更好的选择高一作文

Posted 2023-04-26

篇首语：炒沙作縻终不饱，缕冰文章费工巧。本文为你选取作文更好的选择高一作文四篇，希望能帮到你。

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更好的选择高一作文

在日常学习、工作和糊口中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心顿的更好的选择高一作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

在一个万分晴朗的天色里，也许出门晒晒太阳是一个很好的选择。就似乎良多人选择在闲暇的时间里去公园逛街，在墙角里晒太阳。

但是良多行为本身就是没有春秋之分呢，就似乎固然是老年人经常的去晒太阳，但是作为年青人我们同样也有享受阳光的权利。就似乎在良多电视剧中所演的那样，良多故事都有着他们自己特定的阶级和权利。

你以前那么赏识审美，你喜欢的东西那么多，可是间接地你发现人了良多东西都并不是你所想象的那样单一而简朴。他们说那些人生和历练都是沙发坚决的'。

可是假如你也在这里看的清晰自己的定位，那么未来的一切好像都不是那么麻烦。由于你可以给自己一个最坚决的选择，也可以给自己一个最轻松的借口。

要是每个人都可以利用自己的时间来做那些有意思的事情吧，但是从一开始的时候他们决定选择了一个方向，那么就按照这个方向继承前行，不会抛却。

我也是直到现在才感觉到自己需要学习的东西那么多，居然是不能有仙侠的。但是你有时间自己去放松一下也未尝不可，由于有了更好的休息才有更高效率的学习。

阿们，一直都在去寻找自己的新奶酪，一直都走在路上。

由于不能停留，所以才有更多的选择机会，由于有更好的技能才会有更好的选择。

我曾在选择中徘徊高一作文

无论是身处学校仍是步入社会，大家都常常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集顿的我曾在选择中徘徊高一作文，欢迎阅读与珍藏。

历来最为矛盾的便是文人，他们好像生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我中断定：他是个英雄。

嵇康也许生成一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园山人的糊口。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不健忘恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……

他勇于赴死的从收留给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵披发》余音绕耳。

假如说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢？

王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而恰是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人认为他是“铁杆”的`晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化跟着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤抖？他的心在泣血。“活下去吗？”环顾周围无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，由于，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。

心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧！

常言道：“百无一用是书生。”我却不认为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。凡人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择！

高一作文：放屁的选择

伯乐要相的就是这样的千里马！今年广东高考作文出了两篇奇文：一篇是《游戏的规则》，面对选择的作文题考生居然“不做选择”；另一篇是《放屁的选择》，把一个看似不能登大雅之堂的话题写得妙笔生花入木三分。这两篇文章最后都得了高分，让人感觉到一股清新之风：广东高考评卷不拘一格选文才。

广东出了思想文采兼具的奇文

据《广州日报》报道：华南师范大学文学院院长、广东高考语文科阅卷组组长柯汉琳说，从实际改卷的情况来看，考生完成作文“心灵的选择”的情况不错，比去年高考有所进步，今年低分的人并不多，很多考生都做得比较好。而一些学生的作文相当优秀，令人倍感欣喜。

不少行内专家认为，从作文考题看似乎让人感觉到在立意方面更多地强调了道德的分量，有人担心这样会影响学生的写作空间。但记者了解的情况却令人意外，广东考生不但题材五花八门，而且出了思想和文采兼具的奇文。有一篇名为《游戏的规则》，开始一评这篇文章分数并不高，因为放弃选择似乎与题意有些不符；在二评的时候被评卷老师“慧眼识珠”，最后得了50多分的高分。

而另一篇题为《放屁的选择》的作文则更令人拍案惊奇。和前面一篇一样，虽然一评分数不高，但是经过评改小组反复讨论，多数老师认为应该给高分，有的教师甚至认为这样的考生应该破格录取！伯乐要相的就是这样的千里马！

高考状元也不敢冒险

其实单凭这位考生的胆略，完全可以给他一个“特别贡献”的加分。今年高考作文也有相当一部分考生写得很平庸，比如考大学应报考哪样的学校等等。另外，有些作文显然是套的并非自己的东西，让人读起来感到面熟，结构上是表现了典型的“穿鞋带帽”特征。湛江一中今年的高考状元李炜坦言，拿到题目之后，反复考虑为了追求“保险”，从题目到内容都很老套，缺少特色和新意。现在回忆起来甚至记不清都写了些什么，一提起自己的作文心里就不舒服。

参加本次作文评卷的作文组副组长、华南师大附中语文科组长邹寿元老师认为，高考作文最好还是不要冒险。从学生的切身利益来讲这番话确实语重心长。但是怎样挖掘学生的创新空间，仍是今后高考命题和考生答题需要注意的重要问题。柯汉琳认为，从中学“应试教育”角度考虑，“冒险”的确容易“大起大落”。但大学需要的则是创新型人才。不可忽略的是，如果高考评卷的“指挥棒”把握得好，可以引导好方向，使中国的教育逐步摆脱“应试教育”的怪圈。中学生还是要强调提高阅读量，没有量的积累，难写出好文章。而要从落实广东成为“教育大省”的目标看，广东语文教育同其它省份相比还有一定的差距，应该引起高度重视。

“奇文”共赏析

《游戏的规则》反映作为铁道扳道工在一个特定情况下的抉择，其中描述了这样一幅画面：列车由远到近呼啸而至，铁路扳道工突然发现不远处的路轨上有十几个人正在道路面上玩耍，他们已玩入了迷，对自己的危险处境全然不知。而紧连着铁轨的还有一条已废弃但还可以用的旧路轨，上面只有一个人独自在玩。一边是10多个人，一边是一个，在这种情况下如何选择？按照常理，扳道工当然要牺牲一个人救活10多个人，这似乎是符合中国人的道德观念。但是这位考生在提出疑问：这样的选择行吗？他自己的回答是不行！因为10多个在好的铁轨上玩耍的孩子，违反了社会的规则，而那个在废弃铁轨上的孩子本身并没有任何过错。为了救10多个违反规则的人而压死一个无辜的人，这是现代社会的游戏规则所不能允许的。最后，该考生引用萨特的一句名言：“世界上有些东西是无法选择的，不选择也是一种选择”，阐明了自己对问题的态度。

而《放屁的选择》开篇就讲放屁的问题，一种是响屁，一种是不响的闷屁。如果是放响屁大家都听到，很不好意思；如果放闷屁，虽然大家不知道是谁，但是特别臭。有的人为了把响屁变成闷屁，就慢慢憋。读到这里真让人担心，但是接下去却是“柳暗花明”。文章却由此引出对一些社会弊端的看法：有些人敢说话，有些人不敢说话。放“响屁”是敢于直言向领导提出意见，但是有些人就不敢放“响屁”，只敢偷偷放闷屁。而有些领导听不进别人的直言，不喜欢“响屁”。而放“闷屁”的人由于隐蔽，领导也不知道，自己当然也不会吃亏。考生最后亮出了观点：我们在社会中应该提倡直言，提倡放“响屁”。

友谊与正义的选择高一作文

情谊与正义的选择高一作文

在日常学习、工作或糊口中，大家对作文都不目生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家顿的情谊与正义的选择高一作文，但愿能够匡助到大家。

假期中的糊口是颓废的，整天整天的枯坐在沙发里或电脑边，吃着爱不释手的零食，喝着亲手泡的清茶——摄生之道也。今早躺在阳台上晒太阳，信手翻开放在杂志篓中的《格言》有幸拜读到一篇春华所编译的文章，叫“最忠诚的朋友”，感慨很多……

故事中讲了两个分开十分要好的朋友在告别前有一个二十年后再见的.商定。二十年后，他们俩其中一个成了警长；另一个却成了一名通缉犯，这个罪犯饶富且有一个很好用的脑子，警方没法捉住他。他们都遵守了二十年前的商定，回到以前的小镇相见。做警察的这位稍晚泛起，可当他发现他的朋友就是通缉犯时，他并未表明身份，他以目生人的身份和他的朋友攀谈了一会，在确定那就是他的朋友后离开并报了警，他的朋友被抓可，他却只捎去一张纸条，上面写着：我不会亲手抓你，但我必需坚守职责。

听上去，故事很感人，二十年的商定谁都没有违反，二十年的友谊使当警察的那个没有亲手将自己的朋友送进监狱；但出于职责他又报了警。编者美其明曰“最忠诚的朋友”，且以正“情义是水，正义是堤”来评价。

空话，以上全是空话。这篇文章最合适的名字是“背叛”，他不配叫“最忠诚的朋友”，就算如编者所言“情义是水，正以是堤”，那在我看来，就算此“堤”如何坚固，只要“水”量充足，也是一定会决堤的。那个警察可以堂而皇之的告诉他的朋友：他必需坚守职责。可在这些冠冕堂皇的话语后呢？他牺牲了什么？又得到了什么？他牺牲了朋友；但由于他提供重要线索，随之而来的是升职，加薪，荣誉……实在更实际一点来说，情义是剑，利益是鞘！当然这句话不可能用在每个人身上，但至少对于这所谓的“最忠诚的朋友”来说是在合适不外了。我不知编者是何居心，岂非在商品社会的熏陶下，这样血淋淋的现实主义也变成了最忠诚的朋友吗？而且也许这种连最好的朋友都不认的人还可能成为至公无私的楷模，可能成为喧哗一时的公家英雄。

写到这我想起了《格言》某期上的另一篇文章“一个半朋友”讲的是，一位病危的父亲，为了让儿子懂得人生交友的真谛，他告诉他儿子：人生只有一个半朋友。儿子不解，问其原因。父亲说让他自己感悟，就让儿子先后到半个朋友家个一个朋友家去，但让儿子装作杀了人、犯了事急需帮忙的样子。结果半个朋友，明哲保身，但提供银两和阶梯让其逃跑。一个朋友，举动惊人，让自己的儿子换上他的衣服，冒险去诱惑假设的警察，随后全家之力帮其安置。这下他懂得了人生交友的真谛。

而根据其中的尺度，前面那位“最忠诚的朋友”连半个朋友都不能算，却能带上“最忠诚”的帽子，还可能是大义灭亲的楷模，试问怎能不让人觉得利字当头呢？当然，本人在此决不是要否决正义，但情义是人类最基本的人道，连最基本的人道都被否定的时候，何来正义而言？那样的社会是多么的恐怖？