有关于传承中华传统美德作文

Posted 2023-04-26

篇首语：积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。本文为你选取作文有关于传承中华传统美德作文四篇，希望能帮到你。

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有关于传承中华传统美德作文

在日常糊口或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语流动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的有关于传承中华传统美德作文，但愿能够匡助到大家。

有关于传承中华传统美德作文1

中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德。作为青年学生，更应该努力进步自身的道德素质，从小事做起，从现在做起。

规则。

“没有规矩，不成方圆。”告诉我们做事要有规则，懂规矩，守纪律。规则对于我们的糊口，就犹如空气对于小草、水对于鱼儿一样，须臾不可分离。我们要做的，首先就是要遵纪遵法。2010年轻海玉树地震后，在玉树执行抗震救灾的解放军医务职员，他们在进村入户过程中，官兵严格执行民族政策、法规，尊重当地的民族风俗习惯。中午吃饭时，有一名医生带了鱼罐头，还没来得及打开就被领导人吴永胜没收，并当场划定，在藏族地区吃饭一律不许吃鱼。吴永胜严守纪律，在人民群众中树立了良好形象。

公德。

在社会公共糊口中，必需有一颗公德心，一颗关爱他人的心。有一个人，他未想过出名，但他的行为注定不同凡响，受助者说他是活菩萨，同事们说他是“活雷锋”，更多不了解他的人，则说他是一个“不开窍的傻子”。他4次献血，累计6万多毫升，相称于自身全部血量的十倍。他很清贫，但他却在16年中捐出工资总额的一半给但愿工程，累计为贫困学生和灾区群众捐款超过12万元。资助了10多名贫困儿童。他是一个好人，他的名字叫郭明义。

尊重。

包括尊重自己、尊重他人、尊重天然、尊重社会和尊重知识，我们青少年需要紧紧掌握这五把金钥匙。闻名作家萧伯纳有一次到苏联访问，他在莫斯科街头披发步时见到一个非常可爱的小女孩，萧伯纳和这个女孩玩了良久，在分手时，她对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天和伟大的萧伯纳一起玩了。”小女孩也学着他的口吻说：“回去告诉你妈妈，你今天和苏联女孩安妮娜一起玩了。”萧伯纳很吃惊，他立即意识到自己的傲慢，并向小女孩报歉。所以，我们在人际交往中一定要懂得尊重，不然，别人会看不起我们的。

礼节。

我国历史上，孔融就是一位十分讲究礼节的人，他刚四岁就知道逊让之礼。每次与哥哥们吃梨子的时候，孔融老是让哥哥们先选梨。拔大个儿的给哥哥们吃，人们无不称赞。东汉时，有个人叫黄香，他九岁的时候就懂得冬天时给父亲暖被褥。人家九岁就这样孝敬，何况我们，我们十多岁了，可还有些同学不懂事。

让我们从寻常事做起，从一点一滴做起，共同传承中华文明，一起践行传统美德吧。

有关于传承中华传统美德作文2

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德积厚流光，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

我们作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑求荣的大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。

又好比读到《卧冰求鲤》。王祥的继母病了，想吃鱼，于是王祥就躺在冰山用己的温度融化冰，用手到冰凉的水里抓鱼，这个故事又给我们讲了美德：孝。王祥尽了孝道。固然时代在飞速前进，可是令我欣慰的是，这些美德还流传了下来。好比在公共交通上，总看见一些可爱的人让座，每有乞丐经由，一些爱心人士总会投一些零钱。

弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必需要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起！

有关于传承中华传统美德作文3

中国已有悠久的传统美德，糊口中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添气力的东西包括攻击，气力，勇气，自信，团队合作精神等。所以，我们应当时时刻刻都体现美德。

让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则，如同灵魂有了信奉，人们的糊口才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有气力。”

所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢？我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢？这些只能说明集体是个人战胜难题，获得胜利的气力源泉，是获得情谊的桥梁和纽带，是我们发挥智慧才智的广阔舞台。

荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼节之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼节之邦”著称于世。美德是礼节中必不可少的礼节，所以，文明礼节要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。

寒假的一天，天色非常严寒，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。

正在这时，有几位居民穿戴雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更利便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”

许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，似乎那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。

可是，因为雪没有休止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路老是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。

美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。糊口中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远鹄立在心中。

美德本身就是一种报酬。私德犹如根本，公德犹如枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们假如多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。

有关于传承中华传统美德作文4

中国事四大文明古国之一，有着悠久的历史和深挚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。古往今来，不知道有多少圣贤人士的盛举为后人所传颂我想应该数不清吧。

或许有的人会以为美德离我们很遥远，实在不然它就在我们的身边随处可见，乐于助人就是其中一项。您或许会疑问了，为什么要去匡助别人呢？实在道理很简朴——备注别人快乐自己。别人的一声“谢谢”，会使你感到无比的欣慰和兴奋。

一个修船工受雇给划子刷漆的时候顺手把船底的洞补了，过了些日子，船主登门道谢。原来船主的孩子们划船出海后，船主才想起来船底的洞，修船工的一个小举在不知不觉中就救了好几条人命。然而这些小小的善举却体现了美德的'重要性。

当危险裹住着生命咆哮而来，母性的天平收留不得涓滴倾斜，她伸出双手护住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻已经让我们仰望。她，吴菊萍，用自己的善举托起一个幼小生命的天空。

他们带上年幼的孩子是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，不是绝情而是极致的蜜意；不是冲动而是不悔的选择。他们是高原上怒放的雪莲。胡忠，谢小君，用他们的臂膀撑起雪域高原上孩子们的蓝天，用他们的爱点亮了孩子们的未来。

一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭到金属片的袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、泊车、拉刹车、打开门挽救了全车的乘客，而这一系列动作完成之后他却倒下了。他就是吴斌，一个舍己救人的平明英雄，他在生命的最后时候，抒写了一曲尽职尽责的英雄壮歌。

然而，当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被正视。因此，我们更要发扬中华民族的传统美德使之不被淘汰，不被人们所抛弃。

有关于传承中华传统美德作文

中华传统美德是流传了上千年的我国中华民族的一种具有很重大意义的文化，它体现了中华民族发展以来其蕴含的优秀的素养与情感，对于身在现代社会的我们，也同样可以终身受益，我们需完好的继续与发展中华传统美德，这样不仅可以充实和完备自身，更可以使更多的人，更多的地方受到影响，来共同弘扬中华传统美德。

透过历史发展的帘，我们可以发现，在这悠悠历史发展的长河中，有多少人、多少事都将我们的中华传统美德得到完全的体现，更有种升华。

林则徐是清朝后期一位闻名的民族英雄。他任湖广总督期间，因为清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦PIAN的毒品，源源不中断的偷运进中国，毒害中国庶民。林则徐面对这一切，十分焦虑。他多次向天子上书，陈述鸦PIAN的危害。道光天子接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。139年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缉获的鸦PIAN全部投进硝烟池。顷刻间，鸦PIAN全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的豪举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。林则徐他通过自己的言行将中华民族的节操体现的淋漓尽致。

年龄时期，孔子和他的学生们环游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！。孩子指着地上说：”“白叟家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路仍是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”孔子，他身为一代学师，不仅向人们传播仁礼思惟，还将其精髓传播到各地，让更多的人受到思惟的熏陶与感悟。

法国的孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中还需要一种推动的关键，这就是美德。”美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵仍是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”是啊，美德的确是世界上最夸姣、最值钱的东西。那些人得到了这份财富，他们就应该受到我们的尊敬。

当然，在历史的演变中，良多的人和事固然没有被人们永远地铭记，但他们却通过自己的步履诠释着中华民族的传统美德，使其得到光大。

然而，身在现代，这个物欲横流的处处布满利益的社会中，我们早已忽视了美德的重要，已不自身内在涵养的培养，而仅仅只知足于物质上的充实，中华传统美德已经被祖祖辈辈流传了上千年，岂非就要在我们这一代人身上中断送吗，岂非真的是我们缺乏学习的精神，或许，我们只是没有真正的熟悉到其重要性，没有体会到其含有的精神上的知足。

让我们这群中华儿女，共同携起手来，一起来弘扬中华传统美德，让其在我们的中华大地上永驻！

有关于传承中华传统美德作文6

当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的糊口水平大大晋升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

从家庭、学校到社会，只正视智育而忽视德育，因此泛起了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、老实、知己等等。

社会上的许多现象让人感到震动，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲......固然他们和我们糊口在统一片蓝天下，共同感触感染阳光雨露，可是，他们贞洁的心灵被污染了，从小就丧失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安然的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，互相彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

现在人们的物质糊口好了，可以买私家小汽车、洋房、名表…可是精神糊口却极其贫乏，有些人总爱占小便宜，公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币，又有一些人用五角钱来充当一元钱，固然仅仅是一个小小的硬币，却反映出人们的文明涵养该是多么的匮乏。

现在外国人都能学习我们中华的传统美德，发扬我们的优良传统，那我们更应该将它发扬光大，世世代代流传下去，这样我们的社会才会提高。

跟着我们国家不中断的正视文明教育，我们的社会在不中断的提高，传统美德在不中断的弘扬。好比：但愿工程越来越红火，扶老携幼、拾金不昧、孝顺父母…的文明现象层出不穷。

所以，作为祖国的新一代，我们做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继承发扬光大。

关于传承好家训,培育好家风作文

引导语：在日常学习、工作或糊口中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的泛起。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的关于传承好家训,培育好家风作文，但愿能够匡助到大家。

关于传承好家训,培育好家风作文篇1

自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学开始，老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝顺父母，学会独立，长大以后更能真正体会理解它的含义。

家是暖和的港湾，只有在一个家庭同等、相互团结、相互谅解、懂得包收留中，才会营造出完美的自我。课堂上，我们上了感恩教育课，课上，老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受打动，每一个同学都流下了打动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。

“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创造”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。寻常的积累所得。所谓的家风的好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。

家训就是人活着就要自立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到问心无愧，做人要做到对得起自己的良心。

无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的办法，人一定要自信，保持一个良好的心态，这样无论碰到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。

每个人都想成功，都想出人头地，告诉你光想是没有用的，一定要用实际步履证实看。我一直端正自己的家风，国有国法，家有家规，努力营造一个和谐、辑穆、包收留、理解享福美满的一个好的

家风。让我们每一个人都端正自己的家风，做一个有理想、有抱负的人！

关于传承好家训,培育好家风作文篇2

中华民族素有“礼节之邦”之称，向来正视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也良多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常糊口行为规范的有机部门。去其糟粕，取其精髓，一些家风家训中的精髓融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成“家家之风”。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为不乱的道德规范、传统习惯、为人之道、糊口作风和糊口方式的总和，它首先体现的是道德的气力。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思惟毫光。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为众人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

“饭前洗手，坐在桌前不许漾腿，不许敲碗敲筷，家中长辈开吃后，小辈儿才能动筷......”这些小小的规矩、基本的家规礼节是父母的上行下效，已经深深地体现在我的'家庭中了。这些小规矩不仅包含着礼节的文明，更是对长者的尊重。“勤劳是立家之本，节俭是持家之道。”每每看到孩子们吃东西吃一半撒一半的铺张行为，母亲老是一边骂一边捡，饼渣渣、小颗粒糖豆豆统统放在嘴里，能捡起的全都捡起来。我总对这种行为嗤之以鼻，觉得太老古董不屑效仿时。母亲依然我行我素。

家风不仅是一个家族的性格特征，也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的，包括家教、家规、家政、家事、家声，以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面，是中华民族五千年悠久历史的重要组成部门。良好家风的重要基础是团结、同等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐，互相指责、埋怨、争斗，孩子感触感染到的是冷淡、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规？对于孩子健康成长又有什么作用呢？

家风，作为一种无形的气力一直在潜移默化地影响着我们，我们的衣食住行、待人接物，为人处世，孝老敬亲，大都来自父母的上行下效，所以无论为人父母为人子女，传承好培育好自己的家风变得尤为重要。不正视家风建设的父母，自己的孩子就会在成长中走弯路，就有可能误入歧途。“望子成龙、望女成凤”是每位父母教育孩子的夸姣宏愿，家风就在这些宏愿中起着枢纽的作用，而且家风是无论何种学校教育都无法给予的一种教育。所以创立好自己的好家风，延续自己的好家风，就成为每位父母不可推卸的使命了。家风让整个家庭与子女都会受益。父母传承培育好自己的家风，好家风会带动好社会风气。社会风气好了，风气正了，更会惠及到每个人，让家家有个好家风，家家培育文明人，这样的家风理念普及到每个人，那么家庭这个社会小细胞，它的风气在整个社会风气中起到了不可低估的作用。国之大，民众多，千百种家风联系在一起，经由了一代又一代的上行下效，无言地表达着当今社会的核心价值所在。它是中国传统美德和理念在现代社会的积淀、传承和弘扬。所以，一定要传承培育好家风，由于社会提高发展、文明程度与家风息息相关。中华民族的文明程度高低与否，我们的礼节之邦名副实在与否，家风更是至关重要。

好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明提高的正能量。好的家风就是一所学校，由于家风虽是无形的、潜伏的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的自然“熔炉”。

大家一起步履起来吧，传承父辈们持家养家的精髓，建设培育新时代下小家的现代文明！让积极健康的思惟氛围，勤劳的立家之本，节俭的糊口氛围，和文明的习惯，处处在糊口中闪耀。

关于传承好家训,培育好家风作文篇3

中国历来特别正视家族传承与家庭教育，自古就有许多家训，甚至是今天个别有名望的大家族依旧延续着祖上的谆谆教导，一经提起这些家风、家训来聊聊时，天然会别有一番滋味和特别自豪的情感。

记得小时候每每外出时，父母会百般叮咛：紧睁眼、慢张口、谦虚谨严、待人接物要有礼貌如斯云云。父母的这些教育使我领悟到的无怪乎是：谨言慎行、为人低调。这些教导的话语虽不大气，但也相称的合用中肯，在普通民众间为人处事去使用也是恰到好处的。

每当穿梭在文化名城的冷巷深处时，不经意间就会看到“忠厚传家久，诗书继世长”的匾额。尽管房屋已是老旧简陋，但有了这些穿越历史的家训，才更能显示出房屋主人曾经沧桑的经历以及世代延续家风所带来的家业平安的传承。细细品味这十个字，不免让人陷入沉思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所强烈追求的理想精神与文化特质。古人渴想这种精神与糊口方式能够世代相传，也就把它作为家族兴旺与骄傲一种图腾符号。

中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最理想的糊口方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家生活，又安身立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能发奋图强又能厚德载物。然而中国历史上大多数老庶民虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过历史来看，每个家族好的“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信奉，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中所有中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会餬口，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。

历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无穷慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我们漂浮出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今天千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”也许就只能成为当今众人的无穷乡愁吧。

有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，寻常而又深入地教化着子孙昆裔。曾国藩对自己及家人要求非常高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼节的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩以为持家教子要留意以下十事，勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；习劳苦为要义；不可有余财；联姻不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家注重：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲戚交往宜重情轻物；不可厌倦家常琐事；择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本糊口理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、仍是处事理财、为政治学等都十分的详实细致，对于我们现世也不愧为一部生动的糊口宝鉴。这些教导对现代人仍有教育指导意义，也令现代的“纨绔后辈”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧！

糊口中我们要懂敬畏，做人要有底线，这是我们在中国传统教育中所总结出的教诲，即使在不懂敬畏、缺乏底线的今天仍有无数中国人在坚持。我们必需坚持好的家风，好的家风能够培育出家之骄子、国之栋梁；树立好的家规就能够培养出更多的操行良好的国之公民。

宏扬中华传统文化作文

宏扬中华传统文化作文一：

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂，许许多多的人都被这个故事感动。“宝元的父母咱们得管”，这样朴实的一句话以及随后良多看似善小却为之的举动，在1年光阴的晖映下显得异常暖和而夸姣。在这个故事中，我们深切地感触感染到了那些深深扎入中华大地的传统美德的气力。

感动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有良多传统美德，有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们，在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现，值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观，在中华民族发展的过程中，犹如闪烁的珍珠，成为我们民族精神世界中的重要财富。犹如参天大树的根系，默默地为迎风招展的枝叶提供着养分，它们是一种巨大的精神协力，让我们布满对未来的但愿和为之奋斗的气力。无论是国家仍是个体碰到难题的时候，我们都能深深感触感染到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生气希望和强盛的凝结力。

在这个春天，教育正为这些传统美德发出更大的色泽而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉，恰是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神，并把这种精神辐射出去，是教育的作用所在。要通过教师的上行下效、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬，实现这些价值观的绵延。朴重、公正、友爱、尊老、爱幼、老实、信用，这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里，校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守商定的群体，传承美德的坚守，汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事，却由于真实、感人，而可亲可敬、可托可学。在这个春天，让我们把暖和留在心里，把打动付诸步履，把步履汇聚成民族振兴的气力。

宏扬中华传统文化作文二：

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切夸姣事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心匡助有难题的同学，让他们感触感染到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽收留带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种踏踏实实的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和耐劳勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如东风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时果断杜绝舞弊现象，用老实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中痛快的学习，在和谐的爱好乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长!

愿我们的学校越来越夸姣!

宏扬中华传统文化作文三：

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习糊口上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一准确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思惟体系中德优秀精髓发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在腐蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的腐蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些浮泛的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清晰，不实行：不能判定现实糊口中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国遵法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必需有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

晒家风传统美德作文

在现实糊口或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很认识吧，作文根据文体的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、论说文。仍是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家顿的晒家风传统美德作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

家风是中华民族传统美德的现代传承，是立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。诗书传承，勤俭持家，尊老爱幼，明事知理…这些是家风的良好操行。

即使我们的.物质糊口非常好了，我的奶奶仍是保持着艰苦朴素，勤节持家的作风。

奶奶家的院子里有一个小菜园，我们吃的菜全是奶奶自己种的，我常常去菜园帮奶奶的忙。每到收成的时候，奶奶看着成熟的蔬菜脸上露出了满意的笑脸。小菜园一年四季都有不同的景色，不同的锦绣。

奶奶不熟悉什么字，但是在饭桌上常常和我们说，“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”这首诗告诉我们——农夫伯伯劳动的艰辛，粮食的来之不易，要我们珍惜每一粒粮食。通过奶奶平时对我们的教育，我们全家都养成了不铺张的好习惯。

家中对我影响最大的还数我爷爷，他是一个复员的军人，常常给我们讲部队里的军营糊口，也培养我们吃苦刻苦、雷厉风行的作风。在爷爷的影响下，我的哥哥也参军了，成为一名捍卫国家的军人。

传承良好的操行，是我们从小坚持良好的品德，长大了做一个对社会，对人民有用的人。