完善性格掌握命运作文
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篇首语:莫问天涯路几重,轻衫侧帽且从容。本文为你选取作文完善性格掌握命运作文四篇,希望能帮到你。
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完善性格掌握命运作文
完善性格把握命运作文
无论在学习、工作或是糊口中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经由压缩的扼要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简朴利便,以下是小编收集顿的完善性格把握命运作文,但愿对大家有所匡助。
我以为,性格与命运虽表面看起来关系不大,但实际上是紧密联系在一起的。
所谓性格,是指:人后天经由主观改造,形成的相对不乱的个人心理特征,与个人的决定与步履方式紧密亲密相关。所谓命运,又可分为两部门:即已被决定的“命”和可被主观其他外界因素构成的“运”,人的命运既被“命”束缚,又可因“运”的改变而变化。而性格的完善与进步的过程,恰是人通过主观努力对自己“运”的改造过程。所以,通过对性格的完善,可以达到把握自己的命运,使之向自己但愿的方向发展。
完善性格是把握命运的条件。俗话说的好,虽“人无完人”,但人对自己性格的完善就是不中断向完人发展的过程,而这一过程实际上就是后天对人的性格的改造过程。荀子的《性恶论》就反复夸大了后天改造对人格塑造的重要性。观汉高祖刘邦,从“贪于财货,好美姬”到“财务无所取,妇女无所幸”,可见刘邦为了成就大业对自身的性格品质进行了完善,这是他完成从亭长到汉高祖的转变的必要条件。反之,性格中的缺点会使我们与许多机遇擦肩而过。例如人普遍具有的性格中的不平衡性:说一个人道格勇敢,同时也意味着在一定的场合下这种勇敢会转化为鲁莽;说一个人道格谨严,同时也意味着在一定的场合下这种谨严会转化为畏首畏尾;说一个人有个性,同时也意味着他不太“合群”,等等。性格的这种不平衡性,往往会使人抓不住把握自己命运的有利时机。所以,身兼“英勇无畏”和“有勇无谋”的项羽,在楚汉之争中以败亡告终。因此,要使得人得到更好的发展,向好的方面引导自己的命运,完善性格具有必要性。
当然,完善并不是指对所有性格不加选择地吸收模仿,这很可能起到反效果,而是在自身原有性格的基础上加以弥补,完善的方面还应因人而异。
一个人的'性格越是能全面发展,他就越能掌控自己的命运。在困境中,性格全面发展的人,往往能从“劣势”中创造“上风”,从而把“逆境”转化为“顺境”。而性格不全面的人,甚至有时在“顺境”中也会“走背运。这种人,不仅难以把握自己的命运,而且在现如今这个需要复合型人才的社会中,终将被淘汰。
当今社会,由于性格的缺陷所致的发展不全面而四处碰壁甚至走上不归路的人比比皆是。所谓的“高分低能”便是很好的例子:当考试分数再不能成为通行证时,一些固然在学生时代取得高分但却难以胜任一些简朴工作的一类人,虽风光过一时,但终难成大器。此外的许多社会现象如“高学历犯罪者”“明星吸毒”“黑心商家”等等,也是因为性格的缺陷引起的:有取得高分的坚毅当真,在众目睽睽之下展示自我的大方和才气,经商的智慧机智……但因缺乏与人交往的方法、社会责任感和自制力差等等,不仅毁了自己,更是对别人对社会对国家造成不良影响。
完善自身的性格,不仅能把握自己的命运,还能把握民族的命运。为了民族的发展和中国如今的现代化建设,更是需要性格全面发展的年青人。人人都有不同程度的性格缺陷,而能熟悉到并努力弥补自身缺陷的人,不仅从认知仍是从贡献上来说,都是对国家非常宝贵的人才。唯有人强,国才能强。
完善性格,把握命运,从现在做起。
命运由自己掌握 个人命运由自己掌握
第一篇:《自己的命运自己掌握 阅读答案》
自己的命运自己掌握
①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。大意是:一块普通的钢板价值美元,如果把这块钢板制成马蹄掌,它就价值10.美元;如果做成钢针,就价值30.美元;如果把它做成手表的指针,价值就可以攀升到2万美元。
②多数人出生在普通的家庭,或许还资质平平、容貌一般,犹如一块普通的“钢板”,只值美元。然而,那些饱受了一次又一次残酷打磨、敲击,成为手表指针的“钢板”,可以将自己的人生价值提高千百倍,实现人生价值的成倍增值,从而成为一个高附加值的人。
③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距,有了无法跨越的鸿沟?答案其实很简单——就是你自己。是做钢板、马蹄掌、钢针,还是手表的指针,完全取决于你自己。
④价值越高,所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红,但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛?没有人能随随便便成功,那些明星和偶像也不能例外。“台上一分钟,台下十年功。”他们的功成名就也是“夏练三伏,冬练三九”辛苦换来的。也有很多人说他们的成功是方方面面的众力合促,是外部条件造就了他们的成功。当你这么想的时候,你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本,外因是条件,外因通过内因而起作用,他们的功成名就也是主观努力的结果。
⑤成功是一个过程,这个过程就是努力。别人只能扶你一程,扶不了你一生。过了这一程,后面的路还得你自己走。清代书画大师郑板桥有句名言:“流自己的汗,吃自己的饭。自己的事自己干,靠天靠地靠祖上,不算是好汉。”
⑥生长于参天大树下的树苗,因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木,甚至死去。人亦如此。有些人思想上不能自立,生活上不能自理,学习上不愿自强,皆因过分依赖他人。须知,依赖只能滋长惰性、束缚手脚,最终泯灭自立自强的勇气和毅力。
⑦尽管这是一个合谋的时代,但要想成功还得靠自己。所以,不要把前程和希望寄托在别人身上,不要让你的命运掌握在别人手里,应该 。只有自己做自己的主人,才能最终到达成功之巅。
1.请你概括出本文的中心论点。(2分)
2.请你简要分析第④段的论证过程。(3分)
3.根据第⑦段上下文,在横线处填写一句适当的话。(2分)
参考答案:
1、人要获得事业的成功,就要经受住磨练,要付出艰辛的努力。
2、第④段的论证过程是:首先指出价值越高,所经受的磨难和所需要的付出就越多;然后举明星和偶像例子,论证成功需要艰辛的付出;接着通过讲道理的方式,说明功成名就是主观努力的结果。
3、自己的命运自己掌握。提示:考句子衔接,语意连贯。前文说要成功“不要怎样”,没说“要怎样”,后文说“只有怎样,才能如何”;因此,填的那句话的意思应该和“不要”的意思相反,和“只有”“自己做自己的主人”的意思相同或相近。
第二篇:《辩题个人命运是由自己掌握》
辩题:个人命运由个人掌握(正方)
今天,我方立场是“个人命运由个人掌握”。首先,让我分析今日辩题。所谓个人,是指一个具有主观主动性,能自我思考自行判断,有感情有人生经验的人。因此,辩题中的„个人‟不包括心智未成熟的小孩,没有主观主动性的植物人,当然,死去的人也不包括在内。
而命运是指我们人一生中的情况。它包括了吉凶祸福,高低贵贱和人生遭遇的总体状况。掌握的意思是了解事物,进而充分地支配以及运用。
要注意的是,控制、干预或者影响,这些都不是掌握。社会环境或许会影响我们的人生,但绝对不会是支配,主宰并掌握我们作为一个有灵魂的人的命运。
因此,我方的立场可以理解成:一个拥有独立思考,自行判断的人,他的一生状况是有自己去了解熟悉并加以运用的。
换而言之,对方的立场就是告诉我们,一个人的成败,祸福,贫贱是由社会这个外界因素来了解熟悉并加以运用的。
我方认为:个人的命运是由个人掌握,是因为:人生的主人是自己,最了解自己的也是自己,要掌握命运,首先要了解自己,才能支配自己。
社会是别人,社会不是我们肚子里的虫,根本不能了解我们。正如我们不能了解别人一样,我们也不能掌握别人的命运。所以作为最了解自己的我们,为什么不是掌握着自己的命运呢?
在人生的道路上,我们可以决定自己是否要努力,是否要放弃,是否要积极,是否要沮丧。更可以决定自己的去向,选择走哪一条人生的大道。
社会固然会影响我们,让我们的人生道路走得平坦,步步高升。或走得坎坷,充满挫折。但是各位,我们能步步高升的前提是什么?是自身的努力和奋斗!
相反地,如果我们的人生充满挫折,我们不是更应该发奋图强,勇敢面对,好从失败中站起来吗?如果个人的命运是由社会掌握,就等同我们要坐以待毙,听天由命。因为社会已经注定我们这一生要堕落,要失败啊!
然而,这是不应该的,贝多芬从小失聪,仍然坚持对音乐的梦想,正是因为他相信自己可以改变命运,可以改变社会的保守想法。
如果当时他就以为命运是由社会掌握的,我们今天恐怕听不到它那动听的《爱丽斯》呢!
如果我们的命运是掌握在社会手中,我们的人生就有如随波逐流,失去自我,丧失灵魂。请问,我们的人生还有意义吗?
自己掌握自己的命运象征着你能追求自己所要的,做自己所喜欢的事情,活出自己。哪怕你是默默无闻,这也是一种人生的享受啊!所以从价值性而言,个人掌握比社会掌握更具意义以及价值。
各位,人生当中遇到挫折,不被社会赏识并不要紧,要紧的是你无法勇敢面对,坚信自己拥有掌握命运的功能而坐以待毙。
生命是自己的,你是你生命的主人,不要被别人主宰,不要被别人支配!各位,人生要自己主宰,价值要自己肯定,命运更是要自己掌握啊!
因此,我方坚决认为:“个人命运是由个人掌握”,谢谢。一、破题立论
(一)论题语义角度:
。
3、在《现代汉语词典》中,掌握的意思是抓住某种抽象的事物;这与我们平时所说的控制、干预有着很大的区别:控制和干预反映的是以一种强烈意志去影响事物的发展状态。
4、由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定,而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素,而不是研究都有哪些影响因素。谈掌握,那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展,而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展。社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素。我们今天谈掌握,那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展。个人掌握:由个体本身的主观意识,包括有意识和无意识,通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择,并且可以成功。
。
社会通常充当了一个控制干预的角色,瞬息万变是它显著的特点,这些变化的因素时刻影响着个人的决策和发展,甚至是干预阻挠着每个人的命运。社会只是给我们创造了一个条件,给我们了一个展现自己的机会,关键是看你自己是怎么对待的,怎么处理的。所以说个人的命运是有个人自己掌握的。
现代汉语词典:掌握:1、了解事物,因而能充分支配和运用;2、持、控制。
社会:1、指由一定经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态。原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会=资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。2、泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。
命运:1、指生死、贫富和一切遭遇。2、比喻发展变化的趋向。
时代:指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期
(二)科学理论角度:
1、社会是人的集合体,没有了个人,社会自然也不能存在.根据哲学里的内外因理论,人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看它是否能够对内因产生影响,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,那么你就会发现,命运是掌握在你自己手中的。
2、内因即主观条件是人的命运变化的根本原因,具有决定性,外因即社会环境是通过内因发挥作用的。很显然,命运并非由社会决定.有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力拼搏。随波逐流的落叶是无奈的,只能听天由命,它的命运完全由风向与流水掌握。然而,人类却可以把握自己的命运,而不是像落叶那样把自己前进的方向交给社会。
3、人是行为的主体,社会及一切外接因素都是客观条件,人是主观行动者,人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。 4、人的发展是内外因共同作用的,社会是外因,个人是内因,外因永远只能通过内因起作用。
回顾历史,远有赢政从人质到始皇的转变,近有雷锋、李素丽从平凡人成长为社会的学习榜样,无数的先人已经用事实向我们说明,个人的命运由个人掌握。人生如戏,社会只是提供了一个舞台,但在台上尽情演绎的是我们自己。人生如画,社会只是提供了纸笔,但在画布上挥毫泼墨的同样是我们自己。我们不是浮萍,只能随波逐流,我们也不是落叶,听由秋风的掌
握。我们的命运,应该,也只能交由我们自己掌握。
(三)人类发展实践角度
1、毛主席教导我们“人定胜天”。外部环境能影响一个人的成才,但内因是关键,是决定力量,(没听过逆境成才,穷人的孩子早当家吗?)人的命运掌握在自己手里。霍金、贝多芬、海伦.凯勒、高尔基、奥斯特洛夫斯基„„这些人不正是用他们的一生证明了命运掌握在自己手里这一命题!“人人都是自己命运的缔造者。”个人的命运当然掌握在自己手中。周恩来为中华之崛起而读书,恰恰他通过个人的努力,改变自身命运,也改变了社会, 这是个人决定命运最好例子.周恩来通过,志为中华崛起而读书之志,决定忧国忧民操劳一生,个人命运,这充分说明了个人的主观能动性的重要性.....
2、李宇春,她改变了自己的命运!肯德基老先生,从青少年就想改变自己穷困的家庭状况,虽然近一世纪,如一日,未曾变,但最终,他在自己七八十岁的时候研究发明了汉堡,于是就有了现在遍布世界的肯德基!
3、中国古代无数励志语都是针对人来提出来的,形成不少歇后语和成语,如“发奋图强”、“少壮不努力、老大徒伤悲”、“卧薪尝胆”、“自力更生”„„实质上他鼓励的就是个人通过自己的努力,去创造自己更美好的生活,或追求富,或追求贵,或追求一生无灾,那都是个人的生活状态的目标,并最终在生活当中体现。
4、有不少此类脍炙人口的故事,远有赢政从人质到始皇的转变、赵匡胤从和尚到皇帝的转变,陈胜吴广揭杆而起,近有雷锋、焦祫禄、李素丽从一个平凡人成为社会的学习榜样,就说我们鹰潭,也古有张道陵周游名山大川、精研道家学说,成就了一代天师,近有张果喜从拉平板车开始成为国际知名的商人。
这些无不说明,一个人自身的努力,会改变他所处社会环境。一个权贵,因为他的贪婪,可以成为阶下囚,因为他的仁洁,可以成为万古楷模;一个富贾,因为他的荒淫无度,可以瞬间只剩残垣败瓦,因为他的勤,可以成就地方佳话;一个平民,因为他的自暴自弃,可以给社会带来危害,因为他的自强不息,可以成为一代名相„„
无数的先人已经用事实向我们说明,个人的命运由个人掌握。
结论:个人的命运就像航海,你的能力决定你坐上怎么样的一艘船,你的意识、目标决定你选择哪个方向,而社会决定了这海面是风平浪静还是波涛汹涌。假如这样的话,那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌,好好的呆在家里让社会来满足你的一切。
二、攻辩小结
1、对方错误:把个人命运与个人获得的社会评价的概念混为一谈。
2、对方无限扩大了社会的作用和影响。
3、代换了社会和时代的概念。
4、对方辩友混淆了“个体”与“群体”两个完全不同内涵的人的命运概念。
、个人掌握不排除社会的因素,两者的关系是:个人是根本,社会是条件。
请对方辩友看清楚了,是掌握啊!只是你们说的社会等等方面的作用难道能算到掌握上去么?如果那样的话,每个人坐着等待社会来决定好了!!须不知道,泱泱一个中国就是十多亿人,要社会那么耐心地来知道掌握大家的命运,那岂不要等到自己的二世再生?
6、 把社会的定义无限的扩大,变成了一个无所不包的万能膏药,什么自然天灾也硬说成是社会,对方说个人是包含在社会里的,所以他的命运也有社会掌握,但我们说大脑也是包含在我们的身体里,但是却是由他来控制
我们的言行,这又说明什么问题呢。
7、 没有分清社会和个人的作用领域,社会作为个人命运的助推器,通过塑造各观环境从而间接的影响个人命运的发展,然而对方却要社会做主宰人类的上帝,这岂不是强社会所难。
、 过分夸大社会的作用,如此消极,岂不叫人气镭,马克思还说过外因通过内因起作用,把外因说的日次神通广大,那照对方辩友的逻辑,这个世界还有什么是社会所不能掌握的呢?如果我们连自己的命运也不能掌握,只能在社会的大潮中随波逐流,什么人定胜天,有志者,事竟成还有什么意义,我们只能屈服在命运的脚下,任痛苦和怨恨不断折磨自己呀.
9、社会指物质,个人指意识。回应:我方已经说过社会有物质也有意识,个人也有生理和心理两个方面。回答问题的套路:1、对方辩友割裂了社会与个人的关系,我方一直强调人是社会中的人。2、对方辩友刚才所说的正是我方所说的外因内化3、我方从不否认社会的重要性,对方辩友一直在论证重要性,却没有为我们论证更重要性
10、反方在历史观点上存在误区:
众所周知,历史是存在局限性的。我们不能让秦始皇跟现在的小学生比吧?我们的小学生至少知道有电,电视这么东西,他老人家二千年前一定是不知道的,除非以前项少龙有跟他提起过。
我们评价一个人,都是盖棺定论的,以当时的历史条件,历史环境来评价,这样,对一个人才是公平的。所以说,个人的命运,是由这个人所处的时代,所处的社会来看的。而不是提历史,因为没有对比性。“也逃不开社会和历史套在他们身上的枷锁。”也就无从说起了。
三、攻辩/自由辩论
(一)答题串词
1、假如这样的话,那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌,好好的呆在家里让社会来满足你的一切。
2、社会是为个人提供了人生的游戏规则和舞台,个人是要受制于社会这个大舞台的,但每个人的成功从来都不是由规则决定的!心有多大舞台就有多大,在舞台上如何演绎就靠我们自己去把握了。
3、社会是一个大概念,它包括了个人以外的各种因素,也因此,我们应该认可,社会提供给每一个人的大环境是一样的,那么为什么人的命运各不同呢,唯一的原因就是人各不同。
4、如果我们承认人的命运是有社会掌握的,那么我们每个人又何必上学、追求、奋斗,反正,有“社会”掌握着呢,我就是在躺床上一生一世,是我的还是属于我的。但是,天上还能掉馅饼下来吗?显然不能。
、张海迪,命运让他致残,却不能使他屈服,通过自己的不懈努力,艰苦奋斗,他改变了自己的命运!诸如此案的例子,枚不胜举,谁说命运不是掌握在自己手中呢,成事在人,没有不得意的人,只有不得意的事,世上无难事,只怕有心人,我的命运,听我的。(幽默)
6、每一天生命的累积,长久以后就变成你一个人的命运,你今天的命运是由自己决定的,所以明天、后天、大后天都是由自己决定的,所以一辈子的命运是由自己决定的,决定之后你会不会采取行动,不行动本身就是一种行动。
7、如果你的命运受外界限制的话!那么,也是因为你没有“应变”能力!不能更好的发挥自己的“思想”!
、美国亨利曾经说过:“我是命运的主人,我主宰我的心灵。”做人应该做自己的主人,应该主宰自己的命运,不能把自己交付给别人。挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单,做自己。”是的,做人首先要做自己,首先要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,这样,才是真正的自己。
9、弱者确实多于强者,但这能说明什么呢?说明只能任由社会摆布吗?不是。
所有的“弱者”当中,并不全都是真正的弱者,只是某一部分人不愿意去改变自已的命运,因为他们就象对方辩友那样不相信自已能改变命运。
11、社会性质改变是怎么改变的?是上帝让社会性质改变的?还是通过人们的奋斗改变的?人们为什么要去改变社会?因为他们要改变自己的命运!
12、如果按对方辩友说的我们走不出社会的大范畴,就是被社会掌握命运的话,那么我恩的脑袋是我们身体的一部份他也走不出身体的范畴,身体相当于社会,但医学告诉我们,控制大脑的并不是身体,反而是大脑控制身体。
13、请反方朋友关注一个事实:我们现在讨论的是个人命运,而不是大环境的改变对社会的影响,或是某一代人某一个群体的命运,即便是社会改变了,每个人的命运每个人的道路都是不尽相同的,相信反方认同这个观点,那么好,既然每个人道路都不尽相同,那么是什么导致了这种不尽相同的状态?是社会么?还是个人对自己命运的选择和把握?如果是社会,那社会群体下每个人的命运应该是相似的*
14、对方辨友,那你又可知道从古至有多少文人学者,家境何等贫寒,平时接触的人也大多是种地的山野之人,如果不是*个人的努力和勤奋,那么他们将来也都要过着面朝黄土背朝天的日子,那么我们现在的社会文明还要倒退多少年也不知道!
1、反方辩友提到的这些美国总统(如克林顿、林肯、布什等)他们竞选总统就是为实现自己的理想和抱负,而且当选了总统后,他们也正是按照自己个人的意愿来制定相关政策法规,来治理国家。由此可知,个人的命运应由个人来掌握。
16、马克思主义哲学认为,内因对事物起决定作用.对于个人发展而言,个人是内因,社会大环境是外因.命运是由个人决定的.当然,我们不否认社会对个人命运的作用.但是,必须明确的事,作为外因的社会环境必须通过内因起作用.有一句话叫做,朽木不可雕,烂泥扶不上墙.如果一个人本身存在问题,就算把他放在再好的社会环境中,也是没有用。
我们说,社会给每一个人的机会和所谓的"运气"或许暂时不同,比如出生的年代、成功的机会。但是最终给每一个人的机会却几乎是均等的,在这均等的机会中,为什么有的人很成功,有的人却很不成功?那是因为他们自己没有把握住自己的机会,因而没有掌握自己的命运。由此不难看出,个人对个人命运的影响大于社会对个人命运,毕竟客观因素仅有通过主观因素才能起作用。
1、牛顿躺在树下,苹果掉下来了,依当时的情境,换作别人他能想到牛顿定律吗??伟大的毛主席,如果当时不奋不顾身地站出来领导反抗,现在你能活的这么逍遥自在吗?
19、学东西是为了更好地适应社会,不朝社会的发展方向前进是会被淘汰,但决定你是顺应社会还是与社会背道而驰的是谁?难道是社会吗?是我们每个人自己!我们选择怎样的生活道路。
20、个例无法说明任何问题。每个人都是有思想的,这让我们不断在选择,走到岔口,自己要选择走哪条路,而不是路选择你要怎么走。所以,个人命运由自己掌握。
21、在命运面前,你首先必须要有一个选择,是选择入市还是不入市。而这个选择是你自己掌握的一次至关重要的一个行为,你选择对了,你就会有机会,你选择错
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:命
2010年中考作文热点主题写作方案精编辑录:命运篇
写作思路
性格决定命运
奋斗改变命运
要勇于向不幸的命运作斗争
要把命运掌握在自己的手中
知识改变命运
决定命运的是自己的思维和行动
不要把命运神秘化
个人命运与国家命运是紧密相连的
写作名言
面对命运,忍似乎是惟一法门。但是有不同的忍。有英雄之忍,也有奴隶之忍。——周国平
塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。它忽略了第三种情况:和命运结伴同行。——周国平
命运给予我们的不是失败之酒,而是机会之杯。——尼克松
人的命运就操在人的手里。——萨特
命运,不过是失败者无聊的自慰,不过是懦怯者的解嘲。——茅盾
我们自身就是我们命运的原因。——徐志摩
命运变化如月亮的阴晴圆缺,无损智者大雅。——富兰克林
我要扼住命运的咽喉,绝不能让命运使我屈服。——贝多芬
命运是一个乔装打扮的人物,没有比这张脸更会欺骗人了。——雨果
自己的命运应由自己创造。——契诃夫
自知者不怨人,知命者不怨天。——荀子
命运本身是一个善良的女神,不过她不愿小人永远得志。——莎士比亚
命运对我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随意变转和应用,因为灵魂才是自己幸与不幸的惟一主宰。——蒙田
命运将苦难编织在生命的丝线上,甚至,人从降生起就无法与苦难分开。——荷马
惟一的命运是不要想得太复杂,生存是义务,哪怕只有一刹那。——歌德
命运对生者具有至高无上的权力,但对知道如何去死的人却无能为力。——塞涅卡
命运有点女人的气质,你越向她求爱,她越远离你。——查理五世
征服命运的常常是那些不甘等待机会恩赐的人。——马?阿诺德
命运并非机遇,而是一种选择;我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。
——佚名
写作储备
贝多芬“扼住命运的咽喉”
(向不幸的命运挑战)
贝多芬是众所周知的世界着名作曲家。1796年,贝多芬才26岁,就创作了最初的三首奏鸣曲。可是痛苦向他叩门了,由于治疗不善,他的耳咽管炎转为慢性中耳炎,听觉越来越衰退。
1820年,他的两耳完全失聪,这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击啊!
贝多芬没有屈服。他说:“我要扼住命运的咽喉。”为了克服失聪的困难,他就坐在乐队近旁,看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年,这个办法也不顶用了。他就用一枝小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音。他一生给人类留下9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏,等等,为人类创造了巨大的精神财富。
画家谢坤山
(不向命运屈服)
“你是怎么移动和点选滑鼠的?”“你如何按手机按键?”我看着一大群建安国小的学生问了画家谢坤山一个又一个的问题。谢坤山很受周围人的注目,他喜欢讲笑话、发出逗趣的怪声。画家谢坤山以嘴代手执画笔,酷画技巧极为精湛。16岁时,他遭遇一场重大的电击意外,双手和右腿下半部遭到截肢,并造成右眼失明。然而谢坤山并没有沉溺于这些令人绝望的损伤中太久。他在自传中如此写道:“虽然我不知道‘能’做到什么程度,但至少我有个开始的决心。”他决定踏上艺术之路,迈出艰难的第一步,这一步却足以改变他的一生。
“刚开始,我试着用嘴巴咬住笔,但我没办法操控它,”他回忆着:“经过不断的练习之后,我终于学会了写自己的名字。”我可以想像他当时眼中含有的自信,那时的他写下的不只是一个名字,更为将来写下了无限希望。学画更是比写字难上千百倍。刚开始,每画下一笔,便在口中留下一道深深的伤痕,痛苦程度不是他人所能想像的。但是,谢坤山并未因此放弃作画。“相反的,我将画笔咬得更紧了,”谢坤山坚定地说道:“我知道一旦放弃,结束的不仅是我的酷画生涯;为了让自己活得更好,所做的努力,也都白费了。”对于谢坤山而言,他是绝对不会选择放弃的。不论遭遇什么样的阻碍,谢坤山总能看见事情好的一面。他说:“如果选择去面对问题,那么你已经有了一半的成功机会。我们所拥有的总是比失去的还要多。”
黄、橘、红、白等各种颜色的鲤鱼悠游在水波荡漾的莲花池中,栩栩如生的莲花似乎随着微风轻摆。谢坤山表示:“若希望别人被我的画感动,首先必须先感动我自己。”这幅大尺寸的画作,谢坤山必须站在板凳上才画得到最上面的地方。然而,所有挑战对他而言都是一种激励。谢坤山充满了孩子般的热忱。在我们的访谈当中,他的手机响起。只见他敏捷地将手机推到桌缘,以他截除后的余肢按下按键接听。他戏称自己的余肢为“可爱的小手”。他笑着说:“其实很简单啊,我也不要用到超大的按键。”谢坤山用心地激励人心,也是一个精力充沛的演讲者,平均一年发表400场演说!他如此说明着:“像我这样的人都能活得这么快乐,一般正常人为什么还会感到不快乐呢?”当我在写这篇文章时,不禁扬起嘴角微笑着。谢坤山让我理解了一个道理:实现梦想不一定要靠双手,一颗热情的心才是最重要的。
命运多舛的塞万提斯
(勇于向不幸的命运作斗争)
16世纪文艺复兴时期西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯,以其不朽之作《堂?吉诃德》流传于世。塞万提斯于1547年生于一个没落的贵族家庭。源于家境贫寒,他小时候不得不经常跟父亲四处奔走谋生。22岁时,他参加西班牙军队。在一次与土耳其的海战中,身受重伤,左手致残。1575年离开军队,回家途中却不幸遇到摩尔人海盗,他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖,有过难以言尽的痛苦和艰辛。1580年他被父母赎身获得自由。为了生计,他在海军中充任军需职务,因涉嫌一起挪用公款,蒙冤入狱。三个月后,无罪释放,却丢掉了一份好差事,一家人的生活无着落,重又徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里,楼上是妓院,楼下是小酒楼。正是在如此嘈杂的恶劣环境下,他在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌,从事《堂?吉诃德》的创作,并一举成名。
宋健的选择
(知识改变命运)
1944年初秋的一天。
一个魁梧的汉子背着行李卷,领着一个矮小的男孩,在胶东贫瘠的土地上走着,走着。“唉!我说你跟俺在家学个木匠,这一辈子不就有靠了,你偏要去上学!”魁梧的汉子边走边嘟囔着:“这学校哪是咱穷人家孩子上的?”“爹,您放心,这是八路军办的学校,不要钱。”
小男孩个子虽然矮小,看上去却十分精明,很有主见。父子二人边走边谈论着。父亲名叫宋增金,是山东省荣成县宋家村的木匠。这矮小的男孩名叫宋振山。他贫困的家乡几乎户户是白丁。在这兵荒马乱的年月,难得有位张绍江老师,在这穷村办起了小学,教几十个幼童读书识字,从此,宋振山被引进了知识的大门。就像走进了神话中的圣殿一样,这贫穷矮小的男孩,从书中看到美妙的世界和光明的前景。从此,他认定了:我要上学!
兵荒马乱,家境贫寒,读完了初小,这穷家的孩子哪还有继续读书的条件呢!但是,小振山不死心,又想方设法地念完了高小。再想念初中,就难于上青天了。父亲劝儿子别异想天开:“你拉倒吧,跟我学个木匠,一辈子不也有靠吗?”“我要上学!”儿子非常坚定。他四处寻求,不知从什么地方打听到了这个好消息:八路军办的“文(登)荣(成)威(海)联合中学”要招生。小振山决定去报考。那年,小振山才12岁。
要上学,要求知,这个坚定的人生追求,改变了这个贫穷矮小男孩的命运。
这个贫穷矮小的男孩,就是后来蜚声中外的控制论专家、两院院士宋健。
赵薇一夜成名
(命运的转变出人意料)
赵薇,一个名不见经传的北京电影学院的女学生,一个两岸三地都无人认识的女孩子,因为一部琼瑶原着改编的电视剧,忽然红透半边天,成为千百影迷的偶像。
她还未毕业,便被派在电视剧《姊姊妹妹闯北京》中扮演女主角小雪的角色,但这部电视剧并没在观众心中留下什么印象。赵薇也仍然半红不紫。后来,她有幸接拍了台湾电视剧《还珠格格》,本来她接拍《还珠格格》时是派她演紫薇的,但演小燕子的演员临时有事无法演出,有人向琼瑶推荐赵薇,琼瑶见赵薇机灵活泼,与她笔下的小燕子十分吻合,于是大胆地录用赵薇,一颗耀眼明星便宣告诞生。
《还珠格格》在台湾播出后,赵薇一夜成名,影迷的信件如雪片般飞来,传媒记者络绎不绝,赵薇才不能不相信:她真的成名了!《还珠格格》在北京以及其他地区播出后,赵薇的知名度更是百倍提升。赵薇的命运也从此被改变了。
一根稻草的命运与丢勒的《祈求的手》
(命运有时很残酷)
1999年6月20日,中央电视台《实话实说》请来了这样的母女三人。13年前,湖南永顺县肖家坡的肖燕云的父亲去世,家中欠债几千元,她与姐姐的学费成了妈妈最大的负担。于是妈妈拿了一长一短两根稻草让她们抓阄。结果,燕云抓上长的能上学了,学习更好的姐姐却辍学下了地,
又到县城当临时工,挣钱供妹妹读书。后来,燕云成了她们乡第一个大学生,她利用课余时间打扫楼道,在校内商店站柜台,在食堂打工,到了大二时就再没要过家中一分钱。1998年,她们的故事被拍成公益广告《一根稻草两种命运》。燕云至今仍对姐姐十分内疚,她表示,要帮助姐姐学一门技术,将来让姐姐的孩子上一所最好的学校。
这不免使人想起德国15~16世纪的油画家、雕刻家丢勒。丢勒出身贫苦,曾跟父亲学银匠手艺。他与自己的一位兄弟都酷爱作画,但父亲却没钱供他们上艺术学院。于是有一天,两兄弟用掷钱币的办法作了裁决,丢勒赢了,离家赶纽伦堡学习,兄弟艾伯特输了,就下到危险的矿井,挣钱资助丢勒。四年后,丢勒崭露头角,衣锦荣归,他深情地向兄弟敬酒:“现在,艾伯特,应该倒过来了,你可以去纽伦堡实现你的梦,而我应该照顾你。”艾伯特却泪流满面,伸出自己的手说:“不,兄弟,这对我已经太迟了……四年的矿工生活,我每根手指头都遭到过骨折,右手的关节炎已使我握不住酒杯来回敬你,更不用说在画布上描绘精致的线条了……”后来,丢勒苦心画下了兄弟那双饱经磨难的手——《祈求的手》。
周士渊的命运观
(习惯决定命运)
清华毕业、留校任教、上吊轻生、吞食硫酸、纵横商海、激情演讲……
所有这一切都发生在一个人的身上,他就是昨天走进市民学堂的职业演讲家周士渊。他用自己的人生经历和富有感染力的演说,给南京市民上了一课“习惯改变命运,习惯铸就未来”。
这个清华大学毕业的高材生用“惨不忍睹”来形容自己的过去——年轻时由于心理脆弱,一次小小的误会导致他消极、逃避和自责,于是三次上吊、撞墙、吞沙子,见自己还是死不了,干脆拿着一瓶液体就喝下去,事后他才知道喝下的是98%的浓硫酸。虽然经抢救救回了一条命,但周士渊还是被切除了十分之七的胃,气管也被切开,许多内脏器官严重损伤。让周士渊人生发生转机的是一本他在50多岁时读的书——《世界上最伟大的推销员》,书中讲述了一个发生在二千多年前中东的故事,一个名叫海菲的仆人从主人那里得到了十卷羊皮卷,羊皮卷里记载着主人成功的秘密。他循着其中的方法执着创业,最终成为世界上最伟大的推销员。
书中的一句话激发了周士渊探求“秘密”的热情,那就是“第一卷羊皮卷隐藏着一个秘密,能领悟它的人寥寥无几……”为了成为“寥寥无几”的人之一,周士渊潜心研究,终于发现这个秘密就是习惯。
“习惯不只是我们平时认为的刷牙、洗脸、不随地吐痰之类,爱心、自信心、毅力等观念、原则、态度一旦化作人的习惯,就等于融入了每个细胞中、每根血管里,你就一定会去做,这样一个人的成功当然是价值无穷的了。”周士渊说。
科学家带你求解“运气”真谛
(性格决定命运)
英国布里斯托尔大学的一些研究人员近日表示,他们将在未来两年时间之内对14000名儿童展开跟踪式研究,以确定人世间是否的确存在运气这样一个事物,还是我们每个人的命运都是上天提前安排的。
这些研究人员表示,他们希望通过这一研究来解释清楚为何有些人总是好运连连,而其他人却总是与运气无缘。这一研究项目的负责人简?古尔丁教授表示:“为什么有些孩子总能够在一些挑战面前从容应对,而其他孩子却在相同的挑战面前败下阵来,不是心理就是生理上遭受负面影响?这是我们想要解决的主要问题。”
古尔丁教授的同事斯蒂夫?诺维基已就上述问题进行了30年的研究,他认为自己已经找到了答案。他指出,不同的性格决定了每个人不同的命运,是否有运气也与性格有着密切的关系。
诺维基在接受英国《星期日泰晤士报》采访时表示,内在论者总是在某一问题出现结果之后对结果进行分析并从中吸取可借鉴的东西,而外在论者却认为他们无力控制或改变命运的安排。
他说:“如果外在论者遇到了挫折,他们总是习惯于埋怨自己运气不好,而不是就自己遇到挫折的原因进行分析以便不再犯相同的错误。因此,外在论者更容易沦为罪犯,找不到顺心的职业或是无法与其他人建立良好的关系,但他们却总是将这一切都归因为自己‘运气坏’”。
通用电气公司的改革
(改革是为了掌握自己的命运)
美国通用电气公司在世界上的知名度很高,这是董事长杰克?韦尔奇大胆改革创新绩效的结果。杰克?韦尔奇是美国通用电气公司的管理权威,他刚刚接任该公司董事长的时候,公司一片混乱,问题成堆,他决心着手改革整顿。首先他要解决公司机构臃肿、调度不灵这个问题。他大刀阔斧,一下子就裁减了10万名员工,接着,他又对会议制度进行了改革,取消了一些不必要的会议、报告、请示及其他烦琐的程序,下放一些权力,这样,办事效率就大大提高了。
杰克?韦尔奇认为:一方面改革只有一个目的,就是掌握自己的命运,因而,他通过提高生产率,裁减人员,使生产成本降下来,这样就能以低价格去占领市场;另一方面就是“解放”中层管理人员,更多地授权给他们,发挥他们的积极性,从而达到掌握自己命运的目的。
精美故事
两位老太太
有两位年届70岁的老太太,一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头,于是便开始料理后事;另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小,而在于怎么个想法。于是,她在70岁高龄之际开始学习登山,其中几座还是世界上有名的。就在最近还以95岁高龄登上了日本的富士山,打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是着名的胡达?克鲁斯老太太。
70岁开始学习登山,这乃是一大奇迹。但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志,是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者,实行积极思维、喜欢接受挑战和应付麻烦事,那他就成功了一半。胡达?克鲁斯老太太的壮举正验证了这一点。
一个人能否成功,就看他的态度了!成功人士与失败者之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导支配的。
有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生、把握人生由我们自己决定。
掌中的生命线
有一个人为了改变自己艰难的处境,奋力工作,努力攒钱,但他的举动遭到了很多人的嘲笑。他很苦恼,就去问一位智者:“您说真的有命运吗?”智者回答说有。这人接着又问:“那我的命运在哪里?难道我的命运就是暗淡与贫穷吗?”智者让他伸出左手,指着他手掌中的纹路说:“你看,这条横线叫爱情线,这条斜线是事业线,而这条竖线就是生命线了。”他让这人把手握起来,接着,智者问:“你的生命线在哪里?”那人迷惑地说:“在我手里啊。”智者又问:“命运呢?”那人恍然大悟。
原来,命运就握在自己的手掌心里,并不在别人的嘴里。不管别人说什么,都是他们的事,只要自己遵循正确的想法,就能把握住自己的命运。最重要的不是别人的看法,而是自己对事情的态度,如果要下定决心做点事情,别人的观点又有什么重要的呢?
幸运的人和努力的人
一个东方的国王对他的首相说道:“你相信命运吗?”首相道:“我相信的。”国王道:“你能证明吗?”首相道:“我能够的。”于是他在某一夜,在一间小室的天花板上悬挂了一个布袋,袋内装的是熟豆掺杂着金刚钻。他叫了两个人进入这黑漆漆的小室,一个是相信命运的,一个是相信人力的。相信命运的静静地躺在地板上。相信人力的费了许多工夫才取到那只布袋。他在暗中摸索,觉得袋中装的是豆与小石块,于是便吃了豆而把金刚钻抛给了躺在地板上的人,说道:“这里是小石块,用以酬报你的懒惰的。”相信命运的人无言地接受了,把它们一粒一粒地放进衣袋里。
第二天早晨,国王与首相到了小室,叫他们各取出他们所得到的东西。相信人力的人已把熟豆吃了,取不出什么来,而相信命运的人却带了许多金刚钻回家。首相对国王说:“命运这东西是有的,但是豆中杂有金刚钻的事却是万难遇到的。所以我要说,希望没有人依靠命运而生活着。”
一张纸片的命运
我们是在上大二的时候才开哲学课的,教我们的教授来自复旦大学哲学系。有一堂课给我留下了深刻的印象,至今记忆犹新。
那是期中考试后的一天,班里的一个同学因为各门功课都考得一塌糊涂,所以在哲学课上无精打采。他的异常引起了哲学教授的注意,教授拿起一张纸扔到了地上,请他回答:这张纸有几种命运?
那位同学一时愣住了,好一会儿他才回答:“扔到地上就变成了一张废纸,这就是它的命运。”教授当着大家的面在那纸上踩了几脚,纸上印上了教授沾满灰尘和污垢的脚印,然后,教授又请这位同学回答这张纸片有几种命运。
“这下这张纸真的变成废纸了,还有什么用呢?”那个同学垂头丧气地说。教授没有说话,捡起那张纸,把它撕成两半扔在地上。那位同学被弄糊涂了,他红着脸回答:“这下纯粹变成一张废纸了。”
教授不动声色地捡起被撕成两半的纸,很快就在上面画了一匹奔腾的骏马,而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和充满张力,让人充满遐想。最后,教授举起画问那位同学:“现在请你回答,这张纸的命运?”
那位同学的脸色明朗起来,干脆利落地回答:“你给一张废纸赋予希望,使它有了希望,使它有了价值。”教授脸上露出一丝笑容。很快,他又掏出打火机,点燃了那张画,一眨眼的工夫,这张纸就变成了灰烬。
最后教授说:“大家都看到了吧。起初并不显眼的一张纸片,我们以消极的态度去看待它,就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运,它的价值就会更小。如果我们放弃希望使它彻底毁灭,很显然,它就根本不可能有什么美感和价值了,但我们如果以积极的心态对待它,给它一些希望和力量,纸片就会起死回生。一张纸片是这样,一个人也一样啊。”
一张纸片可以变成废纸扔在地上,被我们踩来踩去,也可以用来作画写字,更可以折成飞机,飞得很高很高,让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运,更何况我们呢?命运如同掌纹,弯弯曲曲,然而无论它怎样变化,永远都掌握在我们手中。
两个乡下人的不同命运
两个乡下人外出打工。一个去上海,一个去北京。可在候车厅等车时,却都又改变了主意,因为邻座的人议论说,上海人精明,外地人问路都收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头,还送衣服。
去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏还没上车,不然真就掉进了火坑;去北京的人想,还是上海好,给人带路都能挣钱,还有什么不能挣钱的?幸亏还没上车,不然就失去了一次致富的机会。
于是他们在退票时相遇了。原来要去北京的得到了上海的票,去上海的得到了北京的票。去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么都没干,竟然没有饿着,不仅银行大厅里的太空水可以白喝,而且大商场里欢迎品尝的点心也可以白吃;去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。带路可以赚钱,开厕所可以赚钱,弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱。只要想点办法,再花点力气就可以赚钱。
凭着乡下人对泥土的感情和认识,去上海的人第二天在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义,向不见泥土而又爱花的上海人兜售。当天他在城郊间往返六次,净赚了五十元钱。一年后,凭“花盆土”他竟然在大上海拥有了一间小小的门面。在长年奔波中,他又有一个新的发现:一些公司人负责洗楼不负责洗招牌。他立即抓住这一空当办起了一个小型清洗公司。如今他的公司已有150多名工人,业务也由上海发展到了杭州和南京。
前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京站,一个捡破烂的人把头伸进软卧车厢,向他要一个空啤酒瓶,就在递瓶时,俩人都愣住了,因为五年前,他们曾换过一次车票。
命运要靠自己去把握
有一天,上帝的使者来到了人间,他碰到了一位高僧正在为两个孩子占卜前程,只见高僧指着其中一个孩子说“状元”,然后又指着另一个孩子说“乞丐”。
二十年后,上帝的使者又来到了人间,看到了先前那两个孩子,结果令他百思不解:当初的“状元”如今成了乞丐,而当初的“乞丐”反而成了状元。
于是,使者去问上帝。
上帝说:“我赋予每个人的天分只决定他命运的三分之一,而其余的则在于他如何去把握。”
人生就是这样……
阴影是条纸龙
人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免。祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳一般的嘴巴和锯齿一般的大腿,也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头时,奇迹出现了,仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思考要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
一只沦落在鸡窝里的鹰
一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来,掉在草堆里。有个人发现了他,以为是一只鸡蛋,把它拿回家去,放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋,它和其他的鸡蛋一样,被孵化了出来。
于是,它从小就被当做一只小鸡,过着鸡一样的生活。由于长相古怪,许多的伙伴都欺负它。它感到孤独和痛苦。
有一天,它跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然,山那边一道黑影飞掠了过来,鸡们惊慌失措,到处躲藏。等到危机过去,大伙儿才松了一口气。
“刚才那是一只什么鸟啊?”它问。
它的伙伴告诉它:“那是一只鹰,至高无上的鹰。”
“喔,那只鹰真是了不起,飞得那样潇洒!”它发自内心的羡慕,“如果有一天,我也能像鹰一样飞起来,那该多好!”
“简直是痴心妄想!”它的伙伴毫不留情地训斥它说:“你生来就是一只鸡,甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸,你怎么可能像鹰一样飞呢?”
命运
饱满华美的气球,可能有三种不同的命运:
一、飘到天空,最后不知去向。
二、突然爆破,无可挽回。
三、安静地存在,然后慢慢地萎缩。
饱满华美的人生,同样也是如此。
实践应用
吴刚与西绪福斯
《淮南子》里有嫦娥奔月的神话,唐代又出现了吴刚在月亮中伐木的描述,“异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过谪令伐树。”(《酉阳杂俎》)吴刚在月亮里日复一日地斫桂树,他斫一斧,树上便有了斧痕,他的斧子一离开树干,斧痕又愈合了,所以桂树永远也不可能斫倒。习惯了毛泽东“吴刚捧出桂花酒”的美丽诗句,我们很难把吴刚和这样一种无休止的劳作联系在一起,看不到吴刚的痛苦、悲壮和坚韧。
吴刚是我们的祖先,也是你,是我,是我们每个人。他不是英雄,他只是一个人。他是人,却想成仙,学仙有过因而受到惩罚。这一惩罚不是针对他个人的,而是针对全人类的。他承受着我们人类共同的命运——宇宙无垠,我们不可能斫断时间的大树。吴刚无法创造五百丈月桂树訇然倒地的辉煌,但他一次次举起了斧子。就如绪福斯推石上山,石头推到山上,又滚落了,又往山上推……
吴刚伐木与绪福斯推石上山是东西方不同民族、不同文化背景下独自创造的古老神话,其内涵却是惊人的一致,那就是无法逃避的、悲欣交集的人类命运。我们的命运就是举起斧子,或推石上山,日复一日,年复一年,代复一代,人类就是这样走过来的,也必将如此走下去。人毕竟无所逃于天地之间,直至天荒地老。
对人类而言,重要的不是结局,而是过程。吴刚的意义不是人类是否能最终斫倒月桂树,而是他一次次地举起了斧子,不断地举起斧子。伐木也罢,推石也罢,就是这个周而复始,似乎毫无意义的过程,但人生的全部价值恰在其中。
无论吴刚,还是绪福斯,他们不像东方神话中开天辟地的盘古、炼石补天的女娲或者夸父,不像西方神话中的宙斯、阿波罗、普罗米修斯,他们并不是什么英雄,他们只是一个人,是人类自身命运的化身。东西方神话中所创造的这一形象竟然如此惊人地相似!其实这是人类命运的相似性,东方、西方并无什么差别,所以我们在阅读西方文学名着时也同样会为人性中的善与恶、美与丑或激动、或亢奋、或悲伤、或沉默,因为人性本来是相通的,人类的命运也是一致的。
心态决定命运
20世纪30年代的上海,有个以乞讨为生的人,整天挎着个破竹篮子四处乞讨,看尽了脸色受够了白眼,日子过得好不凄惶。适逢国民党政府发行航天彩票,一块银元一张,头彩奖金是五百块银元。这个乞丐想一旦中了头彩从此不就发了吗?于是他把乞讨来的铜板一枚枚积攒起来,积攒了很久才换成一块银元,然后买了一张彩票。衣衫褴褛的他浑身上下没有一个不漏的口袋,就把那张彩票放在破竹篮的篮底。
一个月后开奖了,中头彩的正是这个乞丐!他欣喜若狂,自己以后就是个有钱人了,再也不用去讨饭讨铜板了!在前往银行兑奖的途中路过外白渡桥时,他望着桥下浩浩荡荡的苏州河,不由得挺直了腰杆昂起了头:“啊,真是三十年河东三十年河西,谁能想到我一个穷讨饭的也会有发迹的一天!这破竹篮还要它做什么,现在乞讨这种事对我来说简直是个笑话!”他一扬手,把破竹篮扔进了苏州河,湍急的河水很快就把篮子冲得不见影儿了。
他趾高气扬地到银行去领取奖金,经办的职员问他要彩票,他翻遍了全身也没找着,这才想起彩票放在了破竹篮里,而破竹篮却被他扔到了苏州河里。他痛心疾首地蹲在银行大厅的地上抱头大哭。
有人说这是命中注定,他就是乞丐的命,天上掉馅饼都改变不了他的命。其实,他的命运是由他自己的心态决定的。假如他没有太得意忘形,他的命运从此真的就会迥然不同。古训“宠辱不惊”,说的就是人无论在顺境还是在逆境中都要摆正自己的心态。顺时莫张狂,逆时莫绝望。像这个乞丐的心态,即使天上掉下的馅饼就掉在嘴边,他也是注定吃不着的。
其它11套:
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掌握自己的命运
笼子里的鸟雀飞不上云端,温室里的花朵经不起风雨,开拓者,必定向险处行驶。渴望成功的人,绝不怕挫折坎坷;信念坚定的人,绝不躲避磨练;理想高远的人,绝不抱怨命运不公平。因为,他们深知,命运由自己创造,命运掌握在自己手中。
掌握自己的命运,要克服依赖心理,学会独立、自主、自强。古人云,天行健,君子以自强不息,被大树荫蔽的树木不易成材,被父母溺爱的孩子难以成功。依赖别人,只会使自己更加懦弱和懒惰,陶行知先生说,流自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好汉。当今社会,一些独生子女渐渐变得自私冷酷、软弱无能,其原因之一就是对父母的依赖性太强,不能够正确认识并承担自己的责任和使命,从而没有能力掌握自己的命运。这样的人,最终会被社会所淘汰。
掌握自己的命运,要学会在逆境中不屈不挠。司马迁身受宫刑之辱,然而他没有就此歇笔,坚持完成了长篇名着《史记》,最终名垂青史万古流芳。人的一生不可能一帆风顺,总会遇到这样那样的困难或挫折,但是不经风雨怎见彩虹,只有善于在逆境中战胜自己,幸运的火花才会引燃你的生命之火,如果一味埋怨环境,埋怨别人,结果只会消磨自己的意志,埋葬自己的前程。
掌握自己的命运,要做到成功面前不骄傲,名利面前不迷路。西楚霸王项羽在灭秦后,烧宫室,杀子婴,志得意满,不可一世,最后只落得个自刎乌江的下场。类似的例子,在中外历史上,不在少数。以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失。
命运掌握在我们自己手中!让我们对自己负责,勤奋学习,在历史的长河中,驾长风,破万里浪,激起属于我们的美丽浪花吧!
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行为,每个人的行为,都会受到一定的环境的影响。其中,有人们的潜移默化,有事物的耳闻目染,有气氛的默默滋润……比如在学习上,好学生对待学习态度良好,对自己充满信心,充满希望。每有所学,常常先是理解,然后...
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