生于诚信死于失信的作文范文
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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文为你选取作文生于诚信死于失信的作文范文四篇,希望能帮到你。
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生于诚信死于失信的作文范文
生于诚信死于失信的作文范文
在学习、工作或糊口中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家顿的生于诚信死于失信的作文范文,欢迎大家鉴戒与参考,但愿对大家有所匡助。
一位名人说过:“失足你可以马上恢复站立,失信你将无法挽回。”盖茨也曾说过:“要想成功,首先要有诚信。”诚信在某种意义上就是一种财富,懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更收留易取得别人的信任,也就更收留易在竞争中取胜。但糊口中却有不少人以为:拥有诚信很难!由于只要拥有了它,做生意就赚不到钱!
事实真的如斯吗?靠欺骗手段,在未被绳之以法前,或许的确可以拣一点小便宜,但顾客始终是智慧的,不可能让你长久地蒙骗下去。这是一个真实的故事,就发生在以前我学习的学校四周:“曾经有个“平价学生用品超市”,屋里墙上贴满了“诚信经营”、“绝对正版”、“零赝品、零投诉”等宣传标语,原来倒也遵纪遵法,老实营业,公平交易,超市经营倒也红火。无奈在盗版书籍和劣质文具高利润的诱惑眼前,超市老板决心改变经营“理念”,于是决定改变进货渠道和营销手段:主动和盗版商及地下文具黑窝点联系进货;通过宴客、校园传销,给先容的老师学生提成;采用劣质文具与正品文具掺杂办法,使学生无法鉴别。诸如斯类的失信之举,不但违犯了法规条令,还教唆了一部门教师学生失信,败坏了社会风气。
营造诚信的.社会环境,一直是我国法律法规的重要内收留。近年来,国家不中断加大对不诚信的、违法违规行为的监管与打击力度。相关的法律法规,理应成为诚信经营所遵循的基本原则。“平价学生用品超市”只知道谋私利,一次次地踩响了法规设下的“地雷”:张贴不实的标语,属于虚假宣传的违规;给先容人回扣,属于经营手段违规;掺杂掺假销售,属于经营流动违规等等。这样下去,失信经营固然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会让一大批学生饱受“劣质文具和盗版书(质差、含铅毒高等)”的痛苦,给他们学习和健康带来麻烦。这种失信的做法,天然也是国家严打的对象,结果只会是落得得关门停业,被绳之以法。试想,假如他们以法律法规为绳尺,以诚信经营为本,又怎么会落得如斯下场呢?
很显著,诚信经商是社会最基本的原则,失信经商是搬起石头砸自己的脚。抛弃了诚信,就即是抛弃了一切!社会经商如斯,各行各业莫不如斯!
读《生于忧患,死于安乐》有感
读《生于忧患,死于安乐》有感1
生于忧患,死于安乐是战国思想家、政治家、教育家——孟子的一篇文章。文章的意思是: 孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被赎回。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上, 一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿之苦,使他备受穷困之苦,让他做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚强起来他的性情,增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正错误。心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,国内没有守法的大臣和辅佐的贤士,国外没有势力相当的国家的忧患,往往容易灭亡。由此可以知道, 因有忧患而使人得以生存,因安逸享乐却足以而使人败亡。”
看完以后,给我的感悟是:
1、只能历经逆境中的人,才能做一番大事情。也只有经过磨难,才更会珍惜幸福的来之不易。举个很简单的例子。只有穷人家的孩子才会在乎一件也许称不上好看的衣服,而往往富人家的孩子,能珍惜眼前一切的少之甚少。我想:穷人家的孩子早当家的原因,也就是因为他们过早地被生活地苦难不得不磨历自己,锻练自已,也正是因此他们才要更加发愤图强,为了过上更好的生活,不得不激起想要成功的欲望。每当我和妈妈看星光大道时,那些非常普通的百姓更成了我们支持的对象,也许他们的歌喉还有些生涩,也许他们的舞姿还有些呆板,但是他们向命运挑战,敢于战胜自己,有勇气站在这个舞台,才有了他们成功的机会。他们是那些逆境中不屈的平凡人物,没有权势的背景,如果把那些富人家的孩子,比作打着雨伞的人,当他们在雨中可以边走边欣赏雨景时,那么那些普通家庭的孩子就是没有雨伞的人,他们只能跑,这样才能尽量避免被淋到。也正是因此,所以往往是越普通的家庭,更容易出才子。
2、什么时候都要有忧患意识。人生是命运的转轮,如果你有幸是富人家的孩子,那么你就要珍惜这来之不易的生活条件,把握你所拥有的,学会居安思危,戒骄戒躁,不虚度年华,努力地实现你的人生;如果你只是普通家庭的孩子,那么也不要
读《生于忧患,死于安乐》有感2
今天,我读了一篇文章,其中有一句话“生于忧患,死于安乐”,给我很大的启发,我觉得这句话和“艰难困苦,玉汝于成”意思相近,都是说,人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。
多难兴才,曾一度被认为规律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》,曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。
爱迪生小时侯一边卖报,一边做化学实验,因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他勤奋好学,从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人,他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的条件容易消磨人的意志,磨蚀人的心灵;艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增长人的上进心。当然,具有优越的条件是好事,但不能坐等吃穿,应更加努力学习。
困难如弹簧,你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神,让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长,与惊涛骇浪展开搏斗,逆境是阻挡弱者的大山,是磨练强者的熔炉,更是砥砺锋芒的磨刀石,我们应该磨出自己的真才实学。
读《生于忧患,死于安乐》有感3
梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。 ——题记
“生于忧患,死于安乐”亘古不变的哲理。深深地震撼着我的`灵魂。阅毕孟子之文,思绪飞扬,心潮澎湃。
轻叩历史之门,王朝的盛衰兴广,过往的历史烟云蒙蔽不了智慧的明镜。
嬴政手中的大秦帝国之所以能吞并六国、一统天下,正是“出则”有“敌国外患”,不发展就是消亡。而秦二世的苟延残喘直至湮灭则是骄奢淫逸,尽享“入则无法家拂士”的安乐。
穿越历史的尘埃,以史为鉴,生于忧患,死于安乐的历史规律在浩瀚的历史长河中清晰而又深刻地警醒着古往今来的统治者。给予我深刻的智慧与启迪。 国犹如此,人何以堪?舜、傅说、胶鬲等人崛起于忧患之中,经过“苦其心志,劳其筋骨”的折磨使他们走上了成功之路。太史公有言:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;成功人士之所以会有所作为,是因为他们有着居安思危的忧患意识与不懈的努力,凭借着自己“打不死的蟑螂”精神为自己开创了一片属于自己的天地。
言及至此,联想当下的有着“娇(气)骄(傲)奢(侈)独(特)散(漫)”之美誉的“富二代”。他们肆意挥霍、尽情享受,丧失了父辈的“忧患“意识,习惯了衣来伸手、饭来张口的”安乐”,从未体验过“劳其筋骨,饿其体肤”的滋味。试问,谈何青春之奋斗,谈何民族之崛起。呜呼哀哉!
青春的色彩在奋斗的汗水中会更加绚烂。作为青少年的我们一定要勇于磨炼自己。在生活中、学习中我们要时刻保持着“忧患”意识,不能一味贪图“安乐”的现状,否则美好的未来就会跟自己Say oodbye了!
我时刻谨记:“生于忧患,死于安乐。”
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学习《生于忧患,死于安乐》
今天我学习了《中华古诗文读本》的第一首诗——《生于忧患,死于安乐》这首诗对我的教育很深。
诗中讲了舜以农民的身份被发现重用,胶鬲在被重用之前是个鱼盐贩子,管夷吾是从狱官手里被释放后而重用的,百里奚从市井之间登上了宰相的位置。所以上天把这些重大的责任交给了他们,先困苦了他们的思想意志,劳累他们的筋骨,让他们饱受饥饿的痛苦是他们一天天的瘦下去、经受困苦的苦恼,这样,才会使人的性格变坚强起来,增强他所缺少的能力。然后才会明白:忧患可以激励人勤奋使人生存发展,而安逸享乐使人委靡死亡。
我还明白了人要想获得成功,取得伟大的成绩,必须树立远大的理想,为这些理想而奋斗,不辞辛劳的努力学习,才能获得最后的成功,成为最后的赢者!
生于“守旧”死于“创新”
“创新网吧”原名“老网吧”,原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”,可谓“店名创新”;实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓“拉客创新”;推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的“地雷”:吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,“制造”一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是“炸”得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?
很明显,我们在这里说的“死于创新”,是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的;我们在这里说的“死于守旧”,是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下“创新”,则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!
相关参考
诚信,是可缺少的美德,诚信是需要我们牢记在心用实际行动来证明。只有人人讲诚信,那么世界才会更美好。讲诚信是需要我们每个人都要遵守的,答应别人的事就要做做到,做不到就应提前说,不能失信,更不能答后了,而...
读《生于忧患,死于安乐》有感1生于忧患,死于安乐是战国思想家、政治家、教育家——孟子的一篇文章。文章的意思是:孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中...
创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是“炸”得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么...
...何死,才成其为真正的死,成了极限、边缘。人生在世,生于忧患,还是生于安乐,都是无从选择的,这是有非条件反射的内涵,先天性,而死于什么这是有条件的精髓,后天性,与个人主观意志有联系。我们不幸降临于忧患之...
...它们也照样能够活下去。”我豁然开朗,原来树也是会“生于忧患死于安乐”。孟子有云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志
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