年全部奉献给了孩子们，终极含笑而去！白芳礼爷爷啊，你生的平凡，死的却如斯伟大！是你用自己的恰是步履诠释了“人”的真正含义，你是我们中国的脊梁。

“孩子和老师都出去了吗”这是阿福临终前的最后一句话，在前不久的青海玉树地震中，阿福为孤儿院的老师和孩子们献出了自己的生命，阿福，一名香港义工，多年来一直捐助玉树的一所孤儿院，当地震来临时，他领着孩子拼命奔出室外，当得知还有两名孩子被困时，他义无反顾的额冲进教室，再也没有回来。在他生命的最后一刻，心里还装着孤儿院的的老师和孩子，人们将会永远的把他举在肩上。

“我的理想已经实现，而这两克镭，只不外是我理想的衍生品。”当居里夫人说出这番话是，全世界都为之震撼。她本可以凭着这两克镭成为世界巨富，但他却抛却了，她宁愿过着穷困潦倒的糊口，也不愿申请专利，她继承致力于科学事业，她把自己的晚年全部奉献的毕生心血都献给了科学事业，献给了人类，居里夫人告诉我们——奉献才是生命的真谛。

我们的社会，有人由于一己私利耿耿于怀，有人由于得失成败难以释怀，有人多做一点事就怨声载道，我们其实应该反思自己：由于这些计较，你失去的是不是更多。

朋友，在别人需要匡助时，在过国家需要你时，站出来吧。由于，生命不再于索取，而在于奉献。

致老师（转载）

不知是谁发明了这个比喻，把您比喻成蜡烛。说您燃烧了自己，照亮了别人。

真的是这样吗？

您微笑着说，燃烧了自己，恰似生命的永恒，照亮了别人，正是生命的真谛。幸福，就在于不断去奉献。

不！您不是蜡烛，您是火炬。那熊熊烈火，是您爱心的燃烧；而那光华，是您生拿的豪情。您以真理为燃料；烧毁了愚味和无知，用智慧和灵光照亮了茫茫宇宙。

啊！多么壮观，多么迷人，这光亮这圣火！

生命的真谛，在于平和作文

生命的真谛，在于平和

平和于人，即能同等，清淡，平静者也。同等的对待生命的每一个时刻，清淡的`看待生命的每一处成败，平静的等待生命的每一次起伏，此乃生命之三境界也。

古少年人以仕途为己任。纵然前方有多少寒窗苦读，多少夜半灯明，任打不消他们"望中断海角路"的豪情壮志。这是同等的对待生命，用一种同等地目光凝视过去和未来，不会妄自菲薄，更无说前途暗淡。古人如斯，今人能不及之?

润之以"指点山河，激扬文字"的少年之志完成了整个新中国的革命之路。他以从未迷茫的目光，从收留坦然的走完了一生，开创了新的时代。生于浊世之中的人尚能出色一生，而生于平安年代的人却浑浑噩噩，为何?只因其误视人生。

轻视人生者必自大，自大者必自缚，作茧自缚，何其悲!而同等看待人生的人，古井不波，矢志不渝。其志在，人生怎能不出色?

故同等对待生命之人，必能出色一生。

忍辱负重者必深知清淡之意。遇事不慌，静心代之，则凡事多一分余地，少一分后悔。若怒以代之，等世事已成定局后悔也无能为也已。清淡做人，多一分自律，少一分张扬，则为人兄长可以明事理，为人子女可以知孝悌。

故清淡看待生命之人，必能成其伟业。

然则同等，清淡者亦不及平静者。

国学巨匠季老曾言:"只要人们活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。"生命之最高境界，乃知"一死生为虚诞，齐彭殇为妄作"，回望生命之历程如同"蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处"。这也是平静者对生命的感悟。

故平静者不追官禄，不逐名利，超然于世，回归于心。

同等者出色其生，清淡者成就其业，平静着回归其心。以平和之心对待其生命，则生命之花必将盛开于世间。

生命的真谛，不求浮躁，但求平和。

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生命的真谛

第一、生命在事业中，不在岁月上：生命岁月的长短，不能决定它的意义。假如我们活了六十、七十、八十，甚至一百岁，却对人类没有利益贡献，或者「老不晓事」、「倚老卖老」，乃至被讥评为「老而不死谓之贼」，那又有什么意思？倒不如将生命的力量扩大，用来成就一番福国利民的事业，利益他人、利益大众，那么生命就不在年龄的长久，而在显现的价值了。

第二、生命在思想中，不在气息上：生命在呼吸之间，一口气不来，生命就没有了。但是，生命并不只是在这气息上而已，因为你既然活在世间上，就要对人类、对社会有所贡献，这就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司马迁受宫刑后，发愿完成《史记》，柏杨也在牢狱中写下白话文《资治通监》，他们的生命早已超越自身的气息，而进入大我众生的思想中了。

第三、生命在感觉中，不在时间上：自我的生命在那里？扪心自问：自己活的有意义吗？活的有价值吗？我活着对国家、社会有什么贡献？对民众有什么贡献？对团体、对家庭有什么贡献？如果感到是正面的，「我有贡献」、「我有用处」、「我可以奉献心意、力量」，那么我们就拥有生命的真谛、生命的价值，而不是在时间的久长。

第四、生命在内涵中，不在表相上：生命的真谛要在有意义内涵，什么意义？比方，我一生中，教育多少的后进，提携多少的人才，帮助别人解决多少苦难，走过多少挫折。假如让别人因为我们而能有所增长、有所提高、而能扩大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的内涵中了。

因此，「生命的真谛」不在能成就多少荣华富贵；不在世间有形有相的事物，它在于：

第一、生命在事业中，不在岁月上；

第二、生命在思想中，不在气息上；

第三、生命在感觉中，不在时间上；

第四、生命在内涵中，不在表相上。